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基于生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)分析

2017-04-08 08:38
山西建筑 2017年11期
關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)者視域人性化

劉 向 燕

(平度市城市建設(shè)投資開發(fā)有限公司,山東 青島 266700)

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基于生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)分析

劉 向 燕

(平度市城市建設(shè)投資開發(fā)有限公司,山東 青島 266700)

介紹了生態(tài)文明視域下建筑設(shè)計(jì)的意義與形態(tài),探討了生態(tài)文明視域下綠色建筑設(shè)計(jì)與原生自然能源的利用技術(shù),并從人性化、生態(tài)化、一體化三方面,提出了生態(tài)文明視域下建筑設(shè)計(jì)的途徑。

生態(tài)文明,建筑設(shè)計(jì),人性化,原生自然能源

0 引言

在建筑工程領(lǐng)域,建筑設(shè)計(jì)主要指的是專業(yè)人員在工程確定建設(shè)以后,對(duì)建筑項(xiàng)目進(jìn)行整體設(shè)計(jì)的過程。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、水暖電氣設(shè)計(jì)和景觀規(guī)劃等內(nèi)容都是設(shè)計(jì)人員在建筑設(shè)計(jì)工作的開展過程中所關(guān)注的問題。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,環(huán)境問題已經(jīng)得到了人們的高度重視。在生態(tài)文明建設(shè)理念的影響下,建筑設(shè)計(jì)除了要對(duì)人們的自身需求進(jìn)行滿足以外,還要對(duì)建筑對(duì)社會(huì)、環(huán)境等多個(gè)方面的影響進(jìn)行充分考慮。

1 生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)

1.1 生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)意義

從人類的發(fā)展歷史來看,對(duì)環(huán)境問題的關(guān)注度的缺乏,讓人類自身的一些活動(dòng)給自然環(huán)境帶來了較為嚴(yán)重的影響。在人類對(duì)環(huán)境問題缺乏關(guān)注的情況下,環(huán)境惡化的問題已經(jīng)成為了一種世界化的問題。對(duì)于建筑領(lǐng)域而言,在能源資源緊缺,生態(tài)環(huán)境不斷惡化的情況下,對(duì)失去平衡的生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行重建修復(fù),也是建筑設(shè)計(jì)工作中需要解決的一個(gè)重要問題[1]。一些與自然關(guān)系相對(duì)融洽的優(yōu)秀建筑作品的出現(xiàn),為建筑生態(tài)體系的構(gòu)建起到了一定的推動(dòng)作用。生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)理念的發(fā)展,也成為了促進(jìn)建筑業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要方式。

1.2 生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)形態(tài)

對(duì)能量和物資資源的節(jié)約,是生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)思想的主要出發(fā)點(diǎn)。生土建筑是生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)形態(tài)的一種表現(xiàn)形式。從這一類建筑的特點(diǎn)來看,它是通過覆土的方式對(duì)建筑物的熱工性能進(jìn)行改善的。節(jié)約能源和土地資源、防震防塵、防噪聲放射性污染等特性是這一類建筑在建成以后所表現(xiàn)出來的主要特點(diǎn)。因而這一類建筑形態(tài)在建筑工程施工領(lǐng)域的應(yīng)用,是建筑領(lǐng)域保持生態(tài)平衡的一種有效措施。

新陳代謝類建筑也是生態(tài)文明視域影響下產(chǎn)生的一種新型建筑設(shè)計(jì)形態(tài)。這一類建筑形態(tài)主要側(cè)重于對(duì)歷史傳統(tǒng)、地方風(fēng)格等在現(xiàn)代建筑領(lǐng)域有所忽視的因素進(jìn)行復(fù)蘇[2]。在對(duì)建筑中的一些有價(jià)值的成就進(jìn)行繼承吸收的同時(shí),這一建筑設(shè)計(jì)形態(tài)也對(duì)現(xiàn)代技術(shù)和現(xiàn)代化的施工材料進(jìn)行了應(yīng)用。

