邱丙亮 蘇 亞

（貴州師范大學(xué) 貴州貴陽 550025）

鴉片：近代貴州現(xiàn)代化建設(shè)歷程中的“攔路虎”

邱丙亮 蘇 亞

（貴州師范大學(xué) 貴州貴陽 550025）

近代貴州是煙毒滋生和泛濫的重災(zāi)區(qū)之一，由此而引發(fā)了一系列自上而下的社會(huì)問題，如政府非正?；f片政策的實(shí)施、社會(huì)財(cái)富和人力資源的大量消耗、墮落煙文化的形成以及社會(huì)長期的動(dòng)亂不安等，這一切都對(duì)此時(shí)貴州的現(xiàn)代化建設(shè)極為不利。可以說，鴉片是引發(fā)這一切社會(huì)問題的根源，此時(shí)貴州現(xiàn)代建設(shè)能夠正常有序地開展，禁絕鴉片，勢在必行。

近代貴州；鴉片；現(xiàn)代化；攔路虎

近代貴州大地已然被煙毒所籠罩，煙毒的泛濫，不僅為貴州地方各路軍閥勢力推行鴉片政策來競相爭奪豐厚的煙稅提供了一條切實(shí)可行的路徑，與此同時(shí)還無情的消耗著貴州本已捉襟見肘的社會(huì)財(cái)富，甚至形成了一種以“吸煙為榮”的墮落煙文化氛圍，最終導(dǎo)致該區(qū)人民體力衰弱、經(jīng)濟(jì)枯竭、政局動(dòng)蕩不安以及社會(huì)分裂等一系列的社會(huì)問題。成為近代貴州現(xiàn)代化建設(shè)中最大的一只“攔路虎”。

一、政府“非常態(tài)化”的鴉片稅收政策

貴州自明朝建省以來，由于惡劣自然生態(tài)環(huán)境的限制，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件令人堪憂，故以貧困落后著稱于世。民國前夕，貴州主要靠其他省份的協(xié)餉資助來維持該省工作的正常開展。然辛亥革命后，由于清王朝的覆滅，貴州失去了賴以生存的經(jīng)濟(jì)來源，為此，貴州地方各路軍閥在取得貴州的統(tǒng)治權(quán)后如出一轍的都把鴉片稅收視為其彌補(bǔ)財(cái)政收入、維持反動(dòng)統(tǒng)治的新工具。

（一）軍費(fèi)的浪費(fèi)。貴州位于我國西南部，云貴高原的東側(cè)，在地理位置上來看，實(shí)乃中央政府之弱管控地帶。加之辛亥革命后，全國大部分地區(qū)都處于動(dòng)亂割據(jù)的狀態(tài)，此時(shí)的貴州更自然成為被遺棄的“三不管地帶”，各路地方軍閥勢力為了爭奪貴州的統(tǒng)治權(quán)打的是熱火朝天，一方勢力在取得貴州統(tǒng)治權(quán)后更是急需擴(kuò)充軍隊(duì)來維護(hù)其極不牢固的反動(dòng)統(tǒng)治。整體來看，貴州在“1911年有新式軍隊(duì)4000人，地方團(tuán)隊(duì)10000人，總共14000人；1915年有新式軍隊(duì)12000人，地方團(tuán)隊(duì)10000人，總共22000人；1917年有新式軍隊(duì)20000人，地方團(tuán)隊(duì)10000人，總共30000人；1922年有新式軍隊(duì)30000人，地方團(tuán)隊(duì)10000人，總共40000人；1925年有新式軍隊(duì)30000人，地方團(tuán)隊(duì)10000人，總共40000人；1929年有新式軍隊(duì)30000人，地方團(tuán)隊(duì)10000人，總共40000人。”[1](P64)不難看出，近代貴州由于地方軍閥混戰(zhàn)的需要，新式軍隊(duì)的人數(shù)在不斷地攀升，軍費(fèi)的開支自然也是水漲船高，“1911年，貴州的軍費(fèi)開支為1130000元，1916年為1520000元，1918年為1930000元,1919年為3600000元，1925年為2600000元，1932年為8640000元?！盵1](P65)在這個(gè)中斷協(xié)餉援助的貧困省份，怎樣支撐起如此龐大的軍費(fèi)開支？自然是依賴于豐厚的鴉片稅收。僅以1928年禁煙罰金為例，“周西成主政貴州的三年內(nèi)僅憑禁煙罰金就入賬550萬元?！盵2](P250)禁煙罰金如此可觀，那作為煙稅的收入必然是一個(gè)天文數(shù)字了，1935年鴉片稅收占全省財(cái)政收入的65%。[3](P150)然這些由鴉片稅收所形成的巨額資本卻消耗在無任何意義的軍費(fèi)開支上而未拿來用于地方的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，著實(shí)令人痛心。

