郭 璠 祝昌軍 劉麗玨 唐 琎
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亞非留學(xué)生課堂教學(xué)中的難題與破解
郭璠祝昌軍劉麗玨唐 琎
(中南大學(xué) 信息科學(xué)與工程學(xué)院,湖南 長沙 410083)
作者是中南大學(xué)負(fù)責(zé)講授亞非留學(xué)生《人工智能》選修課的專職青年教師。在對(duì)這些洋學(xué)子們進(jìn)行課堂教學(xué)的過程中,作者發(fā)現(xiàn),在語言、文化、理念和思維定勢等方面,他們均與中國大學(xué)生有著顯著區(qū)別。作者感到,這種對(duì)外教學(xué),機(jī)遇和難題同在。論文梳理了在教學(xué)過程中諸個(gè)難題的表現(xiàn),探究了緣由,提出了對(duì)策,即在語言溝通、文化融合、理念理解、思維求同存異等方面較系統(tǒng)地闡釋了若干見解。
亞非留學(xué)生;課堂教學(xué);難題;破解
中國作為國民總產(chǎn)值占據(jù)世界第二位的發(fā)展中大國,吸引了許多亞非青年來中國留學(xué),中南大學(xué)就是具有招收外國留學(xué)生資格的國家重點(diǎn)高校。外國留學(xué)生的涌入,既對(duì)高校課堂教學(xué)是一大促進(jìn),因?yàn)檫@是與國際現(xiàn)代化教育接軌的天賜良機(jī)和倒逼機(jī)制;但也給改革中的中國高等教育提出了一道道難題。面對(duì)懷有各種不同目的的留學(xué)生,“傳道、授業(yè)、解惑”式的中國經(jīng)典教育,對(duì)這些洋弟子還靈不靈?尤其是在課堂教學(xué)中所面臨著的語言溝通、文化融合、理念理解、思維定勢差異等方面的難題,更是挑戰(zhàn)。自己作為新生代的青年教師,有責(zé)任有義務(wù)積極探索和破解這些難題,并通過自己的努力,向全世界人民傳播中國社會(huì)主義教育改革的新經(jīng)驗(yàn)、正能量。
“隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及綜合國力的提升,來華留學(xué)生人數(shù)總體呈現(xiàn)出上升趨勢。”[1]以筆者所教授的中南大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)亞非留學(xué)生《人工智能》課程為例,選修此課程的留學(xué)生已從2009年的14人增至現(xiàn)今的22人,整個(gè)課程采用全英文的授課方式。
通過對(duì)選修《人工智能》課程的四屆留學(xué)生國籍?dāng)?shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì),發(fā)現(xiàn)來中南大學(xué)選修該課程的留學(xué)生主要來自亞非國家。表1即給出了排名前五位的非洲留學(xué)生國籍統(tǒng)計(jì)信息。此外,還有來自埃塞俄比亞、贊比亞、津巴布韋等非洲國家的學(xué)生。亞洲國家學(xué)生選修《人工智能》課程的人數(shù)也占了較大比重。表2即為亞洲留學(xué)生的主要國別列表。除此之外,還有學(xué)生來自東南亞的越南,南亞的印度、斯里蘭卡以及西亞的亞美尼亞等。
(一)當(dāng)下語言面臨的難題
亞非留學(xué)生英語水平參差不齊,對(duì)推進(jìn)班級(jí)教學(xué)造成了一定影響。留學(xué)生課程學(xué)習(xí)效果的好壞,與自身的語言水平有直接的關(guān)系。在教學(xué)實(shí)踐中,筆者發(fā)現(xiàn),自己任教的亞非留學(xué)生的英語水平參差不齊。具體來講,呈現(xiàn)出兩種情形:一是有些亞非國家學(xué)生的外語水平相對(duì)較高,如摩洛哥、土庫曼斯坦等國的留學(xué)生,不僅能夠像歐美學(xué)生那樣熟練地運(yùn)用英語進(jìn)行交流與寫作,而且精通法語、阿拉伯語等多國語言;二是來自東南亞國家的留學(xué)生,英語基礎(chǔ)相當(dāng)薄弱,如來自越南、老撾的學(xué)生英語水平很差,甚至無法用英語較好地表述自己的思想。由于《人工智能》課程采用全英文授課,因此,將兩類不同英語水準(zhǔn)的學(xué)生并列在一起,給授課帶來了難題,更影響了授課的效果。
