程耀明

摘要：文化對于民族和國家的發(fā)展至關(guān)重要，它是民族的靈魂、國家的形象、政黨的旗幟。文化自信源于民族基因最深處的國民素養(yǎng)和精神力量。今天中國文化自信源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀與滋養(yǎng)，源于中國特色社會主義事業(yè)所取得的巨大成就，是中國特色社會主義道路自信、制度自信和理論自信的內(nèi)在要術(shù)和必然結(jié)果，它為中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)勁的精神引領(lǐng)。要培育、鞏固和加強(qiáng)我們的文化自信，就要持續(xù)堅持文化的民族性，增強(qiáng)文化的凝聚力；堅持文化的科學(xué)性，增強(qiáng)文化的說服力；堅持文化的大眾性，增強(qiáng)文化的向心力；堅持文化的創(chuàng)新性，增強(qiáng)文化的生命力；堅持文化的開放性，增強(qiáng)文化的進(jìn)取力；堅持文化的時代性，增強(qiáng)文化的感召力。

關(guān)鍵詞：文化自信；中國特色社會主義；精神建構(gòu)

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

DOI：10.3969/j.issn.1009-3729.2017.01.002

文章編號：1009-3729（2017）01-0009-06

中共十八大以來，習(xí)近平總書記對文化自信作過多次精辟論述，認(rèn)為增強(qiáng)文化自信是堅定道路自信、理論自信和制度自信的題中應(yīng)有之義；強(qiáng)調(diào)中國堅定“三個自信”，其本質(zhì)是建立在文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會的講話中，習(xí)近平總書記不僅把文化自信與中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信并列為“四個自信”，而且對文化自信作出了更加深刻的闡釋：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?！盵1]這一闡釋極大彰顯了我們黨的文化情結(jié)和文化理念，也體現(xiàn)了我們黨對中國特色社會主義文化建設(shè)認(rèn)識的深化，可謂意蘊(yùn)深遠(yuǎn)、意義重大。

一、文化自信的緣由

文化自信源自民族基因最深處的國民素養(yǎng)和精神力量。本質(zhì)而言，它是一個民族、一個國家、一個政黨對其文化價值的認(rèn)同、堅守和積極踐行，更是對其文化生命力的自信及其未來發(fā)展的期望。因此，文化自信不僅是人們的一種素養(yǎng)，也是樂觀積極的文化態(tài)度，更是激發(fā)民族活力和開發(fā)民族智慧的深沉持久的內(nèi)在力量。堅持文化自信，主要是基于文化具有以下功能。

1.文化彰顯個人內(nèi)涵

人既創(chuàng)造文化又潛移默化地受到文化的熏陶和影響。人的社會化過程就是文化發(fā)揮其功能的過程，文化對人的影響是全方位的，這種影響不僅存在于人的認(rèn)識過程之中，而且貫穿于人的全部實踐活動。縱觀人類史，人們的生產(chǎn)方式和生活方式無不打上各種文化的烙印。文化對人的影響是深遠(yuǎn)和持久的，一旦文化內(nèi)化于心，就會形成“文化指令”，從而成為人們的生活態(tài)度和理念，成為人們行為方式的指向——這一過程全是在不知不覺中發(fā)生的。優(yōu)秀文化和先進(jìn)文化能夠浸潤心靈使人充滿正能量，相反，腐朽文化和落后文化則會使人變得狹隘、自私、無知、庸俗。

2.文化是民族的靈魂

每個民族在其漫長的歷史發(fā)展過程中都曾創(chuàng)造并形成了自己的文化。這種文化一旦被人們接受和認(rèn)可，就會成為整個民族的靈魂和精神支柱。一個民族的興旺不能完全靠金錢和權(quán)力來支撐，還必須依靠自己的文化。民族文化可以積淀成民族品格，匯聚成民族心理，使一個民族獲得源源不斷的強(qiáng)大精神力量，從而在其發(fā)展過程中不致迷失方向和失去動力。在歷史上，一個民族對其他民族的最后征服，往往是通過破壞其民族認(rèn)同、解構(gòu)其民族文化、消解其民族自信來實現(xiàn)的。一個沒有優(yōu)秀文化和精神支柱的民族，是一個沒有前途和希望的民族。

