王 銘，王守剛

(中國礦業(yè)大學(xué) 環(huán)測學(xué)院，江蘇 徐州 221116)

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社會主義核心價值觀融入少數(shù)民族大學(xué)生資助工作研究*

王 銘，王守剛

(中國礦業(yè)大學(xué) 環(huán)測學(xué)院，江蘇 徐州 221116)

社會主義核心價值觀融入少數(shù)民族大學(xué)生資助育人工作是思想教育工作的重要內(nèi)容，對于提升高校資助育人工作的效果以及貫徹落實“精準(zhǔn)資助”理念具有重要意義。少數(shù)民族大學(xué)生的資助育人工作要堅持解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合；堅持立德樹人，以德為先；堅持在物質(zhì)幫扶的基礎(chǔ)上更加注重精神資助的原則。可以通過建立資助檔案、實施精準(zhǔn)幫扶，堅持思想引領(lǐng)、重視校園文化、拓展素質(zhì)能力，尊重民族風(fēng)俗、彰顯人文關(guān)懷等途徑，做好少數(shù)民族大學(xué)生資助育人工作。

社會主義核心價值觀；少數(shù)民族大學(xué)生；資助育人

李克強(qiáng)總理在中央民族工作會議上指出：“要進(jìn)一步完善國家助學(xué)制度，決不讓一個學(xué)生因家庭困難而失學(xué)，也決不讓一個家庭因為孩子上學(xué)而陷入困境?！?015年教育部對家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的資助工作作出安排，突出精準(zhǔn)資助。隨著高校資助工作的不斷發(fā)展，家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的資助育人工作越來越受到國家和社會的廣泛關(guān)注和重視，高校也建立了以“獎、貸、助、勤、補(bǔ)、免”為主的大學(xué)生資助體系。但在具體實施過程中，不少高校并未考慮到少數(shù)民族大學(xué)生的特殊情況，并未從根本上解決這一群體的資助問題。2015年8月，國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加快發(fā)展民族教育的決定》，該決定指出：“高校學(xué)生資助政策向少數(shù)民族和民族地區(qū)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生傾斜。”此項規(guī)定，進(jìn)一步推進(jìn)了高校少數(shù)民族學(xué)生資助工作的開展。高校需要結(jié)合少數(shù)民族學(xué)生的具體特點，在做好經(jīng)濟(jì)資助的同時，注重育人功能，不斷促進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生的全面發(fā)展。

一、社會主義核心價值觀融入少數(shù)民族大學(xué)生資助工作的重要意義

隨著我國高等教育改革的不斷深化，內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生人數(shù)不斷上升。由于自然稟賦、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面的差異，在家庭經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生群體中，少數(shù)民族家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生占很大比例。高等教育作為國民教育中的組成部分，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要陣地，將社會主義核心價值觀融入少數(shù)民族大學(xué)生資助工作是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要途徑。在少數(shù)民族大學(xué)生資助育人工作中融入社會主義核心價值觀具有重要意義。

一是有利于提升高校資助育人工作的效果。資助工作作為高校思想政治教育工作的重要組成部分，對于大學(xué)生的成長成才具有重要作用。少數(shù)民族家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生的個人發(fā)展受限于經(jīng)濟(jì)條件的不足，難以滿足其發(fā)展的需求，導(dǎo)致該群體成為學(xué)校里比較特殊的群體。社會主義核心價值觀是引領(lǐng)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的準(zhǔn)則，為大學(xué)生把握正確的價值方向提供了指引，將其融入到具體的資助工作中，注重體現(xiàn)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生主體地位以及滿足其內(nèi)在發(fā)展的需求，對于不斷提升高校資助育人工作的效果具有重要意義，對于大學(xué)生樹立正確的“三觀”有重要作用。

二是有利于少數(shù)民族大學(xué)生的健康成長。少數(shù)民族大學(xué)生的成長成才不僅關(guān)系到少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會的健康發(fā)展，也關(guān)系到整個中華民族的和諧發(fā)展和長治久安。培育和踐行社會主義核心價值觀，是當(dāng)前高校立德樹人的具體內(nèi)容，同時也是高校資助育人工作的重要指導(dǎo)原則，將社會主義核心價值觀融入少數(shù)民族學(xué)生資助育人工作中，在解決經(jīng)濟(jì)問題的同時，重視解決精神資助方面的問題，對于精準(zhǔn)資助工作的開展具有較強(qiáng)的意義[1]。

二、社會主義核心價值觀融入少數(shù)民族大學(xué)生資助工作的基本原則

高等教育是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要力量，高校資助育人工作作為思想政治工作的有效載體，更要體現(xiàn)社會主義核心價值觀的基本要求。因此，將社會主義核心價值觀融入少數(shù)民族大學(xué)生資助育人工作必須堅持以下基本原則。

