李建勇,陳國(guó)慶

(青島理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，山東 青島 266520)

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高校思想政治理論課與新媒體新技術(shù)的融合發(fā)展：成就、問(wèn)題與出路*

李建勇,陳國(guó)慶

(青島理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，山東 青島 266520)

高校思想政治理論課同新媒體新技術(shù)的融合是不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流。目前，新媒體新技術(shù)在思想政治理論課中的應(yīng)用已經(jīng)取得了一定的成績(jī)，但也存在若干需要解決的問(wèn)題。應(yīng)從思想政治理論課教師思想觀念的解放、實(shí)體課堂與新媒體新技術(shù)的深度融合、落實(shí)“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的發(fā)展理念等著手，積極尋找實(shí)現(xiàn)二者融合發(fā)展的出路。

思想政治理論課；新媒體新技術(shù)；融合發(fā)展

2016年12月，習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái)，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力?！盵1]新媒體新技術(shù)催生了“互聯(lián)網(wǎng)+思想政治教育”新形態(tài)，引發(fā)了思想政治理論課教育觀念、內(nèi)容、手段、空間、模式的全面變革。然而，新媒體新技術(shù)的應(yīng)用中也出現(xiàn)了若干問(wèn)題，需要在實(shí)踐中不斷加以完善。

一、新媒體新技術(shù)在思想政治理論課教學(xué)應(yīng)用中取得的成就

在高校思想政治理論課教學(xué)中，傳統(tǒng)的課堂授課仍是主流形式，但“黑板+粉筆”的教學(xué)輔助手段，在高校擴(kuò)招、思想政治理論課普遍大班授課的情況下，已經(jīng)逐漸被“PPT+麥克風(fēng)”的方式所取代。但這只是現(xiàn)代電子技術(shù)對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)方式的初步改造，屬于教學(xué)應(yīng)用工具層次的改變，并不在本文要討論的“新媒體新技術(shù)”范疇內(nèi)。目前，高校在思想政治理論課教學(xué)中應(yīng)用較為成熟、普及面較廣的新媒體新技術(shù)手段主要包括：基于PC端課程中心的課程網(wǎng)站、MOOC(慕課)、自媒體、電子作業(yè)等形式。

(一)基于PC端課程中心的課程網(wǎng)站

國(guó)內(nèi)許多高校均已建成基于PC的課程中心(或網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái))，思想政治理論課則普遍依托本校的課程中心建設(shè)課程網(wǎng)站，作為思想政治理論課教學(xué)的重要輔助平臺(tái)。以山東省為例，目前山東大學(xué)、臨沂大學(xué)、魯東大學(xué)、青島理工大學(xué)等高校均依托本校的課程中心，建設(shè)了思想政治理論課的課程網(wǎng)站。其設(shè)置的欄目較為相近，大多包括“課程介紹”“教學(xué)日歷”“師資介紹”“授課課件”“授課視頻”“閱讀推薦”“復(fù)習(xí)試題”等。課程網(wǎng)站實(shí)現(xiàn)了本校教學(xué)資源的上網(wǎng)，能夠展示本校教師的教學(xué)水平和教學(xué)成果，為本校學(xué)生課下進(jìn)行線上學(xué)習(xí)提供很大的便利，課程網(wǎng)站所設(shè)置的后臺(tái)流量統(tǒng)計(jì)則能使教師及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，落實(shí)對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程性評(píng)價(jià)。