（二）滋生官員的貪污腐敗。鴉片由于具有較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值而成為貴州山區(qū)煙農(nóng)們競相種植的對(duì)象，自然也成為貴州各級(jí)官員任意苛派的對(duì)象。清末時(shí)期，在鴉片稅的征收名目上就有煙苗稅、查禁稅、煙厘金、吸食捐、煙館捐等10幾種，可謂是名目繁多。到了民國時(shí)期，針對(duì)鴉片增收的稅種有增無減，貴州地方各路軍閥勢力在不同的主政時(shí)期對(duì)鴉片稅的征收巧立名目，新增稅目如懶人捐、寒衣捐、禁煙罰金等。與此同時(shí)，不管是在上層的軍閥頭目還是在下層的地方官員都將煙稅視為其斂財(cái)?shù)闹匾緩剑叭?0世紀(jì)30年代，貞豐縣長公然指使鄉(xiāng)鎮(zhèn)長強(qiáng)令農(nóng)民種植鴉片，并規(guī)定農(nóng)民按每畝50元預(yù)交保證金，收獲時(shí)鴉片按官三民七分成。桐梓縣長梅重光，則在縣城開辦煙膏店，將搜刮的鴉片制成煙膏后，批發(fā)零售給煙館和煙民?！盵4](P4)可見，鴉片是滋生各級(jí)官員貪污腐敗的根源，各級(jí)官員都想在鴉片稅征收的過程中分一杯羹。在此過程中，各級(jí)官吏都暗中做著開分流的勾當(dāng)，“每逢農(nóng)村種鴉片后或收割之時(shí)，更是地方官吏營私舞弊、敲詐勒索農(nóng)民錢財(cái)?shù)慕^好機(jī)會(huì)。”[5](P56)然搜刮來的財(cái)富自然不敢明目張膽的消費(fèi)，更談不上拿來用于投資地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)，大部分都成為個(gè)人暗中貪圖享樂的資本。

二、鴉片削弱為近代貴州現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的集資和物質(zhì)供應(yīng)能力

