馮陽(yáng)

司湯達(dá)的《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲現(xiàn)實(shí)主義的奠基之作，本文通過對(duì)作品中主人公于連與貴婦人德·雷納爾夫人之間情感糾葛的分析，揭示出西方文化中有關(guān)“俄狄浦斯”情結(jié)在作品中的表現(xiàn)。

《紅與黑》是19世紀(jì)法國(guó)著名小說家司湯達(dá)的一部批判現(xiàn)實(shí)主義作品，自問世以來，對(duì)它的研究與討論就一直持續(xù)至今。《紅與黑》的男主人公于連是一個(gè)頗具性格特色的人物，特別是他與德·雷納爾夫人之間的感情糾葛，蘊(yùn)含著西方文明中深層次的文化基因。本文將從“俄狄浦斯”情結(jié)這一角度來分析，力圖為人物在小說中的種種怪誕行為作出合理的解釋。

“俄狄浦斯情結(jié)”即“戀母情結(jié)”是西方文化中很重要的一個(gè)部分，弗洛伊德在分析《俄狄浦斯王》時(shí)第一次提出了“俄狄浦斯情結(jié)”這一概念。這個(gè)概念指的是男孩從小就會(huì)對(duì)母親有著特別依賴的情感，有的甚至?xí)⒛赣H作為自己性幻想的對(duì)象，由于社會(huì)禁忌而不能和母親結(jié)合，遇到挫折后，便認(rèn)同父親或社會(huì)中的成年男子，學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，長(zhǎng)大后像他們一樣娶一個(gè)像母親一樣的、甚至優(yōu)于母親的年輕女子，孩童時(shí)期的愿望在其妻子身上得以實(shí)現(xiàn)，這種人格發(fā)展叫“移情”。然而，有一部分男孩由于自我理性的薄弱而無法順利實(shí)現(xiàn)移情，他仇視父親，形成“俄底浦斯殺父娶母情結(jié)”。如果母愛很早便被終止，孩子由于得不到溫柔的母愛而受到傷害，母愛感情的需要受到壓抑，從而逐漸形成“戀母情結(jié)”。戀母的方式多種多樣，如喜歡和年長(zhǎng)女子交往、交談，迷戀母親或年齡大的女性身體，迷戀她們的衣物，喜愛母親的那種犧牲精神和母子之間純潔無邪的真誠(chéng)關(guān)系。

在《紅與黑》這部作品中，人們對(duì)主人公于連的許多行為表示費(fèi)解，他為何會(huì)愛上比自己大十多歲的德·雷納爾夫人？如果他選擇愛德·雷納爾夫人是為了滿足自己的虛榮心與野心甚至是為了達(dá)到報(bào)復(fù)貴族階級(jí)的目的，那為何他會(huì)在經(jīng)過14個(gè)月的神學(xué)院生活后突然不顧危險(xiǎn)潛入德·雷納爾夫人臥室？為何最后他又會(huì)選擇殺掉她？其實(shí)，仔細(xì)分析不難發(fā)現(xiàn)，“戀母情結(jié)”操控著于連的行為，導(dǎo)致其做出了許多感情沖動(dòng)的事。

于連的“俄狄浦斯情結(jié)”主要表現(xiàn)在四個(gè)方面。

一是關(guān)于于連的成長(zhǎng)經(jīng)歷。于連很小的時(shí)候就失去了母親，他在粗野的父親與蠻橫的哥哥的打罵下長(zhǎng)大，他俊美秀氣的外表明顯區(qū)別他父親粗魯?shù)男蜗?，從遺傳的角度不難推斷出他這外表脫胎于他早逝的母親。按照弗洛伊德的理論，于連從小失去母親，缺乏母愛，極易產(chǎn)生強(qiáng)烈的“戀母情結(jié)”。而且，從小說的敘述中人們也不難發(fā)現(xiàn)，正是由于于連從小惡劣的生存環(huán)境與獨(dú)特的家庭背景使他的性格內(nèi)向，家對(duì)他來說是冷漠的，是沒有任何依戀的，于是，他一心想著離開家鄉(xiāng)去干一番大事業(yè)，他富有幻想，“從幼小的年紀(jì)起，他就有過興奮的時(shí)刻，在這種時(shí)刻他懷著喜悅的心情，夢(mèng)想著有一天他會(huì)被介紹給巴黎那些漂亮女人，他會(huì)用光輝的業(yè)績(jī)引起她們的注意?！睆闹胁浑y看出，于連所追求的并非單純的社會(huì)進(jìn)步或個(gè)人榮譽(yù)，而是用個(gè)人的成功來得到美人，這其實(shí)是于連心中壓抑的“戀母情結(jié)”的另一種表現(xiàn)方式，即弗洛伊德所說的“移情”，通過外界的征服來獲得漂亮女人的傾心。

二是于連對(duì)于書本的閱讀。在小說中，主人公于連的第一次亮相是在于連和兩個(gè)哥哥劈木材時(shí)，他的父親來叫他。結(jié)果發(fā)現(xiàn)“他非但沒有當(dāng)心地照看整個(gè)機(jī)械的運(yùn)轉(zhuǎn)，反而在埋頭看書”，于連此時(shí)看的是拿破侖的《圣赫勒拿島回憶錄》，在這本書中拿破侖多次提到了他的妻子——一個(gè)比他大得多的貴婦人約瑟芬，并在書中極力贊美她的美麗、聰明。于連一直都以拿破侖為榜樣，他在德·雷納爾夫人家當(dāng)家庭教師時(shí)還偷偷將拿破侖的畫像藏在枕頭底下，他也在許多年來，曾不止一次地默默對(duì)自己說：“波拿巴，默默無聞而且毫無財(cái)產(chǎn)的少尉，是用他那把劍使自己變成了世界的主人。”于連從小就生活在一個(gè)女性缺失的環(huán)境中，他從這本書中了解到自己所崇拜的偉人的風(fēng)采，并表現(xiàn)出了深深的認(rèn)同感，可以說他通過書本尋找到了完美的母親形象來滿足他自身的“俄狄浦斯情結(jié)”。

