摘 要：課標(biāo)中把“以音樂審美為核心”放在了首位，這就要求音樂老師在課堂上要盡全力向?qū)W生展現(xiàn)音樂的美，美在哪里呢？美在旋律，美在節(jié)奏，美在意境，美在立意，美在和聲，所以創(chuàng)設(shè)游戲的環(huán)節(jié)一定要和音樂本身相關(guān)，為教學(xué)的音樂內(nèi)容服務(wù)，讓學(xué)生在游戲中理解音樂知識，感受到音樂的美和有趣，從而發(fā)自內(nèi)心地喜歡上音樂。

關(guān)鍵詞：音樂審美；整合學(xué)科；為音樂服務(wù)

很多老師覺得現(xiàn)在的孩子難教，音樂課難上。這時，老師會設(shè)計出很多的游戲，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣，但我發(fā)現(xiàn)這些游戲雖有趣，但很多都跟音樂本身無關(guān)。曾聽過一節(jié)這樣的音樂課，在課中為了調(diào)動學(xué)生參與創(chuàng)編活動，想了很多游戲，但最后孩子們玩得太高興，根本沒有人在聽老師說了什么，一堂課就只有草草結(jié)束了。

如果仔細(xì)研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，不難發(fā)現(xiàn)，課標(biāo)是把“以音樂審美為核心”放在首位的，這是要求音樂老師在課堂上要盡全力向?qū)W生展現(xiàn)音樂的美。美在哪里呢？美在旋律，美在節(jié)奏，美在意境，美在立意，美在和聲，所以創(chuàng)設(shè)游戲的環(huán)節(jié)一定要和音樂本身相關(guān)，為自己上的音樂內(nèi)容服務(wù)，讓學(xué)生在游戲中理解音樂知識，感受到音樂的美和有趣，從而發(fā)自內(nèi)心地喜歡上音樂。

一、靈活運用道具，為音樂服務(wù)

如何把課本上的音符上“活”，讓不動的旋律流動起來呢？讓學(xué)生自己去實踐，親自參與到音樂活動中去，是解決這個問題的很好辦法。例如，在聽旋律時，讓學(xué)生根據(jù)音樂節(jié)奏自由揮拍，不要讓學(xué)生無所事事，讓他們用心聆聽，用肢體表達(dá)。聽優(yōu)美的旋律時，手勢一定是連綿不斷的，具有流動性的；在聽力度強，比較振奮人心的旋律時，學(xué)生的手勢一定會跟音樂力度相符，是果斷有力的，這說明他們在感受音樂，注意力也就集中了。在欣賞樂曲時，可以準(zhǔn)備一條絲巾，別小瞧這條絲巾，學(xué)生可以用它模仿樂器的演奏。二胡，一手拿絲巾當(dāng)琴把，另一只手可以跟著旋律模仿拉弓的動作。在需要學(xué)生自主律動的時候，絲巾也能派上用場。當(dāng)然，課堂上的學(xué)習(xí)用具，如筆、甚至一張紙，都可以在聽賞音樂時發(fā)揮作用。通過這些種創(chuàng)造性活動，學(xué)生會更容易理解音樂的元素和情感之間的關(guān)系，從而達(dá)到理解音樂的目的，音樂課也就上得靈動起來了。

二、整合其他學(xué)科，為音樂服務(wù)

在課標(biāo)理念中有這樣一條：突出音樂特點關(guān)注學(xué)科綜合。在現(xiàn)代教育中，綜合是基礎(chǔ)教育的一種基本理念，體現(xiàn)了教育的基本趨勢。但我們在理解這一點時，要注意音樂課程的綜合是以音樂為主的綜合，比如，在實際教學(xué)中，不管采用哪種形式，都應(yīng)該是對音樂理解起促進(jìn)作用，而不是綜合著綜合著就走偏了，為別的學(xué)科做了嫁衣裳。在音樂課堂上，我會要求學(xué)生用畫畫的方式來表達(dá)內(nèi)心聽見音樂的感受，其實這里的畫畫，并不在于畫畫的技法、色彩和構(gòu)圖，更多是引導(dǎo)學(xué)生去表達(dá)聽見音樂的感受，只需要寥寥幾筆，簡單的線條，根據(jù)音的高低，畫出線條的高低走勢，根據(jù)音樂的快慢，畫出線條的曲折，只要來源于他對音樂的感受，這就夠了。在音樂課堂上，其他學(xué)科的綜合都只是促進(jìn)音樂課的綜合，都只能為音樂服務(wù)，不可以喧賓奪主！

三、研發(fā)校本課程，傳承本土音樂

我們國家56個民族，各個民族的音樂都有它的獨特魅力和特點，每個地方也都有承載這個地區(qū)文化的本土音樂，在音樂課堂中，可以教唱這些本土歌曲，了解本土文化，從愛自己的家鄉(xiāng)開始。現(xiàn)在很多學(xué)校都有校本課程，那么把傳承地方歌曲作為研發(fā)校本課程的內(nèi)容，也是極有意義的，把中國的地方音樂、民族音樂傳承下去，這也是我們每一個音樂教師的責(zé)任。

巫山民歌，易懂易記，順口成誦，朗朗上口，韻味無窮，具有流暢樸實的自然美、濃郁的生活氣息和地方色彩，是開在長江三峽大山里的一支古老民族藝術(shù)奇葩?！拔咨矫窀韬纹涠?？我的歌兒用船拖。大船拖到大昌鎮(zhèn)，小船拖到馬渡河（小小三峽），后頭還有幾大籮”。這是山民們唱的一首五句子山歌，當(dāng)學(xué)生學(xué)會運用巫山民歌應(yīng)和時，就能盡情地領(lǐng)略巫山神女、長江三峽、大寧河小三峽、馬渡河小小三峽及二百多萬年前的“龍骨坡古人類文化”那五彩繽紛、目不暇接的大千世界。在音樂課堂中，可以教唱這些本土歌曲，了解本土文化，從愛自己的家鄉(xiāng)開始，從發(fā)現(xiàn)本土音樂的美

開始！

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：楊霞，女，1980年9月出生，漢族，重慶市巫山縣人，音樂教育學(xué)本科，小學(xué)一級教師，研究方向：課堂教學(xué)。

編輯 李博寧