□文/編寫組
初中歷史統(tǒng)編教材編寫情況介紹
□文/編寫組
初中歷史統(tǒng)編教材堅持以唯物史觀為指導(dǎo),按照歷史時序,展現(xiàn)中外歷史在政治、經(jīng)濟和文化等方面發(fā)展的基本進程,使學(xué)生通過學(xué)習(xí),不僅掌握基本的歷史史事,而且形成正確的歷史認(rèn)識,凸顯育人功能。
(一)堅持唯物史觀
堅持正確的思想導(dǎo)向和價值判斷,科學(xué)、準(zhǔn)確地展現(xiàn)中外歷史發(fā)展的基本趨勢,全面、客觀地敘述重要的歷史事件、歷史人物及歷史現(xiàn)象;堅持論從史出、史論結(jié)合,對歷史問題作實事求是的評述。
(二)符合學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平
根據(jù)學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平,以普及歷史常識為主,引領(lǐng)學(xué)生掌握基本的、重要的歷史知識和技能,逐步形成正確的歷史認(rèn)識,為學(xué)生進一步學(xué)習(xí)與發(fā)展打下基礎(chǔ)。
(三)適合時代需求
以人類優(yōu)秀的歷史文化陶冶學(xué)生的心靈,幫助學(xué)生認(rèn)識歷史,正確理解人與社會、人與自然的關(guān)系,提高人文素養(yǎng),逐步形成正確的價值取向和積極的人生態(tài)度。
(四)注重綜合性
注重人類歷史不同領(lǐng)域發(fā)展的關(guān)聯(lián)性,注重歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系,使學(xué)生逐步學(xué)會綜合運用所學(xué)知識和方法全面認(rèn)識歷史。
按照“點”“線”結(jié)合的方式編排教學(xué)內(nèi)容,“點”是具體生動的重大歷史事實,“線”是社會發(fā)展演變的基本規(guī)律,通過歷史學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生唯物史觀,了解和熱愛祖國的歷史和文化,增強愛國主義情感,堅定社會主義信念。具體呈現(xiàn)是單元—課—目結(jié)構(gòu)。每課以正文為主體,輔以功能性欄目,拓展學(xué)生視野,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科能力與學(xué)科素養(yǎng)。
教材將社會主義核心價值觀的有關(guān)內(nèi)容分時期、分階段展現(xiàn),從歷史發(fā)展演進的角度使學(xué)生認(rèn)識社會主義核心價值觀的歷史淵源及現(xiàn)實意義,感悟并理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和體現(xiàn)。
(一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育
主要在中國古代史部分體現(xiàn),內(nèi)容涵蓋中國古代的思想、文學(xué)、藝術(shù)、科技等諸多方面,涉及的歷史文化名人40多位,科技文化著作有30多部,使學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵以及它對世界文明發(fā)展作出的重要貢獻。
(二)革命傳統(tǒng)教育
教材系統(tǒng)介紹了中華民族近代斗爭史,突出展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨建立和不斷發(fā)展的歷史,對中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期以及改革開放以來的社會主義建設(shè)新時期的決定作用給予了充分?jǐn)⑹?,分別介紹了以毛澤東、鄧小平等為代表的40多位老一輩革命家,以及為中華民族解放事業(yè)而英勇獻身的革命英雄,使學(xué)生認(rèn)識到?jīng)]有共產(chǎn)黨就沒有新中國。
(三)民族團結(jié)教育
中國是一個多民族國家,民族團結(jié)是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保證。在中國古代史中,揭示出自秦以來中國就是一個不斷發(fā)展的統(tǒng)一多民族國家。在中國近代史中,反映了中國各民族為實現(xiàn)國家獨立和民族解放而進行不屈不撓的斗爭。在中國現(xiàn)代史中,介紹了各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,實現(xiàn)民族大團結(jié)。學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí),能夠認(rèn)識到中國各民族在歷史發(fā)展中有著共同的命運和共同的利益,增強民族凝聚力。
(四)國家主權(quán)和海洋意識教育
教材十分注重加強國家主權(quán)意識和海洋意識教育,以史實為依托,講述西藏、新疆、臺灣及附屬島嶼釣魚島、南海諸島等作為我國領(lǐng)土不可分割一部分的歷史淵源。
(五)國際理解教育
在世界史中,重點介紹了人類文明起源的多源性,各個地區(qū)、各主要國家文明發(fā)展的不平衡性,世界文化的多元性。通過學(xué)習(xí),增強學(xué)生國際意識,以開放的心態(tài)和開闊的視野看待世界,吸納人類共同創(chuàng)造的文明成果,樹立熱愛和平的觀念和憂患意識,強化社會責(zé)任感和歷史使命感,逐步形成人類命運共同體的理念。◇
(來源:教育部)