龔 燕 貴

(吉首大學(xué)城鄉(xiāng)資源與規(guī)劃學(xué)院，湖南 張家界 427000)

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湘西傳統(tǒng)民居空間組織研究★

龔 燕 貴

(吉首大學(xué)城鄉(xiāng)資源與規(guī)劃學(xué)院，湖南 張家界 427000)

從山水環(huán)境、聚落類型、居住習(xí)俗等方面，介紹了湘西傳統(tǒng)民居村落的選址方法，闡述了民居外部、內(nèi)部及過渡空間的組織特點，體現(xiàn)了特有的民族習(xí)俗，呈現(xiàn)出了山區(qū)人民積極向上的生活態(tài)度。

村落，民居空間，山水環(huán)境，居住習(xí)俗

湘西位于湖南省西部邊陲，湘、鄂、川、黔四省交界之地，環(huán)境優(yōu)美、資源豐富，氣候宜人，境內(nèi)傳統(tǒng)民居數(shù)量眾多、保存較好、特點突出，廣泛分布于村鎮(zhèn)、山寨之中。作為活動軌跡中使用最為頻繁的居住空間，它的形成與演變，凝結(jié)了當(dāng)?shù)厝藗兊闹腔?，體現(xiàn)著特有的民族習(xí)俗，呈現(xiàn)出山區(qū)人民積極向上的生活態(tài)度。對民居空間組織的理解，不僅局限于建筑自身空間布局，還應(yīng)把握整體與局部之間的能動關(guān)系，從居住環(huán)境、關(guān)聯(lián)空間、空間演變等方面深入研究。文章圍繞民居空間組織，以村落選址、民居空間兩大方面為切入點進(jìn)行闡述。

1 村落選址

1.1 山水環(huán)境

從自然地理條件來說，村落選址與當(dāng)?shù)氐纳剿h(huán)境密切相關(guān)。在山水環(huán)境中逐漸發(fā)展蔓延，脈絡(luò)統(tǒng)一，肌理自然，邊界清晰。群山環(huán)抱、植被蔥郁，村落的形成與演變受到環(huán)境制約，但同時使得很多村寨自形成開始便具有良好的防御性，處于深山或位于高地，自身的隱蔽躲避了戰(zhàn)亂，為常態(tài)發(fā)展提供了有利條件。生產(chǎn)、生活直至對外聯(lián)系的主要交通方式都離不開水環(huán)境，有水源的地方才能滿足生存最基本的需求，不僅供給于人、畜飲用，還用于灌溉，種植農(nóng)作物。村寨常位于河畔或村內(nèi)有河溪蜿蜒而過，多面環(huán)水型村寨不僅水資源豐富，還可將河流作為天然的防御屏障，一些選址考量因素甚至影響到現(xiàn)在新城的建設(shè)。少數(shù)村寨內(nèi)部沒有明顯的地面水流，但往往存在著溶洞、山泉和大量地下水。河流的作用還體現(xiàn)在對外的聯(lián)系，水運作為曾經(jīng)使用最為頻繁的對外交通方式，在歷史中的地位非同一般，因水運、商貿(mào)發(fā)展起來的集鎮(zhèn)在當(dāng)?shù)仡H多，例如沅水流域的浦市古鎮(zhèn)，酉水河畔的里耶古鎮(zhèn)等。

1.2 聚落類型

聚落是整體的居住環(huán)境系統(tǒng)，受到山水格局影響，山地聚落在當(dāng)?shù)財?shù)量最多。除耕種之地，安全、向陽的地方用來建房子，主要聚居區(qū)域內(nèi)建筑標(biāo)高不等，房屋依山而建、層層分布、錯落有致，各戶通過小路連接，橫向道路曲折，縱向通道布滿臺階，臺階常選用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土石材。濱水聚落臨水而居，因江河而建，沿著水域發(fā)展，主要街道沿河岸產(chǎn)生，聚落主體呈帶狀分布，對外聯(lián)系機會多于山地聚落，在此類聚落中，沿河多為吊腳樓群，每隔一段距離水面上會設(shè)置跳巖、木棧道或是風(fēng)雨橋聯(lián)系兩岸，建筑親水性較強。聚族而居是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的習(xí)俗，因此血緣型聚落大量存在，宗族觀念強，村內(nèi)住民彼此間有著直接或間接的血緣關(guān)系，上追三代均為親戚。姓氏單一，代代相傳，主要姓氏占比很大，外來人口極少，以家族長者為中心，兄弟叔侄各家相隔不遠(yuǎn)。血緣型聚落凝聚力強，哪家農(nóng)忙、嫁娶、喪葬等，村內(nèi)每戶均會參與其中，團(tuán)結(jié)互助。

