陳丹華

（泉港區(qū)惠華中學(xué)，福建 泉港 362804）

高中語文“綠色詩歌鑒賞”教學(xué)策略探析

陳丹華

（泉港區(qū)惠華中學(xué)，福建 泉港 362804）

改變“灰色詩歌鑒賞”的課堂現(xiàn)狀，還詩歌鑒賞課堂一抹綠色與生機(jī)?！熬G色詩歌鑒賞”教學(xué)以生為本，精心創(chuàng)設(shè)詩歌教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生讀、品、悟，讓學(xué)生在詩歌意境中“涵詠咀嚼”，提升鑒賞能力，在“品情悟理”中涵養(yǎng)心靈，提升人生的感悟，使學(xué)生的語言鑒賞能力、理解能力得以提高，智力與人格得以和諧發(fā)展。

綠色；詩歌鑒賞；品情悟理

“綠色詩歌鑒賞”教學(xué)，是指在詩歌教學(xué)中，以生為本，根據(jù)學(xué)生興趣愛好等進(jìn)行開放性教學(xué)情境設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生讀、品、悟，在涵詠咀嚼中走進(jìn)詩境，享受意境，在品情悟理中涵養(yǎng)心靈，提升人生感悟。德國教育家斯普朗格指出：“教育絕非是單純的文化傳遞，教育之為教育，正在于它是一個人格心靈的‘喚醒’，這是教育的核心所在?！保?］詩歌蘊(yùn)含著豐富的人文精神和文化內(nèi)涵，對涵養(yǎng)學(xué)生的心靈、拓展他們的精神領(lǐng)域具有促進(jìn)作用。

在高考指揮棒的指導(dǎo)下，詩歌課堂重理性說教和應(yīng)試技巧訓(xùn)練，忽視學(xué)生讀、品、悟的情感體驗(yàn)。課堂教學(xué)基本遵循著“一解題、二釋詞、三譯句、四總結(jié)”的模式，搗碎了詩歌原本行云流水、渾然一體的審美境界，切割了詩歌所深蘊(yùn)的精思、激情和韻味，使詩歌鑒賞課堂淪為機(jī)械、沉悶的“灰色詩歌鑒賞”。面對此種現(xiàn)狀，筆者借鑒趙謙翔老師的綠色詩歌鑒賞教學(xué)理念，結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從“綠色”角度對詩歌鑒賞教學(xué)進(jìn)行策略探析。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

美國著名哲學(xué)家、教育家杜威提出“思維始于實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的情境”，把“情境”列為教學(xué)法的第一要素，良好的教育情境是學(xué)生學(xué)習(xí)的開端和背景。［2］創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，拓展思維空間，使學(xué)生積極主動地投入到學(xué)習(xí)中去，也是支持學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)的動力?！熬G色詩歌鑒賞”注重創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生不知不覺走進(jìn)詩歌意境，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)處于一種積極的心理狀態(tài)。

（一）借助語言，描述情境

教學(xué)語言作為教學(xué)信息的傳遞媒介，比其他的教學(xué)手段或藝術(shù)形式更易達(dá)到準(zhǔn)確、明晰的思想高度，從而獲得最佳的教學(xué)效果。詩歌是語言王國里的一朵奇葩，濃縮了中華民族幾千年的語言精華，詩歌用最精致的語言來描繪最美好的畫面和意境，教學(xué)時可以用形象扼要的語言抓住詩歌的語言美特質(zhì)，創(chuàng)造美的意境。如在教學(xué)杜甫《登高》一課時，教師可運(yùn)用低沉、傷感的語調(diào)，緩慢而有節(jié)奏地描述這樣一幅登高秋江景色的凄涼的畫面：在重陽節(jié)登高祈求長壽的節(jié)日，有這樣的一位老人，離家萬里，漂泊天涯，客居異鄉(xiāng)，孤身一人，抱病登高，面對萬里江天、孤獨(dú)飛鳥、衰敗枯樹、又逢霜天，木落之秋，引發(fā)了作者身世飄零的感慨，滲入了他老病孤愁的悲哀，不禁百感千愁涌上心頭。在教師語言渲染下，學(xué)生不知不覺地被教師描述的凄涼畫面所感染，以此誘發(fā)學(xué)生進(jìn)入詩境，產(chǎn)生一種欲罷不能的濃郁興趣。

