陳榮貴

摘 要：在小學語文教學活動開展過程中，由于經(jīng)典誦讀凝聚了著民族的智慧，同時，傳承著民族文化。因此，在實踐課堂教學期間，語文經(jīng)典誦讀教育可更好地改善學生人文精神和文化理念。本文首先闡述了社會主義核心價值觀培養(yǎng)中，小學語文經(jīng)典誦讀的靈活性誦讀方法。其次，明晰了在小學語文經(jīng)典誦教學中，應(yīng)精心篩選誦讀內(nèi)容，同時，注重構(gòu)建長效誦讀機制，以期實現(xiàn)對當代小學生社會主義核心價值觀的高效培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀 小學語文 經(jīng)典誦讀 方法

中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：C 文章編號：1672-1578（2017）04-0142-01

在小學語文教學中開展經(jīng)典誦讀可以讓學生感受祖國語言文字的獨特魅力，積累優(yōu)美的字詞，培養(yǎng)好的語感，為寫作奠定基礎(chǔ)；還可以通過經(jīng)典素材培養(yǎng)孩子的思考能力，提高民族的認同感。因此，在教學實踐中要開展好經(jīng)典誦讀的方法是尤為重要的。

1 采取靈活性誦讀方法

就當前的現(xiàn)狀來看，小學語文教材中體現(xiàn)了眾多社會主義核心價值觀，其主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，從個體層面價值觀準則角度來看，《生命的藥方》《淺水洼里的小魚》等經(jīng)典誦讀均彰顯了個體層面價值觀。其中，后者詮釋了人們對動物的幫助和仁愛。而《將相和》經(jīng)典誦讀中，高度詮釋了寬容禮讓、心懷仁愛等價值觀，即有利于對小學生社會主義核心價值觀的培養(yǎng)；第二，從愛國層面來看，《延安，我把你追尋》《詹天佑》《狼牙山五壯士》等經(jīng)典誦讀中均詮釋了熱愛國家、忠誠國家的愛國情感，同時，歌頌了我們偉大的領(lǐng)袖[1]；第三，從社會責任角度來看，《我為你驕傲》等經(jīng)典誦讀中，對誠實、敢于承擔責任的人表達了贊揚，因而，有利于對當代學生社會責任感的培養(yǎng)。因而，在小學語文經(jīng)典誦讀教學期間，為了實現(xiàn)對學生社會主義核心價值觀的高效培養(yǎng)，應(yīng)采取靈活性誦讀方法：

1.1 靈活的時間

即抓住“活”字，鼓勵學生在課前3分鐘、睡前20分鐘進行誦讀，同時，也可在上學、放學途中誦讀，由此通過時間的靈活性掌握，調(diào)動學生經(jīng)典誦讀興趣。例如，在經(jīng)典誦讀靈活教學期間，即給學生提供了《延安，我把你追尋》《詹天佑》《狼牙山五壯士》《我為你驕傲》等經(jīng)典誦讀篇章，然后，在與家長溝通的基礎(chǔ)上，鼓勵家長監(jiān)督學生利用課下自由時間進行誦讀，通過交流會，最終在誦讀內(nèi)容體會過程中形成愛國主義精神和社會責任感。

1.2 靈活的方式

在經(jīng)典誦讀課堂教學中，需在“素讀”的基礎(chǔ)上，采取接力、遞進、唱等誦讀方式?？山Y(jié)合讀書節(jié)系列活動，實現(xiàn)對學生誠信、友善、進取、愛國等社會主義核心價值觀的培養(yǎng)，即將學生分為若干個小組，進行組間的接力誦讀比賽，而比賽內(nèi)容為《笠翁對韻》《詩經(jīng)》《千字文》等經(jīng)典誦讀節(jié)選，就此在接力誦讀比賽中增強了課堂趣味性，同時，引導學生在比賽參與過程中，形成正確的愛國、友善、進取等價值觀[2]。除此之外，在經(jīng)典誦讀教學活動開展過程中，為了突出誦讀趣味性，也可在清明等傳統(tǒng)節(jié)日中，舉辦主題誦讀活動，繼而在活動舉辦過程中，讓學生體會《三字經(jīng)》《木蘭詩》等經(jīng)驗誦讀中所傳達的社會主義核心價值觀，最終養(yǎng)成友善、樂于助人、進取的思想觀念。

