許潔

江蘇省高考語文試卷，近幾年高考作文一直是滿分70分?？梢哉f語文高考中“得作文者得天下”。但是在平時(shí)的作文教學(xué)中，高中學(xué)生往往面對(duì)家庭、學(xué)校，感覺沒有東西可寫，寫出來的東西無病呻吟的比較多。高中生的作文記敘文不像記敘文、議論文不像議論文，缺乏文體意識(shí)，對(duì)于新材料作文審題立意不夠準(zhǔn)確，造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的，其中一個(gè)很重要的原因就是沒有很好地開發(fā)利用教材的資源。蘇教版高中語文教材從必修一到必修五、還有《史記》、《唐詩宋詞選讀》、《唐宋八大家散文選讀》等都是文質(zhì)兼美的范文。近年來高中語文教學(xué)往往急功近利，忽視教材的示范作用，有的學(xué)校根本不重視教材，所以，本人根據(jù)筆者多年的高中語文教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以教材為本，從教材中汲取寫作素材，從教材的范文中讓學(xué)生學(xué)習(xí)寫作技巧，從而提高寫作教學(xué)的效果，有事半功倍之效。

筆者認(rèn)為挖掘蘇教版高中語文教材中包含的寫作資源，主要包括教材中的素材資源、文本中的語言資源、范文中的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。并要把挖掘出來的寫作資源在寫作實(shí)踐中運(yùn)用，讓學(xué)生從中學(xué)到實(shí)實(shí)在在的寫作方法，提高學(xué)生寫作能力，最終達(dá)到“不需要教”的境界。

引導(dǎo)學(xué)生整理教材中的素材資源。教材中的素材包括作者、課文中塑造的人物形象、背景資料介紹、情節(jié)故事、甚至典故、名句等。例如讓學(xué)生積累正能量的人物素材資源，以必修二為例，《我與地壇》的作者史鐵生，通過他的視角我們可以看到每一個(gè)人應(yīng)該如何面對(duì)生活中的苦難，每一個(gè)人都應(yīng)該樂觀堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生命、珍愛生命。汪曾祺先生的《金岳霖先生》中老金的形象也比較突出，金岳霖先生是一個(gè)有趣的教授。真性情的金岳霖先生在現(xiàn)代物欲橫流的世界里很難找到，學(xué)生深入思考現(xiàn)在和未來，那么肯定會(huì)多多關(guān)注金岳霖先生的素材。或者教師以此為契機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生研究西南聯(lián)大當(dāng)時(shí)教授的工作和生活狀態(tài)，學(xué)生還會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的能夠運(yùn)用到作文中的好的素材。課文中還有很多人物形象，可能名氣不夠大，但是有特點(diǎn)，依然有引用的價(jià)值。例如必修三楊絳先生在《老王》一文中描寫的“老王”形象：平凡普通的人力車夫，保持著淳樸善良的本性。這是底層的勞動(dòng)人民的本色，是任何時(shí)代都值得贊揚(yáng)的善良的品質(zhì)?！段迦四贡洝分形逦涣x士的反抗精神、《指南錄后序》中表達(dá)的赤子之情，都會(huì)促使莘莘學(xué)子思考人生的價(jià)值。有了素材，學(xué)生寫作文時(shí)才能夠運(yùn)用，教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于運(yùn)用、善于運(yùn)用教材中素材，讓寫作內(nèi)容不再單薄，讓寫作內(nèi)容遠(yuǎn)離“低幼化”傾向。

引導(dǎo)學(xué)生揣摩、引用文本中的語言資源。2016年高考《考試大綱的說明（江蘇卷）》作文發(fā)展等級(jí)要求是：“有文采，用詞貼切，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句有表現(xiàn)力?！?高考作文對(duì)學(xué)生的作文語言要求比較高，而這種語言表達(dá)能力要靠平時(shí)訓(xùn)練才能夠發(fā)揮出來。筆者感覺學(xué)生首先應(yīng)該學(xué)習(xí)文本中準(zhǔn)確、貼切、有文采的語言，然后模仿學(xué)習(xí)，最終把這種技巧轉(zhuǎn)化為自己的一種寫作能力。在課堂教學(xué)中，教師要有意識(shí)讓學(xué)生反復(fù)揣摩語言。例如學(xué)習(xí)必修二朱自清先生《荷塘月色》一文，就要讓學(xué)生體悟月下的荷塘與荷塘上月色的描寫藝術(shù)。第四段寫荷塘上的月色，作者運(yùn)用比喻、擬人、通感的修辭手法，逐個(gè)描摹荷葉、荷花、荷香和流水，用詞無比貼切，生動(dòng)形象，學(xué)生平時(shí)作文中寫景抒情的段落，完全可以模仿課文中的語言段落、然后再創(chuàng)造，學(xué)習(xí)文本語言是提高寫作語言的捷徑。此外，課文中也有很多富有哲理的名言佳句，寫作文的時(shí)候建議學(xué)生直接引用或者間接引用。例如《逍遙游》中達(dá)到逍遙的最高境界：至人無己，神人無功，圣人無名；《報(bào)任安書》中激勵(lì)人們?cè)诶щy中前行的語句：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語》”……追逐夢(mèng)想沒有達(dá)到的時(shí)候，可以用王安石《游褒禪山記》中“盡吾志也而不能志者，可以無悔矣”寬慰心靈。名句的引用或者化用，使人有眼前一亮的感覺。

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)范文中的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。蘇教版高中語文教材的編排體例與人教版最大的不同就在于蘇教版教材編排范文時(shí)淡化了文體意識(shí)，而人教版是按照小說、詩歌、散文、戲劇等體裁樣式來安排范文的。江蘇省高中學(xué)生寫出來的作文，文體不分是最嚴(yán)重的一個(gè)缺點(diǎn)。因此，有必要強(qiáng)化一下學(xué)生的文體意識(shí)，使學(xué)生寫出來的記敘文就像記敘文，議論文就像議論文。記敘文要有完整的故事情節(jié)，要有記敘的要素。議論文要有中心論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法，記敘文和議論文都要講究結(jié)構(gòu)藝術(shù)。記敘文中設(shè)置懸念、倒敘手法的運(yùn)用，在《祝?！芬徽n運(yùn)用得非常自然，出神入化。祥林嫂在祝福中死去，一開始就把結(jié)果展現(xiàn)給讀者，讓讀者思考祥林嫂為何而死？接著寫她兩次來到魯鎮(zhèn)的經(jīng)歷，一層一層寫出她死去的原因。而學(xué)生的記敘文平鋪直敘的比較多，毫無懸念，情節(jié)結(jié)構(gòu)缺少波瀾。而《鴻門宴》一文，就是設(shè)置了驚心動(dòng)魄的情節(jié)結(jié)構(gòu)，一波三折，吸引讀者的閱讀興趣。議論文的論證方法很多，主要有正反對(duì)比論證、比喻論證、舉例論證等。如《拿來主義》一開始就運(yùn)用正反對(duì)比論證，批判“送去主義”、“送來主義”，提出要“拿來主義”?！读鶉?guó)論》一文其實(shí)是最經(jīng)典的議論文范文，可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)提出中心論點(diǎn)的技巧、提出分論點(diǎn)的藝術(shù)、正反對(duì)比論證的運(yùn)用方法等等。記敘文和議論文的文體截然不同，可以從教材中學(xué)習(xí)范文的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，避免考試中出現(xiàn)文體不分的寫作毛病。