2 生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)技術(shù)

2.1 綠色建筑設(shè)計(jì)技術(shù)

綠色建筑設(shè)計(jì)技術(shù)涉及到了不同物種的循環(huán)規(guī)律、能量流動(dòng)轉(zhuǎn)化規(guī)律和建筑中的能量轉(zhuǎn)換規(guī)律等多個(gè)知識(shí)點(diǎn)。對(duì)建筑的節(jié)能功能的發(fā)揮,是這一建筑技術(shù)在建筑工程的項(xiàng)目施工階段所表現(xiàn)出來的主要特性。在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域,設(shè)計(jì)者已經(jīng)開始將墻體節(jié)能技術(shù)、門窗節(jié)能技術(shù)等多種節(jié)能技術(shù)進(jìn)行了應(yīng)用。在綠色建筑設(shè)計(jì)技術(shù)的應(yīng)用過程中,設(shè)計(jì)者也可以對(duì)一些新型材料技術(shù)進(jìn)行應(yīng)用。在建筑材料不斷進(jìn)步的背景下,以磚石為主的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)開始被更為輕便的墻體結(jié)構(gòu)技術(shù)所應(yīng)用、高強(qiáng)度混凝土材料、高強(qiáng)合金鋼等材料的應(yīng)用,對(duì)建筑內(nèi)部空間的拓展起到了積極的促進(jìn)作用。

2.2 原生自然能源的利用技術(shù)

針對(duì)我國社會(huì)發(fā)展中所面對(duì)的資源緊缺問題,可再生能源資源的運(yùn)用已經(jīng)成為了促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的有效措施。在對(duì)新能源技術(shù)進(jìn)行應(yīng)用的過程中,建筑設(shè)計(jì)者還需要對(duì)能源的再利用技術(shù)進(jìn)行應(yīng)用。對(duì)國外先進(jìn)設(shè)計(jì)案例進(jìn)行吸收借鑒,也是對(duì)建筑領(lǐng)域的原生自然能源的利用技術(shù)進(jìn)行優(yōu)化的有效方式[3]。

3 生態(tài)文明視域下建筑設(shè)計(jì)的路徑選擇

3.1 建筑設(shè)計(jì)的人性化

建筑設(shè)計(jì)的人性化,主要指的是建筑設(shè)計(jì)對(duì)人類生理需求和心理要求的滿足。在對(duì)人與環(huán)境,人際交往問題等因素進(jìn)行充分考慮以后,人性化的建筑設(shè)計(jì)可以在為人服務(wù)的前提下,對(duì)建筑物的使用功能、經(jīng)濟(jì)效益功能進(jìn)行充分發(fā)揮。對(duì)藝術(shù)生活的追求,是人們?cè)谶M(jìn)入21世紀(jì)以后所表現(xiàn)出來的一個(gè)主要特點(diǎn)。在人們的消費(fèi)行為表現(xiàn)出個(gè)性化的特點(diǎn)以后,建筑物的個(gè)性空間問題也開始成為了人們所關(guān)注的一個(gè)重要問題。在對(duì)建筑物的規(guī)整性進(jìn)行保障的基礎(chǔ)上,對(duì)建筑設(shè)計(jì)的個(gè)性化特征進(jìn)行充分展示,是建筑設(shè)計(jì)師在新時(shí)期所面對(duì)的一個(gè)重要問題。在生態(tài)文明視域的影響下,建筑設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)工作的開展過程中需要遵循以人為本的原則,需要堅(jiān)持以人類和人際活動(dòng)的需求為核心。為了對(duì)建筑設(shè)計(jì)的人性化特征進(jìn)行充分滿足,房屋設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)工作的開展過程中也需要對(duì)建筑所在地區(qū)的歷史文化特征進(jìn)行了解,進(jìn)而在對(duì)建筑設(shè)計(jì)的文化積淀進(jìn)行強(qiáng)化的基礎(chǔ)上,對(duì)建筑設(shè)計(jì)的人性化特征進(jìn)行強(qiáng)化。

