馬靜

著名教育學(xué)家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，教育雖然不能創(chuàng)造什么，但是能啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，并讓他們從事創(chuàng)造工作，由此可見(jiàn)啟發(fā)誘導(dǎo)在教學(xué)中起到了十分重要的作用。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師也要從文本出發(fā)，通過(guò)順勢(shì)啟發(fā)、反向啟發(fā)和側(cè)向啟發(fā)等多種方法指導(dǎo)學(xué)生深度解讀文本，讓他們能夠有創(chuàng)造性地探究文本深層內(nèi)涵。

一、順啟誘導(dǎo)，由淺入深

在教學(xué)中可以利用學(xué)生思維發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)進(jìn)行誘導(dǎo)，通過(guò)學(xué)生知道的知識(shí)點(diǎn)來(lái)促進(jìn)其聯(lián)想思索，從而讓他們感知自己未知的領(lǐng)域，解決有一定難度的問(wèn)題。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)這種方式來(lái)順啟誘導(dǎo)也能由淺入深地促進(jìn)學(xué)生打開(kāi)思路，讓他們不斷地深入文本內(nèi)核，有所感悟。

在閱讀《林黛玉進(jìn)賈府》一文的時(shí)候，要讓學(xué)生通過(guò)分析賈府這個(gè)環(huán)境來(lái)了解作者是借林黛玉的視角來(lái)展現(xiàn)封建社會(huì)的縮影。然而這個(gè)問(wèn)題過(guò)大過(guò)寬，學(xué)生很難準(zhǔn)確地把握住回答問(wèn)題的關(guān)鍵。在這個(gè)時(shí)候教師可以嘗試用順勢(shì)誘導(dǎo)的方法，先向?qū)W生提出一些較為淺顯的問(wèn)題，然后再逐步深入地思考問(wèn)題?！百Z府的位置在什么地方，林黛玉在來(lái)到了賈府的門(mén)口后首先看到了什么情況？”“林黛玉進(jìn)入賈府之后，來(lái)到了賈母住的地方，在這個(gè)時(shí)候她又看到了哪些場(chǎng)景？”“在拜見(jiàn)二舅舅的時(shí)候，林黛玉看見(jiàn)的是什么？”這幾個(gè)問(wèn)題都較為簡(jiǎn)單，學(xué)生在閱讀文本之后就會(huì)找到答案。他們會(huì)發(fā)現(xiàn)文章通過(guò)林黛玉的眼睛來(lái)展現(xiàn)賈府宏偉的外觀、奢華的器皿，屋中甚至還有皇帝賜給的金匾。這些都證明了賈府不僅具有貴族的豪奢氣，同時(shí)還具有等級(jí)森嚴(yán)的禮儀制度。隨后可以由場(chǎng)景轉(zhuǎn)到賈府之人，繼續(xù)提問(wèn)：“林黛玉在進(jìn)入賈府之后不僅看到了宏偉的建筑，還看到了很多的人，這些人可以大致分成幾類(lèi)，說(shuō)說(shuō)他們之間存在什么關(guān)系？”學(xué)生可以較容易地發(fā)現(xiàn)賈府里存在兩類(lèi)人，一類(lèi)是賈府的統(tǒng)治者，另一類(lèi)是伺候主子的仆人，飽受主人的壓迫和奴役。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生自然而然就能夠理解，賈府就是封建社會(huì)等級(jí)制度的縮影。

順勢(shì)啟發(fā)的方法有效地利用了學(xué)生頭腦中的最近發(fā)展區(qū)，讓他們可以逐步深入地探究自己不理解、不熟悉的問(wèn)題，從而起到提高學(xué)習(xí)能力的效果。

二、反啟誘導(dǎo)，窮則思變

有的時(shí)候正面誘導(dǎo)可能無(wú)法更好地推進(jìn)學(xué)生的思路，在這個(gè)時(shí)候切忌將答案直接告訴學(xué)生，可以采用反面啟發(fā)的方法，讓學(xué)生嘗試從另一個(gè)角度來(lái)考慮問(wèn)題，這樣也能有較好的學(xué)習(xí)效果。在必要的時(shí)候教師可以利用學(xué)生思維中的漏洞或者回答問(wèn)題時(shí)的錯(cuò)誤進(jìn)行反面誘導(dǎo)，讓學(xué)生意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并轉(zhuǎn)而思考錯(cuò)誤的原因，這可以起到窮則思變的效果。

