王曉波

摘要：蔡琰的《悲憤詩(shī)》是我國(guó)文人創(chuàng)作的第一首自傳體五言長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。作者以其獨(dú)特的視角切入其悲慘遭遇的敘寫(xiě)，使其作品以豐富的情感體驗(yàn)成為中國(guó)古代女性文學(xué)的典范。它首次用第一人次的口吻，以女性心理、女性視角為基點(diǎn)，感受、觀察、敘述親身經(jīng)歷的社會(huì)動(dòng)亂和悲苦遭遇，以及戰(zhàn)爭(zhēng)中女性群體的非人處境；首次以女性的眼光看待生命的價(jià)值和人生的意義；首次從母親的角度展現(xiàn)特定環(huán)境下的母愛(ài)；首次從女性的角度展示再婚女性復(fù)雜的內(nèi)心體驗(yàn)?！侗瘧嵲?shī)》從多方面深化了古代女性詩(shī)歌的主題，展示了深刻的思想內(nèi)涵和豐厚的文化底蘊(yùn)。

關(guān)鍵詞：蔡琰；《悲憤詩(shī)》；女性心理；女性視角

“三曹七子一蔡”作為建安文學(xué)的代表作家是當(dāng)之無(wú)愧的，其中“一蔡”就是指著名女作家蔡琰。她憑借蒼涼悲壯、獨(dú)樹(shù)一幟的五言《悲憤詩(shī)》開(kāi)中國(guó)文學(xué)史上文人長(zhǎng)篇敘事詩(shī)的先河，首次以女性心理和視角為基點(diǎn)，感受、觀察、敘述親身經(jīng)歷的事件，給中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作開(kāi)辟出新領(lǐng)域，開(kāi)始了對(duì)女性心理體驗(yàn)的關(guān)注和描寫(xiě)。《悲憤詩(shī)》所具備的文學(xué)價(jià)值在以男性為中心的中國(guó)古代文學(xué)的歷史長(zhǎng)河中占有極其特殊的地位。

蔡琰，字文姬，陳留人，東漢末年大文學(xué)家蔡邕之女。由于受到良好的家庭教育和文化熏陶，蔡琰“博學(xué)有才辯，又妙于音律”，知書(shū)達(dá)禮，是中國(guó)古代知識(shí)女性的典范。由于身逢?yáng)|漢末年的亂世，蔡琰的一生坎坷多舛，命運(yùn)悲苦，這在中國(guó)文學(xué)史上是不多見(jiàn)的。蔡琰一生都在顛沛流離，她在悲苦的遭遇中經(jīng)受著肉體與精神的雙重煎熬。蔡琰初嫁河?xùn)|衛(wèi)仲道，仲道亡而無(wú)子，歸寧于蔡家?！芭d平中，天下大亂，文姬為胡騎所獲，沒(méi)于南匈奴左賢王，在胡中十二年，生二子。曹操素與蔡邕善，痛其無(wú)嗣，乃遣使以金璧贖之，而重嫁董祀?！蔽逖浴侗瘧嵲?shī)》就是蔡琰回歸中原后所寫(xiě)。

《悲憤詩(shī)》是我國(guó)文人創(chuàng)作的第一首五言長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，具有史詩(shī)般的規(guī)模和感人肺腑的悲劇氣氛。這首詩(shī)歌也是女性文學(xué)的杰出代表作，作品從女性的視角真切而生動(dòng)地描繪了作者在戰(zhàn)亂年代的悲慘遭遇，深刻地反映了下層民眾在戰(zhàn)亂中遭受的磨難。全詩(shī)洋溢著別具一格的藝術(shù)魅力和深厚的文化底蘊(yùn)。

這首詩(shī)用第一人稱的敘事抒情筆調(diào)，首次從女性心理和女性視角出發(fā)，細(xì)膩生動(dòng)地再現(xiàn)親身經(jīng)歷的社會(huì)變故和不幸遭遇。其詩(shī)與“建安”時(shí)期許多悲情詩(shī)歌一樣，是“世積亂離，風(fēng)衰俗怨”的產(chǎn)物，它從女性獨(dú)特的視角再現(xiàn)了東漢末年的社會(huì)動(dòng)亂，比當(dāng)時(shí)反映戰(zhàn)亂題材的作品更具有思想深度和藝術(shù)感染力。就表現(xiàn)下層民眾在戰(zhàn)亂中的凄涼生活而言，曹操、曹植和王粲等人的詩(shī)歌往往是以一個(gè)旁觀者、憑吊者或者普通男性的認(rèn)知角度去描繪的，畢竟對(duì)下層民眾，尤其是女性在戰(zhàn)亂中經(jīng)歷的苦難感受不是很真切，因此表現(xiàn)出來(lái)也就沒(méi)有那么細(xì)膩深刻。下層民眾在戰(zhàn)亂中遭受的靈與肉的創(chuàng)傷是駭人聽(tīng)聞的，而女性所受的傷害尤為勝之。《悲憤詩(shī)》對(duì)這種傷害描寫(xiě)的真切，是曹操等人望塵莫及的。沈德潛在《古詩(shī)源》中評(píng)價(jià)：“《悲憤詩(shī)》激昂酸楚，讀去如驚蓬坐振，沙礫自飛，在東漢人中，力量最大?！辈嚏?yàn)闁|漢末年的戰(zhàn)亂，由一個(gè)過(guò)著安定生活的知識(shí)女性淪為被任意踐踏的難民，生活的反差更激起她一腔悲憤之情，便通過(guò)詩(shī)歌宣泄出來(lái)：