(二)對(duì)語言難題的破解
依據(jù)英語水平分層級(jí)教學(xué),堅(jiān)持按不同起點(diǎn)施教和采取相應(yīng)的彌補(bǔ)措施。首先,根據(jù)上述狀況,應(yīng)堅(jiān)持分設(shè)不同層級(jí)的教學(xué)小組。對(duì)于英文水平較好的留學(xué)生,在每次上課時(shí),指定一些與該堂課所講授內(nèi)容相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源供其課外學(xué)習(xí)。同時(shí),任課教師還可結(jié)合自身的科研項(xiàng)目進(jìn)行智力開發(fā),即將項(xiàng)目開發(fā)過程中所用到的人工智能方法和經(jīng)驗(yàn)介紹給他們。而對(duì)于英文水平較差的學(xué)生,則要堅(jiān)持將所授專業(yè)性知識(shí)點(diǎn)和普及性知識(shí)點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合起來,尤其要注意授課內(nèi)容的精選,堅(jiān)持少而精的原則,既注意把握好局部知識(shí)點(diǎn),又注意知識(shí)體系的相對(duì)完整性。其次,采取相應(yīng)的彌補(bǔ)措施。鼓勵(lì)亞非學(xué)生參加校園每周一次的英語角活動(dòng),提倡亞非留學(xué)生之間的互幫互學(xué)活動(dòng),以及任課教師經(jīng)常深入其宿舍進(jìn)行走訪活動(dòng)等,這些是迅速提高其英語水平不可或缺的必要途徑。
表1.中南大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)《人工智能》課程非洲留學(xué)生主要國籍統(tǒng)計(jì)表
序號(hào)國家或地區(qū)留學(xué)生姓名人數(shù)統(tǒng)計(jì) 1盧旺達(dá)穆昆、蘭伯特、卡那姆、布來西、艾瑞娜、方妮、本尼塔、艾維林、安托尼9 2肯尼亞桑勝、居瑪、愛力、卡羅莉、古力5 3剛果(金)南西、卡桑古、邁克3 4坦桑尼亞杜思、康德拉2 5摩洛哥賈瑪爾、貝蒂薩姆2
表2.中南大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)《人工智能》課程亞洲留學(xué)生主要國籍統(tǒng)計(jì)表
序號(hào)國家或地區(qū)留學(xué)生姓名人數(shù)統(tǒng)計(jì) 1也門歐瑪爾、樂德、泰穆爾、沙木桑、卡西姆、穆海森、阿瓦德、那海、巴衛(wèi)、巴達(dá)尼、哈西姆11 2伊拉克阿巴斯、哈利德、賽娜、卡達(dá)姆4 3老撾殷潘、梅蘭、江河3 4巴基斯坦馬健、卡特、艾桑3 5土庫曼斯坦阿克佳、郭方2
(注:上表中留學(xué)生姓名為筆者音譯名).
(一)當(dāng)下文化面臨的難題
在亞非文化與中國文化的融合上,亞非留學(xué)生往往表現(xiàn)出兩重性特征。一方面,他們對(duì)中國文化有著強(qiáng)烈的向往,即隨著中國經(jīng)濟(jì)的騰飛,引起了他們對(duì)中國文化的關(guān)注與興趣。一些亞非留學(xué)生之所以選擇來中國求學(xué),就是讀了中國的小說譯著,或是崇尚中國的武術(shù)和傳統(tǒng)戲曲,進(jìn)而對(duì)古老而神秘的中國產(chǎn)生了更多的向往。例如,中國電視劇是越南人的首愛,且經(jīng)久不衰。另一方面,他們對(duì)中國文化的全貌又缺乏系統(tǒng)認(rèn)知,致使部分留學(xué)生的時(shí)間觀念較淡薄,組織紀(jì)律性不強(qiáng)。筆者發(fā)現(xiàn),大多數(shù)非洲學(xué)生時(shí)間觀念不強(qiáng),對(duì)時(shí)間的安排較隨意。他們到課經(jīng)常不準(zhǔn)時(shí),提交作業(yè)拖沓,沒有自我約束的作息時(shí)間表。當(dāng)然,亞非留學(xué)生的表現(xiàn)也有差異。來自越南、老撾等東南亞國家的留學(xué)生則具有較強(qiáng)的時(shí)間觀念和較強(qiáng)的組織紀(jì)律性。
(二)對(duì)文化難題的破解