1.3 靈活的地點

在經(jīng)典誦讀靈活教學期間，教師應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)平臺向?qū)W生傳輸經(jīng)典誦讀內(nèi)容，然后，允許學生在家、教室、食堂、操場、圖書館等任何地點，以網(wǎng)絡(luò)操作方式，獲取經(jīng)典誦讀學習內(nèi)容，達到地點靈活的學習狀態(tài)。在條件允許的情況下，還可以鼓勵學生用視頻將自己在家、教室等地方進行誦讀錄下來，上傳到班級的qq群等網(wǎng)絡(luò)空間，與全體同學、老師進行交流，并最終提高自身社會主義核心價值觀。

2 精心篩選誦讀內(nèi)容

在小學語文經(jīng)典誦讀教學過程中，為了實現(xiàn)對學生社會主義核心價值觀的培養(yǎng)，應(yīng)注重篩選適宜的誦讀篇章。要根據(jù)學生不同年齡特點有針對性進行作品的篩選。在小學低段，應(yīng)選擇一些朗朗上口、淺顯易懂的古詩；在小學高段，則可以選擇一些較為經(jīng)典的古代詩詞，引導學生去理解和體會內(nèi)容和意境。如：在低段，可結(jié)合個體層面價值觀的培養(yǎng)，應(yīng)篩選與《淺水洼里的小魚》經(jīng)典誦讀有關(guān)的內(nèi)容，同時，注重培養(yǎng)個體價值理念。例如，在《贈汪倫》經(jīng)典誦讀教學后，為了讓學生更好的感受人間真情，形成正確的個體價值觀，可將經(jīng)典誦讀內(nèi)容拓展至《別董大》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等誦讀內(nèi)容。在中高年段則可結(jié)合愛國主義價值觀的培養(yǎng)，如突破《延安，我把你追尋》的限制，將內(nèi)容拓展至《婦好》等經(jīng)典篇章，即《婦好》中傳達了“—戎馬易針黹，朱袖伐千軍”的經(jīng)典故事，因而，可實現(xiàn)對學生愛國精神的培養(yǎng)；還可結(jié)合社會責任感的培養(yǎng)，可篩選《岳陽樓記》經(jīng)典誦讀。即《岳陽樓記》中“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”高度贊揚了富有責任感的人。結(jié)合小學不同年齡階段學生的特點，融入社會主義核心價值觀的三個層面，在內(nèi)容的上有針對性地篩選，更好地改善學生人文精神和文化理念。

3 建立誦讀長效機制

中國傳統(tǒng)文化中，經(jīng)典著作有著龐大的載體，為了更好地傳承這種文化，為了創(chuàng)造良好的社會主義核心價值觀培養(yǎng)氛圍，對學生道德情操、思想信念、仁愛之心等進行培養(yǎng)，應(yīng)注重建立誦讀長效機制。即首先，在誦讀長效機制中應(yīng)明確教師責任和義務(wù)，鼓勵教師親身示范。例如，在誦經(jīng)時，應(yīng)由老師做表率，示范誦讀技巧、方法等，同時，讓學生明白經(jīng)典誦讀人人受益，隨后，點燃學生誦讀熱情，促使學生參與到課堂經(jīng)典誦讀活動中，感受經(jīng)典誦讀中所傳達的道德情操、思想信念等社會主義核心價值觀，最終養(yǎng)成良好的人文素養(yǎng)[3]。其次，基于誦讀長效機制構(gòu)建的基礎(chǔ)上，需完善課堂評價體系，即通過教師評價、自我評價、同學間互評等方式，調(diào)動學生誦讀興趣，并促使學生更好的掌握誦讀內(nèi)容，感受經(jīng)典誦讀中價值觀的傳輸。

參考文獻：

[1] 萬桂紅.小學語文教材與社會主義核心價值觀培育——社會主義核心價值觀進語文教材情況分析之一[J].語文建設(shè)，2015，14（08）：5-6.

[2] 王素娟.基于培育青少年核心價值觀的經(jīng)典誦讀[J].語文建設(shè)，2015，20（14）：13-14.

[3] 楊云萍.社會主義核心價值觀如何融入語文教材[J].湖南師范大學教育科學學報，2016，15（05）：51-55+69.