谷大偉

【摘要】梁啟超說：“史料為史之組織細(xì)胞，史料不具或不確，則無復(fù)史之可言”。史料是研究歷史和從事歷史教學(xué)的前提和基礎(chǔ)。歷史課堂教學(xué)中恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用史料有助于還原歷史本來的真面目，運(yùn)用史料來承載史實(shí)、史論與史感，對歷史學(xué)科能力的培養(yǎng)有重要意義，更有利于學(xué)生自主閱讀史料，合作討論，向著歷史高效課堂邁進(jìn)。

【關(guān)鍵詞】史料 還原歷史 營造情境 歷史高效課堂

【中圖分類號】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）29-0130-01

學(xué)生對歷史電視劇諸如《漢武大帝》、《貞觀長歌》等情節(jié)跌宕起伏，饒有興趣，卻認(rèn)為歷史課枯燥乏味，考試很費(fèi)勁。學(xué)生對歷史課的感受直接影響到他們學(xué)習(xí)歷史的效果，而歷史學(xué)科特點(diǎn)決定了學(xué)生很難直接從現(xiàn)實(shí)生活中獲得活生生的感性材料。這就要求歷史教師運(yùn)用好史料，將教材中的史實(shí)與結(jié)論置于史料中，讓學(xué)生去咀嚼，適當(dāng)用一些細(xì)節(jié)性的史料，增加歷史學(xué)習(xí)的趣味性，激起學(xué)生的激情和學(xué)習(xí)興趣。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件?！睔v史教學(xué)的主軸不是讓學(xué)生去背誦任何已經(jīng)寫進(jìn)某本書里的敘述或評價，而是要學(xué)生盡量從第一手資料里看出端倪，形成自己的判斷。學(xué)生必須自己從史料的閱讀里學(xué)習(xí)概括自己的看法。

歷史怎么教是個方法問題，但同時也是教育理念的體現(xiàn)。我們希望通過歷史教學(xué)讓學(xué)生獲得什么樣能力，或者說，我們希望學(xué)生通過學(xué)習(xí)歷史，有什么樣的收獲？理念決定歷史教學(xué)的方式方法?，F(xiàn)在多數(shù)的歷史課堂是這樣的：教師花了大量的時間和精力備課，是課堂上的主角，學(xué)生只管認(rèn)真聽講就可以了。歷史是由老師“告訴”學(xué)生的，不是學(xué)生自己去求知。學(xué)生很少去接觸第一手的資料，他們的歷史知識都是由第三方——老師或教材——轉(zhuǎn)述給他們。在這樣一種授課方式下，學(xué)生對歷史是隔膜的，他們感受不到歷史是活生生的，缺乏查找和閱讀史料的能力，缺乏分析、梳理、概括歷史的能力，缺乏多元化的歷史視角，無法得出自己的歷史見解。長此以往，歷史便失去了應(yīng)有的吸引力。

新課改之前的歷史考試考查的是死知識，所以會讓太多數(shù)學(xué)生認(rèn)為學(xué)歷史就意味著背誦和記憶，但新課改后，歷史教師更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生對基本史實(shí)的了解程度，對相關(guān)文獻(xiàn)的理解，對問題的層次分析，答題中所體現(xiàn)的思辨力等等；我們應(yīng)該考學(xué)生融會貫通的能力；我們的判分尺度不應(yīng)該是簡單的“正確”和“錯誤”，不應(yīng)該以教科書為唯一準(zhǔn)繩。如果教師運(yùn)用史料來呈現(xiàn)歷史的廬山真面目，學(xué)生的學(xué)習(xí)將會是一種嶄新的模式，歷史教學(xué)也將會煥發(fā)勃勃生機(jī)，從而變的有效，進(jìn)一步向著歷史高效課堂邁進(jìn)。

一、史料教學(xué)的功能性

歷史教學(xué)過程離不開史料的運(yùn)用和呈現(xiàn)，史料是歷史的載體，在歷史教學(xué)中運(yùn)用史料有益于學(xué)科能力的培養(yǎng)。

（一）歷史課注重教給學(xué)生認(rèn)知?dú)v史的方法和門徑，也就是讓學(xué)生直接接觸原始文獻(xiàn)。歷史是有痕跡的，我們通過歷史遺留的痕跡來認(rèn)知?dú)v史，那報紙?jiān)u論、條約內(nèi)容等，都是我們認(rèn)知?dú)v史的第一手寶貴資料；

