馬天志 任玉璽
(鹽亭縣農(nóng)業(yè)和畜牧局,四川 鹽亭 621600)
四川鹽亭嫘祖蠶桑生產(chǎn)系統(tǒng)保護(hù)與發(fā)展
馬天志 任玉璽
(鹽亭縣農(nóng)業(yè)和畜牧局,四川 鹽亭 621600)
四川鹽亭是嫘祖故里、蠶桑絲綢發(fā)源地,2008年7月中華炎黃文化研究會(huì)授予鹽亭縣“嫘祖文化圣地”。2017年6月 “四川鹽亭嫘祖蠶桑生產(chǎn)系統(tǒng)”被農(nóng)業(yè)部認(rèn)定為第四批“中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”,明確了嫘祖蠶桑的歷史地位,為鹽亭縣加快嫘祖文化圣地建設(shè),開發(fā)嫘祖蠶桑絲綢文化資源,發(fā)展蠶桑絲綢產(chǎn)業(yè),促進(jìn)農(nóng)民增收和縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展增添了新的力量。
嫘祖發(fā)明栽桑養(yǎng)蠶,至今已有5000多年的歷史。司馬遷《史記·五帝本紀(jì)》記載:“黃帝居軒轅之丘,而娶於西陵之女,是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃……”。鹽亭縣金雞鎮(zhèn)嫘祖村唐代韜略家、經(jīng)史學(xué)家趙蕤撰寫的《嫘祖圣地》碑,碑文曰:“女中圣賢王鳳,黃帝元妃嫘祖,生于本邑嫘祖山,歿于衡陽道,尊囑葬于青龍之首,碑碣猶存。生前首創(chuàng)種桑養(yǎng)蠶之法,抽絲編絹之術(shù);諫諍黃帝,旨定農(nóng)桑,法制衣裳……”。
至唐朝,鹽亭縣安家鎮(zhèn)鵝溪寺盛產(chǎn)“鵝溪絹”,為朝廷貢品,聞名于世,并延至宋、元、明時(shí)期。武則天詩云:“絲綢龜手富,貝錦鵝溪絹,功比馬頭娘,月映水三潭”?!缎绿茣酚涊d:鵝溪絹乃向唐皇室之貢品,紋祥結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次分明,工藝精湛,馳名中外。明代官修地理總志《明統(tǒng)一志》載:“天下皆稱鵝溪絹?!?/p>
1946年以后,鹽亭縣蠶桑生產(chǎn)大幅度下降,到1949年全縣僅有衰老桑樹400多萬株,蠶繭產(chǎn)量下降到450t左右。
改革開放后,蠶絲業(yè)得到快速發(fā)展。1992年全縣發(fā)種257100張,產(chǎn)繭5025t,蠶桑、絲綢產(chǎn)值占農(nóng)民收入、財(cái)政收入半壁河山,人均養(yǎng)蠶達(dá)全川第一,創(chuàng)鹽亭縣蠶業(yè)輝煌歷史。
2.1 農(nóng)業(yè)特征
嫘祖發(fā)明栽桑養(yǎng)蠶5000年來,鹽亭一直堅(jiān)持栽桑養(yǎng)蠶,并作為農(nóng)業(yè)的骨干產(chǎn)業(yè)。鹽亭蠶業(yè)不僅保護(hù)和利用了傳統(tǒng)的栽桑養(yǎng)蠶方式、技術(shù),還不斷創(chuàng)新和發(fā)展。從唐宋時(shí)期皇室貢品“鵝溪絹”到民國時(shí)期暢銷的“元寶牌”土絲;從隋文帝時(shí)期,鹽亭縣蠶桑業(yè)為新城郡之冠,到八、九十年代戶平養(yǎng)蠶四川第一,總產(chǎn)量四川省縣級(jí)第2名;從民國元年全縣產(chǎn)繭200余t,到1992年全縣產(chǎn)繭5025t。鹽亭有四邊桑、大行桑、密植桑園“三結(jié)合”的栽桑布局,喬木桑、高干桑、中干桑、低干桑、無干桑錯(cuò)落有序。糧桑套種桑園、隙地坡臺(tái)桑園,桑在林中,林在桑中,桑在糧中,糧在桑中,一派山水林田路桑的自然田園風(fēng)光。統(tǒng)防統(tǒng)消、小蠶共育、大蠶省力化蠶臺(tái)飼育、紙板方格蔟自動(dòng)上蔟的省力化系列配套養(yǎng)蠶技術(shù),大大節(jié)省了勞動(dòng)力、蠶房面積和蠶具數(shù)量,降低了成本,提高了效益。鹽亭蠶桑不僅有特色鮮明的傳統(tǒng)栽桑養(yǎng)蠶,還推廣了桑園立體種植、生態(tài)循環(huán)種養(yǎng)模式,開發(fā)了桑葉茶、桑果酒、蠶桑宴等系列蠶桑產(chǎn)品。
2.2 生態(tài)特征
桑樹是落葉樹,根系發(fā)達(dá),萌芽力強(qiáng),喜歡光照,生長速度快,抗旱能力強(qiáng),耐高溫和濕潤,還具有較強(qiáng)的抗堿能力,具有良好的水土保持、防沙固沙能力。
2.3 景觀特征