（二）借助多媒體，展現(xiàn)情境

多媒體輔助教學(xué)通過呈現(xiàn)文字、圖像、視頻、動畫、音樂等豐富信息，生動形象、鮮明直觀地傳遞教學(xué)信息，使學(xué)生的感知更加立體化、形象化，便于接受、理解，提升認(rèn)知效率。詩歌語言簡練、寓意豐富，在詩歌教學(xué)中，結(jié)合文本的特點(diǎn)，借助多媒體展現(xiàn)詩畫場面，讓學(xué)生在情境中領(lǐng)悟文字的內(nèi)涵，體會作者的情意。

在范讀杜甫《登高》時，可以播放視頻展示悲秋之景，配以《二泉映月》的背景音樂，讓學(xué)生在展現(xiàn)的情境中深切地感受詩人“千愁萬緒集于一端，八重悲意層層疊加，一字一悲，一句三嘆，情感更趨沉郁，詩意更見悲慨”的悲切心境，對詩人憂時傷世之感，遭遇的不幸和內(nèi)心悲苦產(chǎn)生共鳴。

（三）借助生活故事，再現(xiàn)情境

生活是藝術(shù)的源泉，詩歌是詩人生活的外化。詩歌是高度集中地概括反映社會生活的一種文學(xué)體裁，它飽含著詩人豐富而強(qiáng)烈的思想感情?！熬G色詩歌鑒賞”要注重聯(lián)系生活，再現(xiàn)情境，尋找詩歌與學(xué)生情感相契合的觸動點(diǎn)，拉近學(xué)生與文本的距離，使讀者與作者的感情產(chǎn)生共鳴。

在教《古詩十九首》中《迢迢牽牛星》和秦觀的《鵲橋仙》兩首詩時，筆者把這兩篇合在一起授課，利用牛郎和織女的傳說作為引入教學(xué)的切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。七夕節(jié)是中國傳統(tǒng)佳節(jié)，又稱中國的情人節(jié)，是牛郎織女相會的日子，這則傳說在生活中代代相傳，家喻戶曉，學(xué)生對這樣的傳說是很感興趣的。通過這則傳說引入教學(xué)，讓生活中美好的傳說與詩歌教學(xué)聯(lián)系起來，拉近學(xué)生與文本的距離，在實(shí)際的教學(xué)中收到了良好的教學(xué)效果。

二、涵詠咀嚼，提升鑒賞能力

詩歌濃縮了中華民族幾千年的語言精華，詩歌的節(jié)奏傳達(dá)詩人內(nèi)在的起伏情感，涵詠咀嚼是一種情感的整合，是學(xué)生與作者的整合，可以感受詩歌的美感，提升詩歌的欣賞水平和藝術(shù)修養(yǎng)?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（2003實(shí)驗(yàn)版）》指出：“對古詩文的教學(xué)，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣?！薄叭治恼?，七分讀”，好文章是讀出來的；“涵詠工夫興味長”，好文章是品出來的。只有反復(fù)誦讀文章，涵詠其中，才能得其妙處。詩歌更是如此，詩歌語言凝練，聲韻和諧，具有音樂美，是最適合誦讀的文學(xué)樣式?！熬G色詩歌鑒賞”的語文課堂，應(yīng)該是書聲瑯瑯的。

（一）在誦讀中感受“音趣”

中國詩歌具有音趣美，四聲的抑揚(yáng)頓挫，連綿詞的回環(huán)響亮，疊音詞的聲情并茂，對偶句的聲韻和諧，押韻的瑯瑯上口，這些都構(gòu)成了詩歌的聲調(diào)美、節(jié)奏美和押韻美。“綠色詩歌鑒賞”離不開反復(fù)誦讀，因?yàn)檎b讀能夠帶動眼、口、耳、腦多種感官的參與，有助于領(lǐng)悟詩旨，把握詩意。有感情地誦讀是準(zhǔn)確把握詩歌感情基調(diào)最直接最有效的方式。因此每天語文課堂，都要擠出時間，堅持不懈地讓學(xué)生誦讀，在讀中賞，在賞中讀。

