蔡月連

（福建廣播電視大學(xué)漳州分校，福建漳州，363000）

導(dǎo)學(xué)約課：開放教育文學(xué)類課程導(dǎo)學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新研究

蔡月連

（福建廣播電視大學(xué)漳州分校，福建漳州，363000）

文學(xué)類課程作為開放教育漢語言文學(xué)專業(yè)的基拙學(xué)科,受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,難以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,偏離了文學(xué)類課程的教學(xué)目標(biāo)和開放大學(xué)建設(shè)的初衷,導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量不高、學(xué)生出勤率偏低等問題。導(dǎo)學(xué)約課是創(chuàng)新文學(xué)類課程教學(xué)的新模式,打破了傳統(tǒng)的教育方式,倡導(dǎo)以學(xué)生為中心,有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生主動參與意識,引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。為了更好踐行導(dǎo)學(xué)約課模式,必須喚醒學(xué)生主體意識,塑造教師多重角色,豐富教學(xué)工具和手段。

開放教育;文學(xué)類課程;導(dǎo)學(xué)教學(xué);導(dǎo)學(xué)約課

隨著廣播電視大學(xué)向開放大學(xué)的轉(zhuǎn)型，開放教育要不斷創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，堅持“以學(xué)生為中心”，進(jìn)一步探索和研究教學(xué)模式，提升教學(xué)質(zhì)量，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。作為開放教育漢語言文學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)學(xué)科的文學(xué)類課程，是民族文化的精髓，其教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)閱讀能力和文學(xué)鑒賞水平。

然而，開放教育學(xué)生大多是在職從業(yè)人員，面臨著工學(xué)矛盾和家學(xué)矛盾等問題，這些問題導(dǎo)致文學(xué)類課程學(xué)生出勤率偏低、教學(xué)質(zhì)量不高等問題，難以達(dá)到文學(xué)類課程的教學(xué)目標(biāo)。

針對開放教育學(xué)生面臨的種種問題，如何滿足開放教育學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，保證學(xué)生能夠在任何時間任何地點進(jìn)行學(xué)習(xí)，是發(fā)展開放教育亟需解決的現(xiàn)實問題，也是建設(shè)開放大學(xué)面對的巨大挑戰(zhàn)。

一、開放教育文學(xué)類課程導(dǎo)學(xué)教學(xué)的理性思考

(一)導(dǎo)學(xué)教學(xué)滿足了開放教育學(xué)生的學(xué)習(xí)需求

開放教育的學(xué)生大部分是在職從業(yè)人員，而且很多學(xué)生都建立起了家庭，他們不僅要做好單位的工作，而且要照顧好自己的家庭，因此，工學(xué)矛盾和家庭負(fù)擔(dān)是他們面臨的極為迫切的問題。如果學(xué)生不能合理地安排工作、照顧家庭和參加學(xué)習(xí)的時間，就很有可能不能完成既定的學(xué)習(xí)計劃，從而挫傷他們學(xué)習(xí)的興趣。開放教育學(xué)生選擇開放教育提升在職學(xué)歷，主要是因為工作和職業(yè)發(fā)展的需要，所以他們對學(xué)習(xí)形式要求靈活、學(xué)習(xí)內(nèi)容要求實用、學(xué)習(xí)效果要求快速。

傳統(tǒng)的開放教育教學(xué)模式是以面授課為主，以網(wǎng)上BBS討論為輔，以講解教材知識為內(nèi)容的形式，然而，由于工學(xué)矛盾和家庭負(fù)擔(dān)等問題，很多開放教育學(xué)生無法到學(xué)校參加面授輔導(dǎo)課，可見，一方面，傳統(tǒng)的開放教育教學(xué)模式不能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，反而降低學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，以致面授課堂越來越冷清；另一方面，它也不符合開放教育的教學(xué)規(guī)律，反而會降低開放教育的教學(xué)質(zhì)量，以致開放教育生源越來越少。