依據(jù)亞非留學(xué)生既熱愛母文化,又熱愛中國文化的特點(diǎn),教師可作兩種文化溝通的使者。首先,抓住留學(xué)生中的先進(jìn)典型進(jìn)行推廣,做到以點(diǎn)帶面?!坝捎诜侵迣W(xué)生喜歡團(tuán)體活動(dòng),高年級(jí)學(xué)生和中心代表人物在他們心目中的地位較高?!盵2]因此,在教學(xué)中,筆者注意積極發(fā)揮優(yōu)秀留學(xué)生代表的引領(lǐng)作用。這是因?yàn)?,相比于教師空洞說教,身邊的同學(xué)顯然更具有說服力和凝聚力。例如,樹立幾位遵守校紀(jì)校規(guī)、勤奮刻苦學(xué)習(xí)的學(xué)生典型并在課堂上適時(shí)表揚(yáng),并通過他們?cè)诹魧W(xué)生群中的威信與影響,積極引導(dǎo)他人,做到以“先進(jìn)”帶動(dòng)“后進(jìn)”,共創(chuàng)準(zhǔn)時(shí)到課、遵守課堂紀(jì)律、刻苦鉆研的良好學(xué)風(fēng)。實(shí)踐表明,先進(jìn)典型的作用不可低估。在先進(jìn)典型的正面引導(dǎo)下,如今學(xué)生上課遲到、不按時(shí)交作業(yè)的現(xiàn)象已有了明顯的改觀。其次,抓住亞非留學(xué)生熱愛中國文化,將中國作為第二故鄉(xiāng)的心理傾向,用以消除文化隔閡、加強(qiáng)中西文化融合?!度斯ぶ悄堋穼n}討論課上作為獎(jiǎng)品的中國青花瓷鑰匙扣深受留學(xué)生們的喜愛;來自越南、老撾等東南亞國家的留學(xué)生更對(duì)中國文化癡迷和熟悉。來自盧旺達(dá)的女學(xué)生艾瑞娜為實(shí)現(xiàn)參加中央電視臺(tái)舉辦的“漢語橋”全球外國人漢語大賽的愿望,以頑強(qiáng)的意志力學(xué)唱了一首中文歌曲。這對(duì)于剛來中國不久,連漢語還說不流利的艾瑞娜來說,最終能將自己所選定的中文歌曲演唱得字正腔圓,付出的艱辛可想而知。為此,我們宣傳了她的事跡,這在亞非留學(xué)生中引起了強(qiáng)烈反響。再次,將中國文化元素融入所授課程之中,也是消除文化障礙的重要手段。筆者在《人工智能》課程的授課過程中,對(duì)授課內(nèi)容進(jìn)行了精選,有意識(shí)地將一些中國文化元素融入到專業(yè)知識(shí)的傳授中,以便使專業(yè)傳授與文化交流同步。例如,筆者在講授《人工智能》課程中的“搜索策略”一節(jié)時(shí),就分別將經(jīng)典的“八皇后”問題、五子棋和中國象棋的算法實(shí)現(xiàn)進(jìn)行了對(duì)比分析,以此來說明相關(guān)搜索策略。又如,筆者在講授“艾真體的環(huán)境類型”一節(jié)時(shí),為了使留學(xué)生們理解什么是“縱橫拼字謎”及其所屬環(huán)境類型,就通過一個(gè)由中國日常問候語組成的填字游戲來直觀地展示拼字謎的構(gòu)成。這樣做的目的,就是為了在提高留學(xué)生們科學(xué)理論學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),進(jìn)一步加深他們對(duì)中國文化的理解和熱愛。最后,教師在課堂上主動(dòng)去了解留學(xué)生們的母文化,這對(duì)于有意識(shí)地將所教內(nèi)容與兩國文化相結(jié)合,也是大有裨益的。筆者發(fā)現(xiàn),越南學(xué)生的越語姓名譯成漢字就與中國人姓名無異。鑒于此,筆者就圍繞此點(diǎn)做起了文章,即借題發(fā)揮,將不同國度、不同民族的文化融合了起來。
(一)當(dāng)下理念面臨的難題
亞非留學(xué)生的理念與中國學(xué)生的理念大相徑庭。究其原因,就在于其生活、學(xué)習(xí)深受其文化背景,尤其是民族宗教信仰的影響。他們常用自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀構(gòu)成的全方位理念,作為評(píng)判他人言行是否正確的標(biāo)準(zhǔn)?!爱?dāng)發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝说男袨槟J脚c自己的行為模式不同,并且無法解釋,或者有負(fù)面解釋,就會(huì)產(chǎn)生沖突,影響與他人的交往?!