徐 飆

（龍巖第二中學(xué)，福建 龍巖 364000）

語(yǔ)文人生 至樂修行
——在首屆“我即語(yǔ)文”教學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)會(huì)上的發(fā)言

徐 飆

（龍巖第二中學(xué)，福建 龍巖 364000）

尊敬的陳日亮老師，各位語(yǔ)文界前輩，各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：

大家好！

首先，感謝福州一中“我即語(yǔ)文”評(píng)審委員會(huì)的厚愛！此次獲獎(jiǎng)，對(duì)于我自己來說，實(shí)屬意外。因?yàn)橹袑W(xué)語(yǔ)文界實(shí)乃名師薈萃，臥虎藏龍。我知道自己在語(yǔ)文教育這個(gè)事業(yè)中僅僅是普通一員，雖說教了28年書，也只是盡了本分而已。十年前來福州一中參加校慶活動(dòng)時(shí)，就有幸得到陳老師的教誨，“我即語(yǔ)文”，震撼我心。當(dāng)前在高考應(yīng)試的重壓之下，在語(yǔ)文被“分?jǐn)?shù)至上”的功利追求邊緣化的悲劇背景下，這樣的吶喊可敬可佩，振聾發(fā)聵！陸游詩(shī)曰：“聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中。何方可化身千億，一樹梅花一放翁?！蔽蚁?，“我即語(yǔ)文”就是這樣的情懷。

“我即語(yǔ)文”，內(nèi)涵豐富。言傳身教，身教往往可以勝過言傳，身教，某種意義上來說是更有力量的教育。當(dāng)我們和語(yǔ)文融為一體，敢于說“我即語(yǔ)文”，甚至只是追求“我即語(yǔ)文”，我相信有些時(shí)候，我們甚至可以“無為而治”，很多東西都可以水到渠成。

語(yǔ)文是一種修行。修行自有苦樂。老師只是叫學(xué)生修行自己不修行，是因?yàn)橹恢佬扌兄啵藭r(shí)的語(yǔ)文是“苦苦修行”；老師自己孜孜于修行，體現(xiàn)的是修行之樂，因?yàn)閷W(xué)習(xí)語(yǔ)文是至樂之事。能夠不以為苦，真知其樂，而且是大快樂，那么語(yǔ)文的修行必能引領(lǐng)學(xué)生。所謂“善歌者，使人繼其聲，善教者，使人繼其志”說的就是這個(gè)道理。既然是修行，就不能火急火燎，而應(yīng)該文火慢燉。要讓學(xué)生樂于靜下心來閱讀和寫作，老師首先必須要做學(xué)生的楷模，讀書的楷模、寫作的楷模。我很反對(duì)我們老師只做教練，自己不會(huì)游泳還要教出游泳冠軍——或許游泳可以，但語(yǔ)文教學(xué)絕不可以。

在高一高二我很享受的是這樣的課堂。我從僅有的幾節(jié)課中，騰出一節(jié)課做自由閱讀課。讀什么都可以，但不能去做練習(xí)。45分鐘，老師、學(xué)生都在閱讀，靜靜的課堂彌漫著書香，浸透著書卷氣。

我還有一種課，就是只有老師講或者叫“讀”。我會(huì)找出一些優(yōu)秀的文章，小小說、散文之類，一整堂課就是讀，讀給孩子們聽。有時(shí)候上課上累了，孩子們也會(huì)說，老師，“賞”個(gè)故事吧！我記得，上大學(xué)時(shí)，中文系除了我們的大咖老師們，還有一個(gè)年輕老師很受歡迎，他講當(dāng)代文學(xué)，經(jīng)常就是讀作品，比如張潔的《挖薺菜》，給我們留下深刻的印象。他就是薛晨曦老師。