（一）鴉片消耗大量社會(huì)財(cái)富的同時(shí)還造成資本向貪圖享樂的方向分流。鴉片能夠在短短幾十年吞噬近代貴州大量的社會(huì)財(cái)富自然是與其特殊的省情有關(guān)，總得來看，與其龐大的煙民人數(shù)是密不可分的，“據(jù)謝根海、孟慰蒼估計(jì)：城鄉(xiāng)平均10人中有1人吸食鴉片，按當(dāng)時(shí)全省人口1000萬計(jì)，則有煙民100萬人?！盵6](P34)而這僅是對(duì)晚清時(shí)期貴州煙民的粗略估算，在煙毒泛濫更加嚴(yán)重的民國時(shí)期，煙民數(shù)量在這個(gè)基礎(chǔ)上只會(huì)有增無減。在人數(shù)如此巨大的煙民消費(fèi)群體中，一位煙民每日在鴉片上的資金消耗甚至超出了自身每天生存口糧的開支?！顿F州通志》記述：“農(nóng)夫化為癮民，尤以栽種之故，未種之先農(nóng)夫既無購買鴉片之余錢，……既種之后，取攜之便過于城市，不數(shù)年間，上農(nóng)為下農(nóng)，下農(nóng)為惰農(nóng)。”[7](P34)由此可見，鴉片不僅摧殘勞動(dòng)者的身體，更使大量社會(huì)財(cái)富在悄無聲息中化為了灰燼。除此之外，鴉片在勞動(dòng)者身上搜刮下來的社會(huì)財(cái)富又被部分當(dāng)權(quán)者和從商者據(jù)為己有。不可否認(rèn)，煙毒在貴州的泛濫成就了一些“暴發(fā)戶”，以貴州商號(hào)為例，1919年貴州省開放煙禁以后，在安順出現(xiàn)了經(jīng)銷煙土生意的“四大號(hào)”，即恒興益、公合長、天福公，恒豐裕，其中，“恒興益是一九二二年成立的，到一九三〇年第二屆賬期結(jié)算時(shí)，僅八年時(shí)間，其資金就由四十萬元積累至一百萬元以上。八年中每年付出的股息兩萬余元，幾個(gè)經(jīng)理人提出去買田造屋，腐化享樂的部分還在外。恒豐裕一九二一年成立，一九二七年改組時(shí)六萬的資金，到一九四〇年結(jié)算時(shí)即變成五百萬元?！盵8](P84)可見，商號(hào)在鴉片貿(mào)易中獲益之厚，大都能在短時(shí)期內(nèi)實(shí)現(xiàn)資本的數(shù)倍增長。在煙毒貿(mào)易中的實(shí)際受益者大都將財(cái)富據(jù)為己有，作為自身貪圖享樂的資本，極少愿意拿來用于貴州的地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)。而廣大勞動(dòng)人民卻在煙毒的泛濫下更加的貧困，甚至有些癮君子為了抽口鴉片不惜賣妻鬻子，家破人亡。大量的社會(huì)財(cái)富在無形中化為灰燼，剩余的有限財(cái)富又成為少數(shù)人貪圖享樂的資本，社會(huì)財(cái)富如此的消耗與分配，近代貴州的現(xiàn)代化建設(shè)自然是步履維艱。

（二）鴉片阻礙了近代貴州農(nóng)業(yè)、手工業(yè)以及商業(yè)的正常發(fā)展。現(xiàn)代化的建設(shè)離不開各行業(yè)領(lǐng)域之間的物質(zhì)支持，尤其是來自農(nóng)業(yè)、手工業(yè)領(lǐng)域內(nèi)實(shí)物的援助。然而，近代貴州煙毒的泛濫直接造成了該區(qū)糧食產(chǎn)量的驟減、大量家庭手工業(yè)的破產(chǎn)以及商業(yè)的畸形發(fā)展。

在農(nóng)業(yè)方面，貴州山多地少，加之“鴉片是價(jià)高形小的貴重商品，農(nóng)民種之勝于五谷，攜帶和販運(yùn)又較為方便，且獲利極大，產(chǎn)銷兩利相促?！盵9](P108)因此，罌粟在近代貴州的種植逐漸呈泛濫之勢，罌粟的大規(guī)模種植侵占了大量的農(nóng)業(yè)用地，故糧食產(chǎn)量必然會(huì)受到很大的影響，“本省五谷之出產(chǎn)，因鴉片之影響，產(chǎn)量奇歉?！盵4](P111)糧食的歉收，帶來了糧食價(jià)格長期居高不下、糧食市場不穩(wěn)定甚至是饑荒連年等社會(huì)問題，如“貴州近代最嚴(yán)重的一次自然災(zāi)害甲子乙丑年（1925年）城鄉(xiāng)餓死成千上萬的饑民即和鴉片種植有關(guān)。‘本省五谷之生產(chǎn)，因受鴉片之影響，產(chǎn)量奇欠，尤以前、舊兩年（1925年）為甚，因鬧成數(shù)十年來罕見之饑饉，死亡枕籍者不可勝計(jì)’?！盵5](P55)

