許經(jīng)宇

摘 要： 為了更好地讓國(guó)學(xué)走進(jìn)基礎(chǔ)教育，本文針對(duì)小學(xué)國(guó)學(xué)教育熱潮，以及當(dāng)下小學(xué)國(guó)學(xué)教育的一些疑問(wèn)，提出一些認(rèn)識(shí)和思考。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)國(guó)學(xué)教育 困惑 思考

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華母親的乳汁，是中華兒女的血脈、精神和靈魂，是中國(guó)人信仰的天空和大地。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華上下五千年的智慧結(jié)晶，它沉淀在歷史長(zhǎng)河中，又升華于當(dāng)代社會(huì)中。目前隨著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，國(guó)際地位顯著提升，國(guó)學(xué)逐漸熱起來(lái)，隨著這股國(guó)學(xué)熱潮不斷升溫，國(guó)學(xué)教育在各地小學(xué)開(kāi)展得如火如荼。為了更好地讓國(guó)學(xué)走進(jìn)基礎(chǔ)教育，做好國(guó)學(xué)教育，針對(duì)當(dāng)前社會(huì)對(duì)小學(xué)國(guó)學(xué)教育的一些困惑，筆者在此探討對(duì)國(guó)學(xué)教育的認(rèn)識(shí)和思考。

一、國(guó)學(xué)教育會(huì)不會(huì)影響學(xué)習(xí)

很多家長(zhǎng)希望讓孩子從小接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化，《三字經(jīng)》、《百家姓》等，從小培養(yǎng)孩子對(duì)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的熱情，可又怕耽誤孩子的成績(jī)。筆者接觸的很多家長(zhǎng)都有不同程度的擔(dān)心，擔(dān)心國(guó)學(xué)教學(xué)會(huì)增加學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)，抽不出時(shí)間再給學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的課程教育。更擔(dān)心國(guó)學(xué)選修課程不是考試范圍，不利于學(xué)生取得好的考試成績(jī)。

其實(shí)這種擔(dān)心是多余的，小學(xué)國(guó)學(xué)教育能夠提高小學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力，可以營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以提升學(xué)生的文化內(nèi)涵和審美趣味，不僅不會(huì)影響學(xué)習(xí)，反而有助于學(xué)習(xí)。

國(guó)學(xué)教育能提高小學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。國(guó)學(xué)是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，小學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以幫助他們提高語(yǔ)文修養(yǎng)，增加語(yǔ)文知識(shí)積累，尤其是古文知識(shí)積累[1]，對(duì)他們學(xué)習(xí)文言文和古詩(shī)詞有一定的促進(jìn)作用。例如，講到《論語(yǔ)》的時(shí)候，對(duì)內(nèi)容的解析翻譯和解說(shuō)，使小學(xué)生掌握一定的古文知識(shí)，有助于語(yǔ)文綜合能力的整體提升。

國(guó)學(xué)教育還可以幫助營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。通過(guò)開(kāi)展小學(xué)國(guó)學(xué)教育，建設(shè)書(shū)香校園，有利于創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，而國(guó)學(xué)則是點(diǎn)亮人生的心燈。小學(xué)開(kāi)展國(guó)學(xué)教育，可以跨越時(shí)空與古代先賢交流，是一個(gè)充滿文化氣息的全新學(xué)習(xí)平臺(tái)。同時(shí)通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生參加國(guó)學(xué)修養(yǎng)展示活動(dòng)，交流學(xué)習(xí)心得，創(chuàng)建和諧友愛(ài)的校園環(huán)境。

