【摘 要】進(jìn)入核心素養(yǎng)時(shí)代的中學(xué)教育必然對(duì)教師的學(xué)科能力提出更高的要求。中學(xué)教師惟有在提升學(xué)科能力上下工夫、花氣力，才能切實(shí)有效地培育學(xué)生核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。教師德性涵養(yǎng)是教師學(xué)科能力提升的根本要義；素養(yǎng)培育策略是學(xué)科能力提升的基礎(chǔ)內(nèi)核；課程宏觀視野是教師學(xué)科能力提升的應(yīng)有意涵。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；學(xué)科能力 ；德性涵養(yǎng)； 培育策略；課程視野

中圖分類號(hào)：G40-02 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2017）07-0004-03

隨著我國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架的正式公布，基于核心素養(yǎng)的中學(xué)各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)及以課程標(biāo)準(zhǔn)為總綱而編制的學(xué)科教材也將陸續(xù)出臺(tái)，中學(xué)教育由此迎來(lái)核心素養(yǎng)時(shí)代。因此，“為核心素養(yǎng)而教”理應(yīng)成為廣大中學(xué)教師的價(jià)值取向和實(shí)踐選擇，這必然會(huì)對(duì)教師的學(xué)科能力素養(yǎng)提出更高的要求。中學(xué)教師惟有提升學(xué)科能力，才能適應(yīng)時(shí)代要求，有效培育學(xué)生核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。筆者以高中思想政治學(xué)科為例，就核心素養(yǎng)背景下中學(xué)教師學(xué)科能力提升問(wèn)題作一粗略探討，求教于方家，并期待能引發(fā)對(duì)這一話題的深入思考。

一、教師德性涵養(yǎng)：學(xué)科能力提升的根本要義

德性是一個(gè)人的道德品性和精神長(zhǎng)相，德性涵養(yǎng)是人之所以為人的最根本素養(yǎng)。毋庸置疑，作為人類靈魂工程師的教師，其德性涵養(yǎng)較之他人顯得更為重要?？鬃诱f(shuō)，其身正不令而行；其身不正雖令不從。韓愈說(shuō)，師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。陶行知說(shuō)，私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本。所以自古以來(lái)，無(wú)不把教師之德性擺在其素養(yǎng)能力的首要位置。在培育學(xué)生核心素養(yǎng)的今天，教師的德性素養(yǎng)同樣是其各方面素養(yǎng)之核心，是教師學(xué)科能力提升的根本要義。

1. 培育學(xué)生核心素養(yǎng)是為了實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人

黨的十八大明確將教育的根本任務(wù)定為立德樹(shù)人，而培育學(xué)生核心素養(yǎng)就是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人這一教育根本任務(wù)的突破口、具體抓手及實(shí)現(xiàn)路徑。因此，教師作為培育學(xué)生核心素養(yǎng)的實(shí)施主體，其德性涵養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)狀況對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育、對(duì)立德樹(shù)人這一根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)具有決定意義。教師對(duì)學(xué)生最重要的影響向來(lái)不是其學(xué)問(wèn)，而是自身高尚德性所體現(xiàn)出來(lái)的品行示范及人格魅力。教師的高尚德性涵養(yǎng)反映的是教師的優(yōu)秀道德品質(zhì)與修為，也彰顯出教師對(duì)這份特殊職業(yè)的高遠(yuǎn)情懷。如果說(shuō)僅僅把教師學(xué)科能力理解為狹義的學(xué)科教學(xué)技能，那么無(wú)疑教師的德性涵養(yǎng)所體現(xiàn)的教育情懷為教師教學(xué)技能規(guī)定了性質(zhì)并指明發(fā)展方向。如果從廣義上理解教師的學(xué)科能力，德性涵養(yǎng)應(yīng)該成為其學(xué)科能力的重要內(nèi)容，這在教師整個(gè)學(xué)科素養(yǎng)能力體系中占有極其重要的地位，甚至可以說(shuō)，教師如果不具備高尚的德性涵養(yǎng)，其所有的能力素養(yǎng)將失去存在的意義和價(jià)值，也正是從這個(gè)意義上說(shuō)，提升教師德性涵養(yǎng)是提升學(xué)科能力的根本要義。