為滿足學(xué)員在職學(xué)習(xí)的需求，遠(yuǎn)程教育理論要求開放教育教學(xué)要以學(xué)生為主體，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，以教師輔導(dǎo)為輔，這就要求創(chuàng)新教學(xué)形式，導(dǎo)學(xué)教學(xué)符合了遠(yuǎn)程教育理論這一要求。為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，把學(xué)生引進(jìn)學(xué)科的大門，給學(xué)生合理的學(xué)習(xí)建議，對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo)，并就學(xué)習(xí)重難點和思路方法進(jìn)行點撥，幫助學(xué)生找到學(xué)習(xí)的切入點，使學(xué)生掌握各種學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生在最短的時間內(nèi)掌握每門課的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)重點和難點，使學(xué)生在課外時間能夠更好地自主學(xué)習(xí)，開發(fā)學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)業(yè)成就，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗樂趣，最大限度地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

(二)導(dǎo)學(xué)教學(xué)符合開放教育文學(xué)類課程的教學(xué)需要

文學(xué)類課程是高校漢語言文學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)科，它的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作品的閱讀能力和閱讀興趣，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)追求。和普通高校文學(xué)類課程一樣，開放教育文學(xué)類課程的教學(xué)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的閱讀力度，要求學(xué)生認(rèn)真細(xì)讀文學(xué)作品，提高學(xué)生的文學(xué)品位，提倡“主體性的鑒賞閱讀”，將文學(xué)作品的文學(xué)因素內(nèi)化為自身的內(nèi)在感受，激發(fā)和培育自身的想象力和創(chuàng)造力。

然而，開放教育學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)參差不齊，如有的學(xué)生是跨學(xué)科，有的學(xué)生畢業(yè)多年后才參加開放教育學(xué)習(xí)，有的學(xué)生成績一直很不好，他們文學(xué)功底一般比較欠缺，文學(xué)邏輯思維先天不足，加上自身面臨的工學(xué)矛盾和家庭壓力等因素，在理解文學(xué)課程體系上的能力存在著嚴(yán)重的不足，導(dǎo)致無法主動參與文學(xué)類課程的閱讀，影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。

導(dǎo)學(xué)教學(xué)中“導(dǎo)”的主體是教師，“學(xué)”的主體是學(xué)生，教師有效的“導(dǎo)”，才能使學(xué)生主動的“學(xué)”，因此，導(dǎo)學(xué)教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師是教學(xué)過程的組織者，教師應(yīng)當(dāng)選擇適當(dāng)?shù)臅r機(jī)介入學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，介紹課程的學(xué)科體系，引導(dǎo)學(xué)員理解整體知識結(jié)構(gòu)，把學(xué)生引進(jìn)學(xué)科的大門，為課程的整體學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)，從而引導(dǎo)學(xué)生朝著正確的學(xué)習(xí)方向前進(jìn)。

文學(xué)類課程的知識結(jié)構(gòu)對于大部分的開放教育學(xué)生來說是陌生的，導(dǎo)學(xué)教學(xué)以高屋建瓴的手段，介紹課程的知識結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)要求、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技能和學(xué)習(xí)資源，解決了學(xué)生為什么學(xué)、學(xué)什么和怎么學(xué)的實際問題，為學(xué)生揭開了文學(xué)課程的神秘面紗，讓學(xué)生了解文學(xué)課程的體系結(jié)構(gòu)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生喜歡上文學(xué)課程，促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)，完成文學(xué)課程學(xué)習(xí)任務(wù)。

二、導(dǎo)學(xué)約課：開放教育文學(xué)類課程導(dǎo)學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新模式

導(dǎo)學(xué)約課是指學(xué)生根據(jù)自己的時間安排，與課程教師約定學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)形式，教師響應(yīng)學(xué)生的需求，因勢利導(dǎo)，做好引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀，讓學(xué)生積極主動地利用各種學(xué)習(xí)資源，自主地學(xué)習(xí)課程知識和方法，讓學(xué)生掌握文學(xué)課程的學(xué)習(xí)技巧，解決學(xué)習(xí)中遇到的各種疑難問題。