國(guó)學(xué)教育還可以提升學(xué)生的文化內(nèi)涵和審美趣味?！栋偌倚铡贰ⅰ肚ё治摹返冉?jīng)典篇目，不僅包括文學(xué)歷史的知識(shí)，對(duì)為人處世的道理和生活常識(shí)也有所涵蓋，因此小學(xué)國(guó)學(xué)教育對(duì)提升學(xué)生的文化內(nèi)涵會(huì)有很大幫助。國(guó)學(xué)教育還可以提高審美趣味，小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美趣味，有利于學(xué)生身心發(fā)展，小學(xué)教材中的《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)》、《宋詞》等經(jīng)典詩(shī)詞，有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感知，同時(shí)為小學(xué)生將來(lái)進(jìn)一步學(xué)習(xí)文言文奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，起到美育作用。

二、小學(xué)國(guó)學(xué)教育的目的是什么

小學(xué)國(guó)學(xué)教育的目的是什么？家長(zhǎng)、老師各有認(rèn)知。國(guó)學(xué)教育最重要的一個(gè)目的就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育[2]。國(guó)學(xué)教育要培養(yǎng)理想的人格，塑造學(xué)生的品格，國(guó)學(xué)經(jīng)典中黃香溫席、孔融讓梨等小故事是不可多得的德育篇章。這些國(guó)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)使小學(xué)生潛移默化地養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

國(guó)學(xué)是中華民族幾千年優(yōu)秀文化的積淀，是中華民族偉大精神文明的象征。現(xiàn)在一般提到的國(guó)學(xué)，指以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基并涵蓋后期各朝代的各類(lèi)文化學(xué)術(shù)。因此，廣義上，中國(guó)古代和現(xiàn)代文化和學(xué)術(shù)，包括中國(guó)古代歷史、思想、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)乃至?xí)?huà)、音樂(lè)、易學(xué)、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等都是國(guó)學(xué)涉及的范疇。國(guó)學(xué)的代表是先秦諸子，先秦諸子的思想及學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的影響。對(duì)后世都有很深遠(yuǎn)的影響，慢慢形成中國(guó)傳統(tǒng)文化觀念。

學(xué)校德育工作千頭萬(wàn)緒、形式多樣?，F(xiàn)代教育的重要缺失是重才輕德，一些學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，做人的思想行為得不到大家的認(rèn)同。一個(gè)重要原因就是應(yīng)試教育下德育缺失。物理學(xué)泰斗楊振寧先生曾在初中時(shí)抽出兩個(gè)暑假，背誦了5萬(wàn)余字的《孟子》。但當(dāng)時(shí)楊振寧并不能完全理解。數(shù)年后，楊振寧很為自己當(dāng)時(shí)的行為感慨：“每過(guò)十年，我對(duì)《孟子》都會(huì)有新的理解。”

小學(xué)國(guó)學(xué)教育能夠促進(jìn)學(xué)生德育教育，培養(yǎng)他們高尚的品德素質(zhì)。國(guó)學(xué)里有孔子的為人之道，有老子的處事之道，有荀子的學(xué)習(xí)之道，有孟子的君臣之道……是很好的德育教材，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

小學(xué)國(guó)學(xué)教育的最高目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的品性。品性就是人性的品格。國(guó)學(xué)教育的最高目標(biāo)，是讓學(xué)生形成良好的人生態(tài)度[3]。品行培養(yǎng)不是一朝一夕的，要從小培養(yǎng)，而且要作為小學(xué)國(guó)學(xué)教育的最高目標(biāo)。王陽(yáng)明在《訓(xùn)蒙大意示教讀劉伯頌等》中說(shuō)：“古之教者，教以人倫。后世記誦詞章之習(xí)起，而先王之教亡。今教童子，惟當(dāng)以孝弟忠信禮義廉恥為專(zhuān)務(wù)?！币馑际钦f(shuō)古代教育是以人倫道德為內(nèi)容教學(xué)生。后來(lái)興起了記誦詞章的風(fēng)氣，先王的教育之義就消失了?，F(xiàn)在教育兒童，只應(yīng)把孝悌忠信禮義廉恥作為專(zhuān)門(mén)功課。