鹽亭縣金雞鎮(zhèn)嫘祖陵風(fēng)景區(qū),正按5A級(jí)標(biāo)準(zhǔn)打造,由嫘祖陵、四方碑、絲路館、桑蠶館、蠶絲道、嫘軒宮、和平廣場等組成,面積2.18km2,是鹽亭嫘祖文化旅游中心。安家鎮(zhèn)鵝溪寺有“鵝溪絹”遺跡,高燈鎮(zhèn)絲源山有巨幅嫘祖塑像,龍泉鄉(xiāng)有清朝道光年間建造的藏絲洞,黃甸鎮(zhèn)絲姑廟、林農(nóng)鎮(zhèn)玉龍山、八角鎮(zhèn)的過崗樓、嫘祖宮、嫘祖廟、嫘祖文化廣場等嫘祖文化景觀。
2.4 知識(shí)體系
2.4.1 地域時(shí)間。中國是世界上最早發(fā)明蠶桑絲綢業(yè)的國家,據(jù)出土文物、歷史考證和中華炎黃文化研究會(huì)等機(jī)構(gòu)認(rèn)證,鹽亭栽桑養(yǎng)蠶歷史可追溯到5000年前,是中國絲綢發(fā)源地。
2.4.2 嫘祖蠶桑文化。鹽亭出土了古?;?、古桑殘骸、硅化桑木、粗陶蠶繭、金蠶、銅蠶、蠶蛾等200余件文物。龍泉鄉(xiāng)石馬溝發(fā)現(xiàn)的古時(shí)藏絲洞,已被確定為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
鹽亭有先蠶嫘祖在鹽亭縣金雞鎮(zhèn)出生并發(fā)明栽桑養(yǎng)蠶、繅絲制衣的系列故事、豐富多彩的地緣文化??h境內(nèi)有嫘祖陵、嫘祖穴、嫘軒宮、嫘祖廟、軒轅坡、嫘祖井、先蠶樓、先蠶塔、桑林坡、織絹嶺、抽絲臺(tái)、曬絲嶺等。
鹽亭從古至今就有祭蠶神的習(xí)俗,正月初八“蠶過年”要祭蠶神,保佑當(dāng)年桑蠶豐收。二月初十“先蠶節(jié)”是嫘祖生日,年年要舉行祭嫘祖典禮。九月十五 “酬蠶節(jié)”,要舉行慶祝蠶繭豐收活動(dòng),答謝嫘祖。嫘祖蠶桑生產(chǎn)與嫘祖文化融為一體,整個(gè)蠶事活動(dòng)與嫘祖民事活動(dòng)相結(jié)合,反映了鹽亭蠶桑文化知識(shí)的獨(dú)特性。
四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“蠶絲祖神傳說(嫘祖?zhèn)髡f)”,反映了黃帝元妃嫘祖誕生在鹽亭金雞鎮(zhèn),發(fā)明養(yǎng)蠶、抽絲、編絹的史實(shí)。四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“蠶姑廟會(huì)”、“耍蠶龍”、“桃子龍”、“水龍”,反映了鹽亭民間祭祀嫘祖系列活動(dòng)場面。綿陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“藏絲洞傳說”,反映了鹽亭古時(shí)生絲保管、貯藏方法。
2.4.3 蠶桑技術(shù)傳承與發(fā)展。鹽亭傳統(tǒng)桑樹栽植形式以高大喬木桑為主,一般在房前屋后、地邊、地中、田邊、溝邊、河邊、荒地等栽植桑樹,逐漸演變形成了“四邊桑”栽植體系。隨著蠶桑生產(chǎn)的發(fā)展,僅有四邊桑已不能滿足蠶??焖侔l(fā)展的需要,逐步形成了四邊桑、大行桑、密植桑園三結(jié)合的桑樹栽培模式。
鹽亭傳統(tǒng)養(yǎng)蠶形式以零星養(yǎng)殖為主,農(nóng)民稱為“簸簸蠶、兜兜繭、油鹽錢”,現(xiàn)在少數(shù)地方仍然保持零星養(yǎng)殖。蠶桑成為鹽亭縣域經(jīng)濟(jì)重要產(chǎn)業(yè)后,蠶桑生產(chǎn)蓬勃發(fā)展,養(yǎng)蠶大戶、家庭農(nóng)場、專業(yè)合作社、企業(yè)等規(guī)模養(yǎng)蠶方式,已經(jīng)成為鹽亭蠶桑生產(chǎn)的主力軍。
傳統(tǒng)養(yǎng)蠶用具主要有三角蠶架、竹木蠶架、簸箕、土陶貯桑缸、切桑刀、切桑板、木桶、木炭、火盆、旋轉(zhuǎn)給桑架、布簾、土風(fēng)扇、草龍蔟、花棒蔟,消毒用品主要有石灰、麥糠、谷殼、柏樹枝,這些傳統(tǒng)養(yǎng)蠶工具和用品仍在使用?,F(xiàn)在養(yǎng)蠶為適應(yīng)省力化養(yǎng)蠶配套技術(shù)的需要,養(yǎng)蠶用具、藥品采用消毒池、空調(diào)、補(bǔ)濕器、小蠶飼育盒、切桑機(jī)、蠶網(wǎng)、省力化蠶臺(tái)、紙板方格蔟、機(jī)動(dòng)噴霧器、機(jī)動(dòng)噴粉器、漂白粉、甲醛、滅蠶蠅等。
鹽亭蠶業(yè)在傳統(tǒng)單一生產(chǎn)模式的基礎(chǔ)上,發(fā)展生態(tài)循環(huán)蠶業(yè),利用桑葉養(yǎng)豬、養(yǎng)蠶,蠶沙養(yǎng)豬、養(yǎng)魚,豬糞作桑園肥料,大大減少了化肥和農(nóng)藥使用。