2. 培育核心素養(yǎng)要求實(shí)現(xiàn)教學(xué)向教育的轉(zhuǎn)型

在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我們未能處理好教學(xué)與教育的關(guān)系。在應(yīng)試教育下，教育只剩下“教”，幾乎完全拋棄了“育”，忘卻了教育的終極價(jià)值目標(biāo)。既然培育學(xué)生核心素養(yǎng)是為了實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人，那么我們就必須改變當(dāng)下只重視“教”而淡化甚至放棄“育”的教育現(xiàn)狀，樹(shù)立并踐行“教”是為了“育”，“教學(xué)”要切實(shí)為“教育”服務(wù)的教育理念，真正實(shí)現(xiàn)“教學(xué)”向“教育”的轉(zhuǎn)型。而轉(zhuǎn)型的執(zhí)行者就是教師，當(dāng)前不少所謂的優(yōu)秀教師無(wú)疑是教學(xué)的高手，但還未必稱得上是教育的行家。要實(shí)現(xiàn)真正意義上的教育，除了教育者要懂得教育規(guī)律，掌握教育的正確方法外，更為重要的是教育者自身的素養(yǎng)水平尤其是其德性涵養(yǎng)水準(zhǔn)。教師的德性涵養(yǎng)向來(lái)是最為重要的教育資源，如果沒(méi)有教師自身高尚的德性涵養(yǎng)為支撐，所謂教育也必將成為一句空話。所以，在培育學(xué)生核心素養(yǎng)的當(dāng)下，必須實(shí)現(xiàn)“學(xué)科教學(xué)”向“學(xué)科教育”的轉(zhuǎn)型，而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，提升教師的德性涵養(yǎng)就成為首要前提，只有教師的德性素養(yǎng)水平提高了，再加之對(duì)于教育規(guī)律以及科學(xué)教育方法的掌握，學(xué)科教育的目的才能真正得以實(shí)現(xiàn)。

3. 思想政治學(xué)科是開(kāi)展德育教育的重要陣地

培育學(xué)生核心素養(yǎng)是各學(xué)科教育的共同任務(wù)，提升德性涵養(yǎng)也是各科教師的共同要求，但高中思想政治的學(xué)科性質(zhì)決定了中學(xué)思想政治教師的德性涵養(yǎng)較其他學(xué)科教師應(yīng)該有更高的要求。在基于核心素養(yǎng)而編寫(xiě)的《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》（征求意見(jiàn)稿）中對(duì)高中思想政治課程的性質(zhì)作了如下的規(guī)定：高中思想政治課是以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，是幫助學(xué)生確立思想政治方向、增強(qiáng)社會(huì)理解和參與能力、提高法律與道德修養(yǎng)的公民教育課程；高中思想政治課具有學(xué)科內(nèi)容的綜合性、德育工作的基礎(chǔ)性和課程實(shí)施的實(shí)踐性等特征，它與初中的道德與法治課、高校政治理論課相互銜接，與時(shí)事政治教育相互補(bǔ)充，與高中相關(guān)學(xué)科的教學(xué)和其他德育工作相互配合，共同完成思想政治教育立德樹(shù)人的任務(wù)。由此看出，高中思想政治學(xué)科依然是學(xué)校開(kāi)展德育教育的重要陣地，政治教師在這塊陣地上要提升學(xué)生作為公民的道德修養(yǎng)，要突顯高中思想政治學(xué)科德育工作的基礎(chǔ)性，要與學(xué)校的其他德育工作相互配合，完成思想政治教育立德樹(shù)人的任務(wù)。這對(duì)高中思想政治教師而言，可謂重任在肩，而要完成這一重大使命，提升廣大高中政治教師自身的德性涵養(yǎng)無(wú)疑是第一要?jiǎng)?wù)。

二、素養(yǎng)培育策略：學(xué)科能力提升的基礎(chǔ)內(nèi)核

這里的素養(yǎng)培育策略，指的是就具體學(xué)科而言的培育學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的計(jì)策和謀略，是基于學(xué)科核心素養(yǎng)培育而采取的學(xué)科行動(dòng)方針和方式方法。顯然，教師學(xué)科核心素養(yǎng)的培育策略是教師學(xué)科能力的基礎(chǔ)與關(guān)鍵，如果不具備科學(xué)的素養(yǎng)培育策略，對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)培育就無(wú)法真正落地，只有掌握了科學(xué)合理的培育本學(xué)科核心素養(yǎng)的策略，才能順利并有效開(kāi)展學(xué)科教育教學(xué)活動(dòng)，并借助于學(xué)科教育教學(xué)有效培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。顯然這里的培育策略也就成為各學(xué)科開(kāi)展教育教學(xué)、培育學(xué)生核心素養(yǎng)的最為基本的操作系統(tǒng)。高中思想政治學(xué)科培育學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的策略主要有：

