王玉秋

摘 要：國畫大師齊白石是藝術(shù)的開拓者和集大成者，他立足于東方傳統(tǒng)的藝術(shù)理念，汲取了勞動人民智慧的滋養(yǎng)，開創(chuàng)了文人藝術(shù)與民間藝術(shù)天衣無縫的融匯。作出了開創(chuàng)性的貢獻。本文通過對大師成就的追尋和總結(jié)，重點分析了其藝術(shù)創(chuàng)作的特點和藝術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展理念，探究齊白石大師的創(chuàng)作方法和經(jīng)驗，在理論上為中國未來的藝術(shù)發(fā)展提供借鑒。

關(guān)鍵詞：齊白石；藝術(shù)成就；創(chuàng)作特色；藝術(shù)解讀

1 論國畫大師齊白石的藝術(shù)成就

國畫大師齊白石的藝術(shù)成就主要體現(xiàn)在對傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新兩方面。齊白石一生硯耕不輟作品達三萬多幅，詩詞三千余首，是中國畫家中的“常青樹”。

1.1 齊白石早期的藝術(shù)風(fēng)格

在中國藝術(shù)史上，齊白石是一位從傳統(tǒng)走上革新的大藝術(shù)家！齊白石早年的畫風(fēng)極不成熟，以其畫風(fēng)發(fā)展來看，早年筆墨較清新整飭，也無自己的藝術(shù)風(fēng)格與特點，早年的齊白石生活在清末民國初年，無論是封建社會還是民國社會，都是等級社會，壓迫社會，不平等社會，反映到藝術(shù)上，就是藝術(shù)只反應(yīng)上層人物的審美需求，所以與普通民眾，老百姓的審美趣味相差甚遠，因為藝術(shù)家沒有必要滿足老百姓的藝術(shù)需求。

1.2 齊白石藝術(shù)的風(fēng)格轉(zhuǎn)折期

齊白石重要的轉(zhuǎn)折期就是，讓普通民眾也成為了藝術(shù)的觀眾，齊白石就是順應(yīng)了這一藝術(shù)潮流的偉大的人民藝術(shù)家.首先：他擴大了繪畫的題材，這是他最大的藝術(shù)貢獻，他的寫意花鳥取材廣泛，可以說瓜，果，菜，蔬，花，鳥，蟲，魚，只要是天上飛的，地上跑的，水里游的，老百姓司空見慣，耳熟能詳?shù)乃寄脕砣氘?，可以說是史無前例的藝術(shù)創(chuàng)舉，對于古代那些只以松梅蘭竹取材的畫家而言，齊白石顯然更具生活氣息，畫風(fēng)熱烈，積極，向上，可以說完全是屬于人民的藝術(shù).其次：在繪畫顏色當(dāng)中，齊白石添加了紅色！紅色運用到中國繪畫當(dāng)中那是石破天驚的創(chuàng)舉！文人畫可以說就是水墨畫！ 齊白石巧妙地將黑色與紅色結(jié)合起來.運用紅色代表了普通民眾的審美要求，使用紅色，代表了對于傳統(tǒng)的認識與傳承。

1.3 齊白石中期的藝術(shù)成就

白石老人40歲之后，能畫能印，他的名聲傳遍湘潭。此時，白石老人的繪畫技藝大增，已經(jīng)逐漸擺脫了古法的束縛，虛心學(xué)習(xí)今人的繪畫技法。所展出的《賜桃圖》便是白石老人于光緒丙午年（1906年）為晉卿老伯祝壽所作。喜歡把桃的比例加以夸張，這種夸張手法是從民間藝術(shù)借鑒而來，這也是成就其藝術(shù)的一大根源，文人藝術(shù)與民間藝術(shù)天衣無縫的融匯。

1.4 齊白石晚期藝術(shù)成就

真正讓齊白石名垂青史的是他衰年變法之后的畫風(fēng)，也就是他晚年的畫風(fēng)，齊白石是在各方面造詣都很高的現(xiàn)代繪畫大師，他跨越了兩個世紀，活到將近百歲，繼清末民初海派畫家之后，他把傳統(tǒng)中國畫推到了一個新的高峰。他的人品、繪畫、詩句、書法、篆刻，無不出類拔萃。齊白石主張藝術(shù)“妙在似與不似之間”衰年變法，繪畫師法徐渭、朱耷、石濤、吳昌碩等，形成獨特的大寫意國畫風(fēng)格，開紅花墨葉一派，尤以瓜果菜蔬花鳥蟲魚為工絕，兼及人物、山水，名重一時，與吳昌碩共享“南吳北齊”之譽。他的繪畫，以其純樸的民間藝術(shù)風(fēng)格與傳統(tǒng)的文人畫風(fēng)相融合，達到了中國現(xiàn)代花鳥畫最高峰。齊白石80歲之后，畫蝦技術(shù)頗為精湛，令人嘆為觀止。

