梁小昆
摘 要 紀(jì)錄片的創(chuàng)作一直吸引著人們用自己的視角出其不意地捕捉生活,沒有人為的干涉,也沒有帶有表演性的故事,時(shí)至今日,紀(jì)錄片的傳播環(huán)境跟以往有了很大的不同,傳統(tǒng)紀(jì)錄片之下似乎細(xì)分了一種新的形式——微紀(jì)錄片。而這種紀(jì)錄片形式是建立在當(dāng)前新媒體迅猛發(fā)展基礎(chǔ)上出現(xiàn)的,其以短小精悍的微紀(jì)錄片踐行流行,來反映人們的現(xiàn)實(shí)生活。微記錄片作為一種當(dāng)下“互聯(lián)網(wǎng)+視頻”模式下的審美現(xiàn)象,已然形成為一種新的審美趣味,微紀(jì)錄片的藝術(shù)特性以及在市場上的表現(xiàn)和爭議都是我們應(yīng)該為之總結(jié)和思考的。
關(guān)鍵詞 微紀(jì)錄片;藝術(shù)市場
中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1674-6708(2017)182-0116-03
紀(jì)錄片的創(chuàng)作一直吸引著人們用自己的視角出其不意地捕捉生活,沒有人為的干涉,也沒有帶有表演性的故事。時(shí)至今日,紀(jì)錄片的傳播環(huán)境跟以往有了很大的不同,傳統(tǒng)紀(jì)錄片之下似乎細(xì)分了一種新的形式——微紀(jì)錄片。盡管很多人尚未很明確微紀(jì)錄片這一概念,但近年來的互聯(lián)網(wǎng)上早就出現(xiàn)了這種形式,它們通常短小精練但又蘊(yùn)含了深刻的生活內(nèi)涵,只是“微紀(jì)錄片”鮮有作為概念來闡述,但不可否認(rèn)一點(diǎn),微紀(jì)錄片的形式已經(jīng)存在并且發(fā)展迅速。因此,針對它的一種新的審美趣味已然逐漸形成,微紀(jì)錄片的特點(diǎn)與當(dāng)下很多長篇紀(jì)錄片的創(chuàng)作手段相結(jié)合,形成了“短平快”的微紀(jì)錄片。
微紀(jì)錄片能夠流行因其有著傳播迅速和及時(shí)的優(yōu)勢,微紀(jì)錄片的創(chuàng)作門檻相比傳統(tǒng)紀(jì)錄片更強(qiáng)調(diào)草根性原創(chuàng)性。大家都可以是編導(dǎo),大家也都可以是片中的主角,大家甚至也可以在創(chuàng)作過程中合作,這些靈活多樣的特點(diǎn)很符合網(wǎng)絡(luò)媒介需求,但是微紀(jì)錄片的低門檻并不意味著其制作水準(zhǔn)低,現(xiàn)在很多專業(yè)人士也參與到制作中,他們更多的采用標(biāo)準(zhǔn)化的影視制作手段,提高了微紀(jì)錄片的畫面品質(zhì)。然而,僅就微紀(jì)錄片的篇幅來看,當(dāng)前并沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),它可能僅有數(shù)十秒,但也可能會達(dá)到10分鐘以上乃至半小時(shí)。與專業(yè)的紀(jì)錄片相比,微紀(jì)錄片在目前仍然存在一定的隨意性特征,其拍攝手段可能原始并且簡陋,拍攝的目的可能屬于純粹噱頭式的嘩眾取寵,但大多數(shù)微紀(jì)錄片的內(nèi)容是反映了生活的某一個(gè)側(cè)面,并且這一側(cè)面與當(dāng)下通過網(wǎng)絡(luò)傳播的某一社會現(xiàn)象有關(guān),如2014年在網(wǎng)絡(luò)上大肆傳播的“瓜子哥”視頻,而后以“什么仇什么怨”為題的微紀(jì)錄片在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了數(shù)十個(gè)版本,將這一社會現(xiàn)象徹底地反映了出來。