(二)MOOC(慕課)課程

MOOC，即大規(guī)模開(kāi)放的在線課程(Massive Open Online Course)，是近年來(lái)涌現(xiàn)出來(lái)的一種在線課程開(kāi)發(fā)模式。MOOC教學(xué)一般包括教學(xué)視頻、延伸閱讀、在線測(cè)試、在線交流等環(huán)節(jié)。目前，清華大學(xué)的“學(xué)堂在線”(http:∥www.xuetangx.com/)、中國(guó)大學(xué)MOOC(http:∥www.icourse163.org/)均提供思想政治理論課程的在線教學(xué)。清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院馮務(wù)中副教授主講的“毛澤東思想概論”，還登錄世界慕課平臺(tái)edX 面向全球開(kāi)課，來(lái)自130個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近3000名學(xué)生選修，這也是中國(guó)首門(mén)登陸國(guó)際英文慕課平臺(tái)的思想政治理論課程，產(chǎn)生了一定的國(guó)際影響[2]。武漢大學(xué)則依托“中國(guó)大學(xué)MOOC”開(kāi)設(shè)思想政治理論課程，“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課被評(píng)為中國(guó)大學(xué)精品資源共享課[3]。MOOC課程以其開(kāi)放性、免費(fèi)性使得重點(diǎn)大學(xué)的優(yōu)質(zhì)課程資源為社會(huì)所共享，能夠提高思想政治理論課的社會(huì)效益。另外，MOOC課程的APP也使其超越了PC端的限制，學(xué)習(xí)便利性較強(qiáng)。

(三)微信、QQ、微博等自媒體

在微信、QQ、微博等自媒體的諸多受眾中，大學(xué)生無(wú)疑是接受新媒體技術(shù)最快、使用新媒體技術(shù)最廣泛的群體。越來(lái)越多的大學(xué)生成為低頭族、“手機(jī)控”，許多大學(xué)生“一日可以不讀書(shū)，一日不可以不看手機(jī)”，手機(jī)已經(jīng)成為大學(xué)生獲取信息、進(jìn)行人際交流的主要工具，成為其生活中不可或缺的一部分。微信、QQ、微博等自媒體的使用門(mén)檻低、便利性強(qiáng)，有著信息來(lái)源的廣泛性、信息發(fā)布的即時(shí)性、信息資源的共享性等特點(diǎn)，能夠成為思想政治理論課教學(xué)的重要輔助手段。一些高校還著眼大學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題，邀請(qǐng)?jiān)诰W(wǎng)民中有較大影響力的“紅色大V”、微博達(dá)人到校開(kāi)設(shè)講座，真正實(shí)現(xiàn)了“線上與線下相結(jié)合”，擴(kuò)展了思想政治理論課教與學(xué)的空間，打造了學(xué)校的文化品牌。此外，高校的大班授課、選課制度也迫使教師只能通過(guò)建立QQ群、微信群等輔助手段與學(xué)生進(jìn)行溝通。

(四)課程作業(yè)的電子化

經(jīng)驗(yàn)表明，思想政治理論課程的作業(yè)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代往往流于形式，變成“Ctrl+C”和“Ctrl+V”的指端游戲。新媒體新技術(shù)的應(yīng)用則為思想政治理論課程作業(yè)的變革提供了技術(shù)條件。以筆者所在的青島理工大學(xué)為例，近年來(lái)學(xué)校在思想政治理論課作業(yè)方面進(jìn)行了電子化的改革，實(shí)現(xiàn)了“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)行并重”，效果較好：課程規(guī)定的馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)、領(lǐng)袖著作要求學(xué)生進(jìn)行有聲朗讀，提交音頻作業(yè)，不僅杜絕了學(xué)生的造假行為，也能鍛煉學(xué)生的朗讀能力；實(shí)踐課時(shí)則要求學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容及校園生活，借助“愛(ài)拍”等軟件拍攝制作微電影，并在學(xué)校開(kāi)展競(jìng)賽、評(píng)獎(jiǎng)，這不僅有利于增進(jìn)學(xué)生對(duì)于理論結(jié)合實(shí)際的理解，也能夠增強(qiáng)學(xué)生集體合作意識(shí)。此外，相關(guān)音頻作業(yè)或微電影在班級(jí)QQ群、微信群的傳播，在實(shí)體課堂的展映，也能夠極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的自我表現(xiàn)欲，提升其榮譽(yù)感。