在手工業(yè)方面，罌粟在近代貴州的泛濫，不僅與一般的糧食作物爭地，而且也嚴(yán)重影響了該區(qū)經(jīng)濟(jì)作物的生長，張肖梅博士總結(jié)：“自鴉片流行以后，罌粟遍地，煙民偷懶，遂任置蠶林荒廢?！盵10](P12)可見，在罌粟種植的影響下，蠶絲絲綢事業(yè)可謂是一蹶不振。

從商業(yè)方面，近代貴州煙毒的泛濫，致使大量的社會(huì)游資被牢牢的局限于運(yùn)用在鴉片的種、運(yùn)、售、吸等環(huán)節(jié)之中，生產(chǎn)性消費(fèi)的能力打大折扣，甚至形成了一種以鴉片為運(yùn)轉(zhuǎn)中心的病態(tài)性商業(yè)?？梢?，近代貴州大量的社會(huì)財(cái)富都被有意亦或無意地卷入進(jìn)了與鴉片貿(mào)易有關(guān)的各項(xiàng)活動(dòng)中。在此境況下，關(guān)于國計(jì)民生的商業(yè)自然被人們所冷落，貴州“從1909年至1930年，全省內(nèi)出現(xiàn)的13家較大的近代輕工業(yè)企業(yè)，總投資只有30萬元，而同一時(shí)期僅安順專營鴉片和紗布的‘恒興盆’等四大商號(hào)，總投資就達(dá)62萬元，近代民族工商業(yè)被嚴(yán)重冷落?！盵11](P141)

鴉片在近代貴州大地的泛濫，不僅導(dǎo)致該區(qū)糧食產(chǎn)量驟減及大量與經(jīng)濟(jì)作物有關(guān)的家庭手工業(yè)破產(chǎn)，而且還阻礙了近代民族工商業(yè)的正常發(fā)展。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)以及商業(yè)發(fā)展的不景氣，自然削弱了其為近代貴州現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的物質(zhì)供應(yīng)能力，致使此時(shí)該區(qū)的現(xiàn)代化建設(shè)寸步難行。

三、鴉片營造了一種懶惰、墮落的煙文化氛圍

（一）鴉片吞噬了為近代貴州現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的民力。近代貴州的現(xiàn)代化建設(shè)需要的是廣大勞動(dòng)人民的共同參與，然而鴉片卻吞噬了該區(qū)廣大煙民為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的民力。染上煙癮的人，身體素質(zhì)急劇下降，只能依靠鴉片的刺激才能勉強(qiáng)工作，一些挑夫或者鹽夫經(jīng)常抱怨說：“他們吃得起鴉片，卻戒不起鴉片”，因?yàn)樗麄円坏┙錈?，就沒有力氣干活而失去了生存的能力。鴉片對(duì)貴州民力的摧殘還可以在抗戰(zhàn)時(shí)期征兵結(jié)果中清晰看出，貴州“煙毒普遍盛行……一般適齡壯丁雖已合格，而檢驗(yàn)身體結(jié)果，恒在規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)之下?！盵12](P130)與此同時(shí)，民力喪失還有著另一種表現(xiàn)形式，即懶惰心理的泛濫。吸食鴉片的癮君子往往因身體乏力而嗜睡，以近代云南男性癮君子為例，“白天躺渴（瞌）睡，不做事，操作的是婦女，連客棧也由婦女召喚。城市中全無朝氣，早晨八九點(diǎn)鐘，還關(guān)著大門睡覺?！盵1](P65)甚至還出現(xiàn)因癮君子的懶惰而導(dǎo)致該區(qū)物價(jià)上漲的狀況，貴州“當(dāng)?shù)厝嗣衿毡槿居胁涣际群?，性情極懶，工作效能低下，成本因此增高”[12](P131)?？梢?，近代貴州煙毒的泛濫，不僅吞噬了廣大煙民的身體健康，削弱其為近代貴州建設(shè)服務(wù)的能力，而且還迫使癮君子養(yǎng)成一種普遍的懶惰心理，如此境況下，怎能充分調(diào)動(dòng)足夠的民力來為近代貴州的現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)？