3.2 建筑設(shè)計(jì)的生態(tài)化

建筑設(shè)計(jì)的生態(tài)化要求建筑設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)工作的開展過程中對(duì)建筑施工區(qū)域的地理位置、地形地貌特征和氣候變化情況等因素進(jìn)行了解的基礎(chǔ)上,對(duì)建筑設(shè)計(jì)所進(jìn)行的優(yōu)化。隨著人們環(huán)保意識(shí)的不斷提升,建筑設(shè)計(jì)與大的生態(tài)循環(huán)圈之間的融合,成為了建筑設(shè)計(jì)者所關(guān)注的一個(gè)重要問題。從整體的角度來看,建筑物的設(shè)計(jì)過程、建造過程和使用過程中的消耗問題需要納入到整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)之中。在生物圈中的生態(tài)系統(tǒng)中所具有動(dòng)態(tài)化的特征的影響下,人類的建筑系統(tǒng)也會(huì)表現(xiàn)出一種動(dòng)態(tài)性的特征。建筑系統(tǒng)與所在區(qū)域的生態(tài)之間的相互作用的動(dòng)態(tài)性就是這種動(dòng)態(tài)性特征的表現(xiàn)。從建筑物建成到壽命終結(jié),建筑系統(tǒng)都會(huì)與周圍環(huán)境之間產(chǎn)生相互影響的作用[4]。

3.3 建筑設(shè)計(jì)的一體化

人與自然的一體化和當(dāng)前與未來的一體化,是生態(tài)文明視域下建筑設(shè)計(jì)的一種合理化的路徑選擇,從人、建筑和自然界三者之間的關(guān)系來看,建筑設(shè)計(jì)工作除了要為人們構(gòu)建一種適合生存的舒適空間以外,還要對(duì)建筑所處地域的周圍環(huán)境進(jìn)行有效的維護(hù),也就是說,在建筑工程的設(shè)計(jì)階段,設(shè)計(jì)人員需要讓建筑設(shè)計(jì)在不損害基本生態(tài)環(huán)境的前提下,對(duì)人們?cè)趶氖律鐣?huì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的過程中的身心健康需求進(jìn)行充分滿足。為了讓人們?cè)诮ㄖ懈玫貙?duì)自然景觀進(jìn)行體驗(yàn),設(shè)計(jì)者在日常工作中需要對(duì)建筑物呈現(xiàn)出室內(nèi)外空間自然過渡的特性。在對(duì)地方文化差異進(jìn)行充分尊重的基礎(chǔ)上,對(duì)歷史文脈的延續(xù)性進(jìn)行發(fā)揮,也可以讓建筑設(shè)計(jì)的一體化特性得到強(qiáng)化。

4 結(jié)語

生態(tài)文明觀與建筑設(shè)計(jì)工作之間的有機(jī)結(jié)合,是促進(jìn)我國建筑行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要措施。從人與自然的共生、人工環(huán)境與自然環(huán)境之間的共生問題入手,對(duì)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新,可以讓我國的環(huán)境建設(shè)越來越好。

[1] 李 浩.試析生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2015(9):229.

[2] 孫立紅.生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)[J].科技資訊,2015(11):229.

[3] 曹艷霞.分析生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)[J].黑龍江科技信息,2015(6):124.

[4] 田 辰.生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計(jì)分析[J].城市建筑,2013(16):20.

Analysis on building design under the angle of ecological civilization

Liu Xiangyan

(PingduCityConstructionInvestmentDevelopmentCo.,Ltd,Qingdao266700,China)

The thesis introduces building design meaning and morphology under the angle of ecological civilization, explores the utilization technologies of green building design and primary natural resources under the angle of ecological civilization, and puts forward building design ways from three aspects of human orientation, ecology and integrity.

ecological civilization, building design, human-orientation, primary natural resource

1009-6825(2017)11-0022-02

2017-02-07

劉向燕(1974- ),女,工程師

TU201

A

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