鄔詩茜
韓國流行音樂的跨文化傳播研究
鄔詩茜
近些年來,從服飾、食物、化妝品到電視劇和音樂等,“韓流”(韓國流行文化)在全世界廣泛流行。以韓國流行音樂為視角,在分析其傳播現(xiàn)狀及原因的基礎(chǔ)上,思考韓國流行音樂跨文化傳播的經(jīng)驗(yàn)及對我國的啟示。
韓國文化;流行音樂;跨文化傳播
流行歌曲是廣大群眾共同享有的流行文化的一種,通過大眾媒介傳播,以體現(xiàn)大眾日常生活為主要內(nèi)容的歌詞來配合音樂所演唱的歌曲。擁有相當(dāng)完整的明星包裝和音樂制作的體制是韓國娛樂公司最基本的配置。YG、SM、JYP(韓國三大娛樂公司的簡稱)自然是韓國造星界的翹楚。這三大娛樂公司不僅在韓國是造星天堂,在海外也享有很高的知名度,并且實(shí)際上很多公司都在效仿韓國娛樂公司的模式。在國與國聯(lián)系愈發(fā)密切的今天,中國很多青少年在明星夢實(shí)現(xiàn)之前會(huì)被送到或者自發(fā)選擇去韓國培訓(xùn)一段時(shí)間,很大程度上表明我國少年們已把韓國娛樂公司當(dāng)成成名路上必經(jīng)的一環(huán),這無疑在另一方面也帶動(dòng)了韓國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
從韓劇《大長今》等傳入我國并收獲高收視率的同時(shí),電視劇的主題曲等也開始在我國廣泛傳播,后來大熱的組合HOT更是盛極一時(shí),深得年輕人的喜愛,尤其是在互聯(lián)網(wǎng)中成長起來的“90后”和“00后”們,追求個(gè)性本就是他們的標(biāo)桿。韓國流行音樂由于與我們同受儒家文化的熏陶,具備文化的同源性。人們在日常生活中對一首歌曲最初的判斷幾乎首先都是對旋律的感覺,而人們對時(shí)間的感覺基本上是通過“音樂的骨架”——節(jié)奏取得的。韓國流行音樂通常具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感、歌手們的時(shí)尚感和旋律的獨(dú)特性、韓國異國文化的趣味性,這恰好迎合了我國青少年的所謂“個(gè)性”心理需求。韓國流行音樂能在世界范圍掀起“韓流”,歸根到底還是其整體優(yōu)質(zhì)內(nèi)容:從歌詞看,取材于生活日常的平凡小事;從旋律看,灑脫輕松、活潑隨意,具有強(qiáng)烈的情緒感染力。不管是綜藝也好、電影電視劇也好,我們都不可否認(rèn),韓國流行音樂在促使人們?nèi)ブ鲃?dòng)學(xué)韓語、了解韓國文化方面起了至關(guān)重要的作用。韓流在世界范圍內(nèi)的傳播推廣,證明越來越多的人尤其是年輕人對韓國文化的認(rèn)同。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來使得音樂可以更快速便捷地傳播。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)促使了數(shù)字音樂專輯的產(chǎn)生,而不僅僅是依靠以前的唱片;線上線下共同發(fā)售,數(shù)字專輯加實(shí)體專輯的全方位推廣模式。“基于互聯(lián)網(wǎng)渠道的視聽性,強(qiáng)調(diào)音樂視覺化不再單純強(qiáng)調(diào)音樂的藝術(shù)性和聽覺效果,而是從聽覺體驗(yàn)向聽視覺體驗(yàn)進(jìn)行過渡和轉(zhuǎn)變,從‘聽音樂’變成‘看音樂’?!雹購堌S艷:《韓國音樂在國際傳播中借力互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀及啟示》,《人民音樂》,2015年第9期,第72-77頁。當(dāng)今以注意力經(jīng)濟(jì)為特征的數(shù)字化時(shí)代,信息碎片化分流了觀眾,音樂在創(chuàng)造推廣時(shí)也需要與時(shí)俱進(jìn)做出相應(yīng)的調(diào)整。