3.文化是國家形象的靈魂

國家不僅是一個政治、經(jīng)濟(jì)的集合體，在更根本的意義上也是一個文化共同體。大國和強(qiáng)國均高度重視其文化建設(shè)，不重視文化的國家，不管其經(jīng)濟(jì)實力多么強(qiáng)盛，都難以提升其國際影響力。當(dāng)今國際局勢錯綜復(fù)雜，國與國之間的競爭空前激烈，這種激烈的競爭無疑是綜合國力的較量，而其實質(zhì)是科技和文化的競爭。文化作為國家軟實力被越來越多的人所認(rèn)可，文化不僅能夠滲透到國家政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、社會生活、軍事活動、外交活動等領(lǐng)域，而且還能夠直接創(chuàng)造價值。目前活躍在國際舞臺上的國家無一例外都非常重視文化。越是發(fā)達(dá)國家，文化產(chǎn)業(yè)在其國內(nèi)生產(chǎn)總值中的占比就越高。

4.文化是政黨的旗幟

無論是執(zhí)政黨還是非執(zhí)政黨，從成立到確立其政治地位，都離不開文化的支撐。任何一個現(xiàn)代意義上的政黨都必須選擇某種理論或者某種文化作為自己的旗幟。政黨地位特別是政黨權(quán)威的要義是爭取多數(shù)人的認(rèn)同和支持，政黨權(quán)威必須依靠合理的制度安排和正確的價值理念才能確立——政黨權(quán)威不是全然剛性化的東西，還包含深厚的文化意蘊(yùn)。政黨權(quán)威與文化理念具有同構(gòu)性和互構(gòu)性的深層關(guān)聯(lián)。文化一旦化為政黨組織的集體行為和黨員的個體行為，就深層地融入政黨的組織架構(gòu)中，進(jìn)而成為政黨的旗幟。

二、文化自信的源泉

我們的文化自信源于“古”而成于“今”，既有歷史淵源也有現(xiàn)實支撐。正如習(xí)近平總書記《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話》中所言：“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。我們要弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，不斷增強(qiáng)全黨全國各族人民的精神力量?！盵1]中國的文化自信，既在于有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為支撐，也在于有在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上繼承發(fā)展而形成的革命文化和社會主義先進(jìn)文化。它們共同奠定了我國文化自信的基礎(chǔ)。

回顧歷史不難看出，中華文化之所以博大精深，是因為其有深厚的歷史根基；之所以有頑強(qiáng)的生命力，是因為其立足現(xiàn)實，面向未來。這是今日中國文化自信的堅實基礎(chǔ)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)中華民族的精氣神。中華民族幾千年生生不息，孕育了燦爛輝煌的中華文化。博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因，植根于國人的靈魂深處，成為中華民族發(fā)展的希望，是無可替代的中國軟實力，也是中華民族有別于世界上其他任何民族的獨(dú)特標(biāo)識。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華是講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同。這種文化精華閃爍著時代光輝，涵養(yǎng)著當(dāng)代中國人的價值觀念。習(xí)近平總書記指出：“中華文明源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求。自強(qiáng)不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，今天依然是我們推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神力量?！盵2]158“為什么中華民族能夠在幾千年的歷史長河中頑強(qiáng)生存和不斷發(fā)展呢？很重要的一個原因，是我們民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)?！盵2]181

中國自古以來就是一個多民族國家，在幾千年的歷史演進(jìn)中，各民族的文化不斷吸納融合。不僅如此，中華文化還在與世界其他民族文化的長期交流中兼容并蓄，吸收了世界各民族優(yōu)秀文化的精華，使得我們的民族文化呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)，對中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和民族進(jìn)步起到了巨大推動作用。中華文化在數(shù)千年的承繼發(fā)展過程中所表現(xiàn)出的強(qiáng)大生命力舉世罕見，中華文明是唯一從古代存留至今的文明。古代中國在思想文化領(lǐng)域曾在世界上長期處于絕對領(lǐng)先地位，給予我們的社會治理結(jié)構(gòu)以重要文化支撐，這極大地促進(jìn)了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，使我們能夠創(chuàng)造出世界歷史上一個個驚世奇跡。

20世紀(jì)中國最輝煌的文化景觀是形成了獨(dú)具特色的革命文化。20世紀(jì)前半葉，中國歷史是與革命聯(lián)系在一起的。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義這一先進(jìn)理論為指導(dǎo)，在領(lǐng)導(dǎo)波瀾壯闊的中國革命的過程中開辟了獨(dú)特的革命道路，凝練了厚重的革命精神，形成了豐富的革命文化。這一革命文化最具時代特征和民族特色，它脫胎于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時又是在新形勢下對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的升華。因此，這是20世紀(jì)中國最可寶貴的精神財富，也是新的歷史條件下推進(jìn)我國文化建設(shè)的厚重資源。

