趙旖

摘要：當(dāng)前全球化浪潮洶涌而來，世界格局呈現(xiàn)多極化發(fā)展趨勢，各國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化相互交流、融合、滲透，人們面臨的社會(huì)環(huán)境發(fā)生了巨大變化。在此背景之下，思想政治教育工作面臨著一系列問題。因此，思想政治教育必須適應(yīng)時(shí)代的要求，立足全球化平臺(tái)，要勇于和善于吸收全球化帶來的一切優(yōu)秀成果和進(jìn)步觀念，又要防止和抵御各種腐朽意識(shí)形態(tài)和糟粕文化的侵蝕，這樣才能增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性和有效性。

Abstract： Surging from the current wave of globalization， the world pattern presents the development trend of multi polarization. There are the economic， political， cultural exchanges， fusion and penetration among all the countries. People's social environment has changed a lot. Under this background， the work of ideological and political education is facing a series of problems. Therefore， the ideological and political education must adapt to the requirements of the times， base on the global platform， actively absorb all the outstanding achievements and the progressive ideas of the globalization， prevent and resist the erosion of decadent ideology and culture draff to enhance the effectiveness of ideological and political education.

關(guān)鍵詞：全球化；思想政治教育；影響；對(duì)策

Key words： globalization；the ideological and political education；impact；response

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4311（2017）13-0199-03

0 引言

眾所周知，全球化現(xiàn)已成為當(dāng)今國際社會(huì)的主流發(fā)展趨勢，作為一項(xiàng)不斷延伸和發(fā)展著的世界性的課題，全球化在世界各國始終占據(jù)著較高的關(guān)注度。如何定義全球化？全球化，即人類通過不斷跨越空間障礙以及制度、文化等社會(huì)障礙，基于物質(zhì)、信息等諸多領(lǐng)域在全球范圍內(nèi)進(jìn)行廣泛溝通以及形成共識(shí)、共同行動(dòng)的過程。[1]思想政治教育的前提性工作是要對(duì)社會(huì)環(huán)境進(jìn)行透徹的分析。全球化對(duì)各個(gè)國家的歷史發(fā)展和思想潮流產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，中國作為全球經(jīng)濟(jì)、文化的中的重要參與者，自然也受其影響。在全球化這一世界性發(fā)展洪流中，科技革命的飛速發(fā)展，使我國進(jìn)入一個(gè)更廣闊的世界舞臺(tái)，而我國本土的思想政治教育在全球化的影響下也和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域一樣，都處于機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的境遇。因此，深入了解全球化對(duì)思想政治教育產(chǎn)生的影響，以及在全球化背景下我國的思想政治教育出現(xiàn)的新問題，對(duì)于本土教育基于當(dāng)前發(fā)展形勢改善教育環(huán)境和教育模式來說意義重大。

思想政治教育是指社會(huì)或社會(huì)群眾基于一定的組織形式和計(jì)劃，對(duì)其成員施加社會(huì)要求的思想觀念、政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范，影響其形成社會(huì)需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。[2]思想政治教育主要涉及政治理論、黨政方針、法制、思想道德等方面的教育，所以從本質(zhì)上講，它從屬于社會(huì)意識(shí)范疇，[3]是社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的一種反映形式，因此被大多數(shù)社會(huì)成員廣泛接受。從這點(diǎn)來看，思想政治教育應(yīng)該緊跟時(shí)代主流趨勢，不斷更新教育內(nèi)容和教育形式，以體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征。

全球化讓世界煥然一新，世界發(fā)展歷程有了重大改變，各國在國際社會(huì)廣泛交流，彼此的思想、文化在交往中不斷碰撞、融合。全球化主要是指經(jīng)濟(jì)的全球化，而基于這種相互的影響作用，全球化發(fā)展趨勢已逐漸從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域擴(kuò)散到政治、科技、文化等許多領(lǐng)域，在潛移默化中改變著各國本土的人情風(fēng)貌和生活方式，并且逐漸成為各國社會(huì)生活中至關(guān)重要的角色。思想政治教育作為社會(huì)生活的主要內(nèi)容，在現(xiàn)階段受全球化的影響越來越深重。

1 全球化對(duì)思想政治教育的影響

思想政治教育具有較強(qiáng)的導(dǎo)向性，它對(duì)人們的思想觀念和價(jià)值趨向具有引導(dǎo)作用。而這個(gè)“導(dǎo)向性”的過程，即“通過人的主體選擇，使一些符合社會(huì)發(fā)展要求的思想得到強(qiáng)化，使其逐漸成為一種主流的理想或理念，在潛移默化中影響或支配人的行為逐漸發(fā)展成為社會(huì)要求的形式，同時(shí)與社會(huì)發(fā)展合理互動(dòng)”。[4]全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)趨勢，又是客觀的歷史進(jìn)程，它對(duì)于思想政治教育來說是一把“雙刃劍”，使我國的思想政治教育與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域一樣面臨“機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存”的境遇，并且它的影響是廣泛而深刻的。