2 齊白石藝術(shù)創(chuàng)作特色

齊白石的畫，反對不切實際的空想，他經(jīng)常注意花、鳥、蟲、魚的特點，揣摩它們的精神。他曾說：為萬蟲寫照，為百鳥張神，要自己畫出自己的面目。齊白石繪畫最大的特色就是一生不搞妄作，沒見過的東西，沒有仔細研究過的東西，他不畫。第二大特色就是崇尚自然，入他畫的大都是自然界中極普通，但對平民百姓‘貢獻最大的東西。齊白石畫蝦，畫蘿卜，雖然受到當(dāng)時所謂正統(tǒng)畫家的嘲笑，但深得平民百姓的歡迎和喜愛。

3 齊白石的藝術(shù)解讀

齊白石的繪畫，濃厚的鄉(xiāng)土氣息，純樸的農(nóng)民意識和天真爛漫的童心，富有余味的詩意，是齊白石藝術(shù)的內(nèi)在生命，而那熱烈明快的色彩，墨與色的強烈對比，渾樸稚拙的造型和筆法，工與寫的極端合成，平正見奇的構(gòu)成，作為齊白石獨特的藝術(shù)語言和視覺形狀，相對而言則是齊白石藝術(shù)的外在生命?，F(xiàn)實的情感要求與之相適應(yīng)的形式，而這形式又強化了情感的表現(xiàn)，兩者相互需求、相互生發(fā)、相互依存，共同構(gòu)成了齊白石的藝術(shù)生命，即齊白石藝術(shù)的總體風(fēng)格

4 齊白石的人格魅力解讀

齊白石的繪畫為人民大眾所喜愛的另一個原因是因為他的作品1937年，“七·七”事變后，齊白石閉門謝客，拒絕日偽大小頭目索畫，也不賣畫，表現(xiàn)了寧可挨餓也不喪失氣節(jié)的精神。他畫了《群鼠圖》以諷刺日本侵略者，還寫了不少抒發(fā)國破之憤的詩。他為了諷刺舊官們的腐敗，畫了《不倒翁》和題有“看你橫行到幾時”的螃蟹。新中國成立時，齊白石又畫了《祖國萬歲》，抗美援朝時他畫了和平鴿，參加義賣畫展。他的繪畫藝術(shù)表達對祖國的一片深情。這與消極避世，超脫孤寂的古代文人畫創(chuàng)作是截然不同的。在他的作品中，洋溢著健康、歡樂、詼諧、倔強、自足和蓬勃的生命力。

5 結(jié)語

齊白石，一位離我們漸行漸遠的藝術(shù)大師，他已經(jīng)逝世五十周年了；齊白石，一位矗立在古典與現(xiàn)代交匯點上的藝術(shù)高峰，當(dāng)我們與他拉開了一段時間距離之后，卻愈發(fā)體味到了他的巍峨與博大；齊白石，一位出身于民間藝術(shù)，繼承了傳統(tǒng)藝術(shù)，同時也開啟了現(xiàn)代藝術(shù)的世界文化名人，他的藝術(shù)影響力和文化輻射力帶給后來者無限的創(chuàng)造空間和精神啟迪，幾代藝術(shù)家都在有意無意中領(lǐng)受著他的藝術(shù)恩澤，并將繼續(xù)承受他的藝術(shù)影響與文化輻射。

今天，我們是站在新世紀的歷史方位，回望那個五十年前輝煌謝幕的老人。撥開歷史的輕紗，透過時光的煙塵，我們看到了什么？或許，籠罩在白石老人身上的五彩光環(huán)，如今已然褪去，但是，那位從湖南鄉(xiāng)間小路上踽踽獨行而來的藝術(shù)虔徒的身形面影，卻越來越清晰、越來越真切。

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