⊙何菲菲[新疆大學(xué)人文學(xué)院, 烏魯木齊 830046]
新疆奇臺(tái)總場(chǎng)漢語(yǔ)方言詞匯淺論
⊙何菲菲[新疆大學(xué)人文學(xué)院, 烏魯木齊 830046]
新疆漢語(yǔ)方言大致分為中原官話(huà)南疆片和蘭銀官話(huà)北疆片,本文選取蘭銀官話(huà)北疆片中的一個(gè)點(diǎn)——奇臺(tái)總場(chǎng),對(duì)奇臺(tái)總場(chǎng)漢語(yǔ)方言詞匯的來(lái)源及特點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹。
奇臺(tái)總場(chǎng)方言 詞匯 來(lái)源 特點(diǎn)
素有“邊陲綠寶石”之稱(chēng)的奇臺(tái)總場(chǎng),位于奇臺(tái)縣境內(nèi)天山山脈博格峰以東的無(wú)名峰北麓,東交老奇臺(tái)填、七戶(hù)鄉(xiāng),西鄰半截溝鎮(zhèn),南處天山北麓,北抵S303省道(原216國(guó)道)奇臺(tái)至木壘段,東北與農(nóng)六師一○九團(tuán)接壤,西北和農(nóng)六師一一○團(tuán)毗連。奇臺(tái)總場(chǎng)成立于1958年9月,是析奇臺(tái)縣二區(qū)(今老奇臺(tái)鎮(zhèn))的七個(gè)高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社組建,始隸奇臺(tái)縣,名奇臺(tái)縣農(nóng)場(chǎng)。1963年1月歸新疆農(nóng)墾廳直屬。1965年2月成立總場(chǎng),組建分場(chǎng)。1982年3月歸屬新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)六師。奇臺(tái)總場(chǎng)的人口來(lái)源為建場(chǎng)析置人口、內(nèi)地支邊人員、社會(huì)招工及自然增長(zhǎng)等,籍貫來(lái)自全國(guó)二十余個(gè)省份。不同地區(qū)、不同民族的居民在這里長(zhǎng)期融洽相處形成本地特有的風(fēng)俗民情和地方風(fēng)尚。由于奇臺(tái)總場(chǎng)特殊的形成背景及民屯特色,雖隸屬于兵團(tuán)但卻保留了地道的老新疆話(huà)的風(fēng)韻,形成了獨(dú)具特色的當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)方言。
(一)歷史傳承的古語(yǔ)詞
由于關(guān)內(nèi)漢族大規(guī)模遷徙至新疆,中原文化對(duì)新疆漢語(yǔ)方言的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。隸屬蘭銀官話(huà)北疆塔密片的奇臺(tái)總場(chǎng)漢語(yǔ)方言自然也受到其影響。中原經(jīng)典文化典籍中的古語(yǔ)詞還大量保留在奇臺(tái)總場(chǎng)漢語(yǔ)方言詞匯中。
1.揪:身體四肢縮到一處,縮成一團(tuán)。 2.跟前:眼前,旁邊,距離說(shuō)話(huà)人很近的地方。
3.成精:逞能,多用來(lái)貶低別人。 4.精溝子:光屁股。
5.哪噠:哪里。 6.眼熱:羨慕,嫉妒。
7.消停:安靜、安穩(wěn)。 8.臊:害羞。
9.嗇:摳門(mén),小氣。 10.潷:擋住渣滓,倒出容器中的液體。
11.:粗略或簡(jiǎn)單地縫合。12.攮:戳、扎。
(二)從其他方言中吸收來(lái)的詞語(yǔ)
作為移民聚居地的奇臺(tái)總場(chǎng),其漢語(yǔ)方言的形成自然離不開(kāi)在這片土地上生活的移民的語(yǔ)言。定居在奇臺(tái)總場(chǎng)的移民以甘肅、陜西兩省移民居多,因此,甘肅和陜西兩省方言中的詞語(yǔ)構(gòu)成了奇臺(tái)總場(chǎng)漢語(yǔ)方言詞匯的主體。
1.來(lái)自甘肅方言的詞匯
