越聲

青歌賽上有一道題讓歌手瞠目舌，那就是湖北隨州的曾侯乙編鐘，這一國人為之驕傲、世人為之傾倒的國寶，學(xué)音樂的人如果不知道實在讓人感到遺憾。

曾侯乙編鐘重放異彩

曾侯乙墓位于湖北省隨州市曾都區(qū)城西兩千米處的擂鼓墩東團坡上，是一座呈“卜”字形的大型巖坑豎穴木槨墓。1978年春夏之交，在地下埋了兩千四百余年的國寶曾侯乙編鐘隨著曾侯乙墓的發(fā)現(xiàn)挖掘而閃亮問世，重放異彩。

關(guān)于這座古墓的發(fā)現(xiàn)和編鐘的出土還有一個故事：那天，隨州城郊擂鼓墩駐軍在擴建營房的過程中，偶然發(fā)現(xiàn)一個面積達二百二十平方米、比長沙馬王堆漢墓還要大六倍的超級古墓，這就是曾侯乙墓。當勘測小組趕到現(xiàn)場時，部隊施工打的炮眼距古墓頂層僅差八十厘米，只要再放一炮，這座藏有千古奇珍的古墓就將永遠不復(fù)存在。

1978年5月22日凌晨五點，墓室積水抽干后，雄偉壯觀的曾侯乙編鐘露出了它的真面目，所有在場的人都被眼前這精美絕倫的青銅鑄器驚呆了。歷經(jīng)兩千四百多年，重達兩千五百六十七千克的六十五個大小編鐘整整齊齊地掛在木質(zhì)鐘架上。通過對出土镈鐘上的銘文進行鑒定，這是戰(zhàn)國早期諸侯國一位名字叫“乙”的曾國君主的墓葬，故稱“曾侯乙地宮”，其中有八件出土文物被定為國寶。有觀點認為，除了國君之外，曾侯乙也是當時精通天文學(xué)和冶金學(xué)的科學(xué)家。

地下音樂宮殿

寬敞的中室是鐘鳴鼎食的正殿，禮樂之器陳懸井然，一套編鐘沿南壁和西壁立架巍然聳立，一套編磬沿北壁立架安放，一架建鼓沿東壁高樹在青銅座上，此外還有瑟七件、笙四件、簫兩件、篪兩件、小鼓兩件擺列在由鐘、磬、建鼓構(gòu)成的長方形空間里。全室樂器如一個大型的鐘鼓樂隊，體現(xiàn)出演奏金石之音和鐘鼓之樂的壯觀氣勢，構(gòu)成了古代諸侯宴食祭祀時完整的軒懸（三面懸掛鐘磬）場面。

東室列有琴兩件、瑟五件、笙二件、鼓一件，均聚傍主棺，就像一個在寢宮內(nèi)演奏琴瑟之音的輕音樂團。在寢宮和類似后院的西室里，二十一具彩繪棺中息臥著十三至二十五歲的少女，可能是表演樂舞的女樂連同樂器一道殉葬于此，北室還陳放著三件專供盛放石盤的漆木匣。

樂宮中最為顯赫的要屬編鐘了，巨大的鐘架是銅木結(jié)構(gòu)，呈曲尺形，有七根彩繪橫梁，兩端均有雕著盤龍和花瓣紋的青銅套加固，由六個佩劍武士形銅柱和圓柱承托。鐘架及鐘構(gòu)有二百四十六個構(gòu)件，可以拆裝，設(shè)計精巧合理。六十五件青銅鐘分三層八組懸于架上：上層為三組鈕鐘，共十九件；中層有短枚甬鐘一組十二件、無枚甬鐘一組十二件、長枚甬鐘一組十件；下層有大型長枚甬鐘兩組，共十二件，另有镈鐘一件，其中，最大的通長一百五十多厘米，重兩百多千克，這套編鐘僅鐘體總重量就可達兩千五百六十七千克。