它包括：約課前了解學(xué)生學(xué)習(xí)需求、制定導(dǎo)學(xué)約課計劃、整理發(fā)布教學(xué)資源、確定教學(xué)內(nèi)容、與學(xué)生約定時間方式實施教學(xué)過程、課后及時總結(jié)反饋。[1]這一教學(xué)模式打破了傳統(tǒng)的教育方式，倡導(dǎo)以學(xué)生為中心，讓學(xué)生可以隨時隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)，切實滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，激發(fā)開放教育學(xué)生對文學(xué)類課程的學(xué)習(xí)興趣，解決學(xué)生的工學(xué)矛盾和家學(xué)矛盾，緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，激發(fā)教學(xué)活力。

(一)有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

導(dǎo)學(xué)約課模式改變了教師傳統(tǒng)的面授教學(xué)方式，讓教師把更多的時間投入引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中，為學(xué)生提供個性化的學(xué)習(xí)支持服務(wù)。開放教育學(xué)生的文學(xué)基礎(chǔ)較差，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的意愿不高，文學(xué)課程實踐性又較強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)對文學(xué)的閱讀和提倡多寫，因此如何激發(fā)開放教育學(xué)生的閱讀興趣，拓展學(xué)生的寫作能力，是開放教學(xué)育文學(xué)課程教學(xué)的難點。

導(dǎo)學(xué)約課模式中，約課教師運用信息化手段，可以是微信、QQ、博客，也可以是視頻電話等，對學(xué)習(xí)進(jìn)行個性化指導(dǎo)，使學(xué)生理解和掌握課程教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)技巧，使學(xué)生更加親近文學(xué)作品，理解文學(xué)作品，激發(fā)學(xué)生對本課程所涉及作品的閱讀興趣，自主完成各項學(xué)習(xí)任務(wù)。

如在余華《活著》的導(dǎo)學(xué)教學(xué)中，在班級QQ群通知學(xué)生閱讀這部文學(xué)作品，閱讀后思考這部文學(xué)作品的主要內(nèi)容、寫作特點、人物形象、故事情節(jié)等元素，然后根據(jù)實際需要，找導(dǎo)學(xué)教師進(jìn)行約課。導(dǎo)學(xué)教師就一些重點難點及學(xué)生提出的問題再進(jìn)行講解，不僅要讓學(xué)生感悟到“重復(fù)”是這部作品敘事的重要手段，而且要讓學(xué)生探究出作家余華的悲劇意識，認(rèn)識到余華的創(chuàng)作風(fēng)格。[2]

通過合理的導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生閱讀鑒賞和探究，這樣不但調(diào)動了學(xué)生的閱讀興趣，挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力，使學(xué)生產(chǎn)生自豪感，而且提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

(二)有利于培養(yǎng)學(xué)生主動參與意識,引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)

開放教育學(xué)生由于過于追求實用性和自身文學(xué)知識欠缺的原因，對文學(xué)課程學(xué)習(xí)積極性不高，處于被動學(xué)習(xí)狀態(tài)，容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。我國著名的教育學(xué)家陶行知認(rèn)為“教的最終目的是不教”，教師講課的目的不是“授人以魚”，而是“授人以漁”，教師要注重發(fā)揮學(xué)生的獨立性，使學(xué)生從被動接受轉(zhuǎn)為主動學(xué)習(xí)。

導(dǎo)學(xué)約課模式是以學(xué)生為核心，圍繞學(xué)生展開的教學(xué)方式，打破“教師講，學(xué)生聽”的被動傳統(tǒng)模式，讓學(xué)生主動參與，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識。它通過學(xué)生主動預(yù)約，導(dǎo)學(xué)教師與學(xué)生面對面地平等交流，引導(dǎo)學(xué)生對文學(xué)課程實用性的認(rèn)識，讓學(xué)生理解文學(xué)在當(dāng)今社會的運用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使學(xué)生學(xué)以致用，提高學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)課程的主動性。

