麻冬圓

從商標(biāo)權(quán)角度談繼承法的修改

麻冬圓

《繼承法》自1985年4月20日頒布，并于1985年10月1日生效以來，至今沒有經(jīng)過修訂和完善，是實(shí)施時(shí)間最長的一部民事法律。隨著我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境較之于當(dāng)時(shí)的立法背景和法律背景已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，民事主體的財(cái)產(chǎn)狀況頁隨著發(fā)生了相應(yīng)的變化。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代制定的繼承法已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)代人民群眾物質(zhì)文化的需要?！独^承法》修改已經(jīng)被提上議程，立足于對(duì)商標(biāo)權(quán)的分析，擬對(duì)《繼承法》的修改提出完善建議。

繼承法；遺產(chǎn)；商標(biāo)權(quán)

[作 者]麻冬圓，華東政法大學(xué)碩士研究生。

一、繼承法的客體

繼承關(guān)系伴隨著私有制的產(chǎn)生而出現(xiàn)，是一種非常古老的法律關(guān)系。繼承法是調(diào)整平等主體之間因被繼承人的死亡而發(fā)生的財(cái)產(chǎn)繼承關(guān)系的法律，屬于民法的一部分。繼承權(quán)的客體，即為繼承法律關(guān)系之客體，是指繼承人因?yàn)槔^承開始所繼承的對(duì)象，是繼承法律關(guān)系主體的權(quán)利義務(wù)所共同指向的對(duì)象。①張平華、劉耀東：《繼承法原理》，中國法制出版社，2009年，第82頁。關(guān)于繼承法客體的范圍一致爭論不休，②學(xué)界關(guān)于繼承權(quán)的客體主要有三種觀點(diǎn)：遺產(chǎn)說、遺產(chǎn)和債務(wù)說以及法律地位說。參見郭明瑞、房紹坤：《繼承法研究》，中國人民大學(xué)出版社2003年版；劉春茂主編：《中國民法學(xué)·財(cái)產(chǎn)繼承》，中國人民公安大學(xué)出版社1990年版；[意]彼德羅·彭梵得：《羅馬法教科書》，黃風(fēng)譯，中國政法大學(xué)出版社，1992年。但本文主張遺產(chǎn)說。

（一）繼承法的客體是遺產(chǎn)

在古代法上，繼承包括身份繼承和財(cái)產(chǎn)繼承，并且身份繼承具有首要地位。③張玉敏：《繼承法律制度研究》，法律出版社，1999年，第1頁。而現(xiàn)代繼承法沿襲了古羅馬法的概括繼承原則，摒棄了對(duì)身份的繼承，只保留財(cái)產(chǎn)繼承，即被繼承人可以在被繼承人死亡時(shí)同時(shí)繼承被繼承人生前合法擁有的各項(xiàng)積極財(cái)產(chǎn)和消極財(cái)產(chǎn)。因此，繼承的客體就是遺產(chǎn)，即被繼承人死亡時(shí)所遺留下來的財(cái)產(chǎn)權(quán)利和財(cái)產(chǎn)義務(wù)。④參見郭明瑞、房紹坤：《繼承法研究》，中國人民大學(xué)出版社，2003年，第8-9頁。我國《婚姻家庭繼承法》認(rèn)為我國繼承的客體是遺產(chǎn)，并且將遺產(chǎn)定義為“被繼承人死亡時(shí)遺留下來的，依照繼承法能夠轉(zhuǎn)移給繼承人的財(cái)產(chǎn)權(quán)利和一定范圍的財(cái)產(chǎn)義務(wù)”⑤教育部高等教育司組編：《婚姻家庭繼承法》，法律出版社，1999年，第264頁。?！痘橐黾彝ヅc繼承法》一書中也持相同觀點(diǎn)。

這種說法在大陸法系國家得到普遍認(rèn)同。比如，《日本民法典》第896條規(guī)定：“繼承人自繼承開始時(shí)起，承受屬于被繼承人財(cái)產(chǎn)的一切權(quán)利、義務(wù)。但是，專屬于被繼承人本人者，不在此限。”再比如，《瑞士民法典》第560條規(guī)定：“（1）繼承人因被繼承人死亡取得全部遺產(chǎn)。（2）除法律有特別規(guī)定外，被繼承人的債權(quán)、所有權(quán)、其他物權(quán)及占有物，無例外的移交給繼承人。被繼承人的債務(wù)，即為繼承人的債務(wù)?！边€有我國臺(tái)灣地位“民法典”第1148條規(guī)定：“繼承人自繼承開始時(shí)，除本法另有規(guī)定外，承受被繼承人財(cái)產(chǎn)上之一切權(quán)利、義務(wù)。但權(quán)利、義務(wù)專屬于被繼承人本身者，不在此限?！?/p>

