徐敏
摘 要:時(shí)代的發(fā)展伴隨著思想的創(chuàng)新,特別是在當(dāng)前時(shí)代背景下,我國社會(huì)的發(fā)展伴隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。當(dāng)然,這些也需要?dú)w功于我國多年以來遵從的社會(huì)主義發(fā)展理念,而市場經(jīng)濟(jì)也是當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)型。但是其本身與社會(huì)主義是否貼合,在學(xué)術(shù)界尚存在較大的爭議。特別是自改革開放以來,社會(huì)主義體系下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)往往遇到諸多的糾紛以及問題,而將兩者進(jìn)行結(jié)合是否可行,這就需要針對兩者結(jié)合所體現(xiàn)出的社會(huì)背景、價(jià)值本質(zhì)以及矛盾問題等多個(gè)方面進(jìn)行具體的研究與分析,從而在保證社會(huì)主義發(fā)展的同時(shí),大力強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)建設(shè)及其體系完善,也為未來發(fā)展奠定關(guān)鍵性基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:社會(huì)主義;市場經(jīng)濟(jì);內(nèi)在結(jié)合;方法分析
中圖分類號:F120.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-291X(2016)29-0003-02
就社會(huì)主義和市場經(jīng)濟(jì)是否存在共通的話題,已經(jīng)在我國社會(huì)發(fā)展踐行歷程中得以證明。但是對于兩者的內(nèi)在主旨及其共通性,則需要進(jìn)行細(xì)致研究。而研究可以從三個(gè)方向入手,其一,社會(huì)主義的目的與市場經(jīng)濟(jì)的模式保持一致;其二,市場經(jīng)濟(jì)本身體現(xiàn)出的社會(huì)主義元素及維系方法;其三,社會(huì)主義對市場經(jīng)濟(jì)的約束作用。而且考慮兩者的價(jià)值觀差異以及市場經(jīng)濟(jì)本身透露的資本思想,往往讓兩者存在難以緩和的沖突。而要減少這一沖突,則需要在市場經(jīng)濟(jì)中培養(yǎng)與滲透社會(huì)主義思想。為此,筆者將通過本文,就馬克思主義中國化探索的理論自信方面進(jìn)行具體的研究與分析。
一、社會(huì)主義和市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合的發(fā)展歷程
早在建國初期,毛主席就對社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的理念表現(xiàn)出認(rèn)同,而且他也認(rèn)同商品貿(mào)易會(huì)直接提高國內(nèi)生產(chǎn)力,并且指出當(dāng)前國內(nèi)商品生產(chǎn)力不足,因而需要給予一個(gè)商品生產(chǎn)的發(fā)展周期。此外,他還指出,社會(huì)主義與其具有密切的關(guān)聯(lián),即商品生產(chǎn)的發(fā)展往往與經(jīng)濟(jì)體系存在密切聯(lián)系,若與資本經(jīng)濟(jì)體系聯(lián)系,所發(fā)展出的就是資本主義商品生產(chǎn),社會(huì)主義亦然。而這些理念都是社會(huì)主義和市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合的參考基礎(chǔ)。當(dāng)然,在探索落實(shí)過程,他也指出了商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)影響以及與社會(huì)主義的沖突性,這也導(dǎo)致商品經(jīng)濟(jì)思想不了了之。相對而言,鄧小平則再一次將社會(huì)主義和市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)行結(jié)合。如20世紀(jì)80年代,他在面見外賓時(shí)就提出,市場經(jīng)濟(jì)不僅僅是資本主義存在的經(jīng)濟(jì),也是社會(huì)主義應(yīng)當(dāng)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。而社會(huì)主義在推行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的同時(shí),也能強(qiáng)化市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而且根據(jù)市場經(jīng)濟(jì)的服務(wù)對象,則可以歸結(jié)其性質(zhì)。此外,“南方談話”則更加體現(xiàn)這一思路:根據(jù)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)并不能區(qū)分社會(huì)主義和資本主義,因而經(jīng)濟(jì)體系與社會(huì)性質(zhì)不存在等價(jià)性,也不具有代表性,而兩者均可以作為經(jīng)濟(jì)手段,所以社會(huì)主義應(yīng)當(dāng)具有市場經(jīng)濟(jì)。而這些理念也作為社會(huì)主義發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的依據(jù)。而且社會(huì)主義和市場經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián),其目標(biāo)也是為了破除傳統(tǒng)理念中“只有資本主義才能發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)”的落后理念。當(dāng)然,也有學(xué)者反對這一思想,如對社會(huì)主義不抱好感的學(xué)者哈耶克就提出,社會(huì)主義會(huì)直接影響市場秩序,甚至產(chǎn)生嚴(yán)重后果。這也表現(xiàn)出社會(huì)主義和市場經(jīng)濟(jì)存在較大的沖突性。而更多社會(huì)主義的擁護(hù)者則會(huì)將市場經(jīng)濟(jì)視為洪水猛獸。當(dāng)然,根據(jù)中國社會(huì)主義發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的成功表現(xiàn),也間接體現(xiàn)出市場經(jīng)濟(jì)不會(huì)對社會(huì)主義造成致命的危害,相反,甚至可以避免其在資本主義體系下的壟斷等市場問題,這也無疑證明了市場經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義是可以共存的[1]。
