●康葦葦 夏 楠

國家中心城市視野下成都文化創(chuàng)意及消費(fèi)研究※

●康葦葦 夏 楠

成都無論是從豐富的歷史文化積淀，還是政府政策規(guī)劃、引導(dǎo)力度，以及存在的市場(chǎng)潛能來看，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都已形成了良好的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。但是，成都文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展總量和GDP占比，同北京、上海、廣州等國家中心城市相比，還存在一定的差距，產(chǎn)業(yè)層面表現(xiàn)出原創(chuàng)動(dòng)力不足，小微文化企業(yè)發(fā)展不足等缺陷。如何優(yōu)化文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的空間布局？如何從政策層面精準(zhǔn)引導(dǎo)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)？成都在既有的良好文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)條件下，需要更加積極構(gòu)建文化創(chuàng)意消費(fèi)生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈；加強(qiáng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的供給側(cè)改革，精準(zhǔn)對(duì)接文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)消費(fèi)需求；健全知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系，激發(fā)原創(chuàng)熱情。

文化消費(fèi)；文化創(chuàng)意；供給側(cè)

一、前言

按照國際經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)一個(gè)國家人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過5000美元時(shí)，居民消費(fèi)將進(jìn)入精神文化需求的旺盛時(shí)期。一方面，2011年我國人均GDP就已超過5432美元，文化消費(fèi)將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和收入提高的歷史趨勢(shì)和必然選擇。另一方面，當(dāng)下國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平滯后于人民大眾日益增強(qiáng)的文化消費(fèi)需求。

2016年中國人民大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院發(fā)布的“中國文化消費(fèi)發(fā)展指數(shù)（2016）”顯示，我國文化消費(fèi)綜合指數(shù)持續(xù)增長，由2013年的73.7增至2015年的81.5，平均增長率為3.4%。伴隨中國經(jīng)濟(jì)快速增長，許多城市正在經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等成為城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新增長點(diǎn)。在這樣的發(fā)展趨勢(shì)下，中國已步入全球化的消費(fèi)時(shí)代，而城市作為消費(fèi)空間的作用越發(fā)凸顯。

李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中指出，“加快培育消費(fèi)增長點(diǎn)，讓億萬群眾的消費(fèi)潛力成為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的強(qiáng)勁動(dòng)力”。文化，是城市軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。成都市第十三次黨代會(huì)提出，增強(qiáng)西部文創(chuàng)中心功能。弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，傳承巴蜀文明，發(fā)展天府文化，塑造城市精神，豐富文化供給，建設(shè)蜀風(fēng)雅韻的歷史文化名城、開放包容的現(xiàn)代文明之城、享譽(yù)全球的文化創(chuàng)意之城，建成具有國際影響力的旅游目的地，全面提升城市文化影響力、凝聚力、創(chuàng)造力，為建設(shè)世界文化名城奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

因此，明確文化消費(fèi)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要地位，對(duì)比研究國家中心城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略及效果，有利于成都在建設(shè)具有新發(fā)展理念的國家中心城市進(jìn)程中汲取經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的政策支持，對(duì)優(yōu)化文化消費(fèi)環(huán)境，增強(qiáng)文化消費(fèi)意愿，促進(jìn)文化消費(fèi)能力，提升文化消費(fèi)水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加文化消費(fèi)滿意度有著重要意義。

二、文化創(chuàng)意消費(fèi)的定義和影響因素

1.文化消費(fèi)

文化消費(fèi)源于“精神文化消費(fèi)”的提法，是指人們?yōu)榱藵M足自己的精神文化生活而采取不同的方式來消費(fèi)精神文化產(chǎn)品和精神文化服務(wù)的行為[1]。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，文化消費(fèi)需求顯然是更高層次的需求，是人們?cè)诨疚镔|(zhì)需求得到滿足之后才會(huì)去追求的需求，因此與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度有較強(qiáng)的依賴性。這也不難理解很多發(fā)達(dá)城市越來越重視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，相繼從城市規(guī)劃、人才培養(yǎng)、政策支持等多個(gè)方面推動(dòng)更高端與完善的產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展。

