摘要：當(dāng)前民辦高職院校的學(xué)生是95后新生代，環(huán)境的變化、激烈的競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)化了他們的自我意識(shí)，但當(dāng)下民辦高職教育重技術(shù)輕人文的現(xiàn)狀，卻削弱了這些學(xué)生的理想和信念，混淆了他們的榮辱觀念，缺失道德人格養(yǎng)成教育等。這些變化極易使得人生觀和價(jià)值觀尚未完全成熟的大學(xué)生失去人生參照系，迷失人生的坐標(biāo)，他們正面臨著前所未有過的人生考驗(yàn)和困惑。構(gòu)建現(xiàn)代民辦高職教育視野中的核心價(jià)值觀教育體系是解決的途徑之一。

關(guān)鍵詞：高職教育；困惑 ；核心價(jià)值觀；教育

中圖分類號(hào) G410 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 B

一、民辦高職院校核心價(jià)值觀教育的重要性

任何社會(huì)都需要集中體現(xiàn)全體人民共同愿望、要求、理想、需要、利益等的核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。我國(guó)當(dāng)前階段，全面改革開放正發(fā)生著深刻變革，各種利益關(guān)系還在不斷深入調(diào)整中，社會(huì)急劇變化，思想交鋒激烈，加上長(zhǎng)期以來西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透和侵蝕使得各種思想觀念的碰撞不斷加劇，整個(gè)社會(huì)尤其大學(xué)校園的價(jià)值觀受到巨大沖擊。

民辦高職院校是在改革開放的過程中作為我國(guó)高等教育有力補(bǔ)充而逐步發(fā)展起來的，它具有市場(chǎng)反應(yīng)快、應(yīng)變能力強(qiáng)、與社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合等特點(diǎn)與我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相適應(yīng)，因此在20世紀(jì)的后十年至21世紀(jì)初十年間，國(guó)家和政府不斷頒發(fā)和實(shí)施相關(guān)法律條例，以促進(jìn)我國(guó)民辦高職教育的健康、規(guī)范發(fā)展，以促進(jìn)民辦高職院校在培養(yǎng)應(yīng)用型、技術(shù)型、技能型人才方面發(fā)揮重要作用。但由于民辦高職院校起點(diǎn)低、增長(zhǎng)快，加上工具理性、科學(xué)實(shí)用主義、價(jià)值功利主義等思想的影響，民辦高職教育逐漸被產(chǎn)業(yè)化，在強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐能力、技術(shù)示范能力的同時(shí)卻缺乏了綜合素質(zhì)尤其人文素養(yǎng)的教育，很多民辦高職院校教學(xué)中的技能至上使得核心價(jià)值觀教育沒有了一個(gè)確定的序列，結(jié)果培養(yǎng)出的是一批批文化底蘊(yùn)薄弱，人文素養(yǎng)缺乏、內(nèi)涵缺失的“機(jī)器人”，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中處于明顯的弱勢(shì)。

當(dāng)下，民辦高職院校發(fā)展規(guī)模迅速，社會(huì)認(rèn)同度也大大提高，在數(shù)量上已經(jīng)占據(jù)了高校大半江山，這塊思想文化陣地已經(jīng)逐步成為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域比較敏感的地方，一旦沒有先進(jìn)文化的引領(lǐng)，各種錯(cuò)誤的思想就會(huì)成為主角，建設(shè)和諧校園文化就會(huì)失去方向，只有正確把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系，才能保證我國(guó)民辦高職教育和人才培養(yǎng)的社會(huì)主義方向，才能緩解民辦高職教育發(fā)展中的瓶頸制約與挑戰(zhàn)。

二、民辦高職院校的大學(xué)生及其核心價(jià)值觀教育的狀況

當(dāng)下民辦高職院校的主體是充滿活力的95后新生代，他們是在改革開放的春風(fēng)沐浴下和優(yōu)裕環(huán)境中長(zhǎng)大的，面對(duì)紛繁復(fù)雜的信息社會(huì)，他們的自我約束能力比較差，玩世不恭的心理比較強(qiáng)烈；面對(duì)當(dāng)前多元價(jià)值的挑戰(zhàn)，極易受到外界的誘惑，很容易促使95后的他們對(duì)馬克思主義的地位產(chǎn)生懷疑，弱化他們對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)同，淡化他們對(duì)馬克思主義的信仰，使自己成為沒有或缺失信仰的一個(gè)小群體。

95后的他們?cè)趥€(gè)人理念上更加注重獨(dú)立性、隱私性、開放性，他們的競(jìng)爭(zhēng)在21世紀(jì)顯得格外耀眼。激烈的競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)化了他們的自我意識(shí)，他們更看重自我設(shè)計(jì)和個(gè)人奮斗，更加希望個(gè)人的自由發(fā)展和與社會(huì)的接軌，他們?cè)诎炎晕覍?shí)現(xiàn)放在較高位置時(shí)卻削弱了他們對(duì)社會(huì)理想和社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的關(guān)注，混淆了他們的榮辱觀。