1.3 居住習(xí)俗

尊重自然，講究風(fēng)水，村寨中不論大小龍脈上種植的樹木均不能砍伐，它守護(hù)著村寨，樹越大，越茂盛，則村寨人丁興旺、風(fēng)調(diào)雨順、作物豐收，村民會主動保護(hù)禁止任何人砍伐，所以在當(dāng)?shù)氐拇逭?，參天大樹很是多見。建房的程序是先請風(fēng)水先生看地，選定屋場后定房屋朝向，背山面水為最佳，根據(jù)房主生辰八字占卜，擇吉日舉行儀式動土開工。

2 民居空間

2.1 外部空間

外部空間的路網(wǎng)包含了村鎮(zhèn)對外交通與內(nèi)部道路。對外交通使得聚落間的聯(lián)系得以加強，當(dāng)?shù)囟嗌?，看似相隔很近，由于山地的崎嶇，實際距離較遠(yuǎn)，且對外出口單一。山區(qū)落后，曾經(jīng)對外交通非常不便，而今通村公路的建設(shè)實現(xiàn)了各村間硬化路直達(dá)，路面條件好，出行安全系數(shù)大大提高。

內(nèi)部路網(wǎng)組織形式多樣，因村鎮(zhèn)各異的地理位置與發(fā)展條件而不同，概括起來有兩大類。一類是村落的內(nèi)部路網(wǎng)，規(guī)模較小布局集中的，主路連接諸多建筑，與主路不相鄰的則通過巷道串聯(lián)在一起，巷道較窄，與主路連接的角度和朝向應(yīng)充分考慮，才能利于通風(fēng)與散熱。規(guī)模大的村子有數(shù)個自然寨，內(nèi)部路網(wǎng)呈現(xiàn)出放射狀，輻射面大，將各寨組織相連，寨內(nèi)布有巷道。每戶聯(lián)系緊密，村民對路網(wǎng)熟悉，在遇到侵襲時，能夠快速組織疏散，外來人員則容易迷路，因此具有一定的防御作用。另一類是集鎮(zhèn)內(nèi)部路網(wǎng)，與村落有所不同，集鎮(zhèn)因水運或商貿(mào)而產(chǎn)生，河流兩岸最先發(fā)展，主要街道平行于河道，主街上另辟開口連接其他街巷，從自發(fā)的臨時性交易場所到攤點再到固定的店面，逐步將繁華范圍擴大至街巷內(nèi)部，路網(wǎng)較為集中。建筑將商住結(jié)合在一起，常采用前店后院的布局模式。

2.2 過渡空間

過渡空間將內(nèi)外很好的聯(lián)系在一起，沒有嚴(yán)格的密閉圍和，但又不是純粹的對外空間，考慮到視野開闊、景觀相融的同時，有一定的私密性，將虛實結(jié)合得恰到好處?？稍诖笋v足停留品味空間的趣味，對家庭而言，還是不可或缺的實用性場所，也使得小范圍內(nèi)居住、種植、飼養(yǎng)的相互兼顧有了可能。

常見的過渡空間有檐廊、曬壩、院落和天井。檐廊是建筑檐下的交通空間，一面靠墻，一側(cè)開敞，與街巷相連，挑出距離不大的多為無柱檐廊，功能體現(xiàn)在避雨和遮陽，同時它又塑造了雨珠串落的朦朧美與光影的多樣變化。曬壩屬于主體建筑附屬空間，實則房屋的前坪，簡單圍和不遮擋視線，植有草木，實用性極強，農(nóng)忙時節(jié)用于晾曬糧食作物，平時是家禽嬉戲的場所，與生產(chǎn)息息相關(guān)。在農(nóng)耕為主的聚落中每戶都有，大小不等，平面形狀簡單自然。院落和天井是由建筑圍和而成。院落面積大空間開敞，形狀規(guī)則，在軸線上不斷開辟則形成多進(jìn)院落。相對于院落，天井稍顯封閉，體現(xiàn)出的是小巧精致之美，由于用地有限，屋內(nèi)設(shè)置天井可補充室內(nèi)采光，調(diào)節(jié)局部小氣候。