新中國成立后，社會主義先進(jìn)文化成為引領(lǐng)當(dāng)代中國社會發(fā)展進(jìn)步的重要精神動力。社會主義先進(jìn)文化孕育于中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐，形成于改革開放的新時代。社會主義先進(jìn)文化以服務(wù)中國特色社會主義建設(shè)為主旨，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合當(dāng)代中國特點(diǎn)而形成的具有中國風(fēng)格和中國氣派的新文化，它向世人展示了中華民族和中華文明的嶄新形象。

當(dāng)代中國的發(fā)展和進(jìn)步是我們樹立文化自信的現(xiàn)實根基。當(dāng)代中國的文化自信，本質(zhì)上是社會主義先進(jìn)文化的自信。堅定文化自信，才能為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強(qiáng)大精神動力。實踐證明，中國特色社會主義所引發(fā)的經(jīng)濟(jì)社會推動效應(yīng)，不僅創(chuàng)造了“中國奇跡”，而且提升了中國文化的影響力。今天，中國文化受到了全球的關(guān)注，贏得了世人的尊重。

黨和國家高度重視文化工作，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出，要在“十三五”期間加快文化體制改革，促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮，堅持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，把以人民為中心作為導(dǎo)向，堅持把社會效益放在首位、社會效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的原則，統(tǒng)籌推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，努力實現(xiàn)建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)。習(xí)近平總書記《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話》中提出：“堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)?！盵1]改革推進(jìn)到今天，更需要我們樹立高度的文化自信和文化自覺意識。中國是一個文化大國，中華民族在5000多年的歷史發(fā)展中所創(chuàng)造出的種種繁榮景象給世人留下了極其深刻的印象，同時積累和沉淀下來許多彌足珍貴的文化財富，需要我們后人去挖掘、繼承、創(chuàng)新。遺憾的是，我國目前還不是文化強(qiáng)國。中國作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的地位已經(jīng)實至名歸，但文化發(fā)展的程度與目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相比還極不適應(yīng)。近現(xiàn)代世界歷史的發(fā)展證明：歐美等國之所以強(qiáng)大，一個重要原因就是思想文化的進(jìn)步導(dǎo)致其體制創(chuàng)新，進(jìn)而促使其經(jīng)濟(jì)日益強(qiáng)盛?？梢哉f，文化對于這些國家的發(fā)展起到了極大的推動作用。

由此可知，中國文化自信，既來自于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的長期沉淀，又來自于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的光明前景。文化的繁榮、國家的強(qiáng)盛、人民的富足，就是文化自信的源頭和根本。目前，中國正在從文化大國走向文化強(qiáng)國，比任何時候更有理由堅持文化自信。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的：“當(dāng)今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?！盵1]

三、文化自信的意義

文明的進(jìn)步和國家的強(qiáng)盛發(fā)達(dá)，都需要文化的積淀、傳承、創(chuàng)新。沒有文化的繁榮，就沒有中國特色社會主義道路的成功，就沒有中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)。文化自信是道路自信、理論自信和制度自信的內(nèi)在要求和必然結(jié)果。文化自信和文化自覺有著內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系。文化自信是對自身文化的高度認(rèn)同，文化自覺是對自身文化的理性認(rèn)識；文化自信不是心傲自負(fù)，文化自覺也并非妄自菲薄。文化發(fā)展有其自身規(guī)律，絕不能用情感代替理性，也不能以理性否定情感。只有做到文化自信，才能使人們對中國特色社會主義道路、理論、制度真心認(rèn)同；只有做到文化自覺，我們黨才能對中國特色社會主義道路、理論、制度清醒認(rèn)識和理智把握，從而自覺踐行，承擔(dān)起歷史賦予我們的實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的光榮使命。因此，無論是道路選擇還是理論創(chuàng)新、制度建設(shè)，都需要根植于深厚的民族文化。文化自信能以其強(qiáng)大的感召力，激發(fā)人們的道路自信、理論自信和制度自信，從而為建設(shè)中國特色社會主義集納更為廣泛的社會基礎(chǔ)。相對于道路自信、理論自信和制度自信而言，文化自信具有更為獨(dú)特和深刻的內(nèi)涵，它是內(nèi)化于心而無法撼動的自信。文化自信使其他三個自信更有定力——能使道路自信更有印證、理論自信更有基礎(chǔ)、制度自信更有信念。對此，習(xí)近平總書記指出：“我們要堅信，中國特色社會主義道路是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。我們要堅信，中國特色社會主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時代前沿、與時俱進(jìn)的科學(xué)理論。我們要堅信，中國特色社會主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度?！盵1]反過來，文化自信也來源于其他三個自信。中國特色社會主義道路越走越寬廣，中國特色社會主義理論越來越成熟，中國特色社會主義制度越來越完善，作為必然的結(jié)果，文化自信就越來越堅定、越來越強(qiáng)大。