盵3]這些理念沖突歸納起來,主要包括課堂理念沖突和課堂行為沖突。課堂理念沖突主要是指部分留學(xué)生對(duì)老師的授課方式不能理解,他們認(rèn)為上課應(yīng)在非常輕松的環(huán)境下進(jìn)行,而中國的課堂形式則過于呆板和嚴(yán)肅。而在課堂行為方面,亞非留學(xué)生對(duì)中國的師道尊嚴(yán)也難以理解。例如,中國教師對(duì)學(xué)生的考勤歷來很嚴(yán),對(duì)留學(xué)生的要求也一樣,即不能隨意遲到曠課。對(duì)于“嚴(yán)師出好徒”的中國傳統(tǒng)要求,洋弟子們難以理解和接受,存在著嚴(yán)重的理念偏差。亞非留學(xué)生認(rèn)為,學(xué)習(xí)、上課都是自己的事情,不需要學(xué)校、老師把他們當(dāng)成小孩子一樣加以管理,否則就是限制了他們的個(gè)性和自由。
(二)對(duì)理念難題的破解
大多數(shù)亞非留學(xué)生具有平等、務(wù)實(shí)、獨(dú)立、團(tuán)隊(duì)的理念,中國教師應(yīng)該做到因勢利導(dǎo)。首先,要尊重亞非留學(xué)生的平等、獨(dú)立、務(wù)實(shí)理念。他們?cè)诶砟钌钐幷J(rèn)為,老師和學(xué)生應(yīng)地位平等、友好互敬。他們習(xí)慣自己決定自己的事情,不希望別人干涉。因此,亞非留學(xué)生的課堂活躍程度與中國學(xué)生截然不同。他們學(xué)習(xí)目的明確,學(xué)習(xí)態(tài)度務(wù)實(shí),為解學(xué)習(xí)中的難題,會(huì)主動(dòng)和教師溝通,甚至提出異議。他們不僅愿意主動(dòng)闡述自己對(duì)某個(gè)問題的看法與見解,而且遇到課堂上沒有聽懂或想深入了解的問題也會(huì)隨時(shí)打斷老師的講課而提問。與此同時(shí),善于獨(dú)立思考也是留學(xué)生思維活躍特點(diǎn)的又一反映,他們不會(huì)為了獲取考試高分而去死記老師講述的基本觀點(diǎn)和基本理論,而是更愿意聯(lián)系生活中的實(shí)際事例與老師、同學(xué)討論,或是通過自己動(dòng)手編程以實(shí)現(xiàn)理解、消化和驗(yàn)證書本上的知識(shí),從而批判性地思考和吸收他人的觀點(diǎn)。因此,中國教師應(yīng)“根據(jù)腳的大小去造鞋”,而不應(yīng)該“造出鞋后去找腳”。其次,要尊重亞非留學(xué)生愿意動(dòng)手的理念。由于留學(xué)生常常不局限于教師的教導(dǎo),“他們往往敢于獨(dú)立去思考問題,有比中國學(xué)生更強(qiáng)的表現(xiàn)欲,并渴望自己的才能得到充分的發(fā)揮和肯定,而目前外國留學(xué)研究生普遍參與科學(xué)研究、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的機(jī)會(huì)不多?!盵4]因此,需要高校任課教師努力挖掘留學(xué)生自身的積極性,為他們提供各種條件和展示才華的機(jī)會(huì)。例如,對(duì)于《人工智能》課程,就可設(shè)立《人工智能》課外興趣活動(dòng)小組,使留學(xué)生在自己的動(dòng)手實(shí)踐中掌握人工智能的相關(guān)知識(shí),設(shè)計(jì)出最優(yōu)規(guī)劃方案等,從而滿足他們自我成就追求的需要,進(jìn)而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。最后,要尊重亞非留學(xué)生的團(tuán)隊(duì)理念。留學(xué)生因受其不同特點(diǎn)的基礎(chǔ)教育環(huán)境的影響而有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),中國教師應(yīng)給予充分肯定,并將他們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)向中國大學(xué)生推廣。亞非留學(xué)生之所以有團(tuán)隊(duì)精神和品德,源自在其國內(nèi)接受基礎(chǔ)教育時(shí),國外教育機(jī)構(gòu)往往會(huì)根據(jù)個(gè)人興趣、愛好和特長,將每個(gè)不同特質(zhì)的個(gè)體加入一個(gè)或多個(gè)團(tuán)隊(duì)組織,使得團(tuán)隊(duì)合作精神的誕生有了較好的孵化器。
