王祥連

摘要：單元整體教學(xué)設(shè)計要求教師根據(jù)本班學(xué)生的實(shí)際學(xué)情，突破原有單元教材編排組合與教學(xué)結(jié)構(gòu)、次序，對單元教材資源進(jìn)行深度開掘，發(fā)現(xiàn)與提取出單元教學(xué)的核心價值，在此基礎(chǔ)上確定基于學(xué)生最近發(fā)展區(qū)與本單元發(fā)展學(xué)科核心素養(yǎng)切實(shí)需要的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容，創(chuàng)造性地進(jìn)行單元教學(xué)整體設(shè)計。以蘇教版小學(xué)語文五年級上冊第五單元為重點(diǎn)進(jìn)行整體教學(xué)設(shè)計的探索，發(fā)現(xiàn)諸如編寫段落提綱、具體生動描寫、言語實(shí)踐運(yùn)用等教學(xué)價值，對教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容進(jìn)行結(jié)構(gòu)化設(shè)計，更具實(shí)效性且充滿新意。

關(guān)鍵詞：單元整體教學(xué)設(shè)計；量身定制；核心價值；結(jié)構(gòu)化設(shè)計

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-9094（2017）02B-0050-05

一、什么是“單元整體教學(xué)設(shè)計”

“單元整體教學(xué)設(shè)計”，是對一個單元（或幾個單元）的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整體設(shè)計與安排。它要求教者根據(jù)本班學(xué)生的實(shí)際學(xué)情，對單元教材資源進(jìn)行深度開掘，發(fā)現(xiàn)與提取出單元教學(xué)的核心價值，確定基于當(dāng)下學(xué)生最近發(fā)展區(qū)與本單元發(fā)展學(xué)科核心素養(yǎng)切實(shí)需要的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容，突破與改變原有單元教材編排組合與教學(xué)結(jié)構(gòu)、次序，創(chuàng)造性地進(jìn)行單元教學(xué)的整體設(shè)計。

“單元整體教學(xué)設(shè)計”中的關(guān)鍵詞是“整體”，而非“整合”。它強(qiáng)調(diào)整體設(shè)計，并非整合設(shè)計。雖然整體設(shè)計中并不排除整合取舍，但相對“整合”而言，“單元整體教學(xué)設(shè)計”有更開闊的視野與更宏觀的思維建構(gòu)，針對當(dāng)下學(xué)生實(shí)際學(xué)情與發(fā)展核心素養(yǎng)的切實(shí)需求，重新開發(fā)與利用單元教材資源，重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容體系與結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)，整體設(shè)計教學(xué)方案并予以實(shí)施。其初衷不是指向“群文閱讀”或“課文整合”，而是希望改變單課教學(xué)思維（一課一課地教），突出教學(xué)的整體性，即從課程、學(xué)段、年級、單元等不同層面整體思考與設(shè)計每一節(jié)課的教學(xué)，使得每一節(jié)課的教學(xué)基于課程層面，基于整體視域，基于學(xué)生的實(shí)際學(xué)情，基于語文核心素養(yǎng)切實(shí)發(fā)展，建立一個整體、有序的新的內(nèi)在教學(xué)關(guān)聯(lián)，建立一種新的結(jié)構(gòu)——從順應(yīng)文本原有編排的教學(xué)結(jié)構(gòu)，走向基于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)結(jié)構(gòu)。從把教材奉為圭臬而完全一成不變，走向超越教材且真正依生而變。原來是教材有什么，我就教什么；教材怎么編，我就怎么教；教材安排的結(jié)構(gòu)、序列怎樣，我的教學(xué)結(jié)構(gòu)、序列就是怎樣……現(xiàn)在則不同，學(xué)生通過本單元的學(xué)習(xí)資源可以獲得或提升最有價值的學(xué)科能力素養(yǎng)，我就充分利用、開掘或重組、重構(gòu)這樣的學(xué)習(xí)資源與教學(xué)結(jié)構(gòu)。一切依生而變，依生而建，為學(xué)生“量身定制”，從而真正滿足學(xué)生的發(fā)展需要。根據(jù)“單元整體教學(xué)設(shè)計”的需要，可以有所“整合”，但更需要的是“整體”思維與框架下的設(shè)計。