（二）鴉片敗壞社會(huì)風(fēng)氣，與近代貴州現(xiàn)代化建設(shè)的精神背道而馳。中國古代非常重視道德禮儀在日常生活中對(duì)普通大眾的規(guī)制，鴉片作為毒品自然而然成為道德鞭撻的對(duì)象。然到了近代，隨著清王朝統(tǒng)治的土崩瓦解，社會(huì)處于急速的轉(zhuǎn)型期，失范狀態(tài)下的社會(huì)推動(dòng)了背離主體文化的亞文化的發(fā)展。可以說，近代貴州所形成的以“吸煙為榮”的煙文化就是背離主體文化的亞文化發(fā)展的表現(xiàn)形式之一，如“一些煙民不以吸煙為恥，反以吸煙為榮，在煙民登記中以岳飛、曹操、趙子龍等古代英雄人物自居?！盵13](P60)更有甚者將吸食鴉片看作是社會(huì)地位高以及招友待客談生意的禮儀之道?！耙话阌廾褚曃鼰煘楦挥姓咧ㄒ幌順?，而心羨之，以致農(nóng)民進(jìn)城趕場，也多要進(jìn)煙館，燒上兩口，認(rèn)為闊氣。鄉(xiāng)間栽插青苗，收割糧食，請(qǐng)人幫工，三餐酒飯之后，晚間還要擺盞燈，有鴉片燒，才有人來，居然成為風(fēng)氣。吸食煙土甚至成為交友待客中不可缺少的禮儀，許多交易都在煙盤子上作成?！盵11](P141)由上可知，此種病態(tài)煙文化麻木了廣大煙民的神經(jīng)，使大量癮君子墜入自甘墮落、自我陶醉的深淵，更為可怕的是，誤導(dǎo)數(shù)以萬計(jì)的無知者步入癮君子的后塵，長此以往而形成惡性循環(huán)之勢。從另一個(gè)角度來看，病態(tài)煙文化也逐步消解了為近代貴州現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的文化功能，羅榮渠先生認(rèn)為：“儒家的家族本位思想與家族倫理秩序在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化過程中轉(zhuǎn)換為推動(dòng)家族資本主義發(fā)展的契機(jī)?！盵14](P24)這種儒家的家族本位思想與家族倫理秩序包含傳統(tǒng)文化中的吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、儲(chǔ)蓄習(xí)俗、鄰里互助等等，然在煙文化肆虐下的近代貴州，上述種種精神幾乎是蕩然無存。試想在社會(huì)風(fēng)氣敗壞到如此地步的貴州大地，又將在何處尋找到為近代貴州現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)所需的正功能助力？

四、鴉片是引發(fā)社會(huì)動(dòng)亂不安的根源，削弱和分散近代貴州現(xiàn)代化建設(shè)的合力

鴉片在近代貴州的泛濫，為各路軍閥混戰(zhàn)提供充足資本的同時(shí)還養(yǎng)活了大批地方黑勢力，如打家劫舍的流氓土匪、固守一方的地方惡霸勢力等，與此同時(shí)還將大量的癮君子推向了搶劫、偷盜等犯罪的社會(huì)對(duì)立面。這一切都是近代貴州政治不穩(wěn)定、社會(huì)動(dòng)蕩不安的根源，從而致使中央政府的政令下發(fā)該區(qū)如同廢紙一般，削弱和分散了該區(qū)人民齊心協(xié)力為近代貴州現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的合力。