鐘架、鐘鉤、鐘體上共有銘文三千七百五十五字，內(nèi)容有編號、記事、標音及樂律理論。鐘體銘文大都鍍金，記敘楚惠王在執(zhí)政五十六年（即公元前433年）時，為祭奠曾侯乙鑄制鐘鼎彝器并送給曾國。甬鐘均有一面鉦間刻“曾侯乙乍（作）時（持）”標記著鐘的主人。甬鐘、鈕鐘的標音均在鐘體一面的正鼓部和側(cè)鼓部，依姑洗均（C調(diào)）記寫著各鐘所發(fā)樂音的階名或音名。甬鐘的另一面鉦間、鼓部還有成句成段的文字，論敘各鐘的樂音所屬律名、階名、變化音名及其在不同地區(qū)、不同國家的稱謂對應(yīng)關(guān)系。件件保存完好，閃耀著青銅光澤的鐘體均保留著優(yōu)美迷人的原有音響。

除少數(shù)大型甬鐘的側(cè)鼓音不甚明顯之外，絕大多數(shù)鐘均能在正鼓部和側(cè)鼓部分別擊奏出呈三度音程，且與標音相符的兩個樂音。全套鐘有深沉渾厚的低音、鏗鏘圓潤的中音、清脆明亮的高音，豐富的色彩可調(diào)配出相當?shù)谋憩F(xiàn)力，其音域跨五個八度音程，可奏出完整的五聲、六聲以至七聲音階樂曲，中心音域內(nèi)二十半音齊備，可以旋宮轉(zhuǎn)調(diào)，演奏古今中外的多種樂曲。凡有機會欣賞過的人，無不驚嘆叫絕，贊譽它是我國文化藝術(shù)的瑰寶，它的出現(xiàn)將我國音樂史某些部分的發(fā)現(xiàn)至少提前了四百年。

鐘及鐘架的裝飾取自人、獸、龍、花、幾何形等多種題材，采用圓雕、浮雕、陰刻、雕繪、線描等多種技法，加之精巧的布局和細微的刻畫，達到了極好的美化效果。整架編鐘宏觀巍峨莊重，微觀精美華麗，是耐人觀賞的藝術(shù)佳作。

這套編鐘的擊奏工具共有八件，六件小木槌當由三人各執(zhí)一對，分別掌奏中層的三組鐘，并兼顧上層鈕鐘，主奏旋律，兩件長二百一十五厘米的彩繪大棒由兩人分執(zhí)，掌奏下層大鐘，可配以和聲或烘托氣氛。

這套造型壯觀、配備齊全、音列充實、音頻準確的大型編鐘堪稱我國古代編鐘之最，并以其數(shù)量之多、鑄造之精、保存之好、音律之全、音域之廣、音色之美、樂律銘文之珍貴，被中外專家、學(xué)者稱之為稀世珍寶、“古代世界的第八大奇觀”，是“精神世界的圣山”、“文明古國的象征”。

相伴而出的古老樂器

與曾侯乙編鐘相伴而出的一套編磬也是古編磬中的杰出代表，青銅鎦金的磬架呈單面變層結(jié)構(gòu)，一對集龍首、鶴頸、鳥身、鱉足為一體的怪獸銅立柱咬合著兩根銅桿，桿底等距焊鑄銅環(huán)，以掛磬鉤，三十二石磬次序懸掛，與之相映成趣。據(jù)研究，全架編磬原有四十一塊，每磬發(fā)一音，為十二半音音列，音域跨三個八度，音色清脆明亮而獨具特色。磬塊上有與鐘銘相通的墨書和刻文，內(nèi)容是編號、標音及樂律理論。其精美的磬架、眾多的磬塊、明確的編懸狀態(tài)、完備的配件（裝磬之匣和磬槌）為迄今罕見。編磬的材質(zhì)主要是石灰?guī)r的磬塊，音色清澈優(yōu)美，比當今的木琴更有余韻，比鐘聲更加透明。編磬展示了三個八度的音樂風(fēng)貌，豐富的半音顯示出旋宮轉(zhuǎn)調(diào)的功能，與編鐘合奏真可謂是金石齊鳴，悅耳動聽，更為驚嘆的是，其中的最高音竟與鋼琴的最上一鍵相同。這充分反映出我國古代設(shè)計制造定音樂器的成就，擴大了人們對古代宮廷樂隊音域范圍的視野。