二、社會(huì)主義和市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合的性質(zhì)
對于社會(huì)主義和市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合的性質(zhì),雖然鄧小平?jīng)]有給出答案,但是其重要性不言而喻,特別是在社會(huì)主義發(fā)展與落實(shí)的歷程中,往往難以對兩者集合的主旨進(jìn)行完全剖析和研究。而僅僅按照表面意思,理解為社會(huì)主義國家發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)或者是在社會(huì)主義體制下落實(shí)市場經(jīng)濟(jì),這種理念往往是片面的、單純的,也是不科學(xué)的。如江澤民總書記所提出的,當(dāng)前我國市場經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義體系密不可分,若是市場經(jīng)濟(jì)脫離與社會(huì)主義關(guān)聯(lián),那么國家將會(huì)發(fā)展成為資本主義國家。而且在多數(shù)人眼中,市場經(jīng)濟(jì)本身應(yīng)當(dāng)是一個(gè)獨(dú)立的過程,一昧加入強(qiáng)調(diào)“社會(huì)主義”的前綴,往往給人一種牽強(qiáng)附會(huì)的感受。其實(shí)不然,也許是習(xí)慣于資本主義的市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,在這些研究者思想中,社會(huì)主義與市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合的發(fā)展模式也應(yīng)當(dāng)與其雷同。當(dāng)然,強(qiáng)調(diào)“社會(huì)主義”前綴的主要價(jià)值就是明確中國市場的特點(diǎn),而一般的資本主義市場經(jīng)濟(jì)主要是生產(chǎn)一些滿足社會(huì)化以及市場政策運(yùn)作的產(chǎn)品,這也是社會(huì)主義體制下市場經(jīng)濟(jì)應(yīng)當(dāng)遵循的重點(diǎn)與共通之處,這也是社會(huì)主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的特殊性體現(xiàn)[2]。
三、社會(huì)主義和市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合的主旨
1.發(fā)展方向與經(jīng)濟(jì)手段的一致
鄧小平的觀念就是將市場經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)主義發(fā)展確立的經(jīng)濟(jì)手段,而對于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)而言,不僅僅是將市場經(jīng)濟(jì)作為一類資源匹配模式,這樣往往會(huì)忽視市場經(jīng)濟(jì)存在的多重主旨,而僅僅注重其和社會(huì)主義的關(guān)聯(lián)性。此外,對于市場經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義而言,前者往往是一種經(jīng)濟(jì)方法、手段,而后者則是價(jià)值的取向與方向。因而,在何種環(huán)境下,都要保證社會(huì)主義的主體地位不動(dòng)搖,而并不是為了市場經(jīng)濟(jì)而進(jìn)行改革,也并非是為了市場原則而制定原則,這也與社會(huì)主義的發(fā)展方向格格不入,更談不上社會(huì)主義和市場經(jīng)濟(jì)的有效契合[2]。
2.市場經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義元素及其維系
要保證市場經(jīng)濟(jì)完全匹配社會(huì)主義的現(xiàn)狀,就需要保證前者的運(yùn)作能夠處在社會(huì)主義的一般體系條件下,而且需要體現(xiàn)出其社會(huì)主義特征。當(dāng)然,在重復(fù)強(qiáng)調(diào)市場經(jīng)濟(jì)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)“社會(huì)主義”元素時(shí),也會(huì)油然而生一種狹義的理解,兩者結(jié)合就是簡單的合成,不需要考慮環(huán)境、社會(huì)以及經(jīng)濟(jì)因素。而兩者結(jié)合也會(huì)成為一種經(jīng)濟(jì)學(xué)的話題,簡單而言,就是在一個(gè)特定的經(jīng)濟(jì)體制下推行經(jīng)濟(jì)體系,同時(shí)也忽視了社會(huì)主義本身的政治特征、政治方向、價(jià)值理念以及戰(zhàn)略目標(biāo)。兩者的結(jié)合僅僅是在表明進(jìn)行結(jié)合,不是完全結(jié)合,同時(shí)也與社會(huì)主義戰(zhàn)略方向存在矛盾性[3]。
3.社會(huì)主義對市場經(jīng)濟(jì)的約束作用