1. 正面教育，追求潤(rùn)物無(wú)聲

對(duì)學(xué)校教育而言，正面教育是借助于學(xué)校教育這一載體，引導(dǎo)學(xué)生不斷走向積極陽(yáng)光的一種教育方法。正面教育當(dāng)然要以積極向上的社會(huì)現(xiàn)象向?qū)W生傳播社會(huì)的陽(yáng)光面，但也不需要刻意避開(kāi)社會(huì)客觀存在的陰暗面，不是簡(jiǎn)單地用正面事例進(jìn)行說(shuō)教，用刻板的道理進(jìn)行灌輸，而是用科學(xué)正確的方法，引導(dǎo)學(xué)生以積極的姿態(tài)面對(duì)社會(huì)，在學(xué)生心中播撒陽(yáng)光，實(shí)現(xiàn)“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。高中思想政治課在培育學(xué)生 “政治認(rèn)同”這一核心素養(yǎng)時(shí)，正面教育顯得特別重要。比如，有位教師在進(jìn)行“中國(guó)共產(chǎn)黨：以人為本、執(zhí)政為民”一課的教學(xué)時(shí)，播放了大量的黨的高級(jí)干部貪污腐敗的視頻，學(xué)生看后雖都義憤填膺，但負(fù)面情緒也在滋長(zhǎng)。這就完全偏離了正面教育的軌道。事實(shí)上，反面例子只要用得恰當(dāng)，同樣能起到正面的教育效果。如央視最近播放的八集專題片《永遠(yuǎn)在路上》中就有不少反面教材，但大家看后都深受教育。教學(xué)中無(wú)論是運(yùn)用正面例子還是反面例子，教學(xué)的效果都必須是引導(dǎo)學(xué)生走向積極與陽(yáng)光，必須為學(xué)生提供正能量。就這節(jié)課而言，教學(xué)目的是實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治認(rèn)同。事實(shí)上，在該內(nèi)容的教學(xué)中，更應(yīng)該選取正面例子特別是我們身邊的正面例子。在我們的身邊就有大量的“以人為本、執(zhí)政為民”的共產(chǎn)黨人，他們的先進(jìn)事跡和光輝形象足以感染和教育我們的學(xué)生。用身邊的事實(shí)進(jìn)行教育，遠(yuǎn)離了一味的政治說(shuō)教與灌輸，不僅擲地有聲，而且會(huì)產(chǎn)生潤(rùn)物無(wú)聲的教育效果。

2. 理性方式，崇尚辯證思維

培育學(xué)生的理性精神是高中思想政治學(xué)科的重要學(xué)科核心素養(yǎng)。這里的理性精神，大而言之就是用馬克思主義的世界觀和方法論，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展作出理性的價(jià)值判斷和行為選擇。小而言之就是培養(yǎng)學(xué)生辯證思維、批判性思維的能力素養(yǎng)。而培養(yǎng)學(xué)生的理性精神，無(wú)疑有助于他們堅(jiān)守正確的價(jià)值取向，提高辯證思維的能力，在實(shí)踐創(chuàng)新中增長(zhǎng)才干，成為有思想的中國(guó)公民。所以在高中思想政治課教學(xué)中，要把培育理性精神作為重要目標(biāo)加以落實(shí)。

需要指出的是，作為培育理性精神這一核心素養(yǎng)的教育策略本身也必須是理性的。試圖用非理性的方式去培育學(xué)生的理性精神，不僅是徒勞無(wú)益，而且會(huì)適得其反。筆者在一次全國(guó)中學(xué)政治卓越課堂的展示活動(dòng)中聽(tīng)了一節(jié)《文化生活》教材中關(guān)于傳統(tǒng)文化的課，該堂課的執(zhí)教者在課堂教學(xué)中組織學(xué)生開(kāi)展課堂辯論，辯論分為正反與反方，正反的辯題是“傳統(tǒng)文化是精華，必須繼承與發(fā)揚(yáng)”，而反方的辯題是“傳統(tǒng)文化是糟粕，必須予以剔除”。課堂上正反雙方圍繞辯題進(jìn)行非此即彼的激烈爭(zhēng)論，這樣的爭(zhēng)論近乎胡攪蠻纏，是標(biāo)準(zhǔn)的詭辯，絕非辯證思維，最后由教師上臺(tái)進(jìn)行充滿辯證色彩的“結(jié)案陳詞”。這就是典型的用非理性的方式去培育學(xué)生的理性精神。從正反方的分組到辯題的確定再到整個(gè)辯論過(guò)程，都是不理性的，整個(gè)過(guò)程中學(xué)生沒(méi)有理性思維，最后的理性權(quán)交給了教師本人，教師自己對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了批判性的辯證思維。如此用非理性方式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的例子還有很多，這嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)培育學(xué)生核心素養(yǎng)的實(shí)際效果。因此教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)科核心素養(yǎng)的培育時(shí)，在培育策略上必須做到理性，讓學(xué)生通過(guò)基于理性的課堂辨析，真正學(xué)會(huì)批判思維和辯證思維，實(shí)現(xiàn)積極的價(jià)值引領(lǐng)。