（二）注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和判斷能力。老師可提到很多觀點(diǎn)，但并不為歷史事件和歷史人物定性，觀點(diǎn)、結(jié)論、看法都是個性化的，學(xué)生根據(jù)對歷史資料的閱讀、理解，得出自己的答案。

二、史料教學(xué)的核心意義

歷史課堂中運(yùn)用史料的核心意義如下，學(xué)生由于不能純粹接受教材現(xiàn)成的歷史史實(shí)與結(jié)論，應(yīng)該主動探究歷史史料，而這需要讓學(xué)生自己去研習(xí)史料，因?yàn)槲ㄓ型高^運(yùn)用史料的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生才能真正掌握探究歷史知識的方法。運(yùn)用史料的幾個步驟：

（一）落地——明確與史料內(nèi)容相關(guān)的史實(shí)；

（二）生根——從內(nèi)容、作者意圖和作者潛意識反映的時代特征等層次理解史料；

（三）發(fā)芽——明確史料敘述史實(shí)的結(jié)論、視角及其合理性，由史料內(nèi)容審視和理解史實(shí)；

（四）開花——由史實(shí)判定史料價值，體驗(yàn)歷史變化，感悟歷史史實(shí)和史料中蘊(yùn)含的歷史真諦，拓展認(rèn)識視野，提高認(rèn)識層次，提升生命境界；

（五）結(jié)果——跳出史料，分析史料反映史實(shí)的生產(chǎn)原因，歸納史料反映史實(shí)產(chǎn)生的影響，分析史料產(chǎn)生的原因，歸納史料生產(chǎn)的影響等。

三、史料教學(xué)的主體地位

在歷史教學(xué)中運(yùn)用史料教學(xué)，其意義并不只是教師把史料拿來進(jìn)行解釋和闡述，而是要提供給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生做到以下幾點(diǎn)：

（一）是由史實(shí)而來，即通過分析、比較、歸納、概括和評價史實(shí)，得出線索、規(guī)律、特征和啟示等歷史認(rèn)識；

（二）是由史料而來，即通過對史料的多層次、多視角的理解，移情歷史發(fā)展變化，感悟做人原則，形成正確態(tài)度，樹立正確的人生觀、價值觀。

四、摸索歷史高效課堂教學(xué)的反思

蘇霍姆林斯基說：“課上的有趣，學(xué)生就可以帶著一種高漲的、激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考。”而原來單一的傳統(tǒng)填鴨式教學(xué)使得本來應(yīng)該很有趣的課堂變得索然無味，導(dǎo)致學(xué)生逐漸喪失學(xué)習(xí)的熱情?？梢?，教師要采用科學(xué)合理的教學(xué)手段和模式來激發(fā)學(xué)生“我要學(xué)”的激情，要多加賞識與激勵，要因地制宜、因人制宜，要突出“平等對話”，教師置身學(xué)生之中一道探究、合作、討論、交流，要鼓勵學(xué)生向自己質(zhì)疑問難甚至找碴，要充分挖掘?qū)W生的潛能，使其自主參與到學(xué)習(xí)中來，以提高課堂教學(xué)效率，而史料教學(xué)正好可以作為載體加以利用。教育在發(fā)展，歷史教學(xué)模式也正以動態(tài)、開放的形式不斷向前發(fā)展，它們在不同的教學(xué)時期，在溝通教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的過程中完成著不同的使命。教學(xué)理念和模式的發(fā)展折射出新課改的時代步伐，從側(cè)面也反映了教師成長的軌跡。在當(dāng)前的歷史課程改革實(shí)踐中，歷史教學(xué)模式的動態(tài)、開放、發(fā)展、多樣的特征給新時期初中歷史教師帶來了巨大的挑戰(zhàn)，這也必將伴隨著歷史教師的成長而發(fā)展。構(gòu)建高效課堂，進(jìn)行有效教學(xué)是一種理念，更是一種價值追求。我堅(jiān)信：這個過程雖然艱辛而又漫長，但我們必然會走向更加高效的教學(xué)“無模式”境界。只有這樣，我們才能收獲金色的希望。

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