就社會(huì)主義和市場經(jīng)濟(jì)兩者聯(lián)系,簡單可以分析為經(jīng)濟(jì)體系、社會(huì)規(guī)則、價(jià)值體系等和市場經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,而這種聯(lián)系往往是固定的,并不是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程。而且兩者結(jié)合應(yīng)當(dāng)是兩個(gè)關(guān)聯(lián)性的反射體系的結(jié)合,而且作用是彼此的。因而,兩者要實(shí)現(xiàn)結(jié)合,也間接體現(xiàn)出社會(huì)主義對市場經(jīng)濟(jì)體系的約束力,而前者則發(fā)展成為一股約束力,其主要價(jià)值在于避免市場經(jīng)濟(jì)過線,同時(shí)讓后者帶動(dòng)前者發(fā)展,但是這種帶動(dòng)需要遵循不干涉、不侵?jǐn)_的原則。正因?yàn)槿绱?,筆者認(rèn)為,在一定范疇內(nèi),若要對經(jīng)濟(jì)政策合法性的價(jià)值思想進(jìn)行判斷,則需要先選擇共同體。這也是因?yàn)樯鐣?huì)資源具有優(yōu)先留置的權(quán)限,唯有這樣,才能保證個(gè)體能夠生活在一個(gè)有尊嚴(yán)的環(huán)境下,同時(shí)致力加入團(tuán)體組織中。因而,若存在勞動(dòng)優(yōu)先體系,則可以為一些待業(yè)的人帶來更多的安全感,同時(shí)還需要落實(shí)醫(yī)療保障的相關(guān)體制[4]。
四、社會(huì)主義和市場經(jīng)濟(jì)之間的矛盾性
當(dāng)然,社會(huì)主義和市場經(jīng)濟(jì)之間也存在矛盾,最典型的矛盾體現(xiàn)在價(jià)值理念方面。對于后者,往往遵從“利益至上”的理念,由此也衍生出享樂、拜金、奢侈等多種不良思想主義,這也無疑是對社會(huì)主義的信念、價(jià)值方向提出了異議。而且后者本身要求利益多樣化、觀念的區(qū)別化,這些也會(huì)直接沖擊社會(huì)主義核心價(jià)值理念。此外,市場經(jīng)濟(jì)的調(diào)控并不是一個(gè)簡單的過程,若是無法將其與當(dāng)前社會(huì)主義體系進(jìn)行結(jié)合,前者往往會(huì)直接侵蝕后者的價(jià)值觀念,最終導(dǎo)致走上社會(huì)主義消亡的道路?!百Y本”與“社會(huì)”一直都是兩個(gè)對立的詞匯,特別是在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中,公有制經(jīng)濟(jì)體系的占比出現(xiàn)較大改變也暗示出新的問題:市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展是否會(huì)讓社會(huì)主義轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義。而針對這一問題進(jìn)行解決以及探索,也是我國未來特色社會(huì)主義的發(fā)展依據(jù)。也由于市場經(jīng)濟(jì)改變價(jià)值取向,從而導(dǎo)致公有制經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)私有化的發(fā)展,甚至出現(xiàn)個(gè)人侵占的狀況,而且還會(huì)讓當(dāng)前按勞分配的原則轉(zhuǎn)變?yōu)榘促Y配比,這些都會(huì)將市場價(jià)值導(dǎo)向?yàn)橥稒C(jī)倒把、壟斷、偷工減料等多個(gè)不良的發(fā)展道路中,而且還會(huì)導(dǎo)致分配不均、極端化,也無法實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。
因而,社會(huì)主義和市場經(jīng)濟(jì)聯(lián)系主要是防止資本思想的侵蝕與取代。若當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)屬于資本主義,若將其與社會(huì)主義體系進(jìn)行結(jié)合,也會(huì)間接讓社會(huì)主義價(jià)值理念、發(fā)展目標(biāo)得以變化,進(jìn)而改變整個(gè)國家的體系。簡單而言,要讓資本主義的產(chǎn)物能夠用于社會(huì)主義發(fā)展,則需要讓國家自身的社會(huì)主義性質(zhì)是有條件的。綜合而言,唯有保證社會(huì)主義更加強(qiáng)力,同時(shí)保證對私人資本力量的導(dǎo)向、控制、運(yùn)用以及約束,才能保證社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,也就達(dá)到了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)價(jià)值。相對而言,若無法達(dá)到以上的目的,社會(huì)主義就會(huì)被資本主義所侵犯,同時(shí)社會(huì)公眾的權(quán)益也會(huì)受到資本的侵害。所以,要在社會(huì)主義中發(fā)展市場經(jīng)濟(jì),則需要注意市場經(jīng)濟(jì)之中的資本元素帶來的危害,同時(shí)強(qiáng)化管控。否則,就會(huì)讓市場成為資本主義入侵中國的媒介,同時(shí)將中國的經(jīng)濟(jì)體系、政治體系都完全改變,也讓社會(huì)主義發(fā)展完全失敗。
結(jié)語
因而,對于社會(huì)主義體系下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì),最重要的應(yīng)當(dāng)是明確兩者的本質(zhì)關(guān)系,分清市場經(jīng)濟(jì)中的一些資本主義元素以及價(jià)值理念,同時(shí)及時(shí)剔除和約束這些不良的因素??傊仨氉⒁馍鐣?huì)主義和市場經(jīng)濟(jì)之間存在的矛盾性與沖突性,妥善解決這一問題,讓市場經(jīng)濟(jì)在推動(dòng)社會(huì)主義發(fā)展過程中發(fā)揮出最大的作用和價(jià)值。
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