1.1 全球化對(duì)思想政治教育的有利影響

全球化現(xiàn)已成為不以人的意志為轉(zhuǎn)移的必然趨勢，它為推動(dòng)思想政治教育發(fā)展的良好機(jī)遇。從積極方面來講，一方面，在全球化大背景下，過去單一的社會(huì)文化和意識(shí)形態(tài)在發(fā)生著變化，進(jìn)而開闊了人們的視野，豐富了思想政治教育的內(nèi)容；另一方面，全球化加快了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和科技進(jìn)步，為思想政治教育手段的現(xiàn)代化進(jìn)程提供了條件。具體表現(xiàn)在以下幾方面：

1.1.1 全球化豐富了思想政治教育內(nèi)容

我國參與全球化進(jìn)程，要求我國各類人員都必須學(xué)習(xí)關(guān)于全球化各方面的知識(shí)，對(duì)全球化發(fā)展趨勢產(chǎn)生更深層次的理解，同時(shí)也要認(rèn)同民主和法制觀念以及道德理念，對(duì)本身的主體觀念有明確的認(rèn)知，同時(shí)要有一定的競爭思想，這些思想觀念極大的充實(shí)了思想政治教育的主體內(nèi)容，并且促使社會(huì)主義的價(jià)值取向更加科學(xué)合理，因而逐漸發(fā)展成為思想政治教育的思想來源。

1.1.2 全球化提升了思想政治教育地位

中國真正廣泛參與全球化，客觀上展示出中國民主、自由、開放的經(jīng)營理念，說明中國承認(rèn)并履行與國際社會(huì)接軌的新規(guī)則，競爭環(huán)境必將朝著更加平等化、公平化的趨勢發(fā)展下去。嚴(yán)格來講，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭本質(zhì)上就是人才的競爭，思想政治教育則承擔(dān)著人才選拔的關(guān)鍵任務(wù)，在對(duì)人才質(zhì)量的控制方面起到至關(guān)重要的作用。人才的素質(zhì)和水平在很大程度上取決于思想政治教育的成效。從這點(diǎn)來看，思想整治教育的范疇就不只是局限于經(jīng)濟(jì)、科技等領(lǐng)域，還涉及國家利益、政治主權(quán)等重要內(nèi)容，包括對(duì)社會(huì)主義、集體主義和愛國主義的教育。在這些內(nèi)容中，思想政治素質(zhì)對(duì)人才素質(zhì)和專業(yè)發(fā)展具有深刻的影響作用，是確保人才“為我所用”的根本，因此對(duì)于社會(huì)主義社會(huì)的未來發(fā)展至關(guān)重要。[5]

1.1.3 全球化有利于學(xué)習(xí)借鑒國外的教育理論和經(jīng)驗(yàn)

在全球化的推動(dòng)下，隨著世界各國經(jīng)濟(jì)文化交流日益增多，為我們學(xué)習(xí)借鑒國外堅(jiān)持思想政治教育的一些成功經(jīng)驗(yàn)和有效方法提供了更多機(jī)會(huì)。借鑒這些理論，促使思想政治教育的優(yōu)勢與國外思想政治教育經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，從而增強(qiáng)思想政治教育方法的現(xiàn)代化、科學(xué)性，促進(jìn)高校思想政治教育方法的創(chuàng)新與發(fā)展。全球化使世界各國的聯(lián)系日益緊密，相互依賴程度加深。全球化讓各國交往頻繁，我們可以充分借鑒、吸收世界各國的進(jìn)步思想，學(xué)習(xí)和借鑒世界各民族優(yōu)秀的文化成果、科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)構(gòu)建我國思想政治教育體系來說大有裨益。另外，這也能促使本國人民對(duì)本土文明有更深刻的理解和認(rèn)識(shí)，從而以寬容、平和的大國風(fēng)范接納本土以及世界各國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。[6]