文化自信是推動文化發(fā)展繁榮的不竭源泉，是中國特色社會主義事業(yè)的重要訴求，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神引領(lǐng)。一個國家和民族如果沒有硬實力，便會一打即敗，而如果缺乏軟實力，則會不打自敗。當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入新常態(tài)，中國特色社會主義事業(yè)也已到了關(guān)鍵期，此種情勢使文化自信顯得格外重要。沒有文化自信，就不可能有對國家和民族發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，就不可能完成歷史賦予我們這一代人的莊嚴(yán)使命。因此，堅定文化自信，提高文化軟實力，事關(guān)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，是我們必須高度關(guān)注的重大時代課題。

樹立文化自信，中國有足夠的歷史底蘊(yùn)和底氣。中華文明不僅是中國人最可寶貴的精神財富，而且是占世界人口五分之一的全球華人共同守望的精神家園，為人類作出了極其卓越的貢獻(xiàn)。當(dāng)代中國文化之所以如此有信心、有定力，正是幾千年中國優(yōu)秀文化積淀的結(jié)果。

樹立文化自信，中國有豐厚的實踐基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨自成立以來，一直植根于中華沃土，始終是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者，同時不斷開拓馬克思主義新境界，創(chuàng)立了具有真正中國風(fēng)格和中國氣派的中國特色社會主義理論，從而賦予中華文化以新的時代內(nèi)涵。作為中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的精神支撐，文化自信充分彰顯了其在實現(xiàn)中華民族復(fù)興偉業(yè)中的文化自覺和文化自主。

四、文化自信的路徑

文化自信并不是與生俱來的，也不是一成不變的，它會隨著經(jīng)濟(jì)、政治、社會等各種秩序的重構(gòu)而變遷，其演變是有規(guī)律的。歷史反復(fù)證明，當(dāng)一個民族和國家處于經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛、政治清明、社會和諧的時期，其文化就會隨之而繁榮，文化自信就會隨之而產(chǎn)生；反之，當(dāng)一個民族和國家處于經(jīng)濟(jì)衰落、政治黑暗、社會紊亂時期，其文化認(rèn)同必然會隨之減弱。文化自信不僅需要孕育和培養(yǎng)，而且需要鞏固和加強(qiáng)。目前，我國的綜合國力日益強(qiáng)盛，國際地位不斷提升，國人的文化自信也水漲船高。但不可否認(rèn)的是，我國目前還只是一個文化大國而不是文化強(qiáng)國，文化事業(yè)還有進(jìn)一步發(fā)展的空間，文化產(chǎn)業(yè)還需要進(jìn)一步培育，文化體制還需要進(jìn)一步改革，文化資源還需要進(jìn)一步挖掘。特別是發(fā)達(dá)國家文化產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展和文化產(chǎn)品的不斷創(chuàng)新，給我們的文化自信帶來了挑戰(zhàn)。在此情況下，我們要保持足夠的持續(xù)的文化自信，需要有戰(zhàn)略性的科學(xué)規(guī)劃和制度創(chuàng)新。

其一，堅持文化的民族性，增強(qiáng)文化的凝聚力。民族性是文化所特有的品質(zhì)，體現(xiàn)著一個民族的性格和精神，是一個民族有別于其他民族最本質(zhì)也是最鮮明的標(biāo)志。因此，民族性是文化的根本，沒有民族性的文化不可能有持久的魅力?？v觀歷史不難發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)在世界上產(chǎn)生廣泛影響并經(jīng)久不衰的文化，無一不具有濃郁的民族性特質(zhì)。中華文化正因其特有的民族風(fēng)格而為世人津津樂道。假如我們的文化與其他文化只有雷同而沒有異質(zhì)性的話，那么，人們就會對其興趣索然，“越是民族的越是世界的”，這一論斷說的正是這個道理。中華民族之所以有凝聚力，就在于全民族有共同認(rèn)可的文化存在。不可否認(rèn)，在全球化背景下，在西方文化的沖擊下，中華文化正在遭遇前所未有的挑戰(zhàn)。所以，共同守護(hù)我們的精神家園是當(dāng)代中國人義不容辭的神圣使命，正如習(xí)近平總書記所說：“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。”[2]164