三是于連對(duì)于德·雷納爾夫人手的迷戀。整部小說至少有10次以上關(guān)于于連對(duì)德·雷納爾夫人手的迷戀的描寫，值得注意的是，在后來與瑪?shù)贍柕碌慕煌?，于連并沒有對(duì)她的手產(chǎn)生迷戀，而只對(duì)她的眼和肩產(chǎn)生興趣。前文提到過，戀母的表現(xiàn)方式有很多，而手指向的是母親通常都是通過手來照料孩子，來?yè)肀Ш⒆?，來牽著孩子走路，母親那雙溫暖柔軟的雙手往往會(huì)給孩子留下不可磨滅的印象。在于連第一次與德·雷納爾夫人見面時(shí)，他就“忽然產(chǎn)生了一個(gè)大膽的念頭，想吻吻她的手”，這種莫名其妙的念頭實(shí)際上是于連潛意識(shí)里對(duì)孩童時(shí)期母親的手的思念。而在后來與德·雷納爾夫人熟識(shí)并雙雙產(chǎn)生曖昧情愫后，于連試著在黑夜的掩飾下握住德·雷納爾夫人的手，甚至在德·雷納爾先生面前，乘著夜色熱吻了她的手：

“于連不再去想他那勃勃的野心和那些如此難以實(shí)現(xiàn)的計(jì)劃。他一生中頭一次被美的力量所左右，他沉湎在他的性格如此格格不入如、模糊而又甜蜜的夢(mèng)想之中，輕輕地握緊這只他覺著非常好看因而他十分喜歡的手……”

從這段話中我們可以體會(huì)到于連在撫摩、輕吻德·雷納爾夫人手時(shí)，所幻想、追憶著的童年時(shí)代母愛的溫暖，這種于連自幼缺失的溫暖帶給他極大的快樂，但是很顯然，這種快樂建立的基礎(chǔ)并不是男女之間的愛情，而是母子之間的親情。在前往貝藏松神學(xué)院學(xué)習(xí)、生活了14個(gè)月后，于連又出乎意料地冒著生命危險(xiǎn)潛入德·雷納爾夫人臥室里，但此時(shí)德·雷納爾夫人如修女一般，在宗教的壓力下表示與于連感情的決裂，而在人們心中那個(gè)高傲、倔強(qiáng)的于連居然在一個(gè)女人面前傷心得哭了，并握住她的手，不停地輕吻，帶著哭腔對(duì)她說著“你這雙漂亮的、白皙的手，難道我永遠(yuǎn)看不見了嗎？”，在他們的誤會(huì)解除，又重歸于好時(shí)，于連又提出在臥室將燈點(diǎn)上，好仔細(xì)看看德·雷納爾夫人那雙手。直到小說最后，于連被關(guān)在監(jiān)獄，德·雷納爾夫人前來探望，于連頓時(shí)“淚如雨下，他略微離開一點(diǎn)，用火熱的吻蓋滿她的手?！边@一系列關(guān)于于連對(duì)德·雷納爾夫人手迷戀的描寫都表現(xiàn)出于連強(qiáng)烈的“戀母情結(jié)”，手成為他與德·雷納爾夫人感情交流的媒介，并喚起了他對(duì)自己記憶中母親手的思戀。

于連對(duì)山洞十分依戀。在小說的第十二章《旅行》中，于連在前往好友富凱家的路上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)山洞，“他一口氣爬上去，很快地就把自己安置在這個(gè)洞里。在這兒他說，眼鏡閃耀著快樂的光芒，‘沒有人能傷害我。他忽然想到他可以讓自己盡情享受把自己的思想寫出來的快樂，在別的任何地方對(duì)他來說都是那么危險(xiǎn)?！笨梢?，在山洞中，于連得到了一種安全感與前所未有的自由，他“沉醉在他的夢(mèng)想和他得到自由的快樂中，比他一生中任何時(shí)候都幸福。”山洞這一場(chǎng)景，用精神分析的角度來考察，是象征著一種對(duì)母腹的復(fù)歸，就如同嬰兒在母親懷抱的保護(hù)下自由自在，不受外界的任何傷害。如前文介紹過的，于連從小生活在一個(gè)冷漠的家庭環(huán)境中，缺乏愛的溫暖，導(dǎo)致他性格孤傲，仇視外人，認(rèn)為所有人都會(huì)傷害他，由于這種焦慮與恐懼而出現(xiàn)了一種復(fù)歸現(xiàn)象，他渴望復(fù)歸母腹，在母親的呵護(hù)下，過著一種平靜、安寧的生活。在小說的最后，于連還向他的朋友富凱交代希望死后能葬在那個(gè)山洞里，當(dāng)于連最終安息在那個(gè)山洞里，也就象征著于連復(fù)歸母腹的戀母情結(jié)得以實(shí)現(xiàn)。

（西北大學(xué)文學(xué)院）