同墓出土的古樂器還有建鼓，這是迄今為止見到的最早同類實物，琴（十弦琴、五弦琴）、排簫、篪都是首次發(fā)現(xiàn)的幾種早已失傳的樂器。其中排簫是由十三根竹質(zhì)簫管編排而成，因長短有序的簫管而形若鳥之單翼，世界上有不少民族都使用這種樂器。出土的兩件古簫在未脫水的情況下，其中一件有七八個簫管能夠吹奏出樂音，音階結(jié)構(gòu)已超出五聲。

篪是一種竹質(zhì)橫吹管樂器，以前人們僅知文獻中有所記載，卻難以詳其形制。該墓出土的兩件篪均以一節(jié)竹管制成，兩端管口封閉，管身開有吹孔、出音孔和五個指孔，通體以黑漆為底，以朱、黃色繞管線描繪三角雷紋和變形菱紋。用其復(fù)制品，可吹奏出超出五聲的音階結(jié)構(gòu)。

笙是由古沿用至今的一種管樂器，曾侯乙笙分十二、十四、十八簧三種，均為匏斗、蘆竹笙管、蘆竹簧片制成。笙簧因音頻高低而大小不一，框與舌間的縫隙細如發(fā)絲，做工十分精細。仿制中，知其聲音細小，但古樸、典雅、細膩的音質(zhì)依舊迷人。

因弦腐而失音的琴瑟均保存著完好的軀體，仿制中，可品味出其原有的濃郁韻味。

曾侯乙墓出土的這批編鐘、編磬、建鼓、瑟、琴、笙、排簫、篪等八種樂器共一百二十五件，還有與部分樂器配用的擊奏工具十二件，各種構(gòu)件、附件一千七百一十四件，可分打擊、吹奏、彈撥三大類。其數(shù)量之多、種類之全、制作之精、保存之完好為我國考古史上所罕見，也是世界音樂考古的空前發(fā)現(xiàn)。

由這批古樂器直接和間接保留著的樂音中，從它們所攜帶的具有經(jīng)典價值的鐘磬樂律銘文里，我們不難得知早在兩千四百多年前我國古代音樂所具有的水平。

錦上添花的二號墓

無獨有偶，1981年在擂鼓墩二號墓又發(fā)掘出一套編鐘。經(jīng)專家鑒定，二號墓編鐘與曾侯乙編鐘為同一體系，音色、音律與曾侯乙編鐘相通，其中八件大鐘與曾侯乙編鐘的音律完全一致。曾侯乙編鐘鐘體的大小銜接處有一明顯空缺，這一空缺正好由二號墓出土的八件大鐘填補。從編鐘的音高分析，二號墓出土的二十八件小甬鐘與八件大甬鐘有別而自成一體，恰好填補了曾侯乙編鐘的高音區(qū)，并使曾侯乙編鐘的音域從五個八度擴展到六個多八度。因此，二號墓編鐘被稱為曾侯乙編鐘的“姊妹鐘”，兩套樂鐘（镈鐘除外）合計一百件，百件編鐘可分可合，是一個完整且宏偉的編鐘系列。

波瀾壯闊的編鐘文化

編鐘文化自1978年夏擂鼓墩曾侯乙墓文物出土以來，圍繞編鐘的研究、復(fù)制、展演以及編鐘的相關(guān)產(chǎn)品，先后多次在華夏大地掀起熱潮，由此而產(chǎn)生這個特殊歷史產(chǎn)物的文化氛圍。

隨著曾侯乙編鐘的面世，國內(nèi)外為之震驚，多年來，它一直是國內(nèi)外有關(guān)專家學(xué)者研究的重要課題，有關(guān)研究編鐘的著述不斷問世，據(jù)初步統(tǒng)計已達到一千萬字。武漢音樂學(xué)院前院長童忠良教授在美國講學(xué)時評價說：“隨州擂鼓墩出土的曾侯乙編鐘是炎黃文化、音樂文化的最高成果。”

集中外研究之大成，擂鼓墩曾侯乙墓出土文物有多項是中國乃至世界之最。著名音樂家、上海音樂學(xué)院前院長賀綠汀說：“過去有些中外學(xué)者曾斷言中國戰(zhàn)國時期尚無七聲音階，中國音樂的十二律是從希臘傳入的，曾侯乙編鐘的出現(xiàn)使這些說法不攻自破?！?/p>