一是堅持解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合。家庭經(jīng)濟(jì)困難的少數(shù)民族大學(xué)生，在經(jīng)濟(jì)上與其他同學(xué)的差距，勢必會影響到其正常的學(xué)習(xí)與生活，因此必須要從思想上解決好該群體的認(rèn)識問題。在少數(shù)民族大學(xué)生的資助工作中，要以理服人，以情感人，不斷增強(qiáng)資助工作的實效性。同樣，在解決他們存在的經(jīng)濟(jì)、學(xué)習(xí)等實際問題的同時，應(yīng)該注重思想的引領(lǐng)，引導(dǎo)他們自覺踐行社會主義核心價值觀，并將其內(nèi)化為個人的行為準(zhǔn)則。

二是堅持立德樹人，以德為先?！蹲髠鳌酚性疲骸疤嫌辛⒌拢浯斡辛⒐?，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”道德修養(yǎng)是“三不朽”的題中之義。高等教育工作也應(yīng)把“立德樹人”作為工作的重心。社會主義核心價值觀就是一種德，它是個人的德，同時也是國家的德和社會的德。社會主義核心價值觀的培育與高等教育立德樹人的任務(wù)具有一致性。少數(shù)民族學(xué)生的資助工作，同樣要堅持立德樹人，以德為先。不斷培養(yǎng)受資助學(xué)生的愛國情懷和感恩意識，在勤學(xué)、修德、明辨、篤實上下功夫；引導(dǎo)大學(xué)生樹立報效祖國的愛國情懷，胸懷天下，對社會負(fù)責(zé)，對母校感恩；同時引領(lǐng)受資助學(xué)生的誠信教育，不斷提高大學(xué)生的誠信意識。

三是堅持在物質(zhì)幫扶的基礎(chǔ)上更加注重精神資助。思想引領(lǐng)是學(xué)生工作的重要內(nèi)容，資助育人環(huán)節(jié)在具體的思想教育工作中發(fā)揮了重要作用。在少數(shù)民族大學(xué)生資助工作中，在幫助其解決實際問題的同時，需要注重精神的資助，引導(dǎo)他們?nèi)谌雽W(xué)生集體，學(xué)會感恩與回饋社會，在被資助的同時學(xué)會助人，將個人價值與社會價值統(tǒng)一起來。通過勤工助學(xué)、自主創(chuàng)業(yè)等途徑，不斷培養(yǎng)貧困大學(xué)生的自立自強(qiáng)能力。同時引導(dǎo)少數(shù)民族家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生充分發(fā)揮自主教育功能，激發(fā)學(xué)生個人的自主教育和朋輩教育意識，向優(yōu)秀的、同齡的勵志榜樣學(xué)習(xí)，不斷完善自己，引導(dǎo)學(xué)生自我成才成長[2]。

三、社會主義核心價值觀融入少數(shù)民族大學(xué)生資助工作的路徑分析

少數(shù)民族家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生是學(xué)生資助工作中需要重點關(guān)注的群體，具體的工作中必須堅持“以人為本，資助育人”的工作理念。具體而言，要做好以下幾個方面工作。

(一)建立資助檔案，實施精準(zhǔn)幫扶

我國高校學(xué)生資助體系自2007年構(gòu)建后，已經(jīng)發(fā)展了10年，10年來各類資助體系不斷健全，資助規(guī)模也在不斷擴(kuò)大，資助成效凸顯。“十三五”期間更應(yīng)該堅持“精準(zhǔn)資助”的基本理念，扎實做好家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生資助工作。

1.樹立學(xué)生參與的資助理念。學(xué)生作為資助工作的主體之一，高校應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生參與到資助工作中來，保障家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生群體對于關(guān)乎自身利益的話語權(quán)，不斷增強(qiáng)受資助學(xué)生對于政策的認(rèn)同感。高?？梢葬槍ι贁?shù)民族學(xué)生的地域、文化等特點，創(chuàng)新資助項目，開展具有民族特色的資助服務(wù)，以學(xué)生需求為導(dǎo)向，著眼于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。

2.堅持家庭經(jīng)濟(jì)困難情況的精準(zhǔn)認(rèn)定。少數(shù)民族家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生資助育人工作的開展，資助檔案的建立，必須以家庭經(jīng)濟(jì)情況精準(zhǔn)認(rèn)定為基礎(chǔ)。首先要明確學(xué)生、地方、高校的權(quán)責(zé)關(guān)系，多方考慮，實現(xiàn)國家調(diào)控、政府主導(dǎo)、學(xué)校審核的工作布局。其次要建立量化的認(rèn)定指標(biāo)體系，進(jìn)一步提升精準(zhǔn)認(rèn)定的科學(xué)化水平，包括生源地區(qū)、家庭經(jīng)濟(jì)收入、當(dāng)?shù)厣钏?、家庭人?shù)、收入來源等主要參數(shù)。最后，高校學(xué)生工作隊伍要深入班級、宿舍，通過談心談話，及時準(zhǔn)確地掌握學(xué)生的家庭情況，以便精準(zhǔn)認(rèn)定[3]。

