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探究英美文學(xué)中的哥特傳統(tǒng)

2017-04-12 06:02趙娟
現(xiàn)代交際 2017年1期
關(guān)鍵詞:哥特推動(dòng)英美文學(xué)

趙娟

摘要:哥特一詞源于古老的條頓民族.文藝復(fù)興時(shí)期被用來(lái)指稱象征“黑暗時(shí)代”的建筑風(fēng)格.后在浪漫主義的背景下,哥特又作為一種新的文學(xué)體裁應(yīng)運(yùn)而生。其情節(jié)恐怖、刺激,甚至?xí)泄砉帧⒊匀滑F(xiàn)象的出現(xiàn)。英國(guó)的勃朗特姐妹。美國(guó)的埃德加·愛(ài)倫·坡都是熟練運(yùn)用哥特傳統(tǒng)的代表作家。他們的作品也獲得了極大的成功。哥特傳統(tǒng)推動(dòng)了英關(guān)文學(xué)的發(fā)展,仍將繼續(xù)發(fā)揮重要作用。

關(guān)鍵詞:哥特 浪漫主義 英美文學(xué) 推動(dòng)

一、哥特(Goth)的由來(lái)

“哥特”(Goth)原指居住在北歐的一個(gè)古老的條頓民族,哥特部落。公元3世紀(jì)起,條頓民族源源不斷地從北方南下,剽悍的哥特人成為與南歐羅馬人作戰(zhàn)的主力。在這場(chǎng)改變歐洲歷史的民族大遷徙中,西羅馬帝國(guó)被條頓民族堅(jiān)不可摧的鐵蹄踐踏,于公元5世紀(jì)最終滅亡,而當(dāng)時(shí)被南方人稱作“北方蠻族”的哥特人也在南歐、北非建立了許多王國(guó),可其武力征服的是先進(jìn)的羅馬文明,因此逃不掉被先進(jìn)文明同化的命運(yùn)。最終在公元7世紀(jì)以后,作為一個(gè)民族湮滅在歷史中。

然而哥特人“野蠻”“兇狠”“嗜殺成性”這些特質(zhì)并未被人們遺忘。在西羅馬帝國(guó)滅亡一千多年后的文藝復(fù)興時(shí)期(Renaissance),哥特(Goth)一詞又被當(dāng)時(shí)的文藝復(fù)興思想家們用來(lái)蔑視被人們所厭惡憎恨的黑暗時(shí)代流行的中世紀(jì)建筑風(fēng)格。而這種風(fēng)格對(duì)立于被思想家們崇尚的古希臘羅馬文明時(shí)代的建筑風(fēng)格。其代表性建筑主要在教堂和城堡高聳入云的尖頂(尖頂實(shí)際是撒克遜人的貢獻(xiàn))、厚厚的城墻石壁、比例失調(diào)的狹小窗戶、幽暗陰森的內(nèi)部空間,五顏六色的玻璃,這種建筑的落后恐怖氣息,極其貼切地代表了背離古希臘羅馬時(shí)代輝煌文明的黑暗時(shí)代。而哥特(Goth)一詞,是對(duì)北方蠻族的蔑稱,用來(lái)比喻中世紀(jì)的建筑風(fēng)格,再合適不過(guò)了,因此作為一種建筑風(fēng)格的代名詞,再次出現(xiàn)在人們的視野中。

文藝復(fù)興(Renaissance)的思想家們不喜歡“黑暗的中世紀(jì)”,他們熱烈呼吁人本主義,也就是以人為本,提倡人性,反對(duì)神性,強(qiáng)調(diào)人的理性至高無(wú)上的地位,而反對(duì)和抨擊一切有悖于理性的事物,例如神秘的超自然現(xiàn)象,感性情感,模糊的直覺(jué)等等。然而理性主義至上的18世紀(jì)同時(shí)也是浪漫主義的時(shí)代,自然詩(shī)人(Nature Poets)和墓園派(the Graveyard Sch001)詩(shī)人是浪漫主義的先驅(qū),他們盡情發(fā)揮想象,抒發(fā)情感,探討超自然現(xiàn)象和神秘體驗(yàn),挑戰(zhàn)理性主義。在如此的文化背景下,一種新的小說(shuō)應(yīng)運(yùn)而生。其背景通常為西方中世紀(jì)的黑暗時(shí)期。其小說(shuō)創(chuàng)作的基調(diào)以恐怖刺激為主,激發(fā)讀者的強(qiáng)烈情感和情緒反應(yīng),內(nèi)容多充斥著兇殺、復(fù)仇、暴力、強(qiáng)奸、亂倫等,甚至?xí)泄砉?、超自然現(xiàn)象的出現(xiàn)。賀拉斯·瓦爾普(Horace Walpole,1717-1797)的《奧特龍多堡》(The Castle of Otranto,1764)是這種小說(shuō)的奠基之作,小說(shuō)以中世紀(jì)為背景,以居住古堡的古老家族的沒(méi)落為線索,充斥了恐怖的預(yù)言、死亡、殺戮、陰森、神秘、超自然以及扣人心弦的情節(jié)安排,奠定了哥特式小說(shuō)的風(fēng)格和模式。因此,哥特(Goth)又成為了一種新的小說(shuō)體裁的名稱。