(1)麻達(dá):?jiǎn)栴}。(2)日能:逞能。(3)一達(dá)里:一起。(4)喧謊:閑聊。(5)著氣:生氣。(6)務(wù)習(xí):照顧。(7)佯桿:變得精神恍惚(多指因年事過(guò)高)。(8)饃饃:饅頭、花卷一類(lèi)的面制品。
2.來(lái)自陜西方言的詞匯
(1)安頓:安置。(2)八輩子:夸張用法,表時(shí)間。(3)單另:?jiǎn)为?dú)。(4)二桿子:為人不靠譜,跟“二”有同等意思。(5)吊臉:給臉色看。(6)孤拐:亦稱(chēng)“孤踝”,腳腕兩旁突起的部分。(7)扯淡:說(shuō)不切實(shí)際或不真實(shí)的話(huà)。(8)打捶:打架。
(三)少數(shù)民族語(yǔ)言中的借詞
自古以來(lái),新疆的漢族和少數(shù)民族同胞相處融洽,文化、經(jīng)濟(jì)等方面溝通頻繁。新疆漢語(yǔ)方言在少數(shù)民族語(yǔ)言中借來(lái)的詞涉及社會(huì)生活的各個(gè)方面。奇臺(tái)總場(chǎng)漢語(yǔ)吸收了少數(shù)民族語(yǔ)言中的詞匯,其中尤以維吾爾語(yǔ)借詞最多。
1.戈壁:沙漠(蒙古語(yǔ))。2.粉湯:用粉塊等做成的燴湯。(回族話(huà))3.眼睛?。毫邌?。(維吾爾語(yǔ))4.肚子脹:生氣。(維吾爾語(yǔ))5.白卡兒:徒勞,白白地。(維吾爾語(yǔ))6.皮芽子:洋蔥。(維吾爾語(yǔ))7.莫合煙:一種用紙卷著煙草的可自制香煙。(維吾爾語(yǔ))8.央歌子:男性配偶的代稱(chēng)。(維吾爾語(yǔ))9.納斯:不好。(維吾爾語(yǔ))
(四)奇臺(tái)漢語(yǔ)方言中的特征詞
曾緹、董印其在論文《新疆漢語(yǔ)方言詞匯系統(tǒng)的構(gòu)成》中對(duì)新疆漢語(yǔ)方言中的特征詞進(jìn)行了分類(lèi)歸納,這些詞匯當(dāng)中有一部分是奇臺(tái)總場(chǎng)漢語(yǔ)方言中經(jīng)常使用,足以反映奇臺(tái)總場(chǎng)漢語(yǔ)方言的詞匯特點(diǎn)。
1.楞慫:愣頭青。2.是非頭子:愛(ài)惹是生非的人。3.哭鼻胎:愛(ài)哭鼻子的人。4.子子子:小輩或小孩子。5.波膝蓋:膝蓋。6.康板子:胸膛。7.肚母臍子:肚臍眼。8.腳把骨:腳踝處突起的骨頭。9.鞋底板:潮蟲(chóng):鞋底。10.擋擋
:礙手礙腳;礙事兒。11.梭梭子:各方面都表現(xiàn)不好,讓別人討厭的人。貶義詞。12.撥拉:翻動(dòng)。13.臊攪:搗亂,擾亂。14.諞椽子:聊天,胡說(shuō),也做諞達(dá)拉子或諞閑椽。15.幫尖:一般、普通。16.使拐:出壞主意。17.爾視:理睬。18.望嘴:看著別人吃東西,也想吃(一般指小孩子)。19.一老:經(jīng)常。20.細(xì)細(xì)地:十分,實(shí)在(我細(xì)細(xì)地吃不上了)。
(五)既沒(méi)有方言書(shū)寫(xiě)形式,又沒(méi)有現(xiàn)代漢語(yǔ)拼讀音節(jié)的詞。
方言是漢語(yǔ)的地域變體,每種方言都是在各自特有的文化、風(fēng)俗、民風(fēng)的基礎(chǔ)上形成的。雖然方言之間最大的差異是語(yǔ)音,但詞匯反映出了地域特色、展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。奇臺(tái)總場(chǎng)漢語(yǔ)方言詞匯特點(diǎn)可歸納為以下幾點(diǎn)。
(一)生動(dòng)形象性
奇臺(tái)總場(chǎng)漢語(yǔ)方言吸收了各方的詞匯,形成了自己特有的詞匯系統(tǒng)。在奇臺(tái)總場(chǎng)漢語(yǔ)詞匯系統(tǒng)中有一部分詞語(yǔ)能夠較為生動(dòng)形象地反映事物的特點(diǎn)。這些詞有名詞、形容詞、動(dòng)詞等,有的已經(jīng)構(gòu)成了詞組。
(二)粗野世俗化