國外學(xué)者從實(shí)證的角度研究了各因素對(duì)文化消費(fèi)需求的影響，實(shí)證結(jié)論也呈現(xiàn)多樣化。盡管結(jié)論顯示收入對(duì)文化消費(fèi)的影響根據(jù)文化產(chǎn)品類型不同而有差異，呈現(xiàn)出一定的復(fù)雜性，但大部分研究結(jié)論仍揭示了收入對(duì)文化產(chǎn)品的消費(fèi)具有正效應(yīng)，尤其是圖書及高雅音樂消費(fèi)。而對(duì)于觀看戲劇或者參觀博物館等需要較多時(shí)間的文化服務(wù)類消費(fèi)，收入的影響則很少[2]。不過，國外實(shí)證研究一致結(jié)論表明教育水平和職業(yè)身份對(duì)文化消費(fèi)有著顯著的積極作用。以上結(jié)論對(duì)城市優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)供給結(jié)構(gòu)、空間規(guī)劃布局、人才引進(jìn)與培養(yǎng)均能起到很好的參考和借鑒作用。

2.文化創(chuàng)意消費(fèi)

近年來，在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)等新經(jīng)濟(jì)語境下誕生出新的文化消費(fèi)模式和業(yè)態(tài)--創(chuàng)意性文化消費(fèi)[3]，商業(yè)資本的敏銳捕捉使其激發(fā)了巨大的經(jīng)濟(jì)活力，引起了各級(jí)各地政府部門的重視。

2014年，國務(wù)院出臺(tái)《國務(wù)院關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》，《意見》指出，文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)具有高知識(shí)性、高增值性和低能耗、低污染等特征。推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)等新型、高端服務(wù)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，是培育國民經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)、提升國家文化軟實(shí)力和產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重大舉措，是發(fā)展創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、加快實(shí)現(xiàn)由“中國制造”向“中國創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變的內(nèi)在要求，是促進(jìn)產(chǎn)品和服務(wù)創(chuàng)新、催生新興業(yè)態(tài)、帶動(dòng)就業(yè)、滿足多樣化消費(fèi)需求、提高人民生活質(zhì)量的重要途徑[4]。

同年，北京市編制完成全國首個(gè)省級(jí)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)空間布局規(guī)劃《北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)功能區(qū)建設(shè)規(guī)劃（2014年至2020年）》，首次明確提出了北京市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)錯(cuò)位發(fā)展的空間格局，到2020年，北京市將規(guī)劃建設(shè)20個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)功能區(qū)[5]。2016年，北京市還編制了《北京市“十三五”時(shí)期文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》，旨在優(yōu)化文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展布局，建設(shè)“高精尖”文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)體系[6]。隨著上海市“社會(huì)主義現(xiàn)代化國際大都市”戰(zhàn)略目標(biāo)的確立，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為上海重要的支柱性產(chǎn)業(yè)，成為“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)”的重要力量。其中，創(chuàng)意與設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)在上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的比重超過45%，為增加上海設(shè)計(jì)之都、時(shí)尚之都、品牌之都的國際認(rèn)同度和綜合影響力，上海市專門對(duì)創(chuàng)意與設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)編制了“十三五”規(guī)劃--《上海市創(chuàng)意與設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》，強(qiáng)化創(chuàng)意設(shè)計(jì)作用，著力“三都”建設(shè)，立爭(zhēng)創(chuàng)意與設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)增加值年均增速高于上海市GDP年平均增速兩個(gè)百分點(diǎn)，規(guī)劃中創(chuàng)意與設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)主要指文化創(chuàng)意中的工業(yè)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、時(shí)尚創(chuàng)意業(yè)、軟件與計(jì)算機(jī)服務(wù)業(yè)等[8]。廣州市專門組織編撰了《廣州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告（2016）》，對(duì)2015年廣州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況進(jìn)行分析總結(jié)并對(duì)未來發(fā)展情況進(jìn)行展望，從區(qū)域研究、行業(yè)發(fā)展、案例分析等多個(gè)角度對(duì)廣州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了深入分析，對(duì)外提供了一個(gè)了解廣州文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況的重要窗口[7]。

