李娜

[摘 要]教師在進(jìn)行教學(xué)流程設(shè)置時(shí)，要從學(xué)生的能力和內(nèi)在需求出發(fā)，準(zhǔn)確把握課堂教學(xué)的方向，使課堂教學(xué)具有針對(duì)性，以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心能力的發(fā)展。在具體教學(xué)中，教師要把握啟航點(diǎn)、明確歸屬點(diǎn)、梳理生長(zhǎng)點(diǎn)，使學(xué)生能根據(jù)自己實(shí)際，把握文本特點(diǎn)展開針對(duì)性的學(xué)習(xí)，逐步提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]核心能力；啟航點(diǎn)；歸宿點(diǎn)；生長(zhǎng)點(diǎn)

[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2017）10-0036-01

學(xué)生是閱讀教學(xué)的對(duì)象，更是課堂教學(xué)的主體。教學(xué)目標(biāo)的研制、教學(xué)策略的選擇都應(yīng)該從學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際出發(fā)。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)流程設(shè)置時(shí)，要從學(xué)生的能力和內(nèi)在需求出發(fā)，把握學(xué)生認(rèn)知的起點(diǎn)、能力的生長(zhǎng)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，準(zhǔn)確把握課堂教學(xué)的基礎(chǔ)和方向，在保證課堂教學(xué)針對(duì)性的基礎(chǔ)上，真正促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心能力的發(fā)展。

一、把握啟航點(diǎn)，在洞察梳理中提升語(yǔ)文核心能力

學(xué)生在走進(jìn)閱讀課堂時(shí)，已經(jīng)不是一張白紙，他們有自己的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)教材中的課文能夠形成自己的價(jià)值認(rèn)知。因此，閱讀教學(xué)不能忽視學(xué)生已經(jīng)形成的認(rèn)知積淀，要對(duì)學(xué)生的認(rèn)知進(jìn)行準(zhǔn)確定位，及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)思路、過程。

如，在教學(xué)《埃及金字塔》這篇說明文時(shí)，學(xué)生在之前已經(jīng)對(duì)《恐龍》《火星——地球的“孿生兄弟”》《神奇的克隆》等說明文進(jìn)行學(xué)習(xí)，對(duì)說明文的表達(dá)方法和語(yǔ)言風(fēng)格已經(jīng)有所了解，尤其是對(duì)基本的說明方法的特點(diǎn)都已經(jīng)掌握。在教學(xué)這篇課文時(shí)，教師就不能無視學(xué)生的這些認(rèn)知起點(diǎn)，而要深入學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，探尋出學(xué)生知識(shí)體系的空缺內(nèi)容，從而促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的不斷提升。鑒于此，教師將這篇課文的教學(xué)定位于：感知基本說明方法的表達(dá)作用，并借助鮮活的情境為學(xué)生的語(yǔ)用實(shí)踐搭建的平臺(tái)。教學(xué)中，教師采用對(duì)比的策略引領(lǐng)學(xué)生辨析不同說明方法的表達(dá)效果，并創(chuàng)設(shè)具體的情境讓學(xué)生嘗試運(yùn)用列數(shù)字、打比方、作比較等說明方法，使學(xué)生對(duì)說明方法從感知到運(yùn)用的提升。

在這一案例中，教師充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生對(duì)說明文的掌握情況，在原有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，著力對(duì)說明方法表達(dá)效果進(jìn)行訓(xùn)練，提升了課堂教學(xué)的針對(duì)性。

二、明確歸屬點(diǎn)，在引領(lǐng)歷練中提升語(yǔ)文核心能力

不同的文體在內(nèi)容選擇、語(yǔ)言風(fēng)格等方面有著不同的特征。我們應(yīng)該對(duì)不同的文體在最終的認(rèn)知?dú)w屬點(diǎn)上有著通透的理解與把握。這些最終的歸屬點(diǎn)為閱讀教學(xué)指明了方向，更是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深入感知的重要依據(jù)。只有把握歸屬點(diǎn)，教師才能進(jìn)一步調(diào)整課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)，真正為學(xué)生語(yǔ)文核心能力的發(fā)展奠基。

