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批評(píng)話語(yǔ)研究中的話語(yǔ)策略之研究

2017-05-08 01:55姬晨辰
商情 2017年11期
關(guān)鍵詞:批評(píng)話語(yǔ)分析認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)

(解放軍信息工程大學(xué),河南,鄭州 450000)

【摘要】隨著人們生活的進(jìn)步,批評(píng)話語(yǔ)分析與其他學(xué)科的交叉也逐漸增多,學(xué)科屬性也開(kāi)始變得范圍更廣,批評(píng)話語(yǔ)分析因?yàn)槭芨鞣N擴(kuò)張影響,被重新定義為批評(píng)話語(yǔ)研究。文字與社會(huì)的關(guān)系指出:文字在某些方面可以看作是決定著社會(huì)的發(fā)展方向和文化進(jìn)程,但與此同時(shí)我們也不得不承認(rèn)文字也受社會(huì)發(fā)展方向和文化進(jìn)程的影響。作為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的最常見(jiàn)的研究領(lǐng)域之一,大概的研究方向?yàn)閷?duì)隱喻定義、本質(zhì)等基本問(wèn)題進(jìn)行研究。

【關(guān)鍵詞】批評(píng)話語(yǔ)分析;認(rèn)知語(yǔ)言學(xué);話語(yǔ)策略

一、批評(píng)話語(yǔ)分析

隨著人們生活的進(jìn)步,批評(píng)話語(yǔ)分析也一直保持著不斷地探索深入,與其他學(xué)科的交叉也逐漸增多,學(xué)科屬性也開(kāi)始變得范圍更廣。漸漸的,批評(píng)話語(yǔ)分析因?yàn)槭芨鞣N擴(kuò)張影響,被重新定義為批評(píng)話語(yǔ)研究。同時(shí),批評(píng)話語(yǔ)研究也開(kāi)始與其他學(xué)科發(fā)生交叉、融合,逐漸發(fā)展出具有新時(shí)代特色的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、語(yǔ)用學(xué)等。批評(píng)話語(yǔ)研究以強(qiáng)制為研究核心,所以往往作者都會(huì)有意無(wú)意的采用各種話語(yǔ)策略來(lái)使文字更加富有強(qiáng)制性,與此同時(shí)被概念化的語(yǔ)言和認(rèn)識(shí)的過(guò)程也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)。單說(shuō)概念化,認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的研究路徑關(guān)注的重點(diǎn)就是文字與概念化之間的聯(lián)系。但對(duì)識(shí)解來(lái)講,認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的研究路徑又偏重于文本的表現(xiàn)方法與認(rèn)知之間存在的聯(lián)系。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)說(shuō)到底,研究重點(diǎn)在于識(shí)解,也就是在一個(gè)特定的環(huán)境中,語(yǔ)言被概念化的方式。

二、話語(yǔ)策略

文字與社會(huì)的關(guān)系指出:文字在某些方面可以看作是決定著社會(huì)的發(fā)展方向和文化進(jìn)程,但與此同時(shí)我們也不得不承認(rèn)文字也受社會(huì)發(fā)展方向和文化進(jìn)程的影響。批評(píng)話語(yǔ)研究以探索文章作者的強(qiáng)制目的為目標(biāo),通過(guò)對(duì)意識(shí)形態(tài)的合理分析,進(jìn)一步討論話語(yǔ)、文本的深層含義,同時(shí)挖掘作者是如何通過(guò)作品來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)讀者的操縱。由此,來(lái)反映在社會(huì)的某些大環(huán)境的背景下權(quán)利的不正確使用,人與人呢之間的不平等以及社會(huì)本征的構(gòu)建等是如何實(shí)現(xiàn)對(duì)他人心智模型進(jìn)行操控的。在研究過(guò)程中,所謂的強(qiáng)制文字通常就隱藏在讀者眼前,或者說(shuō)隱藏在隱晦的話語(yǔ)策略中,而話語(yǔ)策略才是強(qiáng)制性語(yǔ)言文字的重中之重。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)可以為批評(píng)話語(yǔ)分析提供多種多樣的研究手段,同時(shí)還可以提供一種可以將隱喻、轉(zhuǎn)喻、與概念融合、社會(huì)大環(huán)境、社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣、注意力等多種對(duì)社會(huì)認(rèn)知方式進(jìn)行理論化的方式方法。

有的學(xué)者認(rèn)為,認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)不單單只是在進(jìn)行描寫(xiě),有時(shí)候也會(huì)評(píng)價(jià),而其中更多的是批評(píng)。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)從大體上可以分為宏觀和微觀。宏觀上可以看作是對(duì)整個(gè)社會(huì)的社會(huì)認(rèn)知模式;而微觀則是以Hart為代表的研究方向。從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度出發(fā)進(jìn)行相關(guān)探討,發(fā)現(xiàn)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的話語(yǔ)策略集中表現(xiàn)在對(duì)識(shí)解操作的解釋說(shuō)明上。我們可以將識(shí)解操作看作是維修站,他會(huì)為不同的話語(yǔ)策略的認(rèn)知提供幫助。在批評(píng)話語(yǔ)研究中,由于語(yǔ)境的不同,識(shí)解操作的實(shí)現(xiàn)可以表達(dá)成是可以表現(xiàn)出不同意識(shí)形態(tài)的某種策略。話語(yǔ)的反復(fù)強(qiáng)調(diào)灌輸、對(duì)人們的意識(shí)形態(tài)進(jìn)行的各種保持或者改變,都是批評(píng)話語(yǔ)分析對(duì)意識(shí)形態(tài)的變化進(jìn)行分析的重要方面。話語(yǔ)策略實(shí)施的終極目標(biāo)是強(qiáng)制的實(shí)現(xiàn),從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度對(duì)話語(yǔ)策略進(jìn)行解讀,有利于聽(tīng)眾對(duì)話語(yǔ)策略所要表達(dá)的隱形內(nèi)容,諸如權(quán)力、社會(huì)表征、意識(shí)形態(tài)等,從而了解到作者的深刻意圖,實(shí)現(xiàn)作者對(duì)于讀者的心智模型進(jìn)行通過(guò)話語(yǔ)策略進(jìn)行操縱。