二、哥特小說(shuō)的特點(diǎn)

哥特小說(shuō)非常重要的一個(gè)特點(diǎn)就是:通常講述一情節(jié)生動(dòng)、扣人心弦的神秘故事,發(fā)生在神秘的處所、神秘的時(shí)間。在這類小說(shuō)故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、情節(jié)中,我們常常會(huì)找到一些共有的關(guān)鍵詞,例如:陰暗的地窖、恐怖的閣樓、遙遠(yuǎn)的偏僻山村、鬼魅陰森的古堡、通往地獄般的樓道等等。在故事發(fā)生時(shí),往往營(yíng)造陰森森的氣氛,例如:雷雨交加的夜晚、昏暗的燭光、肆虐刺骨的風(fēng)雪、呼嘯的荒原等,給人以壓抑、悲涼、沉重以及神秘感。哥特風(fēng)格的背景,完美契合著哥特風(fēng)格故事情節(jié)的發(fā)生。另外一重要特點(diǎn)是懸疑性的情節(jié)處理。作者通過(guò)一系列的塑造,來(lái)營(yíng)造恐怖神秘、荒誕的氣氛。而情節(jié)的塑造,一環(huán)緊扣一環(huán)。具有巨大的迷惑性,讓讀者忍不住想去探究每個(gè)問(wèn)題的答案。而一個(gè)問(wèn)題的解答往往帶來(lái)的是下一個(gè)問(wèn)題的浮現(xiàn),比如違背常理的殺戮、復(fù)仇、暴力、亂倫、幽禁、死亡等恐怖事件的發(fā)生。令人感覺(jué)超出想象。又急于想理解不可思議的故事內(nèi)容背后的隱情,而所有的問(wèn)題以及一個(gè)個(gè)答案聯(lián)系起來(lái)才能真正指向故事的謎底。整個(gè)故事的發(fā)展被包圍在恐怖荒誕的氛圍中。這就是哥特小說(shuō)的魅力所在。

三、英美文學(xué)中的哥特傳統(tǒng)

1798年,華茲華斯(William Wordsworth,1770-1850)和柯?tīng)柭芍危⊿amuel Taylor Coleridge,1772-1834)的《抒情歌謠集》(Lyrical Ballads)發(fā)表,標(biāo)志著浪漫主義(Romanticism)開(kāi)始。浪漫主義贊頌人的天性與情感,崇敬自然的力量,也對(duì)重塑這個(gè)世界有著火焰般的熱情。浪漫主義時(shí)期的許多代表性作家,如柯?tīng)柭芍危⊿amuel Taylor coleridge,1772-1834)、拜倫(George Gordon Byron,1788-1824)、雪萊(Percy Bysshe Shelley,1792-1822)都創(chuàng)作過(guò)膾炙人口的哥特小說(shuō)。隨著18世紀(jì)末19世紀(jì)初浪漫主義成了文學(xué)的主流,哥特小說(shuō)也進(jìn)入了最繁榮的時(shí)期。

19世紀(jì)的英國(guó)文學(xué),提到哥特傳統(tǒng),首當(dāng)其沖的便是艾米莉·勃朗特(Emily Bronte,1818-1848)的《呼嘯山莊》(Wuthering Heights)。

狂風(fēng)暴雨的黑夜里凱瑟琳的幻影,復(fù)仇的希斯克里夫.一起游蕩在荒原上、在教堂附近、在宅子里的希斯克里夫和凱瑟琳的鬼魂……這些恐怖、刺激和超自然的情節(jié),無(wú)一不是哥特傳統(tǒng)。艾米莉·勃朗特(Emily Bronte,1818-1848)是哥特傳統(tǒng)的優(yōu)秀繼承者,她作品中哥特模式的主人公希斯克里夫更是飽受爭(zhēng)議,甚至有人說(shuō),“主人公是一個(gè)惡棍,十惡不赦,一無(wú)是處。奉勸諸君,閱讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》吧,把《呼嘯山莊》燒了吧?!钡?,難道《簡(jiǎn)·愛(ài)》里就沒(méi)有哥特傳統(tǒng)了嗎?

雖然夏洛蒂·勃朗特(Charlotte Bronte,1816-1855)的《簡(jiǎn)·愛(ài)》(Jane Eyre)在很長(zhǎng)一段時(shí)間里被看成是一部灰姑娘似的浪漫愛(ài)情小說(shuō),但是其在場(chǎng)景設(shè)置、氣氛營(yíng)造、人物形象塑造和人物行為描寫(xiě)等方面無(wú)一不滲透著哥特傳統(tǒng)元素。

首先,《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的莊園“桑菲爾德”