在《古代文學(xué)》這門課程的導(dǎo)學(xué)教學(xué)中，教師可以先介紹一些現(xiàn)在生活中常見的取源于古代文學(xué)的廣告，特別是《竹林篇》，這個多次獲得創(chuàng)意大獎的形象廣告，更是直接取材于《大學(xué)》等文學(xué)經(jīng)典，讓學(xué)生意識到中國古代文化并非過時的東西，而是能夠為當(dāng)今社會各行各業(yè)提供創(chuàng)作養(yǎng)料的知識寶庫。在講析這門課程的戲曲知識時，由于戲曲離當(dāng)今學(xué)生太遙遠(yuǎn)了，學(xué)生興趣不高。為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，教師首先應(yīng)該想辦法加深學(xué)生對戲曲常識實用性的認(rèn)識，讓學(xué)生了解到戲曲在當(dāng)今社會的運用，因此，導(dǎo)學(xué)課上可以結(jié)合王力宏的《蓋世英雄》、李玉剛的《新貴妃醉酒》、網(wǎng)絡(luò)歌手維也納的《你是天上掉下的林妹妹》等流行歌曲，分析中國古代元素在當(dāng)今歌曲創(chuàng)作中的運用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古代戲曲的興趣，從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。[3]

三、開放教育文學(xué)類課程“導(dǎo)學(xué)約課”的實踐策略

文學(xué)類課程導(dǎo)學(xué)約課打破傳統(tǒng)教師講學(xué)生聽的教學(xué)模式，突破時間與空間的限制，有利于開放教育學(xué)生更積極主動地參與該課程的學(xué)習(xí)。為了保證這一教學(xué)模式的順利開展，必須喚醒學(xué)生主體意識，塑造教師多重角色，豐富教學(xué)工具和手段。

(一)喚醒學(xué)生主體意識:開放教育文學(xué)類課程“導(dǎo)學(xué)約課”的核心

只有喚醒學(xué)生主體意識，學(xué)生才能自愿刻苦鉆研，自主探索，自覺調(diào)整自己的態(tài)度與行為，主動學(xué)習(xí)，與教師積極探討，這是開放教育文學(xué)類課程“導(dǎo)學(xué)約課”的核心。文學(xué)類課程導(dǎo)學(xué)教師應(yīng)做好導(dǎo)學(xué)約課計劃，要列出課程的必讀書目和相關(guān)參考書，鼓勵學(xué)生閱讀文學(xué)作品，引導(dǎo)學(xué)生體會感受文學(xué)作品的妙處與內(nèi)涵，感知與把握作品中的形象和情感，得出自己的見解，鼓勵學(xué)生進(jìn)行研究、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新，構(gòu)建富有創(chuàng)意的文本意義，提高學(xué)生的欣賞能力，促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，實現(xiàn)知識的自主建構(gòu)。

如學(xué)習(xí)《詩經(jīng)·蒹葭》中的“在水一方”意境時，教師可以引用錢鐘書的解讀：“在水一方為企慕之象征”，“抑世出世間法，莫不可以在水一方寓悅之情，示向往之境”，[4]將對人生的探索、對理想的追求和對佳偶的思慕等情境，都納入到“在水一方”的意境之中，學(xué)生經(jīng)過這樣的引導(dǎo)后，再自行思考，進(jìn)一步收集相關(guān)資料，得出自己的見解，構(gòu)建自身的文本意義。同時，文學(xué)類課程導(dǎo)學(xué)教師要積極引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程，加強(qiáng)師生的互動，讓學(xué)生感受體驗到自身在課堂上的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。蘇格拉底稱教師為“知識的助產(chǎn)婆”，主張運用師生交流的方式引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論，反對教師直接把結(jié)論告訴學(xué)生，所以良好的師生互動，能夠營造民主平等的課堂氛圍，使學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，使學(xué)生樂于親近文學(xué)課程，喜歡文學(xué)課程，使教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得有趣，從而產(chǎn)生良性循環(huán)。