如李白的《將進(jìn)酒》：“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！睂W(xué)生通過一遍一遍地吟詠后，就會體悟出黃河的氣魄之大，人生的易老之悲。通過誦讀，讓學(xué)生潛下心,讀進(jìn)去，品出味，感受詩歌的“音趣”美。

在教李清照的《聲聲慢》時，先讓學(xué)生欣賞名家濮存昕的視頻朗讀，然后讓學(xué)生自己試著讀，體味《聲聲慢》所蘊(yùn)含的意境和韻味。開頭的七對疊詞“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，品出三種韻味：一是七對疊詞的語言節(jié)奏美和聲調(diào)和諧美；二是七對疊詞的重復(fù)加一倍孤單凄切悲苦的情調(diào)；三是七對疊詞讀起來短促而抑郁的聲調(diào)要與詞人的寂寞空虛、孤苦無助、凄涼悲苦的情感有機(jī)融合起來。［3］學(xué)生邊品讀邊感受詞人的處境和心境，不知不覺走進(jìn)詩歌的意境。

（二）在誦讀中體味“情趣”

葉圣陶先生曾這樣描述：“吟誦的時候，對于討究所得的并不僅是理智的理解，而且有親切的體會，不知不覺間，內(nèi)容與理法化為讀者自己的東西了，這是一種可貴的境界?！保?］“綠色詩歌鑒賞”注重引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀文本，涵詠其中，去體味詩歌的“情趣”美。

詩歌具有抒情性和情感性的特征，“綠色詩歌鑒賞”教學(xué)中要注重引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌所蘊(yùn)含的情感和意境，使詩人所寄予的感情和學(xué)生審美情感產(chǎn)生共鳴和交流，從而引發(fā)審美思考。

如學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居（其一）》時，為了讓學(xué)生體悟陶淵明“閑適恬淡”的生活情趣，可以設(shè)計“初識田園白描——賞析歸田之志——回味田園詩意——細(xì)品深沉喟嘆——一言心得”五個環(huán)節(jié)。從田園畫面的感知到作者心志的探索，再到意境的體味，讓學(xué)生一步步靠近詩中蘊(yùn)藏的情趣。

三、品情悟理，提升人文素養(yǎng)

“綠色詩歌鑒賞”教學(xué)注重對詩歌語言的揣摩品味，可以讓學(xué)生一起來“咬文嚼字”，通過對詩詞字句的反復(fù)品味，在形象感受的基礎(chǔ)上，走進(jìn)“意境”，品悟詩歌的思想感情和深刻意蘊(yùn)，從而提升人文素養(yǎng)。

（一）揣摩對比，把握作品的深刻意蘊(yùn)

沈德潛曾說：“古人不廢煉字法，然以意勝，而不以字勝，故能平字見奇，常字見險，陳字見新，樸字見色。”可見，對文字的反復(fù)揣摩、字斟句酌，其本質(zhì)在于“煉意”。

以納蘭性德《長相思》為例，筆者這樣設(shè)計題目:將下列字詞巧換成意思相近的詞，力求不破壞詩的語感美感。通過對比，體味有何不同，原詞好在哪里？

教師：品味原詞“山一程，水一程；風(fēng)一更，雪一更；那畔；聒碎；故園”與相近的詞“山長水遠(yuǎn)、山迢迢，水迢迢；漫天風(fēng)雪、風(fēng)漫漫，雪漫漫；那邊、那頭、那岸；聒噪、聒擾，聒亂”的不同。

學(xué)生：經(jīng)過一番小組的討論交流后，成果展示如下:

“長”“遠(yuǎn)”“迢迢”都只言路途遙遠(yuǎn)，而“山一程，水一程”既含有“路漫漫其無垠兮”，又隱含著“風(fēng)雪兼程”之意，不過“山迢迢，水迢迢”蠻有詩情畫意的。