3.有針對性地采取幫扶政策。少數(shù)民族大學(xué)生的資助工作是一個動態(tài)過程，針對不同時期，要采取不同的幫助措施。對于家庭經(jīng)濟(jì)困難的少數(shù)民族學(xué)生，在入學(xué)的時候，通過申請綠色通道和辦理助學(xué)貸款等方式，保證其順利報到。在向其詳細(xì)解釋學(xué)校有關(guān)資助政策之后，指導(dǎo)家庭經(jīng)濟(jì)困難少數(shù)民族大學(xué)生申請家庭經(jīng)濟(jì)困難認(rèn)定、國家助學(xué)金，幫助他們了解減免學(xué)費、勤工助學(xué)等政策。勤工助學(xué)崗位可以向少數(shù)民族學(xué)生傾斜。特別要關(guān)注其特殊需求，比如意外傷害和住院等，通過貧困補(bǔ)助、愛心基金等途徑進(jìn)行資助和幫扶。建立資助動態(tài)管理，對于受資助學(xué)生的情況進(jìn)行動態(tài)追蹤，及時掌握最新情況，做到及時資助。

(二)堅持思想引領(lǐng)，提高文化素養(yǎng)

社會主義核心價值觀融入少數(shù)民族大學(xué)生資助育人工作中，在堅持思想引領(lǐng)的同時，要注重落到學(xué)生成長實處，提高少數(shù)民族學(xué)生的文化水平。

1.認(rèn)真做好愛國主義教育。普通高校少數(shù)民族大學(xué)生，作為少數(shù)民族之中的精英，是國家和少數(shù)民族地區(qū)的希望與未來，是傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的有生力量。因此在具體的資助育人工作中，要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，強(qiáng)化國家認(rèn)同感，提高民族凝聚力。依托教師、學(xué)生組織和干部、學(xué)生黨員，有針對性地制定輔導(dǎo)計劃，引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生堅定對中國共產(chǎn)黨的信任，自覺踐行社會主義核心價值觀。培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生對祖國的認(rèn)同，對中華民族的認(rèn)同，對中華文化的認(rèn)同，對社會主義道路的認(rèn)同。

2.不斷加強(qiáng)科學(xué)文化素質(zhì)教育。少數(shù)民族學(xué)生的發(fā)展關(guān)系到少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，但是由于一些原因，少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上相對落后漢族同學(xué)，再加上經(jīng)濟(jì)方面的困難，將直接影響到少數(shù)民族學(xué)生正常的學(xué)業(yè)。因此，在做好少數(shù)民族學(xué)生資助工作的同時，要開展學(xué)業(yè)幫扶，不斷加強(qiáng)他們的科學(xué)文化素質(zhì)教育。同時還要注重對少數(shù)民族學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)，讓他們理性地認(rèn)知自身條件和優(yōu)勢，明確職業(yè)發(fā)展定位。

(三)重視校園文化，拓展素質(zhì)能力

少數(shù)民族大學(xué)生資助育人工作的開展需要建立良好的校園文化環(huán)境，同時應(yīng)通過多種途徑，不斷拓展少數(shù)民族學(xué)生的素質(zhì)能力。

1.高度重視校園文化環(huán)境建設(shè)。人的生存和發(fā)展離不開既定的環(huán)境，環(huán)境對人的發(fā)展具有重要的作用，是一種潛移默化的過程。少數(shù)民族大學(xué)生資助育人工作的開展不僅需要健全的政策，同時也需要營造一個充滿人文關(guān)懷的校園文化環(huán)境，使身處其中的受資助學(xué)生感受到更多的人文關(guān)懷，體會到社會、學(xué)校、老師、同學(xué)等對他們的關(guān)注與支持，從而增強(qiáng)自立自強(qiáng)的動力[4]。高校在少數(shù)民族大學(xué)生資助育人工作中，要營造一種民族平等團(tuán)結(jié)的氛圍，使少數(shù)民族學(xué)生體會到平等與和諧。具體而言，針對少數(shù)民族學(xué)生愛好文藝體育的特點，開展一系列內(nèi)容豐富、形式多樣的寓教于樂、喜聞樂見的文體活動，可以成立少數(shù)民族藝術(shù)團(tuán)，鼓勵少數(shù)民族學(xué)生展示其長項，展現(xiàn)少數(shù)民族學(xué)生風(fēng)采，提高少數(shù)民族學(xué)生的自信心，增進(jìn)各民族學(xué)生的友誼。