微紀(jì)錄片的產(chǎn)生是依托著當(dāng)下“互聯(lián)網(wǎng)+視頻”的背景,通過視聽化的語言手段實(shí)現(xiàn)兩個(gè)核心要點(diǎn):真實(shí)和微小?!罢鎸?shí)性”一直就是紀(jì)錄片所持有的特征,微紀(jì)錄片傳承了這一特點(diǎn),更是以真實(shí)為原則,呈現(xiàn)出獨(dú)有的敘事表達(dá)。無論是客觀再現(xiàn)和主觀呈現(xiàn),微紀(jì)錄片一直遵循和追求著這兩點(diǎn)。另外,短小精悍作為一種狀態(tài)更能吸引人來觀看和關(guān)注,當(dāng)下大眾的審美趣味跟以往不一樣,他們更愿意手拿移動端設(shè)備去觀看那小小畫框里的片子,更愿意去觀看小題材、小人物、小視角等很“微小”的片子,這些個(gè)體化的要求使得微紀(jì)錄片的視聽語言表達(dá)有了新的特征。因此,值得我們?nèi)ニ伎己吞接懙氖牵何⒓o(jì)錄片的藝術(shù)性;我們?nèi)绾慰创⒓o(jì)錄片這一形式帶來的效果;隨著微紀(jì)錄片的片源增多,其市場反應(yīng)又如何?微紀(jì)錄片與其他劇情類微電影的創(chuàng)作手法有什么區(qū)別?等等一系列問題是我們開始探究微紀(jì)錄片首要解決的。
1 獨(dú)特的真實(shí)性
事實(shí)上,真實(shí)性是一種藝術(shù)化的呈現(xiàn),它并不是簡單機(jī)械的客觀記錄,是靠真實(shí)的影像來傳達(dá)創(chuàng)作情感,表達(dá)思想,傳遞觀念,引人思考從而讓我們產(chǎn)生有代入感的情感體驗(yàn)。通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),我們拍攝的作品可以直接抵達(dá)觀眾面前而不需要任何中介,我們在利用工具捕捉和分享現(xiàn)實(shí)生活中諸多故事的時(shí)候,同時(shí)也擔(dān)負(fù)起講述故事真相的責(zé)任。這種真實(shí)性體現(xiàn)在主創(chuàng)的主觀講述角度、觀者的真實(shí)感受以及影像的畫面真實(shí)3個(gè)層面。
1.1 主創(chuàng)的主觀介入
綜合來說,當(dāng)下大多數(shù)微紀(jì)錄片都是基于拍攝者或“導(dǎo)演”“編劇”主觀意識的介入,通過微紀(jì)錄片這一媒介,將他們的看法、態(tài)度乃至價(jià)值觀反映出來。在這一過程中,可能微紀(jì)錄片中的主觀論調(diào)并不明顯,或是拍攝者將它刻意隱藏起來,也可能會將它換成了另外一個(gè)主題。但歸根結(jié)底,通過目前我們在網(wǎng)上看到的很多微紀(jì)錄片的創(chuàng)作過程,前期的題材選擇就已經(jīng)表明了導(dǎo)演在這一問題的主觀性和傾向性,比如對素材的取舍、捕捉以及角度的選擇,甚至包括整片結(jié)構(gòu)的安排都能看出主創(chuàng)對主題情感的審視和判斷。因此,主創(chuàng)是在用客觀的畫面影像表達(dá)主觀化的情感和思想。
因此主創(chuàng)的主觀介入顯然不能背離真實(shí)性原則,不能給觀眾一種似是而非的感受。而一旦微紀(jì)錄片的內(nèi)容超出拍攝者的主觀認(rèn)識范圍,則背離了“紀(jì)錄片”這一定位,失去了微紀(jì)錄片的制作意義。