二、新媒體新技術(shù)在思想政治理論課教學(xué)應(yīng)用中存在的問(wèn)題

新媒體新技術(shù)在思想政治理論課教學(xué)中的運(yùn)用，某種意義上可以理解為是“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”在思想政治理論課教學(xué)中的體現(xiàn)，對(duì)于豐富教學(xué)手段、提高教學(xué)效率、提升思想政治理論課的社會(huì)效益有著重要的促進(jìn)作用，也充分說(shuō)明技術(shù)進(jìn)步是精神發(fā)展創(chuàng)造的最強(qiáng)大杠桿。然而，在實(shí)踐中，新媒體新技術(shù)的應(yīng)用也產(chǎn)生了一些亟待解決的問(wèn)題。

(一)線上與線下相脫節(jié)的問(wèn)題

一個(gè)無(wú)可否認(rèn)的基本事實(shí)是：在現(xiàn)實(shí)中許多高校的思想政治理論課距離學(xué)生“真心喜愛(ài)”的理想還有著較大的差距。在多數(shù)大學(xué)生對(duì)教師監(jiān)督的課堂學(xué)習(xí)都缺乏參與感和積極性的情況下，即使教學(xué)資源實(shí)現(xiàn)了上網(wǎng)，若不采取具有強(qiáng)制色彩的后臺(tái)登錄統(tǒng)計(jì)等措施，實(shí)際上也很難吸引學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。以基于PC端的課程網(wǎng)站為例，其本質(zhì)上屬于課內(nèi)教學(xué)的延伸，然而課程網(wǎng)站的學(xué)習(xí)與課堂學(xué)習(xí)在時(shí)間和空間上都是相分離的，這對(duì)于專業(yè)課程學(xué)習(xí)任務(wù)繁重的學(xué)生而言等于變相增加了其學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)、侵占了其專業(yè)學(xué)習(xí)及休閑時(shí)間。與此同時(shí)，由于學(xué)生可以在點(diǎn)擊開(kāi)課程網(wǎng)站的同時(shí)瀏覽其他商業(yè)、娛樂(lè)網(wǎng)站，因此即便有課程網(wǎng)站的后臺(tái)統(tǒng)計(jì)，也難以保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)的真實(shí)性。再以網(wǎng)站提供的課程視頻為例，由于部分教師鏡頭感不強(qiáng)，導(dǎo)致出現(xiàn)在視頻中的教師與現(xiàn)實(shí)中的教師判若兩人；由于視頻授課內(nèi)容極易被擴(kuò)散，為保證教學(xué)內(nèi)容的無(wú)爭(zhēng)議性，教師也難以即興發(fā)揮，造成教學(xué)內(nèi)容的刻板性。筆者注意到，在某些國(guó)內(nèi)著名大學(xué)提供的MOOC思想政治理論課程中，即使一些著名的學(xué)者或國(guó)家級(jí)的教學(xué)名師，在鏡頭前也猶如帶著鐐銬在跳舞，不能盡情釋放自我。顯然，思想政治教育需要的是理性與激情交融、知能與情感齊飛，只有理性而缺乏感性的教學(xué)是缺乏真正吸引力的。

(二)實(shí)體教學(xué)與“自媒體”之間的矛盾

“理論是灰色的，唯生命之樹(shù)常青?！币话愣?，大學(xué)思想政治理論課的課堂實(shí)體教學(xué)較側(cè)重于理論知識(shí)的體系化學(xué)習(xí)，必然相對(duì)枯燥。而通過(guò)自媒體傳播的網(wǎng)文、關(guān)于熱點(diǎn)問(wèn)題的名家講座，由于內(nèi)容多側(cè)重于對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的回應(yīng)，顯得更加生動(dòng)活潑。二者相比較而言，顯然后者更容易抓住大學(xué)生的眼球、喚醒大學(xué)生的耳朵。但是，通過(guò)自媒體傳播的信息往往是淺層次的、碎片化的，可能給學(xué)生增加了一些談資，刺激了其情緒，但并不利于培養(yǎng)大學(xué)生的閱讀習(xí)慣、知識(shí)結(jié)構(gòu)的建構(gòu)、學(xué)術(shù)精神的培養(yǎng)。而某些網(wǎng)文的內(nèi)容還具有獵奇性質(zhì)、觀點(diǎn)具有偏激性，容易讓涉世不深、理論分析能力不強(qiáng)的大學(xué)生失去判斷能力，這就要求思想政治理論課教師要堅(jiān)持正確的政治方向，做好新媒體環(huán)境下對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。