編鐘出土后，音樂家黃翔鵬、王湘等人趕到現(xiàn)場，對全套編鐘逐個測音。檢測結(jié)果顯示，曾侯乙編鐘音域跨越五個八度， 只比現(xiàn)代鋼琴少一個八度，中心音域十二個半音齊全。

經(jīng)與考古專家們分析論證后，大家決定奏響它。1978年建軍節(jié)，歷史上第一場曾侯乙編鐘原件演奏音樂會在駐隨炮兵師某部禮堂舉行，沉寂兩千四百多年的曾侯乙編鐘重新向世人發(fā)出它那雄渾而又浪漫的千古絕響。1984年，為慶祝新中國成立三十五周年，湖北省博物館演奏人員被特批隨編鐘進京，在北京中南海懷仁堂為各國駐華大使演奏中國古曲《春江花月夜》、創(chuàng)作曲目《楚商》以及《歡樂頌》等中外名曲。1997年，為慶祝香港回歸祖國，曾侯乙編鐘再一次被敲響，演奏著名音樂人譚盾創(chuàng)作的大型交響樂《天·地·人》。

主要景點

炎帝神農(nóng)故里：風(fēng)景區(qū)以建筑返古、環(huán)境還野為特色，以炎帝神農(nóng)深厚的文化底蘊為依托，以炎黃子孫尋根謁祖為核心，以體驗炎帝神農(nóng)的農(nóng)耕文化、醫(yī)藥文化、貿(mào)易文化、原始藝術(shù)文化等為根本。據(jù)史籍記載和國內(nèi)外專家學(xué)者考證，華夏始祖炎帝神農(nóng)氏就誕生在隨州烈山（厲山鎮(zhèn)），他創(chuàng)耕耘、植五谷、嘗百草、興貿(mào)易，開創(chuàng)了中華民族的農(nóng)耕文明。農(nóng)歷4月26日是炎帝神農(nóng)的誕辰日，每年都有眾多海內(nèi)外炎黃子孫前來尋根問祖，隨州厲山因此成為祭祀拜謁的圣地。

大洪山風(fēng)景名勝區(qū)：大洪山風(fēng)景名勝區(qū)位于湖北省中北部，橫臥江漢，蜿蜒荊襄，氣勢磅礴，風(fēng)光秀麗，以峰峻、林幽、洞奇、湖美、泉醇而著稱。景區(qū)壯麗的山岳風(fēng)光、蒼茫的原始森林、神奇的千年古銀杏、幽靜的千年古剎、九洞十八泉的奇特地質(zhì)、良好的生態(tài)環(huán)境、豐富的土特產(chǎn)品、濃郁的人文風(fēng)情與動人的傳說交相輝映，融自然景觀和歷史文化于一體。

千年銀杏谷：隨州洛陽鎮(zhèn)古銀杏群落居世界古銀杏群落之首，以古銀杏群落為標志天人合一的田園風(fēng)光天下無雙，也是洛陽鎮(zhèn)最具開發(fā)價值的旅游資源。洛陽鎮(zhèn)現(xiàn)有定植銀杏樹五百多萬株，其中百年以上的有一萬七千多株，千年以上的有三百多株。

隨州市新博物館：位于隨州市擂鼓墩大道中段西側(cè)風(fēng)景宜人的厥水河畔，與全國重點文物保護單位擂鼓墩古墓群毗鄰。館藏文物十分豐富，堪稱一座內(nèi)涵豐富的文物寶庫，尤其是青銅器數(shù)量眾多、種類齊全、內(nèi)涵豐富、時代跨度大，而且鑄造精美，在全國屈指可數(shù)，被譽為“青銅器王國”。在這里，你可以觀賞聞名世界的編鐘和演員的翩翩舞姿，聽編鐘渾厚的鐘聲，還可以親手敲擊編鐘。

徐家河旅游度假區(qū)：景區(qū)以繁茂豐富的森林資源、浩渺無際的碧綠湖水、眾多奇特的島嶼港灣、爭鳴斗艷的珍禽異獸、婀娜多姿的花卉植物、源遠流長的歷史遺產(chǎn)、濃郁豐厚的民俗風(fēng)情而著稱，是融自然景觀、人文景觀、森林生態(tài)環(huán)境、森林保健功能于一體，具有旅游、休閑、度假、養(yǎng)生、科研等多功能的生態(tài)型旅游度假區(qū)。