2.3 內(nèi)部空間

1)平面組織。間是民居建筑的基本組成單位，數(shù)間連排成單體建筑，輔以庭院、天井等過度空間，則是進(jìn)數(shù)的不等的建筑群體。面闊三間是最簡單的平面組合，即當(dāng)?shù)厮f的四排三間，以軸線為中心左右對稱，開間與進(jìn)深的尺寸根據(jù)居住需求和宅基地確定，三間尺寸相當(dāng)或當(dāng)心間開間略大。大門在中間，直達(dá)堂屋，正對大門設(shè)置神龕，供奉祖先。室內(nèi)空間具有很強的向心性，以堂屋為中心向外展開，公共空間位于中心，私密空間圍繞布置，空間在使用中存在相互干擾，但體現(xiàn)了當(dāng)?shù)丶易迨降纳盍?xí)慣?；鹛脸巳∨€是日常做飯之地。三間屬于緊湊型，人口多的家庭，在三間的基礎(chǔ)上加偏廈或橫向增加間數(shù)。將廚房、豬圈等移至偏廈及后院，功能分區(qū)更為合理，室內(nèi)衛(wèi)生條件良好，增加間數(shù)后房屋的使用面積變大，可設(shè)置專門的儲藏用房。2)空間拓展。為了適應(yīng)當(dāng)?shù)氐臍夂蚝途幼×?xí)慣，建造的房屋室內(nèi)空間高，通風(fēng)良好，采用坡屋面利于雨水排放。結(jié)合屋面坡度的高差，常將豎向空間隔成上下兩部分，生活位于一層的規(guī)則空間內(nèi)，夾層則用于存放生產(chǎn)工具和糧食，通過洞口聯(lián)系上下，在屋頂設(shè)置明瓦滿足夾層的自然采光。多山的環(huán)境地勢不平，尋求平整的宅基地存在困難，人工處理耗費大，在坡地筑砌房屋能更好的利用空間，局部架空結(jié)合藝術(shù)處理，便形成了吊腳樓。吊腳樓源于對復(fù)雜地形技術(shù)和藝術(shù)處理，隨著歷史的發(fā)展，它成為了當(dāng)?shù)孛窬拥娘@著特色，不論基地平坦與否都可將這種建造藝術(shù)運用到建筑之中。單頭吊精美，雙頭吊均衡，平地起吊氣派，1層～3層不等，吊腳樓下休息納涼吊腳樓上對歌觀景。以吊腳樓建造技藝為基礎(chǔ)，產(chǎn)生了空間精細(xì)化設(shè)計的轉(zhuǎn)角樓，視野開闊多面取景。經(jīng)典的土家建筑范本沖天樓，實體留存很少，造型精美排水通暢，它包含了多種土家民居建筑形式，是功能、技術(shù)與藝術(shù)的大集合。

[1] 魏挹澧.湘西風(fēng)土建筑[M].武漢:華中科技大學(xué)出版社,2010.

[2] 李曉峰,譚剛毅.兩湖民居[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2009.

Study on traditional residential space organization in western Hunan province★

Gong Yangui

(CollegeofUrban-RuralResource&Planning,JishouUniversity,Zhangjiajie427000,China)

Starting from aspects of mountain-river environment, settlement pattern and residential custom, the paper introduces traditional residential village location selecting method in western Hunan province, and describes organization features of external and internal residence and transition space, which embodies special national custom, and shows people’s active living attitude in mountainous region.

village, residential space, mountain-river landscape environment, residential custom

1009-6825(2017)11-0002-02

2017-02-07★:吉首大學(xué)校級科研項目資助(編號：15JD006)

龔燕貴(1985- )，女,助教

TU241.5

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