95后的他們深知知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代知識(shí)的重要性，他們尊重科學(xué)，也力圖將自己打造成適應(yīng)時(shí)代需求的具有知識(shí)和技能的綜合性人才，但理想與現(xiàn)實(shí)的差距，學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難，都削弱了他們的意志力，逐漸抹殺了他們對(duì)高尚人生目標(biāo)的追求，扭曲了他們的誠(chéng)信觀和義利觀。

95后的他們作為高校招生的最后一個(gè)批次，是高考的邊緣生，被學(xué)校和家長(zhǎng)視為雙差生，他們自卑、自信心缺失，對(duì)被冷落的感覺極為敏感，極易懷疑自身存在的價(jià)值和導(dǎo)致對(duì)生命價(jià)值的破滅；他們文化基礎(chǔ)比較差，加上應(yīng)試教育、灌輸式教育手段和人文教育的缺乏，使得這部分學(xué)生厭學(xué)、自控能力差、缺失獨(dú)立思考的能力。他們不愛學(xué)、不會(huì)學(xué)、不能學(xué)，校園風(fēng)氣日益浮躁，物質(zhì)欲望取代了精神享受，現(xiàn)實(shí)利益超越理想追求，商業(yè)氣氛和功利思想充斥整個(gè)校園，人文精神的缺失使得學(xué)生們精神世界空虛，網(wǎng)絡(luò)游戲、逃課、打架斗毆等游戲生命的現(xiàn)象出現(xiàn)了，生命的意義在他們那一片茫然。

造成這些現(xiàn)象的原因是多方面的，包括培養(yǎng)學(xué)生的教育體制，包括家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響等，但最關(guān)鍵的原因是民辦高職院校在走以服務(wù)為宗旨、就業(yè)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的發(fā)展道路過程中削弱了核心價(jià)值觀的系統(tǒng)教育。

三、我院對(duì)現(xiàn)代民辦高職院校核心價(jià)值觀教育的探索

正如當(dāng)下一些專家擔(dān)心的一樣，高職院校的發(fā)展進(jìn)入了重新洗牌的春秋時(shí)期。在這群雄逐鹿的過程中民辦高職院校要培養(yǎng)的不僅僅是能工巧匠，更需要的是真正具有大學(xué)水平的能工巧匠。在這種背景下，使教育重返現(xiàn)實(shí)生活，從價(jià)值的角度重新審視和解決高職大學(xué)生迫切的各種困惑，探索切實(shí)可行的實(shí)踐路徑，尋找一個(gè)能夠?yàn)楦呗毚髮W(xué)生所普遍認(rèn)同的價(jià)值基礎(chǔ)，把關(guān)注大學(xué)生的生存與精神家園的發(fā)展?fàn)顟B(tài)作為高職教育的重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生們以審美的態(tài)度實(shí)踐自己的人生，豐富他們的道德生活和精神世界，最終實(shí)現(xiàn)自身的自由而全面的發(fā)展，真正成為符合市場(chǎng)和社會(huì)需求的技能型人才。我院在發(fā)展過程中對(duì)現(xiàn)代民辦高職院校核心價(jià)值觀教育的探索包括幾個(gè)方面。

第一；加強(qiáng)民辦高職院校學(xué)生思想政治素質(zhì)教育。21世紀(jì)對(duì)人才的需求是全面型的，提升思想政治素養(yǎng)教育是全面發(fā)展教育最重要的部分。對(duì)于很多民辦高職院校的大學(xué)生而言很多學(xué)生是帶著百般無奈和排斥的心態(tài)進(jìn)校的，他們從一開始對(duì)民辦高職學(xué)校就是拒絕接受并百般挑剔的，加上民辦高職院校在軟硬件方面或多或少的存在一些問題，他們有了抱怨和發(fā)泄的借口，對(duì)學(xué)校沒有認(rèn)同感，甚至對(duì)自己是大學(xué)生也沒有認(rèn)同感。因此在進(jìn)行核心價(jià)值觀教育過程中我們堅(jiān)持用馬克思主義的引領(lǐng)地位，在尊重差異并能超越差異的基礎(chǔ)上形成全院師生共同的理想信念和道德規(guī)范，并使它轉(zhuǎn)化為學(xué)生重新認(rèn)識(shí)學(xué)校和認(rèn)識(shí)自我的產(chǎn)品、財(cái)富，形成以“思源、厚徳、篤學(xué)、強(qiáng)技”校訓(xùn)為指引的精神紐帶和奮發(fā)向上的精神力量，實(shí)現(xiàn)我院校園文化自身的和諧，促進(jìn)學(xué)院與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，把我院辦成社會(huì)滿意、家長(zhǎng)滿意的有真正實(shí)力的民辦高職院校。