(三)傳統(tǒng)教學(xué)模式與新媒體新技術(shù)應(yīng)用的矛盾

其一，相當(dāng)多的思想政治理論課教師習(xí)慣于課堂內(nèi)的灌輸式教學(xué)，對(duì)于新媒體新技術(shù)條件下頻繁的互動(dòng)需要一個(gè)適應(yīng)過(guò)程。其二，新媒體新技術(shù)的應(yīng)用要求思想政治理論課教師要掌握一定水平的應(yīng)用技能，并花費(fèi)大量精力用于課程網(wǎng)站的維護(hù)、信息的發(fā)布與反饋，客觀上增加了教師的負(fù)擔(dān)。其三，網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)于教師權(quán)威的挑戰(zhàn)。學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取的信息可能較教師獲取的信息更為全面，讀到的專家解讀比教師的講解更具權(quán)威性，讀到的網(wǎng)文比任課教師的說(shuō)教更具感染力。這對(duì)于思想政治理論課教師傳統(tǒng)的教學(xué)理念、教學(xué)積習(xí)、課堂權(quán)威都構(gòu)成了重大的挑戰(zhàn)。

(四)知識(shí)學(xué)習(xí)與價(jià)值觀培育的矛盾

思想政治理論課既要重視知識(shí)的學(xué)習(xí)，更要重視價(jià)值觀的培育，而價(jià)值觀的培育離不開(kāi)教師的言傳身教、面對(duì)面的釋疑解惑、師生之間情感的培育。課程網(wǎng)站、MOOC課程顯然更多地側(cè)重于知識(shí)的傳播，在價(jià)值觀培育、道德教化方面能起到何種作用尚有待觀察。QQ、微信等雖然方便了師生之間的交流，某種程度上有利于教師掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，但有調(diào)查表明，由于微信朋友圈和QQ群的私人性較強(qiáng)，“大學(xué)生微信交際圈的差序格局以同輩群體為核心向外擴(kuò)散，老師處于外圍圈層，大學(xué)生與老師通過(guò)微信交流的頻率并不高?！盵4]此外，QQ群及微信群的龐大規(guī)模實(shí)際上也限制了師生之間進(jìn)行互動(dòng)的深度與廣度，使其多數(shù)局限于課程信息發(fā)布等簡(jiǎn)單的層次。

三、新媒體新技術(shù)與思想政治理論課教學(xué)融合發(fā)展的出路

習(xí)近平指出：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新?！盵1]實(shí)現(xiàn)新媒體新技術(shù)與思想政治理論課程的融合是時(shí)代發(fā)展不可抗拒的大趨勢(shì)，新媒體新技術(shù)在思想政治理論課程應(yīng)用中出現(xiàn)的問(wèn)題則屬于時(shí)代發(fā)展和課程改革中出現(xiàn)的問(wèn)題，可以在實(shí)踐中加以解決。具體而言，應(yīng)注意以下幾個(gè)方面。