話語(yǔ)策略是存在諸多的表現(xiàn)形式,但最終目的無(wú)疑蒙蔽和強(qiáng)制。對(duì)待話語(yǔ)策略,我們可以通過(guò)對(duì)其進(jìn)行認(rèn)知和解讀以便更好的了解話語(yǔ)策略,包括其要表達(dá)的深層含義、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、話語(yǔ)功能及策略、話語(yǔ)目的及意圖、作者的意識(shí)形態(tài)等等,以了解文字、社會(huì)背景以及作者三方之間的所存在的關(guān)系。所以,話語(yǔ)與認(rèn)知之間存在著唇亡齒寒的相輔相成規(guī)律,同理論與實(shí)踐之間關(guān)系相似。對(duì)話語(yǔ)策略的深刻理解同時(shí)可以通過(guò)對(duì)認(rèn)知機(jī)制的解釋進(jìn)行,而認(rèn)知機(jī)制又可以作為對(duì)話語(yǔ)策略的深刻理解的基石。

三、話語(yǔ)策略的認(rèn)知

對(duì)待話語(yǔ)策略的認(rèn)知機(jī)制的相關(guān)研究,主要要通過(guò)從多個(gè)角度對(duì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的話語(yǔ)策略進(jìn)行多種解釋說(shuō)明操作進(jìn)行解讀入手,并對(duì)其進(jìn)行相關(guān)研究。結(jié)合歐洲相關(guān)學(xué)者對(duì)于Hart的話語(yǔ)策略進(jìn)行了解釋說(shuō)明、介紹分析,并從結(jié)構(gòu)構(gòu)型策略、定位策略等方面入手分析并在此基礎(chǔ)上對(duì)相關(guān)策略進(jìn)行了深入的研究、分析、討論,進(jìn)而大膽的對(duì)拓展策略進(jìn)行構(gòu)思。

Hart指出,最基本話語(yǔ)策略是結(jié)構(gòu)構(gòu)型。所謂的結(jié)構(gòu)構(gòu)型,通常是通過(guò)圖式化后才實(shí)現(xiàn)的,發(fā)言者會(huì)把場(chǎng)景表達(dá)成為一個(gè)抽象的想象出來(lái)的圖。結(jié)構(gòu)構(gòu)型表達(dá)方式將事件或事物定義為三種關(guān)系:拓?fù)潢P(guān)系、系致使關(guān)系、順序關(guān)系。圖式化在發(fā)言者的描述中,也會(huì)將參與者融入到圖中,也可以說(shuō)成是事件中。

Hart基于對(duì)Fillmore 框架語(yǔ)義學(xué)的研究,融合了自己的結(jié)構(gòu)構(gòu)型的相關(guān)知識(shí)后,提出了框架策略。如果基于批評(píng)的視角來(lái)講,無(wú)論對(duì)語(yǔ)篇框架進(jìn)行什么性質(zhì)的要素引入或輸出,都可能會(huì)對(duì)框架中的剩余部分產(chǎn)生影響。

對(duì)框架策略來(lái)講,說(shuō)話的人可以將表達(dá)的知識(shí)重點(diǎn)部分概念化,對(duì)特定的知識(shí)進(jìn)行拓展,進(jìn)而給聽(tīng)者造成一種說(shuō)話人在進(jìn)行邏輯推理的錯(cuò)覺(jué)。

作為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的最常見(jiàn)的研究領(lǐng)域之一,大概的研究方向?yàn)閷?duì)隱喻定義、本質(zhì)等基本問(wèn)題進(jìn)行研究。生活中文章里由于隱喻能夠?qū)⒊橄蟮母拍钚蜗蟮谋憩F(xiàn)在受眾面前,所以受眾對(duì)使用隱喻的文章接收效果更好,可以更清楚理解到文章中隱含的意識(shí)形態(tài)。

有的學(xué)者將識(shí)別與定位技術(shù)策略看成同一類研究,這也有一定的道理。以注意觀為基礎(chǔ)的策略是識(shí)別,而以視角觀為基礎(chǔ)的策略是定位。雖然從某些方面來(lái)看,識(shí)別與定位之間突出的部分不同,但若從相似的視角分析,即可得出結(jié)論:識(shí)別與定位之間存在著唇亡齒寒的相互依賴的關(guān)系。

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作者簡(jiǎn)介:姬晨辰(1993.1-),女,漢族,山東聊城人,碩士,解放軍信息工程大學(xué)理學(xué)院,研究方向:外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。

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