1.2 全球化對(duì)思想政治教育的不利影響

全球化作為一種不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流雖然為人們提供了更加開闊的視野，但同時(shí)給我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活帶來了深刻影響，也給思想政治教育產(chǎn)生了許多不利影響。全球化對(duì)思想政治教育的價(jià)值觀、方法論及其內(nèi)容體系都提出了新的要求。在世界政治、經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生重大變化，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮、西方發(fā)達(dá)資本主義國家主導(dǎo)全球化進(jìn)程的條件下，如何引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的歷史進(jìn)程，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，樹立崇高理想；在國際競爭日益激烈，國內(nèi)改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段的關(guān)鍵時(shí)刻，如何增強(qiáng)中華民族的自信心與凝聚力，保持社會(huì)的發(fā)展與穩(wěn)定；在中外文化交流日益頻繁、不同價(jià)值觀沖突加劇的情況下，如何堅(jiān)持社會(huì)主義文化的主導(dǎo)地位，堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，都是全球化背景下思想政治教育面臨的現(xiàn)實(shí)課題。[7]全球化背景下對(duì)思想政治教育產(chǎn)生的不利影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.2.1 全球化嚴(yán)重威脅了社會(huì)主義思想意識(shí)的主導(dǎo)地位

在全球化背景之下，我國在國際舞臺(tái)的競爭中是處于弱勢的。從思想教育方面來看，西方全球化意識(shí)形態(tài)中的“民族國家時(shí)代已經(jīng)過去”、“人類意識(shí)形態(tài)應(yīng)領(lǐng)先于階級(jí)意識(shí)和民族意識(shí)”等與我國大學(xué)生所接受的愛國主義教育是相互沖突的。當(dāng)今一些大學(xué)生認(rèn)為；“社會(huì)主義制度好，資本主義生活好；社會(huì)主義理論好，資本主義實(shí)踐好”，他們甚至把改革開放中出現(xiàn)的問題歸責(zé)于社會(huì)主義制度。全球化把資本主義帶入世界各個(gè)區(qū)域，其金錢和酉方資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀的思想更是深入其中，西方資本主義浪潮深深地影響著我國的思想政治教育。

1.2.2 全球化嚴(yán)重影響了思想政治教育的價(jià)值導(dǎo)向

中國傳統(tǒng)文化以集體主義為主，在思想政治教育上認(rèn)為國家利益高于一切，國家事為大，個(gè)人事為小。西方傳統(tǒng)文化以個(gè)人主義為主，國家為公民個(gè)體服務(wù)、為個(gè)體而存在。全球化過程中，東西方傳統(tǒng)文化相互碰撞，西方開始強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值，而東方開始關(guān)注個(gè)人價(jià)值，社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值便成為一種基本的價(jià)值導(dǎo)向。因此對(duì)我國傳統(tǒng)思想政治教育的價(jià)值導(dǎo)向產(chǎn)生了深刻影響。

1.2.3 全球化沖擊了傳統(tǒng)思想政治教育的方法和手段

思想政治教育必須以內(nèi)容為載體，通過一定的方法，運(yùn)用一定的手段來實(shí)現(xiàn)。我國傳統(tǒng)的思想政治教育以說理和灌輸為主要手段，通過學(xué)校、社會(huì)和家庭的教育來實(shí)現(xiàn)。[8]我國在全球化進(jìn)程中加入WTO后，社會(huì)文化市場更加多元，國外的文化以多種形式進(jìn)入我國文化市場，我國的思想政治教育面臨著多元化挑戰(zhàn)。具體表現(xiàn)在以下幾方面：

第一，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展和傳播，使各類信息傳播速度快，影響廣。內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、體育等，對(duì)人們的思想和社會(huì)倫理道德產(chǎn)生影響。

第二，國外的一些紙媒不斷進(jìn)入我國，如專門針對(duì)中國學(xué)生讀者的中文版、中國版報(bào)紙、期刊對(duì)學(xué)生思想和道德產(chǎn)生影響。[9]

第三，西方商品文化的傳播利用商品的形式把精神文化傳入我國，對(duì)社會(huì)大眾的思想道德也起到影響。

全球化必然帶來政治和文化的激烈震蕩。思想政治作為文化結(jié)構(gòu)中的要素具有鮮明的意識(shí)形態(tài)性，思想政治教育主體必須在積極融入全球化大潮、利用這一千載難逢的歷史性機(jī)遇充分吸取養(yǎng)分發(fā)展自己的同時(shí)，對(duì)全球化可能帶來的種種消極影響要做出清醒的判斷和及時(shí)、有力的回應(yīng)，才能促使自己隨著“生產(chǎn)的國際化和人類交往的普遍化”，克服“民族的片面性和局限性”。[10]