1.2 觀者的感受
對于觀者來說,在主創(chuàng)以微紀(jì)錄片為媒介講述某些題材的基礎(chǔ)上,觀者可獲得一種似曾相識的感受,這種感受源于觀者在生活中見到的、遇到的,乃至親身經(jīng)歷過的一些事件。因此,從觀者的角度來看,微紀(jì)錄片具有較高的生活性、敘事性和客觀性特征。這種認(rèn)識源于兩個(gè)層面。首先,微紀(jì)錄片只是取材于真實(shí)生活場景的一角,它以一種先入為主的印象深刻在觀者的腦中;其次,微紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)與觀者的生活步調(diào)緊密相連,使觀者潛意識里將自己代入其中,由此,則提高了微紀(jì)錄片的普及范圍。
事實(shí)上,在當(dāng)前的多元文化背景下,要想讓觀者的思想態(tài)度與微紀(jì)錄片的宣傳內(nèi)容產(chǎn)生共識具有一定的難度;但生活是一切藝術(shù)的原點(diǎn),而觀者中的大部分人都屬于普通居民,他們每天的行為舉動都在生活的環(huán)繞之下。因此,無論當(dāng)前多元文化具有怎樣的特殊性,都無法改變觀者的生活起點(diǎn)這一事實(shí),如此,則進(jìn)一步拉近了觀者與微紀(jì)錄片之間的距離。
2 藝術(shù)化的途徑
如果對微紀(jì)錄片“微”的理解局限在作品篇幅上,似乎給人以低門檻、低成本的價(jià)值描述。微不僅是小,確切說更應(yīng)該是內(nèi)容上的精致和精巧。
2.1 審美意識趨向精致單義
嚴(yán)格來說,審美既是人類對藝術(shù)的追求,又是自然界所有生物的本能。有學(xué)者認(rèn)為只有人類具有審美訴求,事實(shí)上這是錯(cuò)誤的。在植物世界里,美是滿足其生存的所有條件,如陽光、水分等,無論它們處于怎樣的生長環(huán)境,都會將觸角伸向能給它們提供養(yǎng)分的地方;而在動物界,美是其對獵物的追逐,立足于生活環(huán)境,為尋求生存而采取的一種出于本能的獵食行為,即為動物的審美訴求,誠然,這其中也包括人類。因此,很多微紀(jì)錄片的創(chuàng)作初衷是出于一種對美的訴求,換言之,是追逐美的一種本能。創(chuàng)作者從自己的審美角度出發(fā),首先滿足自己的審美,繼而為適應(yīng)大眾審美而轉(zhuǎn)化拍攝角度和內(nèi)容,如此,則使微紀(jì)錄片制的性質(zhì)從“本能的審美追求”逐漸轉(zhuǎn)向更為精致的、立足于大眾的審美滿足。
2.2 視頻的當(dāng)下性
當(dāng)前,因手機(jī)、相機(jī)和其他攝影設(shè)備功能的合并和統(tǒng)一,拍攝手段越來越簡單化,而拍攝的內(nèi)容也越來越趨于隨意性。據(jù)美國Pew?Research? Center于2016年調(diào)研的關(guān)于發(fā)展中國家智能手機(jī)普及率的結(jié)果顯示,中國智能手機(jī)的普及率為58%,遠(yuǎn)超俄羅斯、印度乃至發(fā)達(dá)國家日本的智能手機(jī)普及率。結(jié)合這一數(shù)據(jù),按中國總?cè)丝跒?3億人計(jì)算,說明中國有7.54億人擁有智能手機(jī),而每個(gè)人都可能會成為微紀(jì)錄片的制作者。進(jìn)而,當(dāng)下微紀(jì)錄片的廣泛普及也得益于我國互聯(lián)網(wǎng)覆蓋面積的不斷擴(kuò)大,據(jù)《中國互聯(lián)網(wǎng)狀況白皮書》統(tǒng)計(jì),截至2016年6月我國互聯(lián)網(wǎng)的普及率為51.7%,移動網(wǎng)絡(luò)覆蓋面積已超過90%。在這樣的背景下,越來越多的微紀(jì)錄片以互聯(lián)網(wǎng)為媒介向全國乃至世界各地傳播,無論是總量還是發(fā)展態(tài)勢,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了任何一家電視媒體的制作和傳播速度。