3. 實(shí)踐至上，做到有理有據(jù)

理論與實(shí)踐相結(jié)合一向是開(kāi)展學(xué)科教育教學(xué)必須貫徹的一個(gè)重要的策略方針。就高中思想政治課程而言，構(gòu)建以培育核心素養(yǎng)為主導(dǎo)的活動(dòng)型學(xué)科課程是課程的基本理念之一，而學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)與社會(huì)活動(dòng)相結(jié)合，是活動(dòng)型學(xué)科課程的顯著特點(diǎn)。而且“公共參與”是高中思想政治學(xué)科致力培育學(xué)生的重要學(xué)科核心素養(yǎng)之一，顯然“公共參與”本身就是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。因此把教材中與課堂里所學(xué)的思想政治學(xué)科理論知識(shí)與火熱的社會(huì)生活實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)，是我們培育學(xué)生核心素養(yǎng)的應(yīng)然之選。高中思想政治課教學(xué)要帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，廣泛開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中驗(yàn)證、感悟和獲取理論知識(shí)，用自己獲得的感悟和理論去解決實(shí)踐中的具體問(wèn)題。相對(duì)于校內(nèi)課堂，校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為教學(xué)提供了更廣闊的空間、更豐富的資源以及更真實(shí)的情境，是我們實(shí)施活動(dòng)型學(xué)科課程的社會(huì)大課堂。具體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以包括志愿者服務(wù)、社會(huì)調(diào)查、專題訪談、參觀訪問(wèn)以及各種職業(yè)體驗(yàn)等多種形式，我們可以根據(jù)教學(xué)的具體內(nèi)容靈活的加以選擇運(yùn)用，可以在實(shí)踐中創(chuàng)設(shè)出更多的新形式。這種崇尚實(shí)踐的有理有據(jù)的教學(xué)方式，必會(huì)成為高中思想政治學(xué)科學(xué)生習(xí)得思想政治知識(shí)并將知識(shí)與能力最終轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的一個(gè)重要方式與渠道。

三、課程宏觀視野：學(xué)科能力提升的應(yīng)有意涵

狹義的課程一般指具體的學(xué)科，比如高中思想政治學(xué)科也即一門課程。這里的課程宏觀視野，顯然不是狹義課程層面的小學(xué)科，而是指教師必須具有的不囿于自己學(xué)科的更為寬廣的課程視野。比如，就高中思想政治教師而言，要有宏觀課程視野，一方面要跳出國(guó)家規(guī)定的高中思想政治學(xué)科課程內(nèi)容，包括必修和選修課程，要根據(jù)學(xué)科性質(zhì)開(kāi)發(fā)出與本學(xué)科知識(shí)、教師能力特長(zhǎng)、學(xué)校所具資源等相關(guān)的校本課程和學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)；另一方面要跳出學(xué)科的偏狹，實(shí)現(xiàn)本學(xué)科與其他學(xué)科間的課程整合，甚至與大學(xué)相關(guān)課程對(duì)接，開(kāi)發(fā)出與自己學(xué)科關(guān)聯(lián)的大學(xué)先修課程。這樣的課程宏觀視野，是當(dāng)前核心素養(yǎng)時(shí)代教師所必須具備的重要學(xué)科能力，是教師學(xué)科能力提升的應(yīng)有意涵。

1. 培育核心素養(yǎng)不能囿于學(xué)科核心素養(yǎng)