(二)塑造教師多重角色:開放教育文學(xué)類課程“導(dǎo)學(xué)約課”的關(guān)鍵

開放教育文學(xué)類課程“導(dǎo)學(xué)約課”的效果，很大程度上取決于導(dǎo)學(xué)教師，塑造好導(dǎo)學(xué)教師的角色，是“導(dǎo)學(xué)約課”的關(guān)鍵。導(dǎo)學(xué)教師在“導(dǎo)學(xué)約課”中充當(dāng)多重角色，既要扮演導(dǎo)演，又要扮演演員；既是理論的傳播者，又是學(xué)生學(xué)習(xí)的支持服務(wù)者；既是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的管理者，又是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。

基于遠(yuǎn)程開放教育的辦學(xué)特點，導(dǎo)學(xué)教師要扮演導(dǎo)演的角色，充分了解學(xué)生情況，結(jié)合課程特點，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)需求，利用學(xué)生身邊先進(jìn)的數(shù)字化閱讀工具，設(shè)計閱讀計劃，收集整理與課程相關(guān)的文學(xué)作品，做好學(xué)生學(xué)習(xí)的支持服務(wù)工作，要讓學(xué)生能在不受限制的條件下自由閱讀，提出問題加以思考并參加討論。同時，導(dǎo)學(xué)教師還要扮演好演員的角色，建立學(xué)生實踐天地，跟學(xué)生融為一片，讓學(xué)生自由交流、學(xué)習(xí)，展示學(xué)生閱讀心得，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛力，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。作為理論的傳播者，在約課中針對重點難點問題進(jìn)行梳理講解。

成人教育學(xué)習(xí)的過程在于引導(dǎo)、自主、拓展，導(dǎo)學(xué)教師在實踐天地中創(chuàng)設(shè)話題，引導(dǎo)學(xué)生閱讀、鑒賞。如對余華《兄弟》的導(dǎo)學(xué)規(guī)劃中，導(dǎo)學(xué)教師可以創(chuàng)設(shè)“該作品所要表達(dá)的內(nèi)容是什么？”等話題，引導(dǎo)學(xué)生有目的地閱讀、思考、討論，讓學(xué)生明白余華在這部作品中是以悲憫的心情敘述了一個悲慘的愛情故事，用殘忍的手法描寫出了美妙的愛情，體現(xiàn)了余華對當(dāng)時殘酷的社會環(huán)境的認(rèn)識。[5]

另外，在約課中，導(dǎo)學(xué)教師講解最好能夠脫稿，一氣呵成，在關(guān)鍵問題上用精細(xì)的細(xì)節(jié)分析和帶有自身情感的主觀評價，表明自己的喜、怒、哀、樂、嘆的態(tài)度，還應(yīng)與時俱進(jìn)，語言要豐富活潑，體現(xiàn)時代性，吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生的共鳴，促進(jìn)學(xué)生主動思考，引發(fā)學(xué)生的文學(xué)熱情。

(三)豐富教學(xué)工具和手段:開放教育文學(xué)類課程“導(dǎo)學(xué)約課”的載體

在“互聯(lián)網(wǎng)+”的背景下，開放教育文學(xué)類課程導(dǎo)學(xué)教師應(yīng)該充分利用現(xiàn)代科技成果，運用多樣教學(xué)工具和手段，作為文學(xué)類課程“導(dǎo)學(xué)約課”的載體。在導(dǎo)學(xué)課前，導(dǎo)學(xué)教師整理教學(xué)資源應(yīng)充分利用多媒體的優(yōu)勢，合理利用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段，加入相關(guān)的圖片、動畫、錄像、電視節(jié)目、VCD等視覺資料和穿插背景音樂、錄音等，也可以利用校園網(wǎng)或者互聯(lián)網(wǎng)調(diào)用校內(nèi)乃至全國和全世界的網(wǎng)絡(luò)資源，增加教學(xué)信息，圖文并茂，形象直觀，用畫面來講故事，聲情互動，形成全方位、多視角、多層次的立體式教學(xué)，加深學(xué)生的印象，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生自主安排學(xué)習(xí)，從而保證導(dǎo)學(xué)約課持續(xù)進(jìn)展。