第二；加強(qiáng)民辦高職院校學(xué)生職業(yè)理想教育。理想是指路明燈，沒有理想就沒有堅(jiān)定的方向、沒有生活。理想對(duì)人生歷程起著指引作用，是人的思想和行為的定向器。在人生道路上，人們是通過職業(yè)活動(dòng)來追求物質(zhì)生活和精神生活的滿足，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，實(shí)現(xiàn)社會(huì)對(duì)自我的認(rèn)同感。職業(yè)理想的確立就是我們的大學(xué)生們?yōu)樽约赫业铰殬I(yè)發(fā)展的航標(biāo)，確立自我人生實(shí)踐活動(dòng)的目的。因此我院對(duì)剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)理想的教育，使他們明確職業(yè)理想不僅僅是物質(zhì)方面的滿足，更重要的是精神領(lǐng)域的滿足；使他們明確職業(yè)理想的確立建立在個(gè)人的興趣愛好、專業(yè)知識(shí)、職業(yè)激情三者基礎(chǔ)上，只有三者重疊并與中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)趨勢(shì)一致的部分才是他們的職業(yè)理想。通過這種與現(xiàn)實(shí)生活銜接的職業(yè)理想的指引，重拾他們對(duì)生活的信心，用實(shí)際行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)職業(yè)的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

第三；加強(qiáng)民辦高職院校學(xué)生職業(yè)價(jià)值目標(biāo)教育。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，等價(jià)交換等市場(chǎng)原則侵入了大學(xué)生的生活，民辦高職院校的大學(xué)生們自然也未能幸免，他們的價(jià)值取向越來越多元化，價(jià)值目標(biāo)越來越突出自我需求和功利化，價(jià)值評(píng)判也趨于現(xiàn)實(shí)化。因此我院開始建立科學(xué)的高職學(xué)生發(fā)展性評(píng)價(jià)體系，用貫穿全程化的指導(dǎo)代替畢業(yè)前的“臨陣磨槍”式的突擊指導(dǎo)和教育，引導(dǎo)學(xué)生以就業(yè)為導(dǎo)向，將自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與職業(yè)目標(biāo)、社會(huì)發(fā)展結(jié)合，把自己培養(yǎng)成一個(gè)生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線的高素質(zhì)技能型人才，

第四；加強(qiáng)民辦高職院校學(xué)生職業(yè)能力和職業(yè)道德的培養(yǎng)和教育。一度的為了解決高職大學(xué)生動(dòng)手能力差的問題，絕大部分民辦高職院校將學(xué)校培養(yǎng)的重心轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能，增加了實(shí)踐教學(xué)的課時(shí)，擠占了公共基礎(chǔ)課的課時(shí)，結(jié)果培養(yǎng)出的是一些公共基礎(chǔ)知識(shí)薄弱、尤其人文素養(yǎng)缺失的“機(jī)器人”。因此我院在教學(xué)過程中重視對(duì)學(xué)生職業(yè)能力和職業(yè)道德的培養(yǎng)和教育。一方面是保證公共基礎(chǔ)課足夠的課時(shí)，促進(jìn)公共基礎(chǔ)課教師的職業(yè)化轉(zhuǎn)型與能力提升，建設(shè)融入?yún)^(qū)域、職業(yè)、高校文化特征的校園文化，提升學(xué)生的職業(yè)能力；另一方面重點(diǎn)加強(qiáng)民辦高職院校大學(xué)生的職業(yè)道德教育，我們開展以愛國(guó)主義為主題的系列活動(dòng)、開展誠(chéng)信教育、圍繞“孝”開展感恩活動(dòng)等，用社會(huì)主義榮辱觀作為衡量大學(xué)生們的行為標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)知榮辱、講道德的人，并將職業(yè)道德素養(yǎng)內(nèi)化為自身的素質(zhì)，成為一個(gè)真正的具有大學(xué)水平的能工巧匠。

由于民辦高職院的發(fā)展具有自身的特點(diǎn)，而構(gòu)建具有民辦高職院校特點(diǎn)的核心價(jià)值觀教育體系是一項(xiàng)繁重的工程，這就需要民辦高職院校全院上下一致的努力，需要全院師生的積極參與，努力營(yíng)造一個(gè)利于核心價(jià)值觀教育體系形成的思想輿論和文化氛圍。我們將繼續(xù)本著95后民辦高職院校大學(xué)生具有的特點(diǎn)來完善核心價(jià)值教育體系，促進(jìn)有利于我院和諧校園建設(shè)的進(jìn)步行為的形成，以促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)和核心價(jià)值觀念的形成，在潛移默化中引導(dǎo)大學(xué)生形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)知與實(shí)踐。

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姓名：雷梅珍 性別：女 出生日期：1973年8月 籍貫：浙江龍游人 學(xué)歷：碩士 民族：畬族 單位： 嘉興南洋職業(yè)技術(shù)學(xué)院 職稱：副教授 研究方向：馬克思主義哲學(xué)，大學(xué)生思想政治教育