鹽亭縣率先實(shí)施“十萬擔(dān)蠶繭工程”,把蠶桑絲綢產(chǎn)業(yè)作為縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一項(xiàng)系統(tǒng)工程來抓,成為全國蠶桑發(fā)展典范。
2.5 創(chuàng)造性
嫘祖蠶桑是鹽亭先祖西陵人在四川盆地北部淺丘陵亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候下創(chuàng)造的世界最早的蠶桑生產(chǎn)系統(tǒng)。它的創(chuàng)造性體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是我國野蠶桑最早的馴化地之一。二是因地制宜創(chuàng)造了丘陵蠶桑生產(chǎn)技術(shù),開辟了我國最早的蠶桑規(guī)模生產(chǎn)和完備的絲織技術(shù)。三是古“嫘祖蠶?!睂ξ覈褪澜绲男Q桑農(nóng)業(yè)歷史和社會(huì)歷史文化產(chǎn)生了廣泛的影響,鹽亭是絲綢之路的源頭。
2.6 獨(dú)特性
鹽亭獨(dú)特的蠶絲文化,獨(dú)一無二的嫘祖民間傳說,廣泛的蠶絲民俗文化,悠久的龍、鳳民間文化,綜合起來可整合為龍——蠶炎黃文化。在鹽亭地域表現(xiàn)為集中、鮮明、突出,自成體系,在省內(nèi)、國內(nèi)、世界獨(dú)具特色,其體現(xiàn)出的民族文化和精神,極為濃厚。
鹽亭民俗文化中,殘留有蠶桑遠(yuǎn)古文化。唐碑、嫘祖摹碑殘句及祭文中,反映了上層文化。嫘祖故里曾出土三星堆貨幣玉璧,反映嫘祖故里在古代有過絲帛貿(mào)易,這是中層商業(yè)文化。鹽亭民間,民俗文化是下層文化。鹽亭嫘祖文化,是一個(gè)完整的西陵民族文化,這種文化連續(xù)地、突出地、完整地出現(xiàn)在鹽亭,是獨(dú)特的鹽亭嫘祖地緣文化。
嫘祖、軒轅人文圣跡,蠶桑絲綢史跡,嫘祖文化史跡,出土的歷史文物,大量文獻(xiàn)和約定俗成的祭祀嫘祖的民俗等,證明了鹽亭是嫘祖的故里,是世界絲綢的源頭。
享先蠶古禮,歷來是在帝都的先蠶壇舉行。在鹽亭縣城,原來也有蠶神廟、先蠶壇。民間持續(xù)舉行祭先蠶,這更表明西蜀古來就是享先蠶之邦,而在鹽亭一個(gè)小縣城也設(shè)先蠶壇祭拜嫘祖,這是罕見的。
3.1 蠶業(yè)生產(chǎn)投入不足
一是絲綢企業(yè)實(shí)力不強(qiáng),缺少對蠶桑生產(chǎn)的投入。二是蠶桑技術(shù)人員不定,對農(nóng)民產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后服務(wù)不強(qiáng)。三是農(nóng)民對桑樹管護(hù)、消毒防病、養(yǎng)蠶設(shè)施建設(shè)投入下降。四是未建立風(fēng)險(xiǎn)防范機(jī)制,在遭遇市場風(fēng)險(xiǎn)時(shí),企業(yè)和農(nóng)民的積極性都受到挫傷。五是政府財(cái)力投入不足。
3.2 蠶業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模小,質(zhì)量和效益不高,市場競爭力不強(qiáng)
鹽亭蠶桑生產(chǎn)主要是一家一戶分散生產(chǎn)經(jīng)營,給蠶桑的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)、先進(jìn)技術(shù)的推廣普及帶來了許多問題。蠶繭質(zhì)量差、養(yǎng)蠶效益低,與現(xiàn)代蠶業(yè)多元化、優(yōu)質(zhì)高效的生產(chǎn)經(jīng)營模式不相適應(yīng)。組織化程度低,不具備規(guī)模優(yōu)勢,市場競爭力不強(qiáng)。
3.3 蠶桑生產(chǎn)與文化傳承后繼乏人
隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化速度的加快和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比較效益的下降,農(nóng)村中大量青壯年勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,從事栽桑養(yǎng)蠶的勞動(dòng)力以老年人為主,勞動(dòng)力價(jià)格成本上升,養(yǎng)蠶業(yè)主、養(yǎng)蠶大戶養(yǎng)蠶成本增加,導(dǎo)致養(yǎng)蠶效益低下,進(jìn)而放棄蠶桑生產(chǎn)。農(nóng)村年輕、文化程度較高的勞動(dòng)力流失,使蠶農(nóng)在長期的生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)的傳統(tǒng)知識(shí)和技術(shù)得不到有效傳承,傳統(tǒng)蠶桑農(nóng)耕文化的繼承與發(fā)展困難。現(xiàn)有的農(nóng)村勞動(dòng)力文化水平偏低,不利于先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)的推廣,也不符合組織化、規(guī)模化現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式對農(nóng)業(yè)經(jīng)營人才的素質(zhì)要求。
3.4 文化旅游建設(shè)滯后
隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展,特別是鄉(xiāng)村休閑度假旅游的快速升溫,旅游業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,軟件硬件不足的問題也開始顯現(xiàn)。一是吃、住、行配套設(shè)施不完善,不能夠滿足游客開展休閑活動(dòng)的需求。二是景點(diǎn)分散、串聯(lián)程度不夠,旅游產(chǎn)品開發(fā)大多以靜態(tài)展示為主,游客親身參與的活動(dòng)不多,游客的重游率不高。三是旅游發(fā)展所需專業(yè)人才較為缺乏,特別是規(guī)劃、營銷、管理等方面的人才,這些問題都制約了蠶桑旅游業(yè)的發(fā)展。
4.1 目標(biāo)
樹立重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)動(dòng)態(tài)保護(hù)和適應(yīng)性管理的理念,恢復(fù)原有的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生態(tài)、農(nóng)業(yè)文化、農(nóng)業(yè)景觀,并使得這些遺產(chǎn)得到有效保護(hù)。發(fā)揮政府和行業(yè)協(xié)會(huì)等管理機(jī)構(gòu)的作用,積極引導(dǎo),推進(jìn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)和諧發(fā)展,實(shí)現(xiàn)四川鹽亭嫘祖蠶桑生產(chǎn)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展。堅(jiān)定走科學(xué)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展之路,開發(fā)生態(tài)產(chǎn)品、生態(tài)旅游,培訓(xùn)蠶農(nóng)、工藝技工,切實(shí)帶動(dòng)區(qū)域農(nóng)民增收,實(shí)現(xiàn)環(huán)境優(yōu)化、生物多樣性維持、傳統(tǒng)文化和經(jīng)典技術(shù)傳承與發(fā)展。增強(qiáng)地方政府對農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的管理能力、生態(tài)產(chǎn)品的開發(fā)能力、社區(qū)參與管理的能力,提高區(qū)域內(nèi)人民群眾的文化自覺能力。
4.2 原則
堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、適度利用,整體保護(hù)、協(xié)調(diào)發(fā)展,動(dòng)態(tài)保護(hù)、功能拓展,多方參與、利益共享的原則。著眼于蠶桑生態(tài)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)保護(hù),涉及桑樹種植、養(yǎng)蠶、繭絲綢加工工藝、技術(shù)以及生態(tài)環(huán)境、自然與文化景觀等的整體保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。在政府引導(dǎo)下,個(gè)人、企業(yè)、民間組織多方參與,建立利益共享機(jī)制,在保護(hù)的基礎(chǔ)上拓展遺產(chǎn)功能,創(chuàng)造文化品牌,提升文化價(jià)值,綜合提高系統(tǒng)的生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