(原文為“Thomfield”,意為荊棘地),它“……看上去不像住家,而像教堂。樓梯和過(guò)道上彌漫著一種墓穴似的陰森氣氛,給人一種空曠和孤寂的凄涼感?!边@樣的場(chǎng)景設(shè)置給人以黑暗的觀感,恰符哥特小說(shuō)的特征。作者描寫(xiě)一條過(guò)道時(shí),將其比喻為“‘藍(lán)胡子城堡里的一條走廊”。“藍(lán)胡子”是法國(guó)民間故事中的殺妻狂魔。再加上簡(jiǎn)·愛(ài)第一次參觀桑菲爾德莊園時(shí),就聽(tīng)到了“奇怪的笑聲”,這種笑聲“以它低沉的、音節(jié)清晰的調(diào)子重復(fù)著,最后以古怪的嘟囔結(jié)束”,此笑聲營(yíng)造的詭異氣氛預(yù)示著表面平靜的桑府,實(shí)則暗濤洶涌?!捌婀值男β暋卑l(fā)出者是伯莎·梅森,羅切斯特的妻子。夏洛蒂·勃朗特塑造的此人物是典型的哥特模式。通常,此模式的人物是以無(wú)辜、被動(dòng)的形象出現(xiàn),繼而受到“惡棍英雄”的追求和引誘,后又被追求者迫害、囚禁。羅切斯特為了伯莎·梅森的三萬(wàn)英鎊的陪嫁而娶了她,后又因她有遺傳瘋病將其囚禁于桑菲爾德的閣樓之上,終日處于黑暗之中,這與生活在光明中的簡(jiǎn)·愛(ài)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,陰森、幽暗的閣樓和發(fā)瘋的伯莎·梅森都是鮮明的哥特因素。

另外,簡(jiǎn)·愛(ài)在半夢(mèng)半醒間看見(jiàn)伯莎·梅森長(zhǎng)發(fā)散亂。面部浮腫,身材巨大,身披像裹尸布的白衣,進(jìn)入她的房間,惡狠狠地撕毀了結(jié)婚禮服的面紗。伯莎·梅森像鬼一樣的面貌,簡(jiǎn)·愛(ài)幸福隨風(fēng)飄逝的預(yù)兆,以及簡(jiǎn)·愛(ài)與伯莎·梅森穿插于現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻之間的交鋒。這些描述手法飽含超自然因素,亦將哥特因素運(yùn)用到了極致。

19世紀(jì)的美國(guó)文學(xué)中,埃德加·愛(ài)倫·坡(Edgar Allan Poe,1809-1849)是哥特小說(shuō)的杰出代表作家,被稱作“恐怖小說(shuō)之父”。

讀者可以從愛(ài)倫·坡的小說(shuō)中找到許多哥特傳統(tǒng)的模式和風(fēng)格,可見(jiàn)作家受到了英美文學(xué)哥特風(fēng)格的深遠(yuǎn)影響。例如《厄舍府的倒塌》(The Fall of the House of Usher),故事發(fā)生的背景是一座令人窒息的古屋。此種奇怪之地是哥特小說(shuō)經(jīng)常設(shè)置的場(chǎng)景,主人公勞德立克外形恐怖,形如鬼魅。因長(zhǎng)期自我壓抑而精神失常。并活埋了他長(zhǎng)期疾病纏身的妹妹,癲狂、惡魔化的勞德立克也是哥特小說(shuō)中典型的人物形象。勞德立克活埋妹妹,妹妹在風(fēng)雨交加的夜晚破棺而出。抱著哥哥一起死去。而古屋也在風(fēng)雨中轟然倒塌,沉入黑坳坳的山湖里,這些恐怖怪誕的情節(jié)、陰森抑郁的氛圍與傳統(tǒng)的哥特小說(shuō)如出一轍。

愛(ài)倫·坡不僅繼承了英美文學(xué)中的哥特傳統(tǒng),他還對(duì)傳統(tǒng)哥特文學(xué)進(jìn)行了創(chuàng)新。傳統(tǒng)哥特文學(xué)主要通過(guò)描寫(xiě)場(chǎng)景、超自然現(xiàn)象等外在因素來(lái)營(yíng)造恐怖氣氛,而愛(ài)倫·坡則更多地探究人的內(nèi)心世界。將傳統(tǒng)哥特文學(xué)的恐怖內(nèi)在化;而且他探索、剖析了傳統(tǒng)哥特文學(xué)里恐怖、痛苦、邪惡心理,挖掘了蘊(yùn)含其中的變態(tài)心理和罪惡意識(shí),使得居于通俗領(lǐng)域的哥特文學(xué)發(fā)生了質(zhì)的飛躍。

四、結(jié)語(yǔ)

哥特傳統(tǒng)推動(dòng)了英美文學(xué)的發(fā)展。英美文學(xué)作家以哥特傳統(tǒng)為基礎(chǔ),描述血腥、殘暴、怪誕等場(chǎng)景及超自然的、神秘的情節(jié),從而揭露社會(huì)的黑暗面,引起人們更深層次的思考。也使人們領(lǐng)略到了哥特文學(xué)的獨(dú)特魅力及深遠(yuǎn)影響力。哥特文學(xué)在發(fā)展歷程中,始終圍繞社會(huì)的善惡美丑、道德底線等主題進(jìn)行創(chuàng)作。其在英美文學(xué)發(fā)展中將繼續(xù)發(fā)揮重要作用。

責(zé)任編輯:孫瑤

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