“單元整體教學(xué)設(shè)計”對教材資源的利用是革命性的。它完全立足于學(xué)生實(shí)際發(fā)展需要，從單元教學(xué)的整體立意，對單元教材資源予以開發(fā)、利用、重構(gòu)及整體設(shè)計。它完全打破了“照本宣科”“按部就班”的一課一課地教學(xué)的慣常思維與一貫做法，改變了“見招拆招”式的每課彼此相對孤立的教學(xué)思維與常態(tài)，也完全超越了教材整合教學(xué)的狹隘范疇，以當(dāng)下學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)切實(shí)發(fā)展需要（最近發(fā)展區(qū)）為單元整體教學(xué)設(shè)計的起點(diǎn)與目標(biāo)，最大限度地利用與開發(fā)單元教材資源，從整體上以系統(tǒng)的相互關(guān)聯(lián)的結(jié)構(gòu)化與層遞性的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)設(shè)計與序列安排，實(shí)現(xiàn)每一單元教學(xué)效益的最大化，最大程度地體現(xiàn)“用教材教”而非“教教材”，體現(xiàn)“建設(shè)開放而有活力的語文課程”而非僅僅一成不變地貫徹、執(zhí)行課程。

二、為什么要進(jìn)行“單元整體教學(xué)設(shè)計”

“照本宣科”“按部就班”的一課一課地教學(xué)的慣常思維與一貫做法，實(shí)際上是以“文本”為重，而非以學(xué)生的現(xiàn)有實(shí)際學(xué)情與學(xué)科核心素養(yǎng)整體、有序地發(fā)展為教學(xué)設(shè)計的根本出發(fā)點(diǎn)。單課教學(xué)設(shè)計順應(yīng)了單元教材的自然編排與次序，“孤立”地教學(xué)這一單元中每一課的內(nèi)容。這樣的教學(xué)往往缺少系統(tǒng)思維與整體構(gòu)架，很難真正基于學(xué)生實(shí)際學(xué)情，推進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)整體、有序發(fā)展，而更多地局限于單課教學(xué)的點(diǎn)狀發(fā)展層面，其重心、關(guān)注點(diǎn)與真正落腳點(diǎn)并不能很好地突出以“人”（當(dāng)下學(xué)生的切實(shí)發(fā)展）為本，而是以“文”（落實(shí)教材、執(zhí)行課程）為本。“以‘文為本”的單課教學(xué)思路，無論在單課教學(xué)層面上如何鉆研、改良，都很難擺脫其局限性與狹隘性，難以對教學(xué)產(chǎn)生整體性、結(jié)構(gòu)化的深刻影響，且每課的教學(xué)（內(nèi)容、方式、過程）大同小異，一定程度上也使得學(xué)生語文學(xué)習(xí)的 興趣逐漸喪失，他們在每一單元、每一課的課堂學(xué)習(xí)中找不到新鮮感、陌生感、興奮感，缺少吸引力與挑戰(zhàn)性。而“單元整體教學(xué)設(shè)計”則不同，它不是把“文本”作為教學(xué)設(shè)計的第一位，而是以“學(xué)生”實(shí)際學(xué)情需要（最近發(fā)展區(qū)）與語文關(guān)鍵能力及核心素養(yǎng)的發(fā)展作為教學(xué)設(shè)計的第一位，著眼于、針對于當(dāng)下學(xué)生的實(shí)際學(xué)情與發(fā)展需要而重構(gòu)單元教學(xué)內(nèi)容，開掘單元教材資源，作結(jié)構(gòu)化、整體性的單元教學(xué)設(shè)計，是為學(xué)生量身定制的單元教學(xué)體系?！皢卧w教學(xué)設(shè)計”，對于學(xué)生而言，每個單元、每一課、每一天的教學(xué)都不一樣，切合了他們的最近發(fā)展區(qū)，充滿新意、陌生感、吸引力與挑戰(zhàn)性。因此，每一天的語文課堂都可能會成為學(xué)生的向往與憧憬。

