計(jì)偉

【摘 要】新課改對(duì)教師素質(zhì)提出了較高要求，為了適應(yīng)新課標(biāo)要求，我們教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，注重學(xué)生的自主性和差異性，增強(qiáng)課程意識(shí)，創(chuàng)新教學(xué)方法，積極開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，進(jìn)行開(kāi)放式教學(xué)和評(píng)價(jià)。

【關(guān)鍵詞】歷史教師；教學(xué)觀念；教學(xué)方法

新課改對(duì)教師自身素質(zhì)的要求有很大提高，教師觀念要轉(zhuǎn)變，要不斷探索課堂教學(xué)中的新方法。轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念是教學(xué)方法創(chuàng)新的先導(dǎo)，任何成功的教學(xué)改革都是新舊觀念斗爭(zhēng)的結(jié)果，并反映于教學(xué)方法上。

一、教師觀念要轉(zhuǎn)變

1.教師要轉(zhuǎn)變學(xué)生觀

教師不能再把學(xué)生看作是消極的知識(shí)“容器”，應(yīng)該把學(xué)生看作是知識(shí)的積極建構(gòu)者，是期待點(diǎn)燃的“火把”，教師不能用老一套單向度信息的傳遞方式去教育學(xué)生，而應(yīng)關(guān)注學(xué)生的自主性和差異性，引導(dǎo)學(xué)生在自身經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體性，促進(jìn)身心和諧發(fā)展。作為認(rèn)識(shí)主體和實(shí)踐活動(dòng)的主體，學(xué)生主體性的基本特征表現(xiàn)在自主性、能動(dòng)性創(chuàng)造等方面，學(xué)生主體性的發(fā)揮需要教師的指導(dǎo)。因此，教師要尊重學(xué)生的主體性。

2.教師要增強(qiáng)課程意識(shí)

第一，教師增強(qiáng)課程意識(shí)有利于加深對(duì)課程概念的認(rèn)識(shí)和課程觀念的轉(zhuǎn)變。課程不僅指學(xué)習(xí)材料或?qū)W科科目，它還是一種過(guò)程和意識(shí)。教師增強(qiáng)課程意識(shí)，可以超越原有只是把課程作為學(xué)習(xí)材料或?qū)W科的做法，有意識(shí)地安排學(xué)生的學(xué)習(xí)，組織活動(dòng)以豐富經(jīng)驗(yàn)，在真正的教育意義上對(duì)學(xué)生實(shí)施教育。第二，教師增強(qiáng)課程意識(shí)有助于課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。傳統(tǒng)地，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)就像“接力棒”，課程由專家設(shè)計(jì)出來(lái)后，再由教師對(duì)課程進(jìn)行解釋和實(shí)施，課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)很大程度上取決于教師對(duì)課程解釋與實(shí)施的質(zhì)量。要實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，教師既要理解設(shè)計(jì)者要達(dá)到的課程目標(biāo)的涵義，設(shè)計(jì)者選擇現(xiàn)有內(nèi)容的原因，又要理解在課程設(shè)計(jì)方案中所蘊(yùn)含的對(duì)課程要素一致性的內(nèi)在要求。

二、教師要在歷史教學(xué)中創(chuàng)新方法

1.開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)

在歷史課堂教學(xué)改革的過(guò)程中，教師改變教育觀念對(duì)改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，完善課堂教學(xué)機(jī)制起著至關(guān)重要的作用。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，要積極開(kāi)展一些探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、調(diào)查、實(shí)踐、試驗(yàn)等方面的能力，改變?cè)袉渭兘邮苁降膶W(xué)習(xí)方式。如我們界首市歷史悠久，歷史上出現(xiàn)了較多名人。那么我們就可以結(jié)合本地實(shí)際情況，帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地開(kāi)展調(diào)查，訪問(wèn)有關(guān)老人、專家，一起追憶屬于我們自己的歷史事跡。