漢季失權(quán)柄，董卓亂天常。志欲圖篡弒，先害諸賢良。逼迫遷舊邦，擁主以自強(qiáng)。海內(nèi)興義師，欲共討不祥。卓眾來(lái)東下，金甲耀日光。平土人脆弱，來(lái)兵皆胡羌。獵野圍城邑，所向悉破亡。斬截?zé)o孑遺，尸骸相撐拒。馬邊懸男頭，馬后載婦女。長(zhǎng)驅(qū)西入關(guān)，迥路險(xiǎn)且阻。還顧邈冥冥，肝脾為爛腐。所略有萬(wàn)計(jì)，不得令屯聚。

詩(shī)歌對(duì)于東漢末年的董卓之亂予以史詩(shī)般的描述，對(duì)其野蠻和血腥給予了深刻的披露。由于作者親歷這場(chǎng)歷史動(dòng)亂，是受害者，因此作品內(nèi)容的真切性和思想的深刻性都是“力量最強(qiáng)大的”，“獵野圍城邑，所向悉破亡。斬截?zé)o孑遺，尸骸相撐拒?！钡膽K絕人寰，“馬邊懸男頭”的血腥，“馬后載婦女”的悲慘，都描寫(xiě)得真實(shí)而深刻，極具感染力。作品顯示出作者以一個(gè)知識(shí)女性的敏感對(duì)這場(chǎng)殘暴戰(zhàn)亂的心理體驗(yàn)格外深刻，發(fā)出了憤怒的呼號(hào)：

欲死不能得，欲生無(wú)一可。彼蒼者何辜，乃遭此厄禍。

體現(xiàn)了作者對(duì)董卓等戰(zhàn)亂分子的憤慨和不滿，詰問(wèn)他們給下層民眾尤其是女性群體帶來(lái)的無(wú)盡的傷害。作品對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)入骨三分，真切感人。“馬后載婦女”的可憐地位，“毒痛參并下”的肉體痛楚，“欲死不能得”的精神折磨，將女性群體的悲慘命運(yùn)寫(xiě)得淋漓盡致。

描寫(xiě)戰(zhàn)亂中的女性群體的作品自古有之從《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》到《焦仲卿妻》，這些作品或從戰(zhàn)爭(zhēng)側(cè)面入筆，或從戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題寫(xiě)女性，或?qū)懪缘谋晃耆枧c反抗，大多是從旁觀者的角度來(lái)展現(xiàn)。這些作品的共同點(diǎn)是沒(méi)有從女性自身的體驗(yàn)出發(fā)，更沒(méi)有透過(guò)女性的眼光來(lái)看待戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的無(wú)盡傷害。這種創(chuàng)作情形一直持續(xù)到建安時(shí)期。曹操等人也致力于這一題材的創(chuàng)作，“賤妾煢煢守空房，憂來(lái)思君不敢忘”的刻骨相思，“君行逾十年，孤妾常獨(dú)棲”的哀怨，這些主題刻畫(huà)很成功，但依然沒(méi)有擺脫對(duì)思婦、怨女精神苦悶和生理壓抑的描寫(xiě)范式。更重要的是，這些作者畢竟不是親歷者，他們的作品更多的是屬于臆測(cè)。但是，蔡琰的作品則從自身體驗(yàn)出發(fā)，描寫(xiě)更細(xì)膩更真實(shí)，更能打動(dòng)人。她首次用第一人稱的口吻，以一個(gè)敏感細(xì)膩的知識(shí)女性的視角去觀察、描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和血腥。戰(zhàn)亂中，女性不但要遭受和男子同樣的殺戮，還要被當(dāng)作戰(zhàn)利品飽受凌辱，承受著靈與肉的摧殘，這種復(fù)雜的情感體驗(yàn)和心理變化是男性作家無(wú)法臆測(cè)也無(wú)法描寫(xiě)出來(lái)的。

一般來(lái)說(shuō)，女性寫(xiě)作更多的表現(xiàn)女性題材，描寫(xiě)女性的戀愛(ài)、婚姻、家庭等日?，嵤?，抒寫(xiě)女性特有的情感史和生命史，由此展開(kāi)她們與男性、家庭和社會(huì)的微妙關(guān)系。女性寫(xiě)作擅長(zhǎng)心理描寫(xiě)，在孤獨(dú)、寂寞、痛苦、憤怒等情感中，刻畫(huà)女性存在的潛意識(shí)和自我意識(shí)，以此展現(xiàn)出女性對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)庍^(guò)程。西蘇在《美杜莎的笑聲》中說(shuō)：“強(qiáng)調(diào)女性對(duì)身體的系統(tǒng)體驗(yàn)、對(duì)情感質(zhì)量的熱烈和精確的質(zhì)問(wèn)、對(duì)激情的描繪、對(duì)羞辱和騷動(dòng)的描繪、對(duì)潛意識(shí)的呈現(xiàn)，對(duì)男人在婦女身上的犯罪揭發(fā)，對(duì)女性被壓迫、被壓制、被壓抑到解放和自由的展現(xiàn)，贊美女性的奉獻(xiàn)、愛(ài)情、人道精神等?！辈嚏淖髌泛敛焕?，女性寫(xiě)作充分顯示女性在作品中的主體性、表現(xiàn)女性的地位、展現(xiàn)女性的心理空間和社會(huì)狀況等，這些都比男性作家臆測(cè)來(lái)得更準(zhǔn)確更真切。蔡琰的《悲憤詩(shī)》以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力在中國(guó)文學(xué)上取得了輝煌的成績(jī)，這一點(diǎn)是被世人所認(rèn)可的。作品突破了男性作家創(chuàng)作女性題材的局限，開(kāi)掘了藝術(shù)創(chuàng)作的深度并有力深化了這一主題。

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