導(dǎo)學(xué)教師可利用多媒體介紹與文學(xué)課程相關(guān)的電影或者電視劇，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，如《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》和《三國演義》四大名著的電視劇版本，《簡愛》《白鹿原》《紅高粱》《邊城》等作品的電影版本，讓學(xué)生學(xué)習(xí)體驗電影版本、電視劇版本與原著的區(qū)別與聯(lián)系，教師與學(xué)生同步細(xì)讀品位，幫助學(xué)生理解文學(xué)作品的敘事手法和語言風(fēng)格，幫助學(xué)生理解文學(xué)史的發(fā)展變化，激發(fā)學(xué)生閱讀原著、體驗作品，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，不斷提高學(xué)生的感知力和想象力。[6]

另外，導(dǎo)學(xué)約課也可以借鑒正在興起的“微課”“慕課”“翻轉(zhuǎn)課堂”等新型教學(xué)手段。這些新型教學(xué)手段強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師給予較為具體的指導(dǎo)，設(shè)置合理的教學(xué)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生深化鞏固所學(xué)知識，做到舉一反三，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率。

如在學(xué)習(xí)屈原《楚辭》的美人香草文學(xué)創(chuàng)作手法時，不僅要讓學(xué)生理解比興手法的運用，明白為什么詩人常自比為女子，以男女關(guān)系比作君臣關(guān)系，認(rèn)為“善多香草，以配忠賢”，而且能夠讓學(xué)生舉一反三，聯(lián)系相關(guān)文人、文學(xué)作品，分析這種比興手法在后代的運用，如張籍的《節(jié)婦吟》、陳子昂的《感遇（其二）》和辛棄疾的《摸魚兒》。

總之，導(dǎo)學(xué)約課是創(chuàng)新開放教育導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式的有益探索，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的遠(yuǎn)程教育理念，打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，緩解了開放教育學(xué)生家庭、工作和學(xué)習(xí)的矛盾，按照學(xué)生的學(xué)習(xí)需求提供個性化的學(xué)習(xí)支持服務(wù)，有效滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，從而提高教學(xué)效果，提升開放教育教學(xué)質(zhì)量，為開放大學(xué)的成功轉(zhuǎn)型奠定良好的基礎(chǔ)。

[1］ 劉文英.開放教育“導(dǎo)學(xué)約課”實踐探索研究[J］.湖南廣播電視大學(xué)學(xué)報,2015,(4):75.

[2］ 方仁富.基于網(wǎng)絡(luò)的自主學(xué)習(xí)導(dǎo)學(xué)策略探討[J］.寧波城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2012,(21):98.

[3］ 陳芳.關(guān)于高等教育文學(xué)類課程教學(xué)改革的思考[J］.南昌高專學(xué)報,2011,(6):107.

[4］ 錢鐘書.管錐篇[M］.上海:上海古籍出版社,2011.

[5］ 袁振國.教育新理念[M］.北京:教育科學(xué)出版社,2012.

[6］ 孟香慧.基于網(wǎng)絡(luò)課程的融合式教學(xué)模式設(shè)計與實踐探索[J］.中國遠(yuǎn)程教育,2013,(6):58.

[責(zé)任編輯：姚青群]

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1008-7346（2017）02-0023-05

2017-02-03

本文系福建廣播電視大學(xué)課題項目“導(dǎo)學(xué)約課:開放教育文學(xué)類課程導(dǎo)學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新研究(KY16001)”的階段性成果。

蔡月連,女,福建漳州人,福建廣播電視大學(xué)漳州分校社科系講師。