“漫天”“漫漫”極言風(fēng)雪”之大，“風(fēng)一更，雪一更”可見詞人難入眠，“打更聲”聲聲入耳，因?yàn)樗寄罴覉@思念親人朋友。

“那畔”“那”字用得好，道出距離上的“遠(yuǎn)”、情感上的“疏”，“那”不是我日思夜想魂牽夢繞的“故園”?！斑叀薄袄铩薄邦^”口語色彩濃，還是“畔”字有嚼頭，有味道。

“噪”“擾”“亂”只寫點(diǎn)環(huán)境的嘈雜，令人心煩意亂?！八椤眳s有力表明詞人肝腸寸斷像玻璃碎裂一地。

（二）品味開掘，提升對作品的理解力

葉圣陶老先生曾告誡人們，在精讀詩歌作品的時候，“一字未宜忽，語語悟其神。”像《聲聲慢》這類詞章，文字特別講究，語言細(xì)節(jié)的品味又直接聯(lián)系著對意境的感悟與把握，豈可等閑視之？下面選幾處，略加說明。

1.品味疊字：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，14個字無一愁字，卻寫得字字含愁，聲聲是愁，造成了一種如泣如訴的音韻效果。后在梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，又使用疊字，俱無斧鑿痕。

2.品味入聲字的讀法：古詩詞里，每每集中使用入聲韻，可以和表達(dá)凄涼、慘烈的內(nèi)容相適應(yīng)。如《聲聲慢》中的 “覓、戚、息、急、識、積、摘、黑、滴、得”這些入聲字的讀法，古人概括為“短促急收”，聲音不是往外放，而是往回收，遂可變舒緩為急促，變哀惋為凄厲，產(chǎn)生急迫感、壓抑感，朗讀時最好能盡量多作體會，這與欣賞全詞的意境是有關(guān)聯(lián)的。讀來似能感到幽咽之聲悄然彌散。

3.品味加一倍的寫法：《聲聲慢》中的 “雁過也，正在傷心，卻又是舊時相識”，孤雁悲鳴飛過，叫得凄涼幽怨，再次劃破了詞人未愈的傷口，老年失偶，余生要獨(dú)自一人面對萬里層山，千山暮雪，作者正在傷心之際，驀然覺得那只孤雁“卻”又是舊相識，物是人非事事休，這一寫法使詞人的“傷心”更添一倍凄苦?！拔嗤└婕?xì)雨”亦可作此解。風(fēng)吹梧桐，本已有颯颯悲聲，“更”兼細(xì)雨瀟瀟擊葉，這就加了一倍，使得聽覺里感受到的悲涼更添一層愁苦。又如陸游《卜算子》中的“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨”，也是加一倍的寫法。

這樣品味之際，引導(dǎo)學(xué)生通過詞人的詩歌蘊(yùn)含的三種“愁”，“國愁”——亡國之恨，“家愁”——喪夫之哀，再到“情愁”——獨(dú)居之寂寞，讓學(xué)生品悟個人、家庭的命運(yùn)與國家興亡休戚相關(guān)。有國才有家，有家才有幸福的生活，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，進(jìn)一步提升學(xué)生的人生境界。

“綠色詩歌鑒賞”教學(xué)，讓學(xué)生真正感受詩歌的“音趣”“情趣”，涵養(yǎng)學(xué)生的心靈，提升詩歌鑒賞能力和人生感悟，還詩歌教學(xué)一抹綠色與生機(jī)，讓詩歌鑒賞課堂充滿生命氣息。

［1］張利影，趙謙翔.“綠色詩歌鑒賞”教學(xué)研究［D］.北京：北京師范大學(xué)，2012：14.

［2］［美］杜威（Dewey·J）.民本主義與教育［M］.王承緒，譯.北京：人民教育出版社，1990:62.

［3］陳桂瑛.高中學(xué)生古典詩歌鑒賞能力培養(yǎng)策略探究［D］.寧波：寧波大學(xué)，2013：24．

［4］葉圣陶．葉圣陶語文教育論集［M］．北京：教育科學(xué)出版社，1980：263.

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1673-9884（2017）08-0013-03

2017-06-08

福建省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2015年度一般課題（FJJK15-465）

陳丹華，女，泉港區(qū)惠華中學(xué)一級教師。