4.3 功能區(qū)劃分
4.3.1 重點(diǎn)保護(hù)區(qū)。四川鹽亭嫘祖蠶桑生產(chǎn)系統(tǒng)核心保護(hù)區(qū)包括金雞鎮(zhèn)、高燈鎮(zhèn)。該區(qū)域?yàn)樗拇}亭嫘祖蠶桑傳統(tǒng)生產(chǎn)系統(tǒng)面積分布最集中的區(qū)域,區(qū)域內(nèi)散布眾多的遺址、遺存和濃郁的蠶桑民俗風(fēng)情以及“嫘祖”文化山水田園風(fēng)光。該區(qū)域綜合保護(hù)基本桑園、蠶業(yè)種質(zhì)資源、農(nóng)田和自然生態(tài)、農(nóng)業(yè)景觀和農(nóng)村—桑園復(fù)合景觀,以及傳統(tǒng)蠶業(yè)生產(chǎn)知識(shí)、民俗、節(jié)慶、祭祀等非物質(zhì)文化和與農(nóng)業(yè)歷史、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的物質(zhì)文化等農(nóng)業(yè)文化。兼顧農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益。該區(qū)域也是農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)發(fā)展的建設(shè)示范區(qū)。重點(diǎn)建設(shè)嫘祖陵風(fēng)景區(qū)、金雞嫘祖文化特色小鎮(zhèn)、蠶桑絲綢博物館、絲源山西陵部落公園、桑樹栽培系統(tǒng)、野生桑樹基因多樣性保護(hù)系統(tǒng)、老桑林觀光園、生態(tài)蠶業(yè)觀光體驗(yàn)園、樹立中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)標(biāo)識(shí)。舉辦祭祖大典、酬蠶節(jié)、蠶姑廟會(huì)等民俗活動(dòng),展示和表演耍蠶龍、桃子龍、水龍等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
4.3.2 生態(tài)文化型農(nóng)產(chǎn)品功能拓展區(qū)。以綿西高速公路、先蠶大道、鹽蓬路、唐巴公路、大仁路沿線為重點(diǎn),建設(shè)生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展區(qū),生產(chǎn)和認(rèn)證農(nóng)業(yè)“三品一標(biāo)”、加工以農(nóng)(牧)產(chǎn)品為原料的工藝品以及重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地產(chǎn)品等。建設(shè)萬畝葉用、果葉兼用桑園,打造優(yōu)質(zhì)蠶繭基地、桑果和桑葉加工原料基地。綜合開發(fā)桑林雞、桑林鴨、桑葉豬、桑葉茶、桑椹酒、蠶桑宴、蠶絲被等蠶桑生態(tài)產(chǎn)品和旅游紀(jì)念品。
4.3.3 生態(tài)文化旅游產(chǎn)業(yè)帶。按照一心、兩品、三線布局,發(fā)展嫘祖生態(tài)文化旅游產(chǎn)業(yè)。一心:以縣城兩江廣場、嫘祖文化廣場、嫘祖文化主題公園為依托,作為全縣游客接待中心。兩品:以嫘祖陵風(fēng)景區(qū)和西部花都、西部水產(chǎn)作為嫘祖文化旅游拳頭產(chǎn)品。三線:從縣城出發(fā),經(jīng)西部水產(chǎn)、絲源山、嫘祖宮、嫘祖陵風(fēng)景區(qū)、嫘祖特色風(fēng)情小鎮(zhèn)、西陵公園、過崗樓、玉龍山、凈安寺至縣城的尋根祭祖游南環(huán)線;從縣城出發(fā),經(jīng)蓮花湖、歧伯民俗文化村落、中國西部美術(shù)寫生基地、袁詩堯故里至縣城休閑度假民俗游的北環(huán)線;從縣城直達(dá)嫘祖陵風(fēng)景區(qū)的嫘祖祭祀游專線。
4.4 保護(hù)措施
