【摘 要】《十日談》的女性形象被賦予了深刻的文化內(nèi)涵。這表現(xiàn)出了作者薄伽丘對(duì)于宗教禁欲主義的批判以及對(duì)于女性的同情和贊揚(yáng)。本文將通過對(duì)《十日談》中悲情的女性形象、機(jī)智勇敢的女性形象、充滿欲望的女性形象的分析來探索女性的形象特點(diǎn)，分析《十日談》女性形象出現(xiàn)的原因和意義。

【關(guān)鍵詞】《十日談》；女性；形象

中圖分類號(hào)：I106 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）06-0285-01

一、《十日談》中的女性形象的類型

《十日談》中有著眾多女性形象，本文以女性的角色和性格特征分為“悲情的女性”“機(jī)智勇敢的女性”和“充滿欲望的女性”三種類型。針對(duì)各個(gè)類型的女性形象進(jìn)行性格分析，探索其在《十日談》中的作用。

（一）悲情的女性形象?！妒照劇分斜榈呐孕蜗笞顬橥怀?，她們向往美好的愛情，但最終以悲劇收?qǐng)?。文中一公主與侍衛(wèi)的愛情故事，因國(guó)王不滿，侍衛(wèi)被殺后，公主喝下毒酒殉情。雖最終以悲劇收?qǐng)?，但仍讓人感受到了愛情的偉大。通過塑造悲情女性形象展現(xiàn)女性向往自由愛情的美好愿望，表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)教條、等級(jí)觀念的批判。

（二）機(jī)智勇敢的女性形象?！妒照劇分蟹ㄌm西國(guó)王意圖霸占蒙費(fèi)拉特侯爵夫人，侯爵夫人憑借細(xì)膩的心思和無畏強(qiáng)權(quán)的勇敢拒絕了國(guó)王，突出了女性的機(jī)智勇敢?！妒照劇穫?cè)重表達(dá)了在保衛(wèi)幸福中，女性也是十分重要的角色。作者試圖打破當(dāng)時(shí)男權(quán)主義至上的思想。

（三）充滿欲望的女性形象。一個(gè)故事講述妻子偷情被發(fā)現(xiàn)卻理直氣壯地與丈夫理論：“你有多久沒有陪我睡覺了？與其叫我獨(dú)守空床，我倒寧愿穿得破爛，不要好吃好穿。”（薄伽丘著.錢鴻嘉，泰和癢，田青譯.《十日談》.譯林出版社，2010.11.1）作品大肆渲染情趣，表現(xiàn)充滿欲望的女性形象對(duì)情欲的熱烈追求，抨擊了基督教的禁欲主義思想。

二、《十日談》女性形象的特征

《十日談》女性形象特征分為兩方面：外貌特征和心理特征。從外貌特征來看，大多都是少女或少婦。從心理特征上來看，《十日談》中女性形象的心理世界具有極端性。要么天真、善良，要么外表偽善卻是蛇蝎心腸。

（一）悲情的女性形象心理特點(diǎn)。在故事中登場(chǎng)的悲情女性不顧貧富差距、地位的懸殊，勇敢追求愛情，《十日談》通過悲劇女性形象揭示了傳統(tǒng)世俗的殘酷，以及宣揚(yáng)人性解放的內(nèi)涵，表達(dá)出了只有人性得到解放才能避免類似悲劇的產(chǎn)生。

（二）機(jī)智勇敢的女性形象心理特點(diǎn)。這類女性通常都經(jīng)歷困苦，最后憑借自己的機(jī)智勇敢獲得了完美的結(jié)局。她們勇敢追求人性解放。這部作品在某種程度上提高了女性的社會(huì)地位，同時(shí)使女性登上了追求自身解放的舞臺(tái)。

（三）充滿欲望的女性形象心理特點(diǎn)。薄伽丘所處的時(shí)代是一個(gè)女性意識(shí)覺醒的時(shí)代，女性對(duì)自由的需求，直接反映在身體和性的需求上。真正的女性主義應(yīng)當(dāng)滿足的是對(duì)自由的需求，性只是其中之一。因此可以說《十日談》中對(duì)于性欲的描寫，是在展示女性們追求女性解放的一個(gè)方面，目的在于打破傳統(tǒng)禁欲思想，得到解放。

三、《十日談》女性形象形成的原因和意義

（一）《十日談》女性形象形成的原因。薄伽丘的身世是《十日談》中女性形象出現(xiàn)的內(nèi)因。他是富商的私生子，這種身世使他承認(rèn)自己是父親欲望的產(chǎn)物，也使他比較了解女性內(nèi)心情感和她們的欲求。《十日談》中對(duì)于女性智慧與勇敢的贊揚(yáng)，暗示著薄伽丘對(duì)于女性的同情以及理解，他通過故事的方式說出了女性不敢說的話。作者優(yōu)越的家境使他養(yǎng)成了追求享樂的風(fēng)流特性。同時(shí)，他有機(jī)會(huì)讀到眾多文學(xué)經(jīng)典，接受新觀念。受文藝復(fù)興思潮影響，他通過《十日談》對(duì)女性形象欲望的渲染，抨擊宗教禁欲主義，也暗示了他為自己追求享樂、放縱的生活而做出的辯解。

（二）《十日談》女性形象形成的意義?！妒照劇分谐霈F(xiàn)了一系列不同女性形象，反映出了不同的心理特征和性格特點(diǎn)。文中對(duì)于女性欲望的描寫展現(xiàn)了反對(duì)傳統(tǒng)宗教禁欲主義的思想，對(duì)于人文思想的轉(zhuǎn)變有著重要意義。通過《十日談》中女性形象的描寫，對(duì)于幫助人們理解中世紀(jì)宗教思想、社會(huì)現(xiàn)象、人文思想的轉(zhuǎn)變有著借鑒意義。

四、結(jié)語

《十日談》中薄伽丘以獨(dú)特的個(gè)人經(jīng)歷、豐富的知識(shí)和活躍的思維，塑造了不同的女性形象。作品中的女性對(duì)幸福、愛情充滿期望，面對(duì)男性強(qiáng)權(quán)，努力表達(dá)著自己內(nèi)心的渴望，想要擺脫封建禮教的束縛。文中展現(xiàn)的女性形象和意識(shí)在那個(gè)時(shí)代具有一定的先進(jìn)性。但受到時(shí)代背景的限制，《十日談》中對(duì)女性形象的塑造仍然基于男性審美特點(diǎn)之上。

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作者簡(jiǎn)介：

賈艷鋒，男，漢族，山西昔陽縣人，北京師范大學(xué)，碩士。研究方向：教育和心理。