“單元整體教學(xué)設(shè)計”對教師提出了更高的要求，其更大的挑戰(zhàn)性在于——要求教師不能一味地執(zhí)行教材，而要著眼于培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)科關(guān)鍵能力與核心素養(yǎng)；要求教師切實(shí)把握當(dāng)下學(xué)生的實(shí)際學(xué)情與發(fā)展需要，深度開發(fā)教材資源，通過整體的結(jié)構(gòu)化的創(chuàng)新設(shè)計，統(tǒng)籌安排，最大可能地利用單元教材資源，充分提取其核心價值，突出單元教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容。教師不只是課程的執(zhí)行者，而真正是課程的開發(fā)者、建設(shè)者與創(chuàng)造者。

三、如何進(jìn)行“單元整體教學(xué)設(shè)計”（以蘇教版小學(xué)語文五年級上冊第五單元為例）

“取法乎上，僅得其中；取法乎中，僅得其下。”（語出《易經(jīng)》）“單元整體教學(xué)設(shè)計”不是為了設(shè)計而設(shè)計，其根本宗旨不是一味求新求異，而是求真求實(shí)，基于學(xué)生的實(shí)際與單元教材整體，發(fā)掘、突顯這個單元的獨(dú)特教學(xué)價值，使學(xué)生每一單元真正學(xué)有所得且形成結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)，促進(jìn)學(xué)生的語文關(guān)鍵能力與核心素養(yǎng)真正形成與更好發(fā)展。基于此，我們對本單元進(jìn)行教學(xué)價值與內(nèi)容的判斷、選擇、取舍、過濾、整合、開掘與突顯，并進(jìn)行了結(jié)構(gòu)化的整體設(shè)計與重構(gòu)。

（一）研讀教材，發(fā)現(xiàn)價值

1.研讀單元教材

蘇教版小學(xué)語文五年級上冊第五單元大體上是按“祖國各地”的主題組織編排。課文有《黃山奇松》《黃果樹瀑布》《莫高窟》3篇。習(xí)作是“寫一件親身經(jīng)歷的事”。（注：與“祖國各地”這一主題及3篇寫景狀物類課文都沒有什么直接關(guān)聯(lián)）練習(xí)5“語文與生活”則要求學(xué)生練習(xí)從句、段、篇三方面寫具體：第一，“你能把下面幾個句子寫具體嗎”——這是要求把句寫具體。第二，“《莫高窟》一課，將莫高窟的‘彩塑‘壁畫‘藏經(jīng)洞寫得很具體”——這是段的具體。第三，“你能模仿課文的寫法，將家鄉(xiāng)的某處自然景物或名勝古跡寫具體嗎”——這是從幾方面要求把篇寫具體?！罢b讀與欣賞”——《邊疆小夜曲》；接下來是“寫好鋼筆字”——設(shè)計一條公益用語；“學(xué)寫毛筆字”——金字旁、絞絲旁。

這就是本單元教材的自然編排，也是這個單元可供利用的核心資源。

研讀中，我們反復(fù)追問：第一，本單元教材有何特點(diǎn)？獨(dú)特性在哪？第二，對于學(xué)生而言，通過這個單元的學(xué)習(xí)，其語文素養(yǎng)在哪些方面可以得到最大價值的實(shí)際提升與發(fā)展？如何通過“單元整體教學(xué)設(shè)計”進(jìn)行結(jié)構(gòu)性重建，從而更好地形成與發(fā)展這一能力素養(yǎng)？

2. 發(fā)現(xiàn)獨(dú)特價值

反復(fù)追問與研讀中，我們有了新的發(fā)現(xiàn)與構(gòu)想，教學(xué)內(nèi)容的價值取向躍入我們的視野。

（1）“編寫段落提綱”——具有重要的教學(xué)價值，應(yīng)當(dāng)予以放大、突出，成為本單元最重要的教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容

雖然編寫段落提綱在教材中只是《莫高窟》課后一道練習(xí)題，但我們認(rèn)為對于學(xué)生的聽、說、讀、寫、思維方式與現(xiàn)代社會生活均具有重大的實(shí)際意義。一經(jīng)確定，真有一種“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感覺。原來，我們反復(fù)研讀與尋找的目標(biāo)，就在這里。