2.3 未來的發(fā)展趨勢
立足于當(dāng)下微紀(jì)錄片的現(xiàn)狀對其未來發(fā)展作出評估,大致可得出兩個(gè)結(jié)論。其一,隨著近年來中國社會共同價(jià)值觀的不斷轉(zhuǎn)變,人們從只關(guān)心自己的生活到開始關(guān)注社會熱點(diǎn)問題,在未來勢必將會有更多的微紀(jì)錄片出現(xiàn),“草根創(chuàng)作”的態(tài)勢愈加明顯,這充分說明“草根階層”表達(dá)話語權(quán)的方式越來越廣。其二,與主流媒體創(chuàng)作的紀(jì)錄片相比,微紀(jì)錄片在社會影響力方面雖然無法比擬,但其完全扎根于生活的藝術(shù)特性在當(dāng)下逐漸的顯現(xiàn)出來,在將來勢必會推翻“藝術(shù)只屬于一小部分人”的怪圈,以巨大的發(fā)展?jié)摿Ω淖兪鼙妼Α八囆g(shù)”的認(rèn)識,甚至?xí)I(lǐng)社會價(jià)值觀發(fā)生更進(jìn)一步的轉(zhuǎn)變。
因此,可以說當(dāng)前微紀(jì)錄片的藝術(shù)呈現(xiàn)方式是極為多樣化的,然而,這僅是中國微紀(jì)錄片發(fā)展的初期階段,在未來,其藝術(shù)途徑必將越來越廣,影響力也越拉越大。
3 市場語境下的微紀(jì)錄片
在當(dāng)前,市場語境是由電視、廣播、報(bào)刊等主流媒體構(gòu)建而成的語境,雖然互聯(lián)網(wǎng)的普及為微紀(jì)錄片的創(chuàng)作和傳播提供了良好的平臺,但同時(shí)也為主流媒體創(chuàng)造更大的市場語境提供了機(jī)遇。因此,市場語境下的微紀(jì)錄片一方面需要不斷的壯大,另一方面也需向著更為專業(yè)性的方向發(fā)展。然而,微紀(jì)錄片也可以與主流媒體形成良好的互動,在當(dāng)前的市場語境下,其從創(chuàng)作生產(chǎn)到流通消費(fèi),在市場化過程中應(yīng)構(gòu)建以下幾種基本模式。
3.1 商業(yè)定制模式
嚴(yán)格來說,雖然目前很多微紀(jì)錄片的藝術(shù)性越來越強(qiáng),但畢竟很多制作者沒受到過專業(yè)訓(xùn)練,導(dǎo)致其內(nèi)容形式魚龍混雜,其中以粗制濫造居多。鑒于這一客觀事實(shí),微紀(jì)錄片在未來必將走上商業(yè)定制的道路。一方面,微紀(jì)錄片的傳播速度在當(dāng)前已超過了專業(yè)電視媒體制作的紀(jì)錄片,另一方面,其內(nèi)容可承載任何商業(yè)信息,如將某一商品以“軟廣告”的形式通過微紀(jì)錄片來宣傳,如此,則為微紀(jì)錄片賦予了巨大的商業(yè)潛力。當(dāng)前很多企業(yè)已發(fā)現(xiàn)了微紀(jì)錄片的商業(yè)價(jià)值,并制作了一些相關(guān)作品,但總體來說,目前還未能達(dá)到一定規(guī)模,但這阻止不了微紀(jì)錄片向商業(yè)定制模式方向的發(fā)展。
3.2 從大眾到分眾