（二）遺產(chǎn)的特征

繼承法的客體就是遺產(chǎn)。《繼承法》第3條規(guī)定，“遺產(chǎn)是公民死亡時(shí)遺留下的個(gè)人財(cái)產(chǎn)?！边z產(chǎn)可以從以下幾個(gè)方面理解：

1.遺產(chǎn)是被繼承人死亡時(shí)遺留下財(cái)產(chǎn)，具有時(shí)間性。遺產(chǎn)只能是被繼承人死亡時(shí)所遺留下的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。公民在生前可以通過立遺囑的方式，預(yù)先決定死后如何處分自己合法財(cái)產(chǎn)，比如將一部分或全部財(cái)產(chǎn)贈(zèng)予他人或者社會(huì)福利機(jī)構(gòu)等。但是在立遺囑人死亡之前，公民所處分的財(cái)產(chǎn)不能被稱之為遺產(chǎn)，其所立遺囑不具有法律效力。因此，這些被公民預(yù)先處分的財(cái)產(chǎn)仍然是該公民的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)，任何人不得侵犯其私有財(cái)產(chǎn)，受遺贈(zèng)人無權(quán)以遺囑為由要求公民處分其個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)，否則構(gòu)成侵權(quán)。

2.遺產(chǎn)是被繼承人的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，具有財(cái)產(chǎn)性。只有被繼承人生前具有所有權(quán)的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，才可以被作為遺產(chǎn)轉(zhuǎn)移給其繼承人。如果被繼承人財(cái)產(chǎn)僅僅是給予某些原因生前占有并不具有所有權(quán)的，那么這類財(cái)產(chǎn)是不能夠用作為遺產(chǎn)，被轉(zhuǎn)移給繼承人的。比如，宅基地、自留山、自留地等國家或集體組織享有所有權(quán)的財(cái)產(chǎn)，國家或集體組織只是將這些財(cái)產(chǎn)分配給農(nóng)民長期使用，農(nóng)民僅僅占有這塊土地，享有處分收益的權(quán)利，但該土地不能構(gòu)成公民的私有財(cái)產(chǎn)。再比如，共有財(cái)產(chǎn)也不屬于公民個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn)。公民訂立遺囑將共有財(cái)產(chǎn)完全視為個(gè)人財(cái)產(chǎn)并對(duì)其進(jìn)行處分，涉及共有人部分財(cái)產(chǎn)的遺囑不發(fā)生效力。公民的收入、房屋、儲(chǔ)蓄及知識(shí)產(chǎn)權(quán)等都具有財(cái)產(chǎn)性，因此可以被作為遺產(chǎn)，在公民死后處分。

3.遺產(chǎn)是被繼承人的合法財(cái)產(chǎn)，具有合法性。非法取得的財(cái)產(chǎn)，包括偷竊、搶劫、詐騙、賄賂等不正當(dāng)手段獲取的財(cái)產(chǎn)。一旦公民的財(cái)產(chǎn)屬于使用上述不正當(dāng)手段非法所得的財(cái)產(chǎn)，那么該財(cái)產(chǎn)無法作為遺產(chǎn)，被轉(zhuǎn)移給繼承人或受遺贈(zèng)人。只有公民生前合法擁有的合法財(cái)產(chǎn)，才可以作為遺產(chǎn)轉(zhuǎn)移給被繼承人或者受遺贈(zèng)人。

4.遺產(chǎn)依據(jù)《繼承法》的規(guī)定轉(zhuǎn)移給他人，具有可轉(zhuǎn)讓性。只有可轉(zhuǎn)移給他人的財(cái)產(chǎn)，才可以作為遺產(chǎn)。如果公民的財(cái)產(chǎn)是專屬于個(gè)人的，無法轉(zhuǎn)移的財(cái)產(chǎn)，那么該財(cái)產(chǎn)不能作為遺產(chǎn)被他人繼承。比如，復(fù)員、轉(zhuǎn)業(yè)軍人的資助費(fèi)，復(fù)員費(fèi)、轉(zhuǎn)業(yè)費(fèi)等由公民生前專有的，無法轉(zhuǎn)移的財(cái)產(chǎn)；再比如基于勞動(dòng)合同所產(chǎn)生的與勞動(dòng)者人身權(quán)利密不可分的勞動(dòng)權(quán)，專屬于勞動(dòng)者，不能被作為遺產(chǎn)繼承。