其二，堅持文化的科學(xué)性，增強(qiáng)文化的說服力。在文化發(fā)展過程中，始終伴隨著科學(xué)文化與愚昧文化、先進(jìn)文化與落后文化、優(yōu)秀文化與腐朽文化之間的較量?？茖W(xué)文化、先進(jìn)文化、優(yōu)秀文化傳遞正能量，讓人積極向上，有助于社會進(jìn)步與和諧?？茖W(xué)的才是先進(jìn)的，先進(jìn)的才是優(yōu)秀的。在現(xiàn)實生活中，廣大人民群眾向往和追求科學(xué)文化、先進(jìn)文化和優(yōu)秀文化。但愚昧文化、落后文化和腐朽文化仍然有其生存的條件和土壤，甚至?xí)腥藢ζ溱呏酊F，樂此不疲。這就需要我們弘揚(yáng)科學(xué)精神，傳遞科學(xué)知識，掌握科學(xué)方法，引導(dǎo)人們學(xué)會辨別真與偽、善與惡、美與丑。只有這樣，才能增強(qiáng)中國特色社會主義文化的說服力，才能真正樹立起持久的文化自信。

其三，堅持文化的大眾性，增強(qiáng)文化的向心力。文化不是無源之水、無本之木，文化源自于人們鮮活的生產(chǎn)實踐和生活體驗。一切脫離了現(xiàn)實生活的文化都是鏡中之花、水中之月。中國特色社會主義文化不是少數(shù)人的文化，而是根植于大眾、人人喜聞樂見、雅俗共享的文化。事實證明，文化什么時候貼近大眾，什么時候就會繁榮。人民大眾既是中國特色社會主義文化的真正創(chuàng)造者，也是中國特色社會主義文化成果的共享者。只有堅持文化的大眾性，才能使文化獲得源源不斷的發(fā)展動力，進(jìn)而通過這種文化自信更加堅定道路自信、理論自信和制度自信，把中國特色社會主義轉(zhuǎn)化為當(dāng)代中國人的共同理想和價值追求。

其四，堅持文化的創(chuàng)新性，增強(qiáng)文化的生命力?？梢院敛豢鋸埖卣f，一部文化發(fā)展史就是一部文化創(chuàng)新史。創(chuàng)新是文化的生命力所在，文化的每一次跨越無不是創(chuàng)新的結(jié)果。無論一個民族的文化多么優(yōu)秀，一旦因循守舊和故步自封，最后只會變得平庸和落后。習(xí)近平總書記曾說：“要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚(yáng)起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去?！盵2]161這一論述對新時期我國文化創(chuàng)新提出了要求、指明了方向。

其五，堅持文化的開放性，增強(qiáng)文化的進(jìn)取力。每個民族在其長期發(fā)展過程中都曾創(chuàng)造了屬于自己的獨(dú)特文化，其中不乏值得我們學(xué)習(xí)、借鑒和吸收的優(yōu)秀成分。文化自信不是文化自負(fù)，恰恰相反，文化自信需要博大的胸懷，需要有全球視野和開放魄力。對待外來文化，我們既不能妄自尊大，也不能妄自菲薄，而是要兼收并蓄，以我為主，為我所用。只有這樣，才能為中華傳統(tǒng)文化注入新鮮血液，才能推動民族文化不斷前進(jìn)?！耙訌?qiáng)國際傳播能力建設(shè)，精心構(gòu)建對外話語體系，發(fā)揮好新興媒體作用，增強(qiáng)對外話語的創(chuàng)造力、感召力、公信力，講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色?！盵2]162

其六，堅持文化的時代性，增強(qiáng)文化的感召力。我們的文化自信不僅來自于長期的歷史沉淀，更來自于當(dāng)代中國的崛起和中國特色社會主義的成功實踐。堅持文化自信就是要牢記歷史，繼承傳統(tǒng)，開創(chuàng)未來，善于創(chuàng)新。牢記歷史，繼承傳統(tǒng)，不能厚古薄今，更不能以古非今，要實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，努力使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相適應(yīng)。只有這樣，文化才有足夠的發(fā)展空間，才能做大做強(qiáng)。所以，我們既要堅守傳統(tǒng)，更要面向未來。我們要堅守社會主義核心價值觀，弘揚(yáng)民族精神和時代精神，唱響時代最強(qiáng)音，增強(qiáng)文化感召力和全民族的精神力量，以文化自信創(chuàng)造新的奇跡。

參考文獻(xiàn)：

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