2.組織課堂討論，培養(yǎng)學(xué)生思辯和探索能力

新課程改革的一個(gè)明顯趨勢(shì)是打破了學(xué)科的封閉性，促進(jìn)各學(xué)科之間的交流與碰撞，并攜手聯(lián)合加快學(xué)科教育在學(xué)生身上的整合作用。如果學(xué)生個(gè)體探究還不足以解決問(wèn)題，就必須組織開(kāi)展小組或集體合作的探究學(xué)習(xí)，在教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)多多采用談話交流作為重要的教學(xué)形式，以利于教師與學(xué)生及學(xué)生之間更好地互動(dòng)。這就要求歷史課堂教學(xué)的模式進(jìn)一步改革，從知識(shí)立意向能力立意轉(zhuǎn)化，進(jìn)一步?jīng)_擊傳統(tǒng)的、教師一昧講述教材的教學(xué)模式。

3.采用現(xiàn)實(shí)參與法，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力

新課程改變了歷史知識(shí)的內(nèi)涵，學(xué)生學(xué)習(xí)的歷史知識(shí)不再單純是過(guò)去的人與事，歷史不再孤立，而是與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一。唐太宗李世民曾說(shuō)過(guò)“以史為鏡，可以知興衰！”宋代著名文學(xué)家司馬光坦言：組織編者《資治通鑒》的目的是“鑒于往事，以資于治道”?？梢钥闯觯瑲v史要維持永久的魅力，必須與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系。歷史教師的使命還應(yīng)包括將歷史拉到學(xué)生的身邊，讓學(xué)生走進(jìn)歷史，再成功地返回現(xiàn)實(shí)，讓歷史發(fā)揮其應(yīng)有的不可替代的“史鑒”作用。

4.進(jìn)行開(kāi)放式教學(xué)和評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力

歷史教師應(yīng)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理分析歷史現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)歷史過(guò)程，尤其要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題和創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生打破思維定式，全方位、多角度、多層次地觀察問(wèn)題和分析問(wèn)題，勇于發(fā)表自己的見(jiàn)解。為此，教師首先要在課堂教學(xué)中，向?qū)W生及時(shí)介紹某一領(lǐng)域歷史研究的最新方向，廣泛地推介史學(xué)界對(duì)某一歷史課題的不同觀點(diǎn)。其次，教師在對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和其對(duì)某一歷史事件形成的結(jié)論進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，更要注意采用寬松的開(kāi)放性尺度，允許學(xué)生有不同的哪怕看起來(lái)是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。

5.運(yùn)用聯(lián)想式的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維

教師在幫助學(xué)生建立相對(duì)完整的主體知識(shí)體系和弄清歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系的前提下，引導(dǎo)學(xué)生就某一問(wèn)題進(jìn)行靈活的、開(kāi)放的聯(lián)想、遷移和重組，以加深對(duì)知識(shí)的理解或說(shuō)明新的問(wèn)題，這便是聯(lián)想式的教學(xué)方式。具體方法主要表現(xiàn)為結(jié)合其他各學(xué)科知識(shí)和結(jié)合課外知識(shí)進(jìn)行歷史教學(xué)。如結(jié)合影視作品、文學(xué)作品、報(bào)紙新聞、地方志以及民間傳說(shuō)等進(jìn)行聯(lián)想式教學(xué)，讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實(shí)不可分割的聯(lián)系。

三、結(jié)束語(yǔ)

總之，歷史教學(xué)是一門藝術(shù)，我們只有以滿腔的熱情，積極的心態(tài)主動(dòng)投入到課程改革中，不斷地學(xué)習(xí)，增強(qiáng)課程改革意識(shí)，在教學(xué)中研究課程改革，在教學(xué)中體現(xiàn)新課標(biāo)概念，積極構(gòu)建先進(jìn)而科學(xué)的教學(xué)模式，才能使新的課程標(biāo)準(zhǔn)與課堂教學(xué)有機(jī)融合，相互促進(jìn)，不斷優(yōu)化。

【參考文獻(xiàn)】

[1]金海亮.新課改下歷史教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變[J].甘肅教育，2015.20