鴉片在近代貴州引發(fā)社會(huì)動(dòng)亂不安的因素主要表現(xiàn)在三個(gè)層面上，首先，鴉片為近代貴州各路軍閥勢力的相互混戰(zhàn)與征伐提供資本上的援助，甚至成為其相互混戰(zhàn)的導(dǎo)火索，如“1923年駐重慶的貴州軍閥袁祖銘在渝成立所謂‘禁煙查輯處’，正式在重慶征收煙稅，同駐重慶的四川軍閥劉湘為了與之對(duì)抗，也立即成立了禁煙總處，后來劉湘聯(lián)合楊森趕走了袁祖銘?！盵11](P140)其次，鴉片滋養(yǎng)了山區(qū)流氓土匪以及地方惡霸勢力，“呼嘯山林的土匪，為搶劫長途販運(yùn)鴉片的‘煙幫’隊(duì)伍，常常出沒于交通要道，險(xiǎn)要關(guān)口，使道路不靖，商旅裹足?！盵3](P151)有些山區(qū)的惡霸勢力甚至組織武裝抗鏟隊(duì)公然與政府對(duì)抗，如“1910年農(nóng)歷二月普定縣知縣率人在城關(guān)區(qū)鏟煙時(shí)，遭到當(dāng)?shù)匾暉煘槊膸浊мr(nóng)民的圍攻，最后只得逃之夭夭?！盵15](P298)最后，鴉片還將大量的癮君子推向犯罪的深淵，引發(fā)一些列社會(huì)問題，吸食鴉片之人，往往是吃完田土吃家產(chǎn)，吃完家產(chǎn)賣妻鬻子，最后淪落街頭，為了能夠活命，同時(shí)也是為了能夠吃上鴉片，大都走上搶劫、偷盜等犯罪之路，就如《鴉片煙賦》云：“多少大癮之輩，此日討米叫化與四方；無數(shù)吃煙之人，都在啼饑號(hào)寒于四境。妻財(cái)子祿，一概等若浮云；祖德宗功，大都終為畫餅。”[16](P113)由此可見，鴉片是近代貴州政局不穩(wěn)、社會(huì)動(dòng)蕩的內(nèi)在根源之一，其泛濫成災(zāi)自然引發(fā)社會(huì)的長期混亂不安，致使廣大民眾終日在惶惶不安中度日，此種境況下更談不上來怎樣進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)了。有學(xué)者認(rèn)為，現(xiàn)代化在文化層面的一個(gè)重要表現(xiàn)為：“處世態(tài)度的現(xiàn)代化，是指普遍主義態(tài)度的確立，即讓原則超越了私情，意味著人們?cè)诖颂幨喇?dāng)中，完全擺脫血緣、地緣、私情、情感等因素，主要依據(jù)原則來辦事?！盵17](P3)然而，鴉片所引發(fā)的軍閥混戰(zhàn)、地方惡霸抗鏟活動(dòng)以及土匪打家劫舍等行為，大都依靠的是血緣、地緣、私情、情感等因素的主導(dǎo)作用，對(duì)于政府按原則辦事的法律條文來說實(shí)乃致命的打擊，在失去政府強(qiáng)有力的統(tǒng)一規(guī)劃的情況下，近代貴州的現(xiàn)代化建設(shè)就如同一盤散沙。

總之，近代貴州偏安于落后的西南一角，其現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)本身就很脆弱，加之中央政府的弱管控，地方政府的不作為等因素而致鴉片在貴州大地橫行肆虐，吞噬著該區(qū)為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)有限的人力、物力及財(cái)力，與此同時(shí)還毒害了該區(qū)廣大人民的思想，形成了與該區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)精神相違背的腐敗墮落文化?？梢哉f，鴉片是近代貴州社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展肌體上一顆明顯的毒瘤，它的膨脹與發(fā)展，對(duì)近代貴州的現(xiàn)代化建設(shè)極為不利，這也是近代貴州社會(huì)發(fā)展緩慢的重要原因。

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[責(zé)任編輯 楊賀]

K252

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2095-0438（2017）08-0095-04

2017-03-05

邱丙亮（1989-），男，河南信陽人，貴州師范大學(xué)歷史與政治學(xué)院碩士研究生，研究方向：中國近現(xiàn)代社會(huì)史。