跟學(xué)生一起讀書，講或者不講，其實(shí)沒有太大關(guān)系，關(guān)鍵是浸透、是濡染，語(yǔ)文如此，我意足矣。

再說說寫作。我們都會(huì)講怎么寫作文，但往往自己怕寫，不愛寫，不會(huì)寫。所以提倡老師寫“下水作文”是很有見地的。因?yàn)椤獙懽鳎斫掏鶆儆谘詡?。有的時(shí)候我也跟學(xué)生一起，同樣限定時(shí)間來試著寫寫，比如有一年的質(zhì)檢作文《十八歲》，還有去年的質(zhì)檢作文“學(xué)校老教學(xué)樓的去留”。我的下水作文，還有一些隨筆，一般都會(huì)發(fā)表在校報(bào)上，供大家批評(píng)交流。我們的校報(bào)叫《虎嶺晨鐘》，每月1期，四大版，第一版最受學(xué)生關(guān)注，因?yàn)槎际潜拘＠蠋煹纳⑽碾S筆。通過《虎嶺晨鐘》，寄發(fā)到全國(guó)各地，我們學(xué)生的作品年年都能在正規(guī)報(bào)刊上發(fā)表數(shù)十篇。

還有研究性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。從上世紀(jì)末開始，我自己搞教研教改的課題研究二十年，對(duì)研究性學(xué)習(xí)的意義還是有一定的認(rèn)識(shí)。從選題到開題，到研究過程，到結(jié)題報(bào)告，其實(shí)就是我們自己課題研究的縮微版，我把自己的研究方法

教給學(xué)生，學(xué)生對(duì)這樣的研究性學(xué)習(xí)很有興趣。假期我布置給學(xué)生的作業(yè)有時(shí)就是寫一篇研究報(bào)告，對(duì)象是中國(guó)古代的著名作家或詩(shī)人。對(duì)研究性學(xué)習(xí)我還專門寫了一篇文章《讓研究性學(xué)習(xí)成為一種普通學(xué)習(xí)方式》。

語(yǔ)文，是大語(yǔ)文，語(yǔ)文修行，當(dāng)然應(yīng)該盡量是全方位的。除了教案、總結(jié)、計(jì)劃、論文等職業(yè)寫作，語(yǔ)文老師還應(yīng)該進(jìn)行非職業(yè)寫作，語(yǔ)文老師的一切，都是語(yǔ)文的。我有個(gè)學(xué)生雅號(hào)叫“皇帝”，因?yàn)?，剛?cè)谓虝r(shí)教初中，經(jīng)常改編排演課本劇，其中一個(gè)是《皇帝的新裝》。那個(gè)扮演皇帝的學(xué)生演得惟妙惟肖，獲得市重點(diǎn)中學(xué)文藝匯演優(yōu)秀演員獎(jiǎng)。幾年前，我的詩(shī)集《風(fēng)的消息》《風(fēng)過無痕》、散文集《風(fēng)聲》出版，對(duì)孩子們產(chǎn)生了很好的影響，詩(shī)集也成為詩(shī)社的“校本教材”。帶我們學(xué)校的“虎嶺詩(shī)社”，和十幾、二十個(gè)孩子一起讀詩(shī)、談詩(shī)、寫詩(shī)，分享習(xí)作，是很享受的一件事兒。2015年，由詩(shī)社成員共同創(chuàng)作的組詩(shī)《美麗節(jié)氣，詩(shī)化中國(guó)》，整個(gè)創(chuàng)作、排練、表演的過程，成為孩子們終身難忘的“詩(shī)生活”經(jīng)歷。上一屆詩(shī)社社長(zhǎng)，一直不叫我老師，而是叫我“先生”，我很感動(dòng)。都說要“詩(shī)意地棲居”，老師就是學(xué)生的榜樣，“我即語(yǔ)文”才最有魅力。