為了增強(qiáng)視覺感染力,更好呈現(xiàn)歌曲意境,在錄制音源基礎(chǔ)上同樣會(huì)拍攝高質(zhì)量的音樂MV雙重刺激受眾,如普及率很高的Wonder girls《Nobody》的副歌拍手舞、少女時(shí)代《Gee》的橫向8字舞、Super junior《Sorry Sorry》中的搓手舞。尤其是世界級現(xiàn)象的Psy《江南 Style》中的騎馬舞,這一首歌再次將韓國音樂推向了世界矚目的地位,MV的點(diǎn)擊量在破多項(xiàng)紀(jì)錄的同時(shí)還在線下引發(fā)了全民翻拍MV熱潮。韓國音樂還設(shè)置了專門的音樂節(jié)目、晚會(huì)等,比如每年的歌謠祭、MAMA,網(wǎng)絡(luò)的普及也方便更多人在網(wǎng)絡(luò)端實(shí)時(shí)參與晚會(huì)的直播現(xiàn)場。
韓國歌手們多以組合的形式進(jìn)行活動(dòng),當(dāng)下最流行的EXO、少女時(shí)代等基本都是組合。娛樂公司在決定讓歌手正式出道前會(huì)對藝人們進(jìn)行系統(tǒng)的培訓(xùn),就是我們所熟知的“練習(xí)生”。例如,近年來廣受關(guān)注的組合Bigbang于2006年出道,之前一直是YG娛樂公司的練習(xí)生。韓國娛樂公司在挖掘人才時(shí)會(huì)注重吸納來自不同國家背景的獨(dú)立音樂人或是有實(shí)力者,以借助這種不同國家成員語言的親和力和文化的親近感,凝集本土粉絲,而家族式營銷更有利于整個(gè)組合效應(yīng)的形成。之前類似的例子包括男子組合EXO的前成員鹿晗、吳亦凡,Super Junior前成員韓庚等都是中國人,YG公司的新生代女子組合Blackpink的四位成員中只有兩位成員是韓國本土的,而其他兩位分別來自泰國和澳大利亞。團(tuán)員可以產(chǎn)生“1+1>2”的效果,這也展示了韓國文化的包容性。
組合是韓國有代表性的造星模式,這樣的方式可以把各成員的長處和人氣集聚在一起,不同個(gè)性的成員也會(huì)吸引不同的粉絲群體,并且成員相互之間是互補(bǔ)的,使組合更多樣化。以韓國組合Bigbang為例,成員共有五人,每個(gè)成員都有自己的專屬特色,在團(tuán)隊(duì)又能各司其職:姜大聲的聲音極具爆發(fā)力同時(shí)還是綜藝主持人;T.O.P是組合里的Rapper同時(shí)還是演員;隊(duì)長GD不僅是Rapper,還是制作人,更是時(shí)尚風(fēng)向標(biāo)。因此,組合在有高知名度后公司也會(huì)讓成員單獨(dú)活動(dòng),或者成員組成小分隊(duì)進(jìn)行活動(dòng),比如GD在2013舉辦了個(gè)人巡回演唱會(huì)。此外,韓國流行音樂的傳播手法還注重別出心裁,以適應(yīng)新媒體大環(huán)境。如Bigbang在2015年宣布回歸,所出專輯以每個(gè)月兩首的形式在網(wǎng)上公布數(shù)字音源供購買下載,然后推出實(shí)體專輯并進(jìn)行世界巡回演唱會(huì)。
韓國流行音樂對我國產(chǎn)生的影響是具有兩面性的:一方面,它讓我們更加了解了韓國的文化;另一方面,也值得我們反思為什么我國的音樂沒有做到像韓國音樂的流行程度。
為了更好地與國際接軌,韓國流行音樂的歌詞中英語出現(xiàn)的頻率越來越高。青少年是容易受歌詞影響的群體,由于歌詞中的英語不斷增加,青少年開始像歌曲中演唱的一樣,出于標(biāo)榜個(gè)性和追隨偶像的目的會(huì)自覺或不自覺地將本國語言和英語夾雜混糅著說,這就導(dǎo)致了語言的誤用和濫用。這一點(diǎn)是需要我國引以為戒的。