編寫段落提綱對于“讀”（“聽”）的作用，正如學(xué)生在本單元課堂學(xué)習(xí)中所說：可以更好地整體把握課文，歸納概括文章主要內(nèi)容，了解作者思路、結(jié)構(gòu)順序等等。對于“寫”的作用，師生都有深切的體會，有了提綱，寫起來有章法，有條理，有詳有略，便于具體展開。對于“說”（即興表達(dá)、口語交際）的作用可能更大，說起來不會跑偏，井然有序，可以從容表達(dá)，娓娓道來。更重要的是，訓(xùn)練了學(xué)生的整體思維、前置思維，若學(xué)生凡事都能提前架構(gòu)一個“提綱”——解決問題的結(jié)構(gòu)框架或思路，長此以往，他們就可能全面周到地考慮問題，建構(gòu)起一種結(jié)構(gòu)化的思維模式，這一點(diǎn)對于學(xué)生終身的發(fā)展大有裨益。因?yàn)楝F(xiàn)代社會，要適應(yīng)快節(jié)奏生活與工作的需要，就要求快速作出反應(yīng)與全面準(zhǔn)確的即時表達(dá)，更需要這樣的思維方式與思維品質(zhì)。

這些思考在“單元整體教學(xué)設(shè)計”的第二課時陳云云老師展示的《編寫段落提綱》中有了重點(diǎn)的突出與體現(xiàn)，之后3篇課文的精讀及后面的習(xí)作實(shí)踐中都有了不同程度的貫穿與運(yùn)用。

當(dāng)我們把“編寫段落提綱”作為本單元最重要的教學(xué)價值取向后，又提出質(zhì)疑：“編列提綱”真如我們分析判斷的那樣，對于學(xué)生的習(xí)作有很大的作用嗎？學(xué)生平時習(xí)作或考試時沒有“編列提綱”不也都寫出來了嗎？再說，學(xué)生習(xí)作時沒有“編列提綱”，他頭腦中也應(yīng)該會不自覺地有所構(gòu)思吧。

于是，我們進(jìn)行了實(shí)際調(diào)查與比較。選擇了兩個平行班，一個班指導(dǎo)學(xué)生“列好提綱”后再寫，一個班直接寫。比較的情況如下：

我們還隨機(jī)選取了兩篇學(xué)生習(xí)作，五（4）班學(xué)生所寫景物大多集中、擁擠在第2段，沒有進(jìn)行適當(dāng)拆解（段落分解），明顯沒有進(jìn)行認(rèn)真的選材與精心的安排結(jié)構(gòu)。而五（2）班的學(xué)生習(xí)作則有著明確的結(jié)構(gòu)安排意識。有一個學(xué)生是這樣結(jié)構(gòu)全文的：第3自然段開頭一句“無想山中有一著名的圣地，那就是無想寺了。”接著，一整段都在具體描寫無想寺。第4自然段開頭一句“無想山不僅有著名的無想寺，還有那詩情畫意的天池呢！”承上啟下，重點(diǎn)介紹“天池”。最后一段，總結(jié)全文。這樣的結(jié)構(gòu)安排，一下子讓文章光彩起來。

從調(diào)查情況可以看出：用不用提綱，不管是文章的字?jǐn)?shù)，還是質(zhì)量（條理、重點(diǎn)、詳略、具體等），都有明顯差別。這提示我們，沒有編寫提綱，學(xué)生寫作時頭腦中對文章的構(gòu)思常常是模糊的，不自覺的。因此，指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)、掌握編寫提綱是很有必要與價值的。當(dāng)然，“寫作表達(dá)”這只是一方面，我們更看重的是培養(yǎng)學(xué)生整體的結(jié)構(gòu)化的思維方式，讓學(xué)生逐步學(xué)會思考、架構(gòu)與設(shè)計。

（2）具體生動描寫——3篇寫景狀物類課文的共同特點(diǎn)