語(yǔ)文老師，聽說讀寫的修行自然是本分。如果語(yǔ)文老師能更進(jìn)一步把修行延伸，讓我們的身上更有語(yǔ)文味兒、藝術(shù)范兒，豈不更好？

比如寫好字。當(dāng)年讀書時(shí)，我很幸運(yùn)——在初中的數(shù)學(xué)老師尹德懋先生的幾何課上，我會(huì)偷偷模仿他的字（尹先生是八十年代龍巖的書協(xié)主席）；高中時(shí)，我的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)老師，字都是一級(jí)棒！自己教書后，孩子們喜歡看我寫字，模仿我寫字。我給優(yōu)秀學(xué)生和進(jìn)步學(xué)生的獎(jiǎng)品就是自己的書法作品，孩子們特別期待。今年國(guó)慶節(jié)期間，高中九七屆學(xué)生畢業(yè)二十周年聚會(huì)好幾個(gè)學(xué)生告訴我：“飆哥，當(dāng)年你獎(jiǎng)勵(lì)給我的字，我現(xiàn)在還掛在書房呢！”學(xué)生中有一個(gè)典型的“理科男”，現(xiàn)在從事純理工科的工作，研究混凝土攪拌設(shè)備，竟然還在聚會(huì)時(shí)寫了一首七律！

比如唱唱歌。語(yǔ)文老師教唱歌，不是專業(yè)卻別有味道。從教高中開始，教學(xué)生唱《畢業(yè)歌》成為我的保留曲目。2000年高考，考前好些學(xué)生十分緊張，我就說，唱唱歌吧。于是就全班高唱《畢業(yè)歌》，然后上考場(chǎng)，考語(yǔ)文。當(dāng)時(shí)學(xué)生考完后興奮地把我抱起來，說，老師你太神了！原來，那年的語(yǔ)用題是擴(kuò)寫題：

“27.根據(jù)下列兩種情景，以‘歌聲’為重點(diǎn)，分別擴(kuò)展成一段話。每段不少于30個(gè)字。(6分)情景一：畢業(yè)典禮上、同學(xué)們、歌聲；情景二：考試前夕、我、歌聲?！?/p>

比如學(xué)畫畫。2013年，我的幾本書出版，出版社的美編幫我設(shè)計(jì)的封面，幾易其稿我都不滿意，于是干脆自己來。憑著讀書時(shí)當(dāng)宣傳委員的一點(diǎn)底子，就畫了幾幅水墨畫，看看效果還可以，就想開始學(xué)畫，于是就開始自學(xué)。現(xiàn)在我在這一方面的想法是，把詩(shī)書畫結(jié)合為一體，業(yè)界稱為“文人畫”，我這些小東西，可以叫做“語(yǔ)文畫”。前幾天跟日亮老師說，現(xiàn)在做的是把經(jīng)典的唐詩(shī)宋詞畫成詩(shī)意圖，也是一件讓自己開心的事。這，也應(yīng)該算是語(yǔ)文吧？

當(dāng)然，語(yǔ)文老師最重要的修行，應(yīng)該是人格的修行。文以載道，主要是就語(yǔ)文而言。一個(gè)語(yǔ)文老師不但腹有詩(shī)書，而且善養(yǎng)浩然之氣，善行仁義之事，那么人格魅力足以成就我們語(yǔ)文人的尊嚴(yán)和情懷。

陳日亮老師的“我即語(yǔ)文”十年前就已經(jīng)震撼我心。我跟日亮老師說，梳理自己的語(yǔ)文教學(xué)行為，發(fā)現(xiàn)很多東西與老師“暗合”。而且發(fā)現(xiàn)這四個(gè)字特別合理——除了語(yǔ)文，還有別的老師可以這樣說嗎？我即數(shù)學(xué)？我即物理？我即英語(yǔ)？因?yàn)檎Z(yǔ)文是母語(yǔ)，這四個(gè)字的組合其實(shí)包含了一種民族文化的自信與自豪，也包含了作為語(yǔ)文老師的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)！

語(yǔ)文博大精深，語(yǔ)文是汪洋大海。我想，自己作為一個(gè)語(yǔ)文教師，即使只是這汪洋中的一滴水，即使只是一葉扁舟，即使是“只取一瓢飲”，也應(yīng)該自豪地宣稱“我即語(yǔ)文”。語(yǔ)文人生，至樂修行；身教言傳，不枉此生。借用一句流行語(yǔ)——我有語(yǔ)文，你有酒嗎？

（責(zé)任編輯：賴一郎）