4.4.1 農(nóng)業(yè)生態(tài)保護(hù)。一是開展蠶桑種質(zhì)資源保護(hù),在全縣范圍內(nèi)開展詳查,建立蠶桑農(nóng)業(yè)種質(zhì)資源庫,選取優(yōu)質(zhì)蠶桑物種資源進(jìn)行保護(hù)和開發(fā)利用。二是鼓勵(lì)和支持傳統(tǒng)品種的種植(養(yǎng)殖),在保護(hù)與發(fā)展重點(diǎn)區(qū)域內(nèi),鼓勵(lì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)作物、畜禽品種的配套種植(養(yǎng)殖)。三是合理推廣應(yīng)用桑園黑地膜覆蓋新技術(shù)。四是實(shí)施生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)。五是推廣精準(zhǔn)施肥。六是落實(shí)蠶桑病蟲草害生物防控措施。七是建設(shè)節(jié)水型桑園水利設(shè)施。八是研究探索和推廣蠶桑土地的保護(hù)性耕作。九是建設(shè)生態(tài)農(nóng)業(yè)示范推廣基地。
4.4.2 農(nóng)業(yè)文化保護(hù)。一是收集遺產(chǎn)地范圍內(nèi)具有一定歷史和典型代表性的傳統(tǒng)農(nóng)具、蠶具、生活用具和歷史文物,在博物館、展覽室中進(jìn)行集中展示。二是進(jìn)一步參與申報(bào)世界文化遺產(chǎn)和全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。三是開展縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查和登記。四是多措并舉保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。五是建設(shè)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)博物館。六是舉辦好嫘祖桑蠶文化節(jié)。
4.4.3 農(nóng)業(yè)景觀保護(hù)。一是鼓勵(lì)和支持傳統(tǒng)桑樹的多樣性栽培,保護(hù)桑園景觀。二是抓好農(nóng)村環(huán)境治理與維持。三是修繕和恢復(fù)傳統(tǒng)民居。四是以小城鎮(zhèn)建設(shè)帶動(dòng)區(qū)域農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
4.5 發(fā)展措施
4.5.1 生態(tài)產(chǎn)品開發(fā)。一是以“中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”、“全國生態(tài)建設(shè)先進(jìn)縣”等榮譽(yù)作為品牌支撐,立足優(yōu)勢,加快推進(jìn)以蠶桑生產(chǎn)為主的清潔生產(chǎn)和綠色發(fā)展。二是積極開展農(nóng)副產(chǎn)品精深加工。三是建立農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地。四是培育扶持農(nóng)民專業(yè)合作社等新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體。五是鼓勵(lì)和支持生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)。六是發(fā)展多種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作模式。
4.5.2 生態(tài)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。一是打造好農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)觀光體驗(yàn)旅游線路。二是加快旅游基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。三是鼓勵(lì)以農(nóng)民為主體、多方參與,建設(shè)星級(jí)農(nóng)家樂。四是開發(fā)以農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)為主題的餐飲、食品、旅游紀(jì)念品。
[1]鹽亭縣人民政府.中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)四川鹽亭嫘祖蠶桑生產(chǎn)系統(tǒng)申報(bào)書.
[2]鹽亭縣人民政府.中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)四川鹽亭嫘祖蠶桑生產(chǎn)系統(tǒng)保護(hù)與發(fā)展規(guī)劃.
馬天志(1962-),男,農(nóng)藝師,從事蠶桑技術(shù)推廣工作。