在學(xué)習(xí)了《荷塘月色》這篇課文之后，學(xué)生深深感受到了作品情景交融的特點(diǎn)，但是他們也對(duì)文本產(chǎn)生了一些疑問(wèn)。例如有學(xué)生對(duì)作者反復(fù)描寫(xiě)自己“愛(ài)熱鬧也愛(ài)冷靜”的性格表示不理解，認(rèn)為是不是有些重復(fù)了，沒(méi)有必要反復(fù)地寫(xiě)。學(xué)生能提出這樣的問(wèn)題，說(shuō)明他們對(duì)文本有一定的理解和思考，但是同時(shí)也說(shuō)明他們的認(rèn)知還不夠深入。在這種時(shí)候可以通過(guò)反面誘導(dǎo)的方式來(lái)加以啟發(fā)?！白髡叩纳⑽暮芫剩谴蠹铱梢試L試分析一下，這篇文章是不是真的有自相矛盾的地方出現(xiàn)呢？作者既然說(shuō)自己的內(nèi)心不平靜，那么為什么又會(huì)寫(xiě)出如此寧?kù)o的文章？作者喜歡熱鬧，但是為何又拒絕熱鬧，說(shuō)出‘熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有這樣傷感的話(huà)呢？”教師可以給學(xué)生介紹一下當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的時(shí)代背景，讓他們更好地感悟。學(xué)生在分析后便能找到作者內(nèi)心矛盾的根源，作者并非重復(fù)地描寫(xiě)自己矛盾的內(nèi)心，而是通過(guò)這樣的創(chuàng)作手法來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)。

當(dāng)正面誘導(dǎo)不奏效的時(shí)候，課堂往往會(huì)陷入僵局，在這種時(shí)候反啟誘導(dǎo)可以激活學(xué)生的思路，鼓勵(lì)學(xué)生多角度思考問(wèn)題，在課堂內(nèi)掀起新的學(xué)習(xí)高潮。

三、側(cè)啟誘導(dǎo)，邏輯類(lèi)比

在引導(dǎo)學(xué)生深度閱讀文本的時(shí)候，還可以通過(guò)側(cè)面誘導(dǎo)的方法，利用學(xué)生熟悉的問(wèn)題促進(jìn)他們進(jìn)行聯(lián)想，讓他們?cè)谶壿嬵?lèi)比中找到兩個(gè)問(wèn)題之間的共性，從而更加順利地解決問(wèn)題。側(cè)面啟發(fā)的形式較為多樣化，教師必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況選擇最適合他們思維發(fā)展的方式。

《祝?！肥囚斞赶壬拿?，其中祥林嫂的形象耐人尋味，為了讓學(xué)生更好地理解這個(gè)人物形象，可以讓他們將祥林嫂和《孔乙己》中的“孔乙己”進(jìn)行比較?！巴瑯佣际菍?xiě)被封建社會(huì)迫害的人物，為何祥林嫂和孔乙己的表現(xiàn)不太一樣呢？孔乙己見(jiàn)人就說(shuō)教，例如教小伙計(jì)寫(xiě)茴香豆的‘茴字的四種寫(xiě)法，但是祥林嫂則顯得有些木訥，她見(jiàn)人就說(shuō)‘我真傻，而且還是反反復(fù)復(fù)地說(shuō)，這是為什么呢？”在通過(guò)比較之后，學(xué)生發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)人物形象雖然有所不同，但都是被封建社會(huì)迫害的典型人物，孔乙己的說(shuō)教顯示了他的迂腐、不知變通，而祥林嫂的反復(fù)表白則表現(xiàn)她直到最后都不知道封建禮教才是真正吃人的“狼”，她的重復(fù)絮叨展現(xiàn)了她雖然被損害，但是仍然不覺(jué)悟的內(nèi)心，所以這兩個(gè)形象具有同樣可悲的特點(diǎn)。在比較中，學(xué)生從兩者不同的形象中找到了相似點(diǎn)，從而對(duì)人物形象有了更好的把握。

在指導(dǎo)學(xué)生思考的時(shí)候，教師要嘗試通過(guò)有共性的問(wèn)題在學(xué)生的頭腦中架設(shè)起橋梁，這樣的問(wèn)題才更有價(jià)值。

在教學(xué)中合理設(shè)置問(wèn)題進(jìn)行誘導(dǎo)，是一種很好的教學(xué)方法，能促進(jìn)學(xué)生深度解讀文本。教師在教學(xué)中要合理選擇，找到學(xué)生思維的支點(diǎn)，并以此為突破口進(jìn)行誘導(dǎo)，讓學(xué)生的思維更加敏捷，閱讀文本時(shí)判斷更加準(zhǔn)確。