董亞梅

語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生生活密切相關(guān)，可以說語(yǔ)文教材中的任何一篇課文都源于生活，也就是說語(yǔ)文課堂教學(xué)的外延與生活的外延是相等的。讓語(yǔ)文教學(xué)回歸生活本位，用生活來教育，用生活化的教育方式優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)，已成為初中語(yǔ)文教學(xué)的一次重要嘗試。本文就是借鑒“生活教育”理論，從情境創(chuàng)設(shè)、方法點(diǎn)撥、自主探究、拓展練習(xí)等方面談一談生活教育思想在初中語(yǔ)文教學(xué)中的具體應(yīng)用。

語(yǔ)文教學(xué)源于生活，與生活同在，用生活來指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)是從事語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該始終堅(jiān)持的方向。因此，教師在日常教學(xué)中應(yīng)當(dāng)具備一雙慧眼，積極發(fā)掘生活與語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)的教材，把課堂當(dāng)做實(shí)施生活化的教學(xué)起點(diǎn)。

一、情境創(chuàng)設(shè)，讓語(yǔ)文貼近生活

教師應(yīng)善于捕捉現(xiàn)實(shí)背景，創(chuàng)設(shè)生活情境，讓學(xué)生在“回憶生活”或“體驗(yàn)生活”中自然而然地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。在教學(xué)中選取與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系密切的社會(huì)內(nèi)容，發(fā)揮個(gè)人語(yǔ)言魅力，創(chuàng)設(shè)貼近生活語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境。

例如講授《背影》這篇課文，要求學(xué)生用一些詞語(yǔ)描述父愛，這樣就可以引發(fā)學(xué)生的思考：父愛是發(fā)自內(nèi)心的愛，是深沉的愛、是無私的愛……。同時(shí)巧借朱自清終身難忘的事：父親為其送行爬月臺(tái)，買橘子，讓學(xué)生列舉生活中最為感動(dòng)的一次父愛，并與同學(xué)分享自己對(duì)父愛的感悟。將生活中的人和事引入課堂，學(xué)生也會(huì)因身邊的實(shí)例而感動(dòng)或倍受鼓舞。此外，利用多媒體展示生活圖片、播放相關(guān)視頻等方式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。讓學(xué)生感受生活，走進(jìn)語(yǔ)文課堂，加深對(duì)課文知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解，從而提高學(xué)生的理解能力。如講解《敬畏自然》一文時(shí)，利用視頻或圖片展示浩瀚的宇宙、生活中的青山綠水，藍(lán)天白云等，結(jié)合地球上出現(xiàn)的生態(tài)問題和人類因?yàn)槠茐淖匀欢艿降膽土P現(xiàn)象，引發(fā)學(xué)生對(duì)人與自然關(guān)系的思考。讓學(xué)生感悟?yàn)槭裁匆次纷匀?，如何敬畏自然?/p>

二、方法點(diǎn)撥，讓學(xué)生建構(gòu)知識(shí)

學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師的幫助下建構(gòu)自己知識(shí)的過程，學(xué)習(xí)方式的變革必然要求與之相應(yīng)的教學(xué)方式的變革。教師需改變傳統(tǒng)意義上的系統(tǒng)講授，理性立足于學(xué)生思維認(rèn)知呈現(xiàn)水平，順應(yīng)學(xué)生的思維及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥，幫助學(xué)生構(gòu)建應(yīng)有的知識(shí)體系。

例如解析小說《故鄉(xiāng)》，教師在帶領(lǐng)學(xué)生分析二十年后閏土這個(gè)人物形象的過程中應(yīng)注重人物刻畫方法的總結(jié)，并通過人物肖像的描寫，讓學(xué)生感受舊中國(guó)廣大人民所經(jīng)受的種種重壓，感受他們身心所忍受的痛苦和摧殘。要求學(xué)生在掌握小說人物分析方法的基礎(chǔ)上，舉一反三，學(xué)會(huì)分析小說中人物肖像、行動(dòng)、語(yǔ)言和心理的描寫方式。教師還可進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生，將這種刻畫人物形象的方法應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中人物的描寫寫作中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)分析人物形象的過程中同時(shí)掌握刻畫人物的寫作方法。

三、自主探究，讓教學(xué)服務(wù)生活

教學(xué)源自生活，教學(xué)的最終目的還是要服務(wù)生活。讓學(xué)生在課堂中學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)走進(jìn)學(xué)生生活，回歸生活是我們語(yǔ)文教學(xué)的最終目的。因此在日常教學(xué)中教師要啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生自主探究生活問題、解決生活問題的能力。例如，通過《羚羊木雕》的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)處理生活問題的方法，讓學(xué)生思考生活中遇到類似的事件，如何恰當(dāng)處理。通過結(jié)合自己的實(shí)際生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，在感受文章豐富的情感，欣賞課文的人物形象，把握作者的創(chuàng)作意圖的同時(shí)，樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

四、拓展練習(xí)，讓語(yǔ)文融入社會(huì)

教學(xué)不應(yīng)把課程看成一種既定的文本，他應(yīng)是有待教師和學(xué)生協(xié)同構(gòu)建和共同開發(fā)的學(xué)習(xí)資源。鼓勵(lì)學(xué)生自主地，更多地參與語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)中去。如進(jìn)行新聞的寫作教學(xué)時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生寫身邊的新聞（如校園新聞等）。教師還應(yīng)采用多種方式，有針對(duì)性的組織有價(jià)值的活動(dòng)，在實(shí)踐中欣賞美、感悟美。如在講解《春》這篇文章時(shí)，教師在恰當(dāng)時(shí)間帶學(xué)生走出校園，讓學(xué)生切身感受到文章中描寫的優(yōu)美景象，寫下自己的感想和感受。這些“走出去”的實(shí)際活動(dòng)，將會(huì)為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)更加廣闊的語(yǔ)文學(xué)習(xí)與自我發(fā)展的平臺(tái)。在這些實(shí)踐活動(dòng)中，他們將學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)傾聽與交流，掌握人際溝通和社會(huì)交往技能，從而逐步提高自己的語(yǔ)文實(shí)踐能力。

只有在生活中得到的教育才是真正的教育；實(shí)際生活才是教育的中心，文字、書本只是生活中的一種工具，不是生活的本身，只有通過生活的教育才能產(chǎn)生巨大的力量。