2.不斷提升少數(shù)民族學(xué)生素質(zhì)能力。經(jīng)濟(jì)上的貧困使得少數(shù)民族學(xué)生在發(fā)展情況上相比較其他同學(xué)處于劣勢地位，所以家庭經(jīng)濟(jì)困難的少數(shù)民族學(xué)生對于素質(zhì)能力的提升具有強(qiáng)烈的愿望。因此在少數(shù)民族大學(xué)生資助育人工作中，要通過多種途徑，不斷提升他們的能力和素質(zhì)。高?？梢酝ㄟ^提供更多的實踐平臺，鼓勵和支持少數(shù)民族學(xué)生參與到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動中，鍛煉提高少數(shù)民族學(xué)生的能力和素質(zhì)，這是直接的經(jīng)濟(jì)資助無法達(dá)到的效果。

(四)尊重民族風(fēng)俗，彰顯人文關(guān)懷

少數(shù)民族學(xué)生在民族風(fēng)俗上有自己的特色，要做好少數(shù)民族學(xué)生資助工作就必須了解和尊重他們民族的風(fēng)俗習(xí)慣，開展有針對性的資助工作。少數(shù)民族大學(xué)生在入學(xué)之前一直生活在民族聚集地，有著自己鮮明的民族習(xí)慣，他們的生活習(xí)俗和價值觀念具有很多相似之處，沒有接觸到太多其他民族的文化，因此并未表現(xiàn)出較強(qiáng)的民族意識。進(jìn)入大學(xué)之后，大家來自不同的民族，在生活習(xí)慣和價值觀念上具有很多差異，所以自然而然地使其產(chǎn)生較強(qiáng)的民族意識。如果高校不能充分尊重少數(shù)民族大學(xué)生的風(fēng)俗習(xí)慣，將會影響到資助工作的開展。因此，充分尊重少數(shù)民族大學(xué)生的風(fēng)俗習(xí)慣是做好資助育人工作的重要保證。比如每學(xué)期，學(xué)工干部可以舉行一次少數(shù)民族學(xué)生聯(lián)誼活動，經(jīng)常與他們聊天、談心、交朋友，在重大民族節(jié)日期間，可以組織慶祝慰問活動，豐富少數(shù)民族學(xué)生的節(jié)日生活，慰藉其思鄉(xiāng)念親之情。

[1] 周麗華. 少數(shù)民族貧困大學(xué)生發(fā)展困境與高校資助育人對策研究[J]. 學(xué)校黨建與思想教育,2016(6):44.

[2] 王銘,王守剛. 社會主義核心價值觀視域下的高校資助育人工作探究[J]. 黑龍江教育(高教研究與評估),2016(6): 58.

[3] 劉云博,白華.精準(zhǔn)化資助:高校學(xué)生資助工作新思維[J].教育評論,2016(2):69.

[4] 王秀民,彭天蕓. 民族高校少數(shù)民族貧困生資助人文關(guān)懷的構(gòu)建[J]. 西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社科版),2015(6):216-217.

A Study on Integrating Socialist Core Values into Subsidizing Ethnic Minority University Students

WANG Ming，WANG Shougang

(SchoolofEnvironmentScienceandSpatialInformatics,ChinaUniversityofMining&Technology,Xuzhou221116,China)

In ideological education, it is important to integrate socialist core values into subsidizing ethnic minority university students, which can help to promote the efficiency of university subsidy and education and to implement "taking targeted measures to help people in poverty". In work concerning subsidizing and educating ethnic minority students, it is necessary to adhere to incorporation between solving ideological problems and solving practical problems. Therefore, the work can be treated well based on establishing archives by the following approaches: putting precise support into practice and sticking to guidance for the ideology, settling practical problems and emphasizing campus culture, developing competencies, respecting national customs, and highlighting humanistic concerns.

core socialist values;ethnic minority university students;subsidizing and educating

*江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2015年度課題“內(nèi)地少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育研究”(D/2015/01/24)；2016年江蘇省高校輔導(dǎo)員工作研究會專項課題“大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育研究”(16FYHLX011)；中國礦業(yè)大學(xué)2016年宣傳思想工作創(chuàng)新計劃項目“內(nèi)地少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育研究”(2016XC37)之成果。

2017-03-11 [作者簡介] 王 銘(1989-)，男，江蘇徐州人，中國礦業(yè)大學(xué)環(huán)測學(xué)院專職輔導(dǎo)員，教師。研究方向：大學(xué)生思想政治教育。 王守剛(1977-)，男，河北唐山人，中國礦業(yè)大學(xué)環(huán)測學(xué)院黨委副書記；馬克思主義學(xué)院思想政治教育博士生。

10.16396/j.cnki.sxgxskxb.2017.06.017

G64

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1008-6285(2017)06-0071-03