(一)思想政治理論課教師思想觀念的轉(zhuǎn)變

不可否認(rèn)的是，相當(dāng)多的思想政治理論課教師仍習(xí)慣或鐘情于灌輸式的教育，對(duì)于新媒體新技術(shù)在思想政治理論課程中的應(yīng)用存在“不會(huì)用、不愿用”的問(wèn)題?！安粫?huì)用”的問(wèn)題可以通過(guò)技術(shù)培訓(xùn)提升教師的應(yīng)用能力加以解決，而“不愿用”的問(wèn)題，一方面是與教師的思想觀念有關(guān)：在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，受儒家重道德輕技術(shù)觀念及科舉制度的影響，中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子大都是輕視科學(xué)、鄙視技術(shù)的。部分思想政治理論課教師對(duì)于新媒體新技術(shù)的抗拒與傳統(tǒng)文化這方面的消極影響是有密切關(guān)系的。另一方面，也與高?？?jī)效考核機(jī)制和職稱評(píng)定中普遍存在的“重科研、輕教學(xué)”導(dǎo)向有關(guān)系，這種導(dǎo)向造成部分思想政治理論課教師“重科研、輕教學(xué)、輕教研”，更不愿意在教學(xué)手段的現(xiàn)代化上下功夫。然而，面對(duì)信息化時(shí)代的澎湃浪潮，無(wú)謂的抗拒或消極的對(duì)抗是無(wú)益和無(wú)用的，正確的態(tài)度應(yīng)是順勢(shì)而為、應(yīng)時(shí)而動(dòng)，否則思想政治理論課教學(xué)就會(huì)被時(shí)代所邊緣化，而思想政治理論課教師也會(huì)成為時(shí)代的棄兒。恩格斯曾經(jīng)稱贊馬克思：“在馬克思看來(lái)，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。任何一門(mén)理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)——它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無(wú)法預(yù)見(jiàn)——都使馬克思感到衷心喜悅，而當(dāng)他看到那種對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，他的喜悅就非同尋常了?！盵5]作為馬克思主義的傳播者，理應(yīng)學(xué)習(xí)馬克思的這種科學(xué)精神，對(duì)科技新進(jìn)展保持與時(shí)俱進(jìn)的敏感性，努力掌握新媒體新技術(shù)并將之應(yīng)用于思想政治理論課教學(xué)。此外，高校亦應(yīng)通過(guò)績(jī)效考核和職稱評(píng)定制度的改革，使應(yīng)用新媒體新技術(shù)成為思想政治理論課教師的自覺(jué)意識(shí)和自覺(jué)行動(dòng)。

(二)推動(dòng)實(shí)體課堂與新媒體新技術(shù)的深度融合

正如在“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的命題中，“科學(xué)技術(shù)”對(duì)生產(chǎn)力諸要素起到的是乘數(shù)效應(yīng)，因此“科學(xué)技術(shù)”才被稱為是“第一生產(chǎn)力”。準(zhǔn)確的講，“新媒體新技術(shù)”與“思想政治教育”的深度融合，要求的是新媒體新技術(shù)對(duì)思想政治教育的教學(xué)模式、教學(xué)觀念、教學(xué)手段等起到乘數(shù)效應(yīng)，而不是簡(jiǎn)單的“1+1”，更不是實(shí)體課堂與新媒體新技術(shù)相脫節(jié)、相分離的“兩張皮”，擠占學(xué)生過(guò)多的專業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間及休閑時(shí)間，被學(xué)生視為額外的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。為此，在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，要通過(guò)硬件的建設(shè)和技術(shù)的進(jìn)步，保證大學(xué)教室應(yīng)用PC端課程網(wǎng)站的順暢聯(lián)接，并努力促使課程網(wǎng)站應(yīng)用移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)，通過(guò)課程APP走進(jìn)學(xué)生的手機(jī)，把手機(jī)變成教師的教具、學(xué)生的“學(xué)具”。在實(shí)體課堂的教學(xué)中，要及時(shí)、有力地回應(yīng)大學(xué)生關(guān)心的網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)問(wèn)題，努力避免授課內(nèi)容素材收集的陳舊、PPT設(shè)計(jì)中多媒體利用形式的簡(jiǎn)陋等問(wèn)題。同時(shí)，也要讓大學(xué)生理解課堂理論學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)閱讀之間的差異，防止用熱熱鬧鬧的淺層次的無(wú)效閱讀與唾沫飛濺的市井化討論，替代需要靜思的理論研究與嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴。

