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以人民為中心去創(chuàng)作

2017-05-11 05:58:54著名畫家劉文西
當(dāng)代陜西 2017年4期
關(guān)鍵詞:文藝作品陜北文藝

◎著名畫家 劉文西

以人民為中心去創(chuàng)作

◎著名畫家 劉文西

一個畫家,怎樣才能實現(xiàn)自己的藝術(shù)抱負,真正創(chuàng)作出為人民群眾所喜聞樂見的繪畫作品?這其實是一個“怎樣為人民服務(wù)”的問題。畫家首先來自于人民,人民群眾用甘甜的乳汁養(yǎng)育了他,祖國肥沃的土壤為他展開了寬廣的藝術(shù)天地。離開了人民,離開了火熱的生活,再高明的天才也難有作為。所以,人民群眾不僅是藝術(shù)家的生活之母,更應(yīng)該成為所有藝術(shù)家熱情謳歌的對象。

陜北,是我繪畫創(chuàng)作的重點地域。陜北人民淳樸樂觀堅強豪放的性格深深影響了我,住窯洞冬暖夏涼,穿山羊皮襖不受冷凍,扎羊肚子手巾英武豪邁……這些陜北特有的文化元素為我提供了豐富的創(chuàng)作素材。它們繼承了光榮傳統(tǒng),保持了優(yōu)良本色,是值得我們自信、自豪的。

文化自信最重要的是理念自信。一旦對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化有自信,人們就會自覺保護與優(yōu)秀文化元素相關(guān)的生態(tài)與環(huán)境。比如,有些地方搞創(chuàng)衛(wèi),給本色的土墻石崖上刷上雜七雜八的涂料,把好好的石窯鏨面泥成水泥面;再如,有的寺院重新修繕,給廟堂貼上瓷片,焊上不銹鋼圍欄。說到底,這些都是不自信的表現(xiàn)。

具體到繪畫創(chuàng)作上,畫家要轉(zhuǎn)變立場,深入到生活中去,深入到人民中去,讓手中的畫筆永遠植根于生活的熱土,永遠服務(wù)于人民群眾,以強烈的文化自信為引領(lǐng),在生活中尋找藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。

文藝家不光要思考藝術(shù),還要思考社會價值?!拔乃囀菚r代前進的號角,最能代表一個時代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣?!睂崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,文藝的作用不可替代,文藝工作者大有可為。始終堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,生產(chǎn)出無愧于我們這個偉大民族、偉大時代的優(yōu)秀作品,這一點非常重要。如今,回過頭看毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》和習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的講話,兩位領(lǐng)導(dǎo)人用馬列主義立場和文藝觀從理論上解決了提高文藝高度的問題,回答了文藝思想上的問題。文藝家、美術(shù)家首先是思想家。不光要思考藝術(shù),還要思考社會價值、社會規(guī)律以及世界發(fā)展的規(guī)律。你不僅要關(guān)心自己的畫,還要關(guān)心世界的發(fā)展,關(guān)心中國的發(fā)展以及發(fā)展規(guī)律和面貌。人民的思想觀念會隨著時代變化而變化,美術(shù)怎么樣能對國家起作用,光畫給自己或少數(shù)人欣賞是不夠的,一定要站在以人民為中心的立場上來考慮人民接受什么樣的東西,作品能給人民帶來什么樣的好處。所以,藝術(shù)家的創(chuàng)作方向一定要以人民為中心,辛勤耕耘,拿出服務(wù)人民的好作品,這是黨和人民賦予的重要使命和責(zé)任。

馬欄陜甘寧邊區(qū)的南大門,圣地延安的前沿哨所。

要長期、無條件地到人民中去。我認為,深入生活實質(zhì)就是要深入人民,要長期地、無條件地、全心全意地到人民中去與人民交朋友。我17歲在上海育才學(xué)校學(xué)習(xí)美術(shù),第一次聽到王琦老師講“毛主席在延安文藝座談會上的講話”提出“生活是創(chuàng)作的唯一源泉,沒有第二個源泉”等有關(guān)扎根人民的理論,當(dāng)時我就明確了文藝方向和文藝道路,下決心一輩子要深入生活走與工農(nóng)相結(jié)合的道路。在學(xué)生時期,每一個寒暑假回老家,天天和農(nóng)民叔伯一起勞動,先當(dāng)農(nóng)民,向勞動人民學(xué)習(xí)。1958年開始工作后,更是自覺到陜北深入人民。每年至少兩次,多則五六次與重點村子的農(nóng)民交朋友,同時又走了26個縣,普遍了解陜北。我走了毛主席轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的路線、戰(zhàn)時住過的很多村子和農(nóng)家,有的朋友從5歲到現(xiàn)在60多歲,從小到大與我交了一輩子朋友,我熟悉他們的成長和發(fā)展。最早從1957年到現(xiàn)在,我已經(jīng)深入陜北100多次,30多年的春節(jié)在陜北度過,了解陜北人民的生活,心中有許多人物、許多生活以及生活的變化,許多人和事感動著我,看不夠,畫不完。

破解陜西文化“有高原缺高峰”問題。文藝存在著抄襲模仿、千篇一律的問題,文藝不能在市場經(jīng)濟大潮中迷失方向,不能在“為什么人”的問題上發(fā)生偏差,否則文藝就沒有生命力,就無法產(chǎn)生文化自信。從本質(zhì)上講,社會主義文藝就是人民的文藝。文藝要反映好人民心聲,就要堅持正確的文化方向,將為人民服務(wù)作為天職?!案叻濉弊髌返漠a(chǎn)生是很不容易的,考驗的是藝術(shù)家長期扎根生活、熟悉人民的基本功和表現(xiàn)力,要能深入地表現(xiàn)人民心靈,且有高度的思想能力,能認識生活、概括生活、塑造典型,這就要求思想性、藝術(shù)性、觀賞性高度統(tǒng)一??梢哉f,要產(chǎn)生精品力作,需得一輩子下功夫。

文藝作品應(yīng)該弘揚中國精神,樹立文化自信。藝術(shù)家的成就主要看作品。衡量一個時代的文藝成就最終要看作品,優(yōu)秀文藝作品反映著一個國家、一個民族的文化創(chuàng)造能力和水平。所以,創(chuàng)作優(yōu)秀作品是文藝工作的中心工作。好的文藝作品能夠鑄造靈魂、啟迪人生。文藝工作者作為靈魂的工程師,應(yīng)充分認識肩上的責(zé)任,通過文藝作品傳遞真善美,傳遞向上向善的價值觀,弘揚中國精神,樹立文化自信,鼓舞人民朝氣蓬勃地邁向未來。

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