5.遺產(chǎn)是被繼承人生前的財(cái)產(chǎn)權(quán)利與一定范圍內(nèi)遺產(chǎn)財(cái)產(chǎn)義務(wù)的統(tǒng)一體，具有統(tǒng)一性。遺產(chǎn)是被繼承人生前一定財(cái)產(chǎn)權(quán)利和財(cái)產(chǎn)義務(wù)的統(tǒng)一體，遺產(chǎn)的范圍不僅僅只包括被繼承人生前所擁有的財(cái)產(chǎn)權(quán)利，還包括被繼承人生前所負(fù)財(cái)產(chǎn)義務(wù)，比如債務(wù)。當(dāng)繼承發(fā)生時(shí)，依據(jù)繼承法的規(guī)定，財(cái)產(chǎn)義務(wù)隨著財(cái)產(chǎn)權(quán)利一并轉(zhuǎn)移給繼承人或者受遺贈(zèng)人。如果繼承人做出放棄繼承的意思表示，那么繼承人不能繼承財(cái)產(chǎn)權(quán)利，同時(shí)也無須承擔(dān)被繼承人的財(cái)產(chǎn)義務(wù)。

由此可見，遺產(chǎn)是指，被繼承人死亡時(shí)所遺留的、依照繼承法規(guī)定能夠轉(zhuǎn)移給他人的財(cái)產(chǎn)權(quán)利及一定范圍的財(cái)產(chǎn)義務(wù)。其中，財(cái)產(chǎn)性是遺產(chǎn)最重要的屬性。

二、商標(biāo)權(quán)繼承的理論基礎(chǔ)

我國《繼承法》第3條規(guī)定：“遺產(chǎn)是公民死亡時(shí)遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)，包括：……（六）公民的著作權(quán)、專利權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)利……”《繼承法》及相關(guān)司法解釋明確將知識(shí)產(chǎn)權(quán)繼承的范圍限定為著作權(quán)和專利的財(cái)產(chǎn)權(quán)利，沒有將商標(biāo)權(quán)列入可繼承的知識(shí)產(chǎn)權(quán)范圍內(nèi)，違反了保護(hù)公民合法私有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的立法精神，存在明顯的瑕疵。

（一）商標(biāo)權(quán)主體的適格性

知識(shí)產(chǎn)權(quán)的主體，既包括自然人，還包括法人和其他組織。但是，繼承法律關(guān)系的本質(zhì)決定了被繼承人只能是自然人，因此，知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)利作為遺產(chǎn)繼承僅限于知識(shí)產(chǎn)權(quán)主體為自然人的情形。①劉引玲：《論知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)作為繼承客體的特殊性》，《法商研究》，2002年第3期。也就是說，只有當(dāng)自然人死亡時(shí)，繼承才會(huì)發(fā)生效力，被繼承人所享有的知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)利才會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)移，繼承人才得以繼承該財(cái)產(chǎn)權(quán)利。然而《繼承法》頒布之時(shí)，申請(qǐng)注冊(cè)商標(biāo)的主體還僅僅只包括企業(yè)和事業(yè)單位并不包括中國的自然人。1982年的商標(biāo)法對(duì)商標(biāo)申請(qǐng)注冊(cè)的主體資格的要求僅限于企業(yè)、事業(yè)單位和個(gè)體工商業(yè)者以及外國人和外國企業(yè)；1986年的民法通則允許法人、個(gè)體工商戶以及個(gè)人合伙申請(qǐng)商標(biāo)；1988年和1993年的商標(biāo)法實(shí)施細(xì)則進(jìn)一步細(xì)化為依法成立的企業(yè)、事業(yè)單位、個(gè)體工商戶、個(gè)人合伙以及外國人和外國企業(yè)。就自然人而言，2001年修改前的中國商標(biāo)法只允許持有營業(yè)執(zhí)照的個(gè)體工商戶、個(gè)人合伙或者普通的外國人申請(qǐng)商標(biāo)注冊(cè)，單純的中國自然人一直被排除在權(quán)利主體的范圍之外。隨著改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國現(xiàn)行《商標(biāo)法》第4條已經(jīng)明確將自然人作為商標(biāo)申請(qǐng)注冊(cè)的主體。