綜上，從全國范圍來看，在國務(wù)院的指引下，以北京、上海、廣州為首的國家中心城市已經(jīng)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)布局上領(lǐng)先全國其他城市，形成了前瞻性的規(guī)劃和結(jié)論性的報(bào)告，上海更是將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了嚴(yán)格的細(xì)分，并對(duì)其中創(chuàng)新發(fā)展驅(qū)動(dòng)的重要力量—?jiǎng)?chuàng)意與設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了總結(jié)、分析、規(guī)劃，它將為上海的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供源源不斷的活力，促進(jìn)上海經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和城市發(fā)展。

三、成都市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

成都是1982年國務(wù)院公布的首批國家歷史文化名城之一，作為中原文化與羌藏文化的交融地帶，成都匯聚了南北文化，吸納古今精華，呈現(xiàn)出厚重多元、兼容并包的文化特點(diǎn)。閑散自由的市井文化吸引藝術(shù)家們定居于此，其創(chuàng)作也帶上了強(qiáng)烈的成都市井文化色彩。敏銳的商業(yè)資本積極捕捉文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的巨大商機(jī)，政府以“市場(chǎng)決定、政府推動(dòng)”為主導(dǎo)思想，積極制定系列相關(guān)政策推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。得天獨(dú)厚的歷史文化積淀、原創(chuàng)藝術(shù)家、敏銳的商業(yè)資本、政府的大力政策支持，使得成都現(xiàn)有文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)形成了良好的集聚效應(yīng)，發(fā)展模式不斷創(chuàng)新。

成都市舉辦的中國（成都）國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)、中國網(wǎng)絡(luò)視聽大會(huì)、中國國際版權(quán)博覽會(huì)、成都創(chuàng)意設(shè)計(jì)周等重要文化展（節(jié)）會(huì)，為文化創(chuàng)意領(lǐng)域成功搭建了展示、交流、合作平臺(tái)。創(chuàng)意設(shè)計(jì)業(yè)優(yōu)勢(shì)明顯，工業(yè)設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)均占中國西部較大市場(chǎng)份額。工業(yè)設(shè)計(jì)業(yè)發(fā)展初具規(guī)模，成都已有工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)公司100余家，各級(jí)工業(yè)設(shè)計(jì)中心32家，形成以西部智谷為聚集區(qū)的多層次、多方位發(fā)展格局。

成都市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要指標(biāo)提出：到2020年，新增市級(jí)以上文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)或基地（家）不少于10家?！笆濉睍r(shí)期，成都建設(shè)西部文創(chuàng)中心工程規(guī)劃了標(biāo)志性文化設(shè)施建設(shè)、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)載體建設(shè)、博物館之城建設(shè)、音樂之都建設(shè)、文創(chuàng)節(jié)會(huì)品牌建設(shè)的詳細(xì)內(nèi)容。將創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)列為優(yōu)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè)，在工業(yè)設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃及建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域融入文化元素，凸顯文化創(chuàng)意，展示成都特色文化符號(hào)。

成都市在文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)化發(fā)展空間布局方面提出：抓住天府新區(qū)上升為國家戰(zhàn)略并加快開發(fā)的機(jī)遇，擇定城市主題文化，整合文化資源，加快科技創(chuàng)新，盯準(zhǔn)“高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高效益”，大力發(fā)展創(chuàng)意設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體、數(shù)字出版、動(dòng)漫游戲、影音演藝等文化業(yè)態(tài)，形成符合時(shí)代新潮流并具有天府新區(qū)特色的“經(jīng)營、生產(chǎn)、服務(wù)、運(yùn)作”模式，加快形成具有國際化大都市特色的現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

因此，成都無論是從豐富的歷史文化積淀來看，還是政府政策規(guī)劃、引導(dǎo)力度，以及存在的市場(chǎng)潛能來看，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展形成了良好的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。但是成都文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展總量和GDP占比，同北京、上海、廣州等國家中心城市相比，還存在一定的差距，產(chǎn)業(yè)層面表現(xiàn)出原創(chuàng)動(dòng)力不足，小微文化企業(yè)發(fā)展不足等缺陷[9]。成都市也并沒有像北京、上海、廣州等城市一樣單獨(dú)對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行獨(dú)立的規(guī)劃、分析、研究，說明文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模、發(fā)展動(dòng)力與一線城市存在差距。媒體爆出部分文化創(chuàng)意街區(qū)存在開發(fā)過量、定位不明確等問題；部分文化商業(yè)綜合體存在較大空置率。如何優(yōu)化文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的空間布局？如何從政策層面精準(zhǔn)引導(dǎo)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)？成都在既有的良好文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)條件下，需要更加精準(zhǔn)的發(fā)展策略。