根據(jù)已經(jīng)公布的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架，中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)。而學(xué)科核心素養(yǎng)是這一總體框架下，作為學(xué)科本身對(duì)于核心素養(yǎng)培育的主要著力點(diǎn)，并非學(xué)科教育培育學(xué)生核心素養(yǎng)的全部?jī)?nèi)容。高中思想政治學(xué)科的核心素養(yǎng)表現(xiàn)在“政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)、公共參與”等四個(gè)方面，這當(dāng)然是培育學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵內(nèi)容，但不等于可以忽視對(duì)學(xué)生其他核心素養(yǎng)的培育。比如人文底蘊(yùn)中的人文情懷、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)中的信息意識(shí)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)中的國(guó)際理解、實(shí)踐創(chuàng)新中的問(wèn)題解決等，同樣也是作為一名政治老師必須培育學(xué)生的重要素養(yǎng)。再則，從單個(gè)學(xué)科與人的素養(yǎng)的關(guān)系來(lái)看，學(xué)科知識(shí)與能力本身無(wú)法自然發(fā)酵為“人”一輩子有用的素養(yǎng)。學(xué)科知識(shí)與能力要轉(zhuǎn)化為學(xué)科素養(yǎng)，轉(zhuǎn)化為人的素養(yǎng)，必須要有非學(xué)科、非量化、非智力的“要素”加入。這些有用的“要素”，不能指派給某一個(gè)學(xué)科，即便指派給某一個(gè)學(xué)科，它也無(wú)法獨(dú)自承擔(dān)。這就要求教師要有大課程意識(shí)，要有廣闊的學(xué)科視野，要做到既基于學(xué)科，但也不囿于學(xué)科，用大課程視野去關(guān)照小學(xué)科，由小學(xué)科延展至大課程，否則就無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效培育，無(wú)法實(shí)現(xiàn)鍛造“全面發(fā)展的人”這一核心素養(yǎng)培育的根本旨?xì)w，從而也就無(wú)法領(lǐng)略到教育的真正精彩。

2. 課程的開(kāi)發(fā)整合力是未來(lái)教師核心競(jìng)爭(zhēng)力

選擇學(xué)校意味著選擇課程，而選擇課程意味著選擇了未來(lái)。一所學(xué)校，無(wú)論以什么名稱和標(biāo)志去描述自己的辦學(xué)理念、辦學(xué)品牌或辦學(xué)特色，其核心表現(xiàn)都是課程。對(duì)國(guó)家教育而言，其教育的核心競(jìng)爭(zhēng)力在于課程；對(duì)于一所學(xué)校而言，不久的將來(lái)拼的也必然是其課程的設(shè)置；同樣，對(duì)一名學(xué)科教師而言，拼的是其對(duì)于課程的執(zhí)行能力，但這還不夠，教師的課程開(kāi)發(fā)能力以及跨學(xué)科的課程整合與融通能力也會(huì)隨著時(shí)間的推移顯得越來(lái)越來(lái)重要，這種能力必將成為未來(lái)教師的核心競(jìng)爭(zhēng)力，誰(shuí)擁有它，誰(shuí)就會(huì)在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)，占得先機(jī)，就能夠更加有效地培育學(xué)生的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)出更多的社會(huì)發(fā)展所需要的更全面的人才。因?yàn)閷W(xué)生核心素養(yǎng)培育本身就需要全學(xué)科共同的參與，要進(jìn)行跨學(xué)科的整合。未來(lái)側(cè)重于某個(gè)學(xué)科但又不囿于自己學(xué)科的全科教師或者在常規(guī)教育教學(xué)以外還有多方面才干的復(fù)合型教師，在培育學(xué)生核心素養(yǎng)方面必將展示出更為獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。因此，在以把學(xué)生核心素養(yǎng)培育的有效性作為教育評(píng)價(jià)重要依據(jù)的教育新生態(tài)下，學(xué)科教師的課程開(kāi)發(fā)、整合特別是跨學(xué)科的課程融通能力必將成為教師學(xué)科能力提升的一個(gè)重要方向。從這個(gè)意義上說(shuō)，拓展教師的課程宏觀視野是核心素養(yǎng)培育的客觀要求。

當(dāng)然，基于核心素養(yǎng)培育的教師學(xué)科能力提升理應(yīng)包括諸多內(nèi)容。比如，當(dāng)前對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)培育是在教育的信息化、智能化的背景下進(jìn)行的，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”新生態(tài)必然要求教師自身信息技術(shù)素養(yǎng)能力的提升，因此教師的信息技術(shù)素養(yǎng)與能力也必須是核心素養(yǎng)時(shí)代教師學(xué)科能力提升的題中應(yīng)有之義；又如，只有教師自身具備了核心素養(yǎng)，才能有效提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，因此提升教師學(xué)科能力自然也應(yīng)該包括學(xué)科核心素養(yǎng)在內(nèi)的各項(xiàng)核心素養(yǎng)的全面提升，等等。限于文章篇幅，這里不作贅述。

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（編輯：胡 璐）