（二）商標(biāo)客體的財(cái)產(chǎn)性

知識(shí)產(chǎn)權(quán)作為一種無體財(cái)產(chǎn)權(quán)，主要包括著作權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)以及商業(yè)秘密等。知識(shí)產(chǎn)權(quán)本質(zhì)屬性是一種財(cái)產(chǎn)權(quán)，具有可轉(zhuǎn)讓的性質(zhì)，這意味著知識(shí)產(chǎn)權(quán)可以作為繼承的客體，通過繼承實(shí)現(xiàn)這種財(cái)產(chǎn)權(quán)利的流轉(zhuǎn)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)利屬于遺產(chǎn)的范圍已經(jīng)為當(dāng)今世界許多國家繼承立法和知識(shí)產(chǎn)權(quán)法所認(rèn)可。②王干：《知識(shí)產(chǎn)權(quán)繼承制度初論》，《百家言》，2005年第4期。知識(shí)產(chǎn)權(quán)作為一種特殊的民事權(quán)利，除了包括財(cái)產(chǎn)權(quán)利之外，知識(shí)產(chǎn)權(quán)同樣兼具人身權(quán)的屬性。但有觀點(diǎn)認(rèn)為，財(cái)產(chǎn)權(quán)才是知識(shí)產(chǎn)權(quán)最本質(zhì)的屬性，其所具有的人格權(quán)屬性是偶然之產(chǎn)物。③李琛：《質(zhì)疑知識(shí)產(chǎn)權(quán)之“人格財(cái)產(chǎn)一體性”》，《中國社會(huì)科學(xué)》，2004年第2期。知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的人身權(quán)并不影響知識(shí)產(chǎn)權(quán)的財(cái)產(chǎn)權(quán)利可繼承性的基礎(chǔ)。

商標(biāo)作為知識(shí)產(chǎn)權(quán)的一個(gè)部分，也是具有財(cái)產(chǎn)屬性的。商標(biāo)的價(jià)值是通過人們對(duì)其“對(duì)象”，即“結(jié)構(gòu)”和“形式”的利用而表現(xiàn)出來的。④劉春田：《知識(shí)產(chǎn)權(quán)導(dǎo)論》，高等教育出版社，2010年，第23頁。商標(biāo)的價(jià)值源于對(duì)商標(biāo)使用所產(chǎn)生的價(jià)值。商標(biāo)注冊(cè)人通過向商標(biāo)局申請(qǐng)注冊(cè)商標(biāo)，從而取得商標(biāo)專用權(quán)。商標(biāo)專用權(quán)包括排他性的使用權(quán)、許可權(quán)、轉(zhuǎn)讓權(quán)以及禁用權(quán)。商標(biāo)權(quán)人可以通過與他人簽訂商標(biāo)許可合同，收取許可費(fèi)；或者與他人簽訂商標(biāo)權(quán)轉(zhuǎn)讓合同，獲得對(duì)價(jià)。當(dāng)商標(biāo)權(quán)人為自然人時(shí)，商標(biāo)權(quán)人死亡后，商標(biāo)專用權(quán)轉(zhuǎn)移給繼承人。

三、完善《繼承法》的建議

我國現(xiàn)行繼承法自實(shí)施之日，一直沒有修改。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，物質(zhì)生活不斷豐富，公民的財(cái)產(chǎn)概念和財(cái)產(chǎn)形態(tài)也日益多樣化，因此為了契合繼承法的立法精神，遺產(chǎn)的范圍應(yīng)當(dāng)隨著社會(huì)生活的變化做出相應(yīng)的調(diào)整。現(xiàn)行繼承法在規(guī)定遺產(chǎn)的范圍時(shí)，采取了一般條款與具體條款相規(guī)定結(jié)合的方式。在《繼承法》第3條第6項(xiàng)規(guī)定中，對(duì)可繼承的知識(shí)產(chǎn)權(quán)財(cái)產(chǎn)權(quán)利范圍，采取了窮盡式的列舉方式。即只包括著作權(quán)和專利權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。

隨著商標(biāo)注冊(cè)主體的改變，自然人可以申請(qǐng)注冊(cè)商標(biāo)，滿足繼承法律關(guān)系的本質(zhì)。商標(biāo)中財(cái)產(chǎn)權(quán)利的繼承只能適用《繼承法》第3條第7項(xiàng)，即兜底條款中。這種情形顯然存在不合理之處。正值《繼承法》修改之際，應(yīng)當(dāng)將商標(biāo)權(quán)財(cái)產(chǎn)權(quán)利的繼承明確寫入知識(shí)產(chǎn)權(quán)財(cái)產(chǎn)權(quán)利的繼承范圍之中，這樣有利于更好地完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)的繼承體系。