新疆在歷史上長(zhǎng)久以來(lái)經(jīng)濟(jì)文化處于落后狀態(tài),人民群眾受教育程度較低,因此在新疆方言中多粗獷生動(dòng)的詞匯,而少有精雕細(xì)琢的“雅言”。奇臺(tái)總場(chǎng)當(dāng)?shù)鼐用翊肢E豪放、性格直率、仗義大氣、民風(fēng)樸實(shí),在如此民風(fēng)的熏陶之下,奇臺(tái)總場(chǎng)漢語(yǔ)方言中保留了大量粗野世俗化的詞語(yǔ)。這些詞語(yǔ)雖然不雅,卻展示出較強(qiáng)的表現(xiàn)力。例如:
1.帶有“話(huà)把子”的詞語(yǔ)很多
煩求子滴 白逼聊道 日能求子滴 逼夾住 白球卡
2“.日”“騷”“精”“囊”作為前綴、“慫”作為后綴的詞語(yǔ)很多,這些詞都從不同側(cè)面、不同程度地帶有一定的貶義色彩。
“日”放在單音節(jié)語(yǔ)素前,表示說(shuō)話(huà)人煩感的動(dòng)作或行為。例如:日鬼、胡日鬼、日臟、日眼、日能、日囊;“騷”本有“淫蕩、騷擾”之意,在奇臺(tái)總場(chǎng)漢語(yǔ)方言中騷情、騷攪就是取了這兩個(gè)義項(xiàng),也帶有貶義;“精”在此取“光,全無(wú)”之意:精溝子、精腳、精肚子“囊”在當(dāng)?shù)胤窖灾兄浮皼](méi)本事”,做形容詞,例如:囊包、囊枉;“慫”大多用作名詞,跟在貶義形容詞之后,一般用作罵人的時(shí)候,例如:楞慫、囊慫、瞎慫,也說(shuō)“慫樣子”,這里的“慫”是讓人討厭的意思。
(三)“子尾詞”較多
無(wú)論是從外族語(yǔ)當(dāng)中借來(lái)的詞,還是從其他方言中吸收來(lái)的詞,抑或是奇臺(tái)漢語(yǔ)方言特征詞,“子尾詞”都大量存在。
從“子”表示的意義來(lái)分:
(1)表示微、?。鹤雷印雷雷印⒆幼幼?、丫頭子
(2)含貶義,表不喜歡、厭惡:頭頭子、賊娃子
(3)重疊部分強(qiáng)調(diào)某種動(dòng)作或狀態(tài),表“……著”:扁扁子、擰擰子、反反子、正正子、橫橫子、直直子
張洋教授在《新疆漢語(yǔ)方言中深厚的中原文化積淀》中指出:“越是交通不便的偏遠(yuǎn)地方,保存的方言成分就可能越多,方言的封閉性、陳舊性等負(fù)面因素就越明顯,對(duì)原有文化與現(xiàn)代化接軌的阻力就也越大?!逼媾_(tái)總場(chǎng)場(chǎng)域基本都在奇臺(tái)縣城東南二十公里以南,雖然近些年奇臺(tái)總場(chǎng)各個(gè)方面也都取得了巨大的成就,但其農(nóng)業(yè)為主的生產(chǎn)方式,使得大部分農(nóng)民沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間外出的機(jī)會(huì),正因?yàn)檫@樣,當(dāng)?shù)胤窖砸琅f保持著較強(qiáng)的生命力,其詞匯也一直延續(xù)使用并發(fā)展。
① 曾緹:《奇臺(tái)方言詞匯研究》,山東大學(xué)2015年5月碩士生畢業(yè)論文。
② 張洋:《新疆漢語(yǔ)方言的特點(diǎn)》,《語(yǔ)言與翻譯》1997年第1期。
③ 魯文莉:《新疆漢語(yǔ)方言詞匯淺論》,《語(yǔ)文學(xué)刊》2011年第11期。
④ 柴青清:《淺析奇臺(tái)漢語(yǔ)方言中的后綴“子”》,《語(yǔ)文學(xué)刊》2014年第11期。
⑤ 張洋:《新疆漢語(yǔ)方言中深厚的中原文化積淀》,《新疆藝術(shù)》1995年第6期。
[1] 劉俐李,周磊.新疆漢語(yǔ)方言的分區(qū)[J].方言,1986(3).
[2] 劉俐李.新疆漢語(yǔ)方言的形成[J].方言,1995(4).
[3] 李霞.奇臺(tái)話(huà)與普通話(huà)的聲、韻、調(diào)比較[J].漢語(yǔ)教學(xué),2005(5).
[4]陳汝立,周磊,王燕.新疆漢語(yǔ)方言辭典[M].烏魯木齊:新疆人民出版社,1990.
作 者:何菲菲,碩士,新疆大學(xué)人文學(xué)院講師,研究方向:新疆漢語(yǔ)方言。
編 輯:魏思思 E-mail:sisi123_0@163.com