如，《三顧茅廬》是根據(jù)《三國(guó)演義》改編而成的一篇小說。小說的創(chuàng)作以刻畫人物形象為己任，因此小說的教學(xué)就應(yīng)該將體驗(yàn)人物角色以及作者如何刻畫人物作為教學(xué)的最終歸屬點(diǎn)。正是在這一歸屬點(diǎn)的引領(lǐng)下，教師著力引導(dǎo)學(xué)生以對(duì)比的策略感受張飛的莽撞粗魯、劉備尊重人才的形象；聚焦于文本細(xì)節(jié)描寫，在品味中感受劉備求賢若渴的高貴品質(zhì)；深入感知課文中的環(huán)境描寫，在類比聯(lián)想中感受諸葛亮超凡脫俗、卓爾不群的智慧形象。

縱觀整篇課文的教學(xué)，教師始終將關(guān)注的重點(diǎn)放在對(duì)人物形象的感知與辨析上。這樣的設(shè)置與教學(xué)，將教師的教路與文本表達(dá)的文路、學(xué)生的學(xué)路有機(jī)地整合在一起，將課堂教學(xué)糅合成一個(gè)有機(jī)的整體。

三、梳理生長(zhǎng)點(diǎn)，在聚焦強(qiáng)化中提升語(yǔ)文核心能力

有了認(rèn)知起點(diǎn)的揣摩與感知，有了對(duì)最終歸屬點(diǎn)的明確與篤定，閱讀教學(xué)就應(yīng)該在學(xué)生認(rèn)知起點(diǎn)到最終歸屬點(diǎn)中探尋出契合學(xué)生認(rèn)知實(shí)際的生長(zhǎng)點(diǎn)，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力進(jìn)行富有思維含量的訓(xùn)練，引領(lǐng)學(xué)生從原始認(rèn)知起點(diǎn)向最終歸屬點(diǎn)不斷邁進(jìn)，真正促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心能力的不斷發(fā)展。

小學(xué)說理文的基本范式為：亮出觀點(diǎn)—事例論證—總結(jié)觀點(diǎn)，但這一基本范式會(huì)根據(jù)具體話題，不斷地進(jìn)行變化。蘇教版的第一篇說理文《說勤奮》，作者選用了司馬光、童第周兩位名人的事例展開論證；而隨后的《談禮貌》則在此基礎(chǔ)上，將列舉的事例增加到三人，并將夾敘夾議引入其中，這成為學(xué)生學(xué)習(xí)說理文的生長(zhǎng)點(diǎn)；而在《滴水穿石的啟示》一文中，雖然列舉的事例還是三人，但除了時(shí)代、職業(yè)不同之外，更增設(shè)了民族不同的范疇，豐富了事例的典型價(jià)值，更為重要的是作者還借助雨點(diǎn)作為反面案例，拓展了事例論證的表達(dá)維度，為說理文的學(xué)習(xí)開辟了全新的生長(zhǎng)點(diǎn)。因此，教學(xué)《滴水穿石的啟示》一文，教師要將教學(xué)設(shè)定在課文完全不同的表達(dá)方法上：借助自然景觀引出話題、三個(gè)事例的典型價(jià)值分析、雨點(diǎn)反面事例的論證效果。這些內(nèi)容是蘇教版教材之前說理文中沒有涉及的表達(dá)方法。正是抓住這些生長(zhǎng)點(diǎn)，學(xué)生的語(yǔ)文核心能力才能順利發(fā)展。

總而言之，閱讀教學(xué)是師生圍繞著教材文本進(jìn)行深入對(duì)話的過程。這種對(duì)話，必須要對(duì)學(xué)生的認(rèn)知狀態(tài)、原始經(jīng)驗(yàn)以及教材文本的最終歸屬進(jìn)行考量，并在探尋其不斷發(fā)展的生長(zhǎng)點(diǎn)中聚力夯實(shí)。只有這樣，才能真正促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的不斷發(fā)展。

（責(zé)編 韋 雄）