(一)當(dāng)下思維面臨的難題
亞非留學(xué)生同我國大學(xué)生的思維定勢雖有趨同之勢,但當(dāng)下仍有較大差異。我國傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式強(qiáng)調(diào)勤奮刻苦、博聞強(qiáng)記,體現(xiàn)在教學(xué)上往往強(qiáng)調(diào)的是教師的主導(dǎo)地位,學(xué)生的從屬地位,所采用的教學(xué)方法以灌輸方式為主。而這與亞非留學(xué)生母國文化中強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考、鼓勵(lì)創(chuàng)新思維等存在較大差距,這會(huì)在一定程度上影響來華留學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的適應(yīng)性。究其原因,留學(xué)生們大多思維活躍、獨(dú)立思考能力強(qiáng),這與照本宣科、教師“一言堂”的中國傳統(tǒng)教學(xué)方式往往反差較大。
(二)對(duì)思維難題的破解
培養(yǎng)課堂興趣,力爭授課方式直觀生動(dòng),這是思維障礙破解的有效方法之一。為此,中國教師在授課過程中必須充分利用多媒體豐富的表現(xiàn)形式,通過演示動(dòng)畫和實(shí)驗(yàn)、音/視頻等為師生互動(dòng)提供機(jī)會(huì)。此外,在教學(xué)過程中可鼓勵(lì)引導(dǎo)留學(xué)生們以小組為單位選做部分探索性、創(chuàng)新性的實(shí)驗(yàn),通過團(tuán)隊(duì)合作形式以調(diào)動(dòng)每位學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自身優(yōu)勢。為了營造寬松活躍、松緊適度的課堂氛圍,筆者做了一些教改小嘗試。我將一些生動(dòng)有趣的英文游戲引入到課堂當(dāng)中,利用游戲提出問題,再用書本知識(shí)講授解決問題的基本原理,從而大大活躍了課堂氣氛,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,在講授《人工智能》知識(shí)表示方法一章時(shí),就是通過“漢諾塔”的Flash動(dòng)畫來引出問題歸約策略的基本概念和理論的。又如,在講授計(jì)算智能一章時(shí),也是通過所編應(yīng)用程序來展示蟻群算法的核心思想。此外,我們還舉行課堂討論會(huì),讓留學(xué)生們圍繞人工智能課中感興趣的專題提出自己的觀點(diǎn)與老師和同學(xué)們進(jìn)行探討。上述教學(xué)實(shí)踐表明:通過改進(jìn)、完善教學(xué)模式與方法,加強(qiáng)與留學(xué)生們的溝通交流,可以營造良好的課堂氣氛,從而較好地激發(fā)留學(xué)生們對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣。
綜上所述,作為中國高校擔(dān)任留學(xué)生課程的任課教師,需要熟悉亞非國家的理念和文化特點(diǎn),進(jìn)而尊重這些國家留學(xué)生的理念、思維方式、文化和宗教信仰,并將這一科學(xué)認(rèn)識(shí)融入到日常教學(xué)中,只有這樣,才能為提高教學(xué)質(zhì)量、傳播中國文化和聲音、增進(jìn)與世界人民的友誼搭建起一座靚麗橋梁。
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(責(zé)任編校:張京華)
2017-01-02
郭璠(1982-),女,湖南臨澧人,中南大學(xué)信息科學(xué)與工程學(xué)院講師,計(jì)算機(jī)專業(yè)博士后,研究方向?yàn)槿斯ぶ悄堋D像處理。
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1673-2219(2017)02-0118-03