到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,受眾需求趨于多元化,分眾傳播按不同需求將受眾細(xì)分,同時(shí)普通人也可成為傳播的主體,信息的傳播者和接受者的界限不再區(qū)別對立,每個(gè)人都是主創(chuàng),每個(gè)人都是觀眾。這一現(xiàn)象在很多視頻網(wǎng)站中比比皆是,優(yōu)酷土豆還有愛奇藝網(wǎng)站均開辟了自己的微紀(jì)錄片專欄和板塊。然而,綜合來說當(dāng)前微紀(jì)錄片的價(jià)值尚未能被完全發(fā)掘出來,目前網(wǎng)絡(luò)上傳播的大多數(shù)微紀(jì)錄片都是以單集的形式存在,而系列化的微紀(jì)錄片較少,這主要受到了兩種因素的影響。其一是微紀(jì)錄片與紀(jì)錄片的性質(zhì)區(qū)別,當(dāng)微紀(jì)錄片的容量超過了一定的時(shí)間限度,如時(shí)長達(dá)到了一小時(shí)左右,則其定位已不能算是微紀(jì)錄片;其二是受到了內(nèi)容和題材的影響,很多微紀(jì)錄片的制作者只想通過一段簡短的視頻來表達(dá)一個(gè)事件,事件的本身并不需要太多的篇幅,因此,當(dāng)微紀(jì)錄片成為了一個(gè)系列,則必將畫蛇添足,達(dá)不到預(yù)期效果。然而,正如同很多文學(xué)作品會采用短小的篇幅來闡述一系列的事件,微紀(jì)錄片同樣也可以向著這一方向發(fā)展,即從大眾到分眾,從單一的事件描述延伸到某一社會現(xiàn)象,而這是微紀(jì)錄片向紀(jì)錄片發(fā)展的必經(jīng)之路。
此外,如果想獲得更廣泛的市場認(rèn)可,對潛在受眾的需求分析是必不可少的,這是通過對多種變量因素的考察來實(shí)現(xiàn)的,比如受眾群體統(tǒng)計(jì)變量,了解不同性別年齡和職業(yè)等因素的信息,以此判斷受眾接受微紀(jì)錄片的動機(jī)是什么?是為了純粹娛樂還是為了獲取知識?是為了認(rèn)識社會還是自身審美需要?因此,微紀(jì)錄片更強(qiáng)調(diào)通過市場化途徑來實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展。
有時(shí)候微紀(jì)錄片也會做訂單式生產(chǎn),比如系列微紀(jì)錄片《跟我走全球》,這樣既有了創(chuàng)作的人財(cái)物等資源的保障,又符合了市場細(xì)化的需求。
另外,手機(jī)技術(shù)的發(fā)展使得手機(jī)本身不再局限于通訊工具的角色,而轉(zhuǎn)變成多媒體新媒體的移動平臺。移動媒體由于便攜更容易與受眾粘合,無疑為微紀(jì)錄片的創(chuàng)作提供了高度個(gè)性化的定制內(nèi)容,滿足受眾多樣化的需求??梢哉f,移動互聯(lián)網(wǎng)的到來使得一系列內(nèi)容變得更加的“微”,貼合了微紀(jì)錄片的“微”,以一種微觀視角來觀察生活,是當(dāng)下語境的一種碎片式表達(dá)。在未來之后的發(fā)展也許不是我們今天所說的微紀(jì)錄片形式,但微紀(jì)錄片作為視頻形式一定是主流且可持續(xù)性的創(chuàng)作。
參考文獻(xiàn)
[1]邁克爾·拉畢格.紀(jì)錄片創(chuàng)作完全手冊[M].何蘇六,等譯.4版.北京:中國傳媒大學(xué)出版社,2006.
[2]王競.紀(jì)錄片創(chuàng)作六講[M].北京:世界圖書出版公司,2014.
[3]希拉·柯倫,伯納德.紀(jì)錄片也要講故事[M].孫紅云譯.2版.北京:世界圖書出版公司,2011.