三、小學(xué)國(guó)學(xué)教育怎么開(kāi)展

讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，能提升我們的境界，安頓我們的心靈，鍛造我們高尚的人格，使我們獲得無(wú)限的智慧。當(dāng)前很多人認(rèn)為小學(xué)國(guó)學(xué)教育就是背背古文，背得越多越好，導(dǎo)致的結(jié)果是給學(xué)生增加了負(fù)擔(dān)，使孩子失去學(xué)習(xí)興趣。那么，小學(xué)國(guó)學(xué)教育怎么開(kāi)展呢？

小學(xué)國(guó)學(xué)教育要循序漸進(jìn)。目前針對(duì)國(guó)學(xué)內(nèi)容濃縮精煉且韻律明快、朗朗上口的特點(diǎn)，為了使學(xué)生更快更便捷地掌握相應(yīng)的內(nèi)容，以背誦為主的國(guó)學(xué)教育活動(dòng)在一些中小學(xué)廣泛開(kāi)展。

沒(méi)錯(cuò)，幼學(xué)如漆。學(xué)習(xí)經(jīng)典應(yīng)該從小開(kāi)始，而且小學(xué)階段是記憶力最強(qiáng)的時(shí)期，是學(xué)習(xí)古詩(shī)文的最佳期。但是小學(xué)國(guó)學(xué)教育的對(duì)象是小學(xué)生，他們普遍處于6～12歲的年齡段，活潑好動(dòng)是他們的天性，而國(guó)學(xué)經(jīng)典大多是古文，對(duì)他們來(lái)說(shuō)晦澀難懂。所以小學(xué)國(guó)學(xué)教育要講究一定的方式方法，應(yīng)循序漸進(jìn)、由易到難。

小學(xué)國(guó)學(xué)教育需要在老師或家長(zhǎng)的幫助下開(kāi)展，在不求甚解的基礎(chǔ)上背誦下來(lái)。還要“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，常常背誦，克服遺忘曲線。

小學(xué)國(guó)學(xué)教育形式應(yīng)該豐富多彩。一些學(xué)校認(rèn)為學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》、背背《論語(yǔ)》就是國(guó)學(xué)教育了，忽視傳統(tǒng)文化中經(jīng)典、藝術(shù)、民俗的關(guān)聯(lián)性和整體性，沒(méi)有從各年齡段的差異性構(gòu)建完整的中小學(xué)傳統(tǒng)文化課堂。

小學(xué)國(guó)學(xué)教育不應(yīng)該片面地理解為經(jīng)典誦讀，學(xué)生誦讀內(nèi)容大都側(cè)重于《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等蒙學(xué)課本，目前國(guó)家提倡的“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”至少應(yīng)該包括國(guó)學(xué)經(jīng)典、傳統(tǒng)藝術(shù)和民俗文化三個(gè)部分。

學(xué)校應(yīng)根據(jù)具體情況設(shè)置國(guó)學(xué)課程[4]，充分了解學(xué)生的情況，綜合考慮學(xué)校教育的實(shí)際情況，在不增加教學(xué)負(fù)擔(dān)和學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的前提下，通過(guò)專(zhuān)門(mén)學(xué)科教學(xué)和學(xué)科滲透方式，讓學(xué)生了解更多國(guó)學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)學(xué)意識(shí)。比如，將國(guó)學(xué)教學(xué)內(nèi)容編成兒歌，或者改編成適合學(xué)生表演的短劇，把民族傳統(tǒng)音樂(lè)和戲曲融合到音樂(lè)課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典，開(kāi)設(shè)學(xué)校特色課程，如圍棋、書(shū)法、古箏等，引導(dǎo)學(xué)生感知不同的國(guó)學(xué)文化。

小學(xué)國(guó)學(xué)教育任重而道遠(yuǎn)，但功在千秋。相信只要全社會(huì)一起努力，一定會(huì)讓祖國(guó)的花朵走進(jìn)知識(shí)的殿堂，成為國(guó)家的棟梁之才。

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