3篇寫景狀物類課文具有一個共同的特點(diǎn)：重點(diǎn)段落描寫具體、生動、逼真、傳神，讓人真切地感受到景物之美，如見其形，如聞其聲，臨其境而同其感。

去過黃山、莫高窟，參觀過黃果樹瀑布的游客數(shù)不勝數(shù)，描寫黃山奇松、莫高窟、黃果樹瀑布的文章也不勝枚舉。但這3篇文章被選入課文，作為經(jīng)典，供一屆屆學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)，必有其獨(dú)特的價值。

僅從段落描寫上看，我們會發(fā)現(xiàn)：《黃山奇松》第二段主要采用了“寫實(shí)+聯(lián)想”（虛實(shí)結(jié)合）的方法，把三大奇松寫活了，具體傳神，松如其名。《黃果樹瀑布》主要采用“見聞+感受”（正面描寫、側(cè)面描寫相結(jié)合）的方法，讓人身臨其境?！赌呖摺分饕捎谩懊鎸?點(diǎn)寫”（點(diǎn)面結(jié)合）的方法，把彩塑與壁畫寫得精妙絕倫，讓人擊節(jié)贊嘆。3篇課文如此鮮明的構(gòu)段描寫之特征，召喚我們：“把段落寫具體生動”應(yīng)該成為本單元重要的教學(xué)價值選項(xiàng)。

我們在“單元整體教學(xué)設(shè)計”安排中的第3、4、5課時對此進(jìn)一步加以突出，精讀3篇課文，欣賞、揣摩其重點(diǎn)段落的具體生動的描寫與方法。蔡敏敏老師執(zhí)教的精讀課《莫高窟》，整體安排屬于第5課時，就體現(xiàn)了我們的這一思考。

（3）言語實(shí)踐運(yùn)用——“習(xí)作”內(nèi)容的取舍整合

語文課堂不能只說不練、光學(xué)不用。讓學(xué)生認(rèn)識、學(xué)習(xí)“編寫段落提綱”的作用、方法與欣賞、揣摩課文精彩段落“具體生動描寫”還不夠，還要通過言語實(shí)踐課及時讓學(xué)生遷移運(yùn)用，從而真正習(xí)得，形成技能。基于此，我們對本單元的習(xí)作教學(xué)進(jìn)行了取舍整合。

《習(xí)作5》要求看了4幅神態(tài)各異的表情圖，寫一件親身經(jīng)歷的事。這跟我們本單元的主題及3篇課文并不匹配，也與我區(qū)本年級“第四單元測試卷”上的作文題目“這件事，我 ”重復(fù)了，而且，寫一件生活中引發(fā)自己喜怒哀樂的事情，在平常的日記中已經(jīng)大量地練習(xí)過了。所以，我們進(jìn)行了取舍，與練習(xí)5“語文與生活”相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行整合，改為“介紹家鄉(xiāng)風(fēng)景名勝”，主要培養(yǎng)學(xué)生兩方面的能力：第一，運(yùn)用提綱，搭好架子。第二，描寫具體，有血有肉。這在整體安排中是第6、7兩課時的內(nèi)容，見閔小紅老師執(zhí)教的習(xí)作講評課“介紹家鄉(xiāng)風(fēng)景名勝”教學(xué)實(shí)錄。

（二）重建結(jié)構(gòu)，整體設(shè)計

基于單元核心教學(xué)價值的發(fā)現(xiàn)與重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容的選取，我們整體上、結(jié)構(gòu)化設(shè)計了本單元的具體教學(xué)課時內(nèi)容。

第1課時：預(yù)習(xí)過關(guān)課——單元整體認(rèn)讀

在要求學(xué)生整體預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，著重完成以下課時教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容：

1.認(rèn)讀本單元生字詞（21+8）。（本單元3篇課文中生字不多，一類字共有21個，只識不寫的共8個。）

2.朗讀本單元3篇課文，讀正確，讀通順。

3.初步積累本單元4字詞語。（本單元4字詞語非常豐富，集中起來多讀一讀。）

第2課時：方法指導(dǎo)課——編寫段落提綱

1.以《莫高窟》為例，指導(dǎo)學(xué)生編寫段落提綱，知道什么是段落提綱，學(xué)會如何編寫提綱（方法）。

2.學(xué)生實(shí)踐運(yùn)用：編寫《莫高窟》《黃山奇松》《黃果樹瀑布》3篇課文的段落提綱。

3.結(jié)合實(shí)踐過程，揣摩編寫段落提綱的作用。

第3課時：精讀賞析課——《黃山奇松》

1.在前面第1、2兩課時的基礎(chǔ)上，朗讀課文，精讀重點(diǎn)段落，感受黃山奇松之美（神奇），重點(diǎn)欣賞、揣摩文章“寫實(shí)+聯(lián)想”的描寫方法與表達(dá)效果。