韓國音樂的版權(quán)不僅有法律保護(hù),并且國民版權(quán)意識強(qiáng)烈,這一點(diǎn)恰恰是我國音樂市場長期待解決的問題。我國人民對音樂版權(quán)的意識淡薄,盜版音源肆虐、劣質(zhì)光盤屢禁不止,人們對于音樂需要付費(fèi)這一觀點(diǎn)是持疑惑甚至抗拒的態(tài)度。究其原因,根源在于我國長期以來對音樂版權(quán)問題沒有采取嚴(yán)厲措施,人們下意識地認(rèn)為音樂就應(yīng)該是免費(fèi)使用的,但音樂的制作、MV的拍攝都需要費(fèi)用的,這樣一來好音樂就會(huì)由于現(xiàn)實(shí)條件所致而越來越少,隨之而來的就是人們更加偏好于外國音樂。不過近年來我國的版權(quán)問題有所好轉(zhuǎn),各大音源規(guī)定只在某個(gè)平臺可以使用,慢慢開始培養(yǎng)公民對音樂的付費(fèi)意識。
從發(fā)布新歌最主要的首個(gè)表演環(huán)節(jié)分析,類似SBS、KBS的韓國電視臺都會(huì)精心設(shè)置打歌舞臺,歌手會(huì)在專門的歌謠類節(jié)目上演唱新歌,舞臺布置充分結(jié)合每首歌的歌曲情境,還會(huì)邀請粉絲,這也可以看出韓國流行音樂由純粹地“聽音樂”轉(zhuǎn)化成為“看音樂”。這種視聽結(jié)合的現(xiàn)場感讓歌曲表現(xiàn)更有張力,往往也會(huì)帶來更多的關(guān)注度;新藝人通過出道舞臺展現(xiàn)自己長期的練習(xí)生訓(xùn)練生活結(jié)果。而我國,音源基本上都是在線上公布而已,等到歌曲傳唱度積累至一定熱度之后才會(huì)有很少的歌手在節(jié)目上表演。從這一點(diǎn)上發(fā)散來看,韓國音樂的推廣系統(tǒng)流程清晰,我國借鑒這點(diǎn)可以促進(jìn)音樂人的積極性。韓國通過眾多歌手選秀節(jié)目來選拔有潛力的音樂愛好者,并且注重了選拔的質(zhì)量和后續(xù)打造。我國同樣也有音樂選秀節(jié)目,如超級女聲、快樂男聲的辦法,但我國這樣的節(jié)目“秀”的成分較大,加之同質(zhì)化的節(jié)目蜂擁出現(xiàn),導(dǎo)致了節(jié)目為了爭奪收視率而質(zhì)量難免良莠不齊。
韓國流行音樂對我國是具有十分重要影響的。我們在對比中韓兩國音樂看,可以發(fā)現(xiàn)我國并不缺少運(yùn)用中華文化來創(chuàng)作音樂的歌手、填詞人等,為《時(shí)代雜志》拍攝過封面的周杰倫不僅有眾多歌曲帶有濃濃的“中國風(fēng)”,而且作為國民偶像很多歌傳唱甚廣的同時(shí)就是很好的弘揚(yáng)了中華文化。周杰倫于2001年出道至今,與御用詞人方文山一起創(chuàng)作了《青花瓷》《本草綱目》《東風(fēng)破》《紅塵客棧》等蘊(yùn)含強(qiáng)烈的中國古風(fēng)意境的歌曲,深受年輕人的喜愛,這對于引導(dǎo)年輕人群體了解中華文化、培養(yǎng)年輕人對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感是十分有益的。
通過上述對韓國流行音樂傳播途徑方式等的分析比較,我們可以發(fā)現(xiàn)韓國音樂在影響我國時(shí)確實(shí)達(dá)到了有效傳播韓國本土文化的目的,并且還拉動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我國音樂也的確應(yīng)該從中汲取好的經(jīng)驗(yàn),不僅僅是為了博眼球制作一些所謂的口水歌或神曲,而是爭取把我國音樂打造成弘揚(yáng)傳播中華文化的利器,讓我國音樂像韓國音樂一樣在世界范圍占有高領(lǐng)地,形成獨(dú)特風(fēng)格,將“漢流”推向世界。
[作 者]鄔詩茜,塔里木大學(xué)人文學(xué)院新聞與傳播專業(yè)碩士研究生。