四、提振成都文化創(chuàng)意消費(fèi)的對(duì)策建議

1.構(gòu)建文化創(chuàng)意消費(fèi)生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈

在傳統(tǒng)文化生產(chǎn)與文化需求之間，往往要經(jīng)歷多重中間商的層層流通，對(duì)于文化消費(fèi)者，一方面大大增加了消費(fèi)成本，另一方面文化產(chǎn)品的時(shí)效性也大打折扣，從而抑制文化創(chuàng)意的消費(fèi)需求。隨著互聯(lián)網(wǎng)+的到來，多個(gè)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的景象欣欣向榮，移動(dòng)數(shù)字技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的崛起使得創(chuàng)作更加便捷化、草根化，消費(fèi)者對(duì)文化創(chuàng)意的需求也更加個(gè)性化、移動(dòng)化、虛擬化。網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)就是一種典型的基于互聯(lián)網(wǎng)虛擬平臺(tái)的生產(chǎn)消費(fèi)模式。它打破了傳統(tǒng)文化產(chǎn)品服務(wù)與供給的單向模式，變成了多個(gè)文化創(chuàng)意供給者與消費(fèi)者多向互動(dòng)，直接交易，共同參與，并相互反饋、相互影響。文化創(chuàng)意供給者通過創(chuàng)意產(chǎn)品吸引消費(fèi)者并進(jìn)一步影響消費(fèi)者的消費(fèi)需求，消費(fèi)者從原創(chuàng)、藝術(shù)、創(chuàng)意、設(shè)計(jì)等要素中得到精神滋養(yǎng)，刺激更多的文化創(chuàng)意需求。文化創(chuàng)意消費(fèi)者在虛擬平臺(tái)的消費(fèi)傾向、行為習(xí)慣為供給者提供了很好的創(chuàng)作思考和成因分析，進(jìn)一步激勵(lì)創(chuàng)作，甚至出現(xiàn)供給者與消費(fèi)者界限模糊、互相融合的情景，共同激發(fā)創(chuàng)作活力與消費(fèi)需求。

以上不難看出，傳統(tǒng)文化產(chǎn)品和服務(wù)供給模式與網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)模式之間最大的差別不是現(xiàn)實(shí)與虛擬的差別，而是后者提供的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)產(chǎn)生了虹吸效應(yīng)，新技術(shù)、新理念使得大量?jī)?yōu)秀的文化創(chuàng)意生產(chǎn)者匯聚在平臺(tái)上，從而吸引、引領(lǐng)了文化創(chuàng)意消費(fèi)需求，二者像滾雪球一樣，產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)不斷增強(qiáng)。實(shí)體文化創(chuàng)意消費(fèi)模式以其體驗(yàn)性、趣味性著稱，如果再借鑒網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)模式的優(yōu)勢(shì)，便能真正做到線上線下相結(jié)合，創(chuàng)作者與消費(fèi)者“學(xué)學(xué)相長”、“教學(xué)相長”，創(chuàng)建集創(chuàng)作、休閑、娛樂、學(xué)習(xí)、設(shè)計(jì)、時(shí)尚為一體的多功能園區(qū)，構(gòu)建文化創(chuàng)意消費(fèi)生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈。