2.背誦課文第2自然段。

3.會用“屹立”和“飽經(jīng)風(fēng)霜”造句。

第4課時：精讀賞析課——《黃果樹瀑布》

1.在前面第1、2兩課時的基礎(chǔ)上，朗讀課文，精讀重點(diǎn)段落，感受黃果樹瀑布之美（壯觀），重點(diǎn)欣賞、揣摩文章“見聞+感受”的描寫方法與表達(dá)效果。

2.了解并學(xué)習(xí)文章采用的移步換景的寫作方法。

第5課時：精讀賞析課——《莫高窟》

1.在前面第1、2兩課時的基礎(chǔ)上，朗讀課文，精讀重點(diǎn)段落，感受莫高窟藝術(shù)之美（精美、珍貴），重點(diǎn)欣賞、揣摩文章“點(diǎn)面結(jié)合”的描寫方法與表達(dá)效果。

2.回顧、復(fù)習(xí)前兩篇課文重點(diǎn)段落及描寫方法。

3.背誦課文第2、3、4自然段。

第6課時：方法練習(xí)課（作前指導(dǎo)課）——《練習(xí)5》“語文與生活”

1.用本單元學(xué)到的方法把句子寫具體。

2.模仿本單元課文的寫法，介紹家鄉(xiāng)某處風(fēng)景名勝。課堂上完成編寫提綱，課后布置學(xué)生收集相關(guān)資料或?qū)嵉貐⒂^游覽，按提綱完成習(xí)作。

第7課時：習(xí)作講評課——走進(jìn)家鄉(xiāng)風(fēng)景名勝

1.對照提綱，分析作文的框架是否合理，分享習(xí)作創(chuàng)作過程。

2.對照重點(diǎn)段，分析段落寫得是否具體生動，分享方法和經(jīng)驗(yàn)。

3.回顧本次寫作經(jīng)歷，總結(jié)自己的發(fā)現(xiàn)和收獲。

第8課時：誦讀欣賞課——詩歌朗誦

以教學(xué)《練習(xí)5》“誦讀與欣賞”（《邊疆小夜曲》）為契機(jī)，誦讀《江蘇省詩歌競賽指南》上的現(xiàn)代詩和10首古詩，感受詩歌的韻律、情感與意境，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作詩歌的興趣。

第9課時：口語交際課——設(shè)計一條公益用語

了解什么叫“公益用語”，交流看過、聽過的公益用語。試著設(shè)計一條公益用語，并說說自己這樣設(shè)計的理由。

第10課時：書寫練習(xí)課——寫好鋼筆字，學(xué)寫毛筆字

1.寫好鋼筆字：整體欣賞字的行款和布局，再細(xì)察每個字的結(jié)構(gòu)和運(yùn)筆，在描練的實(shí)踐中領(lǐng)悟行楷的書寫技巧、規(guī)律。

2.學(xué)寫毛筆字，練習(xí)左偏旁金字旁和絞絲旁的寫法。

第11、12課時：課外閱讀交流課——“江山如此多嬌”

安排兩個課時進(jìn)行課外閱讀和交流，內(nèi)容是配套的《課外閱讀補(bǔ)充讀本》上的“江山如此多嬌”單元及學(xué)生自主選擇的閱讀材料。

語文是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程，應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力。學(xué)生語言文字運(yùn)用能力的形成與提高，告訴不行，知道也不行，只有靠大量的言語實(shí)踐習(xí)得，才能在語言文字的運(yùn)用中學(xué)會運(yùn)用語言文字，提升語用能力。

責(zé)任編輯：宣麗華