2 全球化背景之下思想政治教育的對(duì)策

全球化改變了世界，它既為我們帶來了難得的機(jī)遇，也使我們面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們要想在全球化的進(jìn)程中形成“雙贏”的新格局，就必須清醒認(rèn)識(shí)一方面全球化對(duì)思想政治教育帶來了許多發(fā)展的機(jī)遇，因此我們必須利用好這個(gè)發(fā)展機(jī)遇，充分利用各種條件不斷創(chuàng)新和發(fā)展思想政治教育，使思想政治教育為我國參與全球化保駕護(hù)航。另一發(fā)面，全球化給思想向政治教育的發(fā)展帶來了諸多不利影響，因此，在新的歷史條件下，思想政治教育要根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)和人們的思想變化，不斷更新觀念，建立與經(jīng)濟(jì)全球化相適應(yīng)的思想政治教育新理念，并且提出有針對(duì)性、實(shí)效性的新舉措，具體對(duì)策如下：

2.1 堅(jiān)持理想信念教育，提升思想政治教育的功能

2.1.1 加強(qiáng)馬克思主義理論研究和宣傳，強(qiáng)化信仰教育

思想政治教育受社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化所決定、制約和影響?？偸窃谝欢ǖ纳鐣?huì)客觀條件下產(chǎn)生，為一定的政治、經(jīng)濟(jì)和文化服務(wù)，同時(shí)隨著社會(huì)需要的發(fā)展而發(fā)展。[11]我們現(xiàn)代的思想政治教育是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的根本保證和重要條件，既堅(jiān)持以馬列主義為指導(dǎo)，又植根于中華民族優(yōu)秀文化沃壤之中，體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。[12]第一，要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀理論教育和習(xí)近平系列重要講話精神；第二，要以愛國主義教育為重點(diǎn)，深入進(jìn)行弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神教育；第三，科學(xué)的看待西方文化，承認(rèn)其存在的合理性，對(duì)西方文化的積極因素吸取研究，使之成為我們思想政治教育體系的有機(jī)組成部分，構(gòu)建符合本國國情和特色的思想政治教育體系。

2.1.2 分析與引導(dǎo)當(dāng)代西方思潮，提高理論鑒別能力

隨著我國對(duì)外開放的不斷擴(kuò)大，各種西方思潮涌入我國，國外敵對(duì)勢力乘機(jī)對(duì)我國大學(xué)生實(shí)施“西化”、“分化”策略，灌輸它們的價(jià)值觀，把“和平演變”的期望寄托在青年大學(xué)生身上，對(duì)此必須既要有長遠(yuǎn)的準(zhǔn)備，又要有現(xiàn)實(shí)的策略。馬克思恩格斯早在《德意志意識(shí)形態(tài)》和《共產(chǎn)黨宣言》中就提出和論證了“世界歷史”理論和全球化的歷史趨勢，闡述了他們的全球化思想。當(dāng)今全球化理論中，我們必須以馬克思主義作為思想標(biāo)尺和理論武器，對(duì)各種文化思想進(jìn)行批判性分析，認(rèn)清其本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)全球化。

2.2 汲取我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，充分發(fā)揮思想政治教育的作用

在思想政治教育的資源中，其中我國傳統(tǒng)文化是其重要的資源。我國是一個(gè)文明古國，有著燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，既是發(fā)展馬克思主義的重要思想資源，又是新時(shí)期思想政治教育取之不盡、用之不竭的源泉。[13]中國傳統(tǒng)文化在道德修養(yǎng)上，重視道德感化，強(qiáng)調(diào)道德踐履，值得思想政治教育借鑒。中國傳統(tǒng)文化注重人際之間道德倫常調(diào)節(jié)的精神，為思想政治教育注重新型人際關(guān)系的構(gòu)建，促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)提供有益的借鑒。[14]

2.3 吸收國外先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的方法和手段，提升思想政治教育的有效性

借鑒和學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)手段、方法和成功經(jīng)驗(yàn)，是提高思想政治教育實(shí)效的有效路徑。國際上一些國家的教育方法有創(chuàng)新性，我國應(yīng)該結(jié)合本國國情大膽借鑒和吸收，形成具有本國特色的新的思想整治教育模式。[15]全球化進(jìn)程中，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為思想政治教育提供了現(xiàn)代化教育手段和廣泛的空間。

面對(duì)政治、文化多元化和全球化進(jìn)程挑戰(zhàn)，思想政治教育必須與時(shí)俱進(jìn)，提高時(shí)效性和實(shí)用性。思想政治教育工作者更要以全球化眼光，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，緊跟時(shí)代發(fā)展前沿，不斷鞏固思想意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陣地，智對(duì)全球化的激烈挑戰(zhàn)。

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