2.從供給角度加強(qiáng)文化創(chuàng)意生產(chǎn)，精準(zhǔn)對(duì)接文化創(chuàng)意消費(fèi)需求

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有高知識(shí)性、高增值性和低污染、低能耗的優(yōu)勢(shì)。然而縱觀部分文化市場(chǎng)，在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，某些國產(chǎn)電影只注重明星的流量效應(yīng)，對(duì)明星開出天價(jià)片酬的同時(shí)一味壓縮編劇、技術(shù)、特效、后期的制作成本，使得電影成品粗制濫造。草根文化的盛行捧紅一大批裝丑、裝怪的媚俗文化，小孩隨口哼唱的廣場(chǎng)舞舞曲也無形暴露了大眾文化需求缺口。某知名導(dǎo)演說，中國存在這么多垃圾電影的原因是有太多的垃圾觀眾。從供給側(cè)的角度來看，喬布斯的說法則更為合理：消費(fèi)者根本不知道自己想要什么，直到你把產(chǎn)品放在他們面前。消費(fèi)者想要什么就給他們什么，但那不是我的方式，我的責(zé)任是提前一步搞清楚他們將來想要什么。也就是說，作為文化創(chuàng)意生產(chǎn)者，你不能迎合用戶的需求，而是要超越用戶的需求，挖掘出他們內(nèi)心最深層的需要。通過改變供給側(cè)結(jié)構(gòu)，以供給的靈活性去適應(yīng)需求、挖掘需求、引領(lǐng)需求，才是對(duì)文化創(chuàng)意消費(fèi)需求的精準(zhǔn)對(duì)接。

3.健全知識(shí)產(chǎn)權(quán)保障體系，激勵(lì)原創(chuàng)熱情

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的高知識(shí)性也決定了文化創(chuàng)作的高成本性，然而，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，信息傳遞的便捷性、作品復(fù)制的快速性、創(chuàng)意模仿的低成本性使得文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成了知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵害的重災(zāi)區(qū)。而計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)達(dá)使得知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵害難以追本溯源，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度的不完善使得知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵害案取證難、維權(quán)難。這些侵害都將大大降低創(chuàng)作者的原創(chuàng)熱情，進(jìn)一步損害文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的健康秩序發(fā)展。而一個(gè)完善的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度將為一個(gè)城市帶來知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)優(yōu)勢(shì)，吸引高知性人才、產(chǎn)業(yè)集聚，真正使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)向知識(shí)密集型和生產(chǎn)集約化方向發(fā)展。同時(shí)，也要從制度上杜絕侵害知識(shí)產(chǎn)權(quán)的發(fā)生，通過建立信用積分銀行的概念，提高失信活動(dòng)成本，健全信用評(píng)價(jià)體系，營造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良好氛圍。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)新增長點(diǎn)，隨著供給側(cè)改革的不斷深入，文化創(chuàng)意消費(fèi)將呈現(xiàn)爆發(fā)式的增長，成都市要充分利用文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的歷史機(jī)遇，借鑒互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建文化創(chuàng)意消費(fèi)生態(tài)鏈，從供給側(cè)角度挖掘消費(fèi)者的深層次需求，健全知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系，保護(hù)創(chuàng)作者利益，激發(fā)原創(chuàng)熱情。

[1]曹俊文.精神文化消費(fèi)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系的探討[J].上海統(tǒng)計(jì)，2002(4):43.

[2]資樹榮.國外文化消費(fèi)研究述評(píng)[J].消費(fèi)經(jīng)濟(jì)，2013(1):30-33.

[3]劉平.創(chuàng)意性文化消費(fèi)路徑研究[J].社會(huì)科學(xué)，2014(8):51-58.

[4]國務(wù)院.國務(wù)院關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見(國發(fā)〔2014〕10號(hào))，2014.

[5]北京日?qǐng)?bào).北京市將建設(shè)20個(gè)文創(chuàng)功能區(qū)[EB/OL].http://www.ce.cn/culture/gd/201404/23/t20140423_2706129.shtml，2014，4.

[6]中共北京市委宣傳部，北京市發(fā)展和改革委員會(huì).北京市“十三五”時(shí)期文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，2016.

[7]廣州市社會(huì)科學(xué)院.廣州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2016.

[8]上海市經(jīng)濟(jì)和信息化委員會(huì).上海市創(chuàng)意與設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃，2017.

[9]成都市人民政府.成都市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃，2017.

“2017成都哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目”(項(xiàng)目編號(hào)：C-2017-5)。

康葦葦，中共成都市委黨校函授教育部助教，研究方向：現(xiàn)代教育技術(shù)、大數(shù)據(jù)、文化創(chuàng)意；夏楠，中共成都市委黨校實(shí)訓(xùn)室與案例開發(fā)中心講師，研究方向：大數(shù)據(jù)、文化消費(fèi)。（四川 成都 610110）

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1008-5947（2017）05-0083-04

2017-09-11

責(zé)任編輯 劉 琳