(三)貫徹“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的發(fā)展理念

黨的十八屆五中全會(huì)提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的發(fā)展理念。實(shí)現(xiàn)思想政治理論課與新媒體新技術(shù)的融合也必須貫徹這五大發(fā)展理念：在實(shí)踐中要通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)思想政治理論課與新媒體新技術(shù)在形式與內(nèi)容兩方面融合的創(chuàng)新式發(fā)展，努力取得更多的創(chuàng)新成果。課程網(wǎng)站、MOOC課程的建設(shè)客觀上都要求團(tuán)隊(duì)化運(yùn)作，出鏡講授者、幕后的教學(xué)設(shè)計(jì)者、網(wǎng)絡(luò)的維護(hù)者必須進(jìn)行合理分工，努力實(shí)現(xiàn)“協(xié)調(diào)”發(fā)展。要善用新媒體新技術(shù)以節(jié)約教學(xué)資源、提高教學(xué)效率，努力實(shí)現(xiàn)“紅色”思想政治理論課程的“綠色”發(fā)展。此外，由于思想政治理論課程是立德樹(shù)人的崇高事業(yè)，因此不僅每一個(gè)高校的思想政治理論課程教師應(yīng)組成一個(gè)有機(jī)的團(tuán)隊(duì)，而且全國(guó)的思想政治理論課教師也要以五湖四海的精神團(tuán)結(jié)成一個(gè)更大的團(tuán)隊(duì)。在尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)的同時(shí)，各高校特別是全國(guó)重點(diǎn)馬克思主義學(xué)院的思想政治理論課程建設(shè)成果應(yīng)面向同行免費(fèi)開(kāi)放、為同行所共享。簡(jiǎn)言之，“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”是新媒體新技術(shù)與思想政治理論課融合發(fā)展的必然要求與趨勢(shì)。

[1] 習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N] ．人民日?qǐng)?bào)，2016-12-09(1)．

[2] 130個(gè)國(guó)家和地區(qū)學(xué)習(xí)者選修清華《毛澤東思想概論》慕課[DB/OL]．[2016-12-12].http:∥www.tsinghua.edu.cn/publish/marxism/4591/2015/20150930091954686434124/201509300-

91954686434124_.html.

[3] 武漢大學(xué)慕課簡(jiǎn)介[DB/OL]．[2016-12-20].中國(guó)大學(xué)MOOC，http:∥www.icourse163.org/course/WHU-1001716008.

[4] 張志堅(jiān)，盧春天．大學(xué)生微信使用情況調(diào)查[J]．當(dāng)代青年研究，2015(3)：92．

[5] 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第3卷[M]．北京：人民出版社，1995：777.

Integrated Development of New Media and Technologies and College Ideological and Political Education: Achievements,Problems and Solutions

LI Jianyong,CHEN Guoqing

(CollegeofMarxism,QingdaoUniversityofTechnology,Qingdao266520,China)

The integration of new media and technologies with ideological and political education is an irreversible trend in the contemporary era. Today some achievements have been made in the utilization of new media and technologies in ideological and political education, but there are still many problems. The fundamental solutions may lie in the emancipation of teachers′ mind in ideological and political education, the deepening integration of entity class with new media and technologies, and up-holding and implementing views of the five development concepts, etc., so as to find solutions to the integrated development of them.

courses of ideological and political education;new media and technologies;integrated development

2017-04-09 [作者簡(jiǎn)介] 李建勇(1976-)，男，河南南陽(yáng)人，青島理工大學(xué)副教授，博士，碩士生導(dǎo)師。研究方向：馬克思主義中國(guó)化。 陳國(guó)慶(1966-)，男，遼寧綏中人，青島理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)，教授，博士，碩士生導(dǎo)師。研究方向：中國(guó)近現(xiàn)代史。

10.16396/j.cnki.sxgxskxb.2017.06.010

G642

A

1008-6285(2017)06-0042-04

*青島理工大學(xué)名校建設(shè)工程公共基礎(chǔ)平臺(tái)課“馬克思主義思想政治理論課程群”(MX2-1)之階段性成果。