彭慧

摘 要：榮縣軍政府是辛亥革命時期由四川榮縣同盟會員倡導建立的全國第一個脫離清政府的資產(chǎn)階級革命政府，比湖北軍政府的建立還早半個月，在全國享有重要地位。榮縣軍政府舊址是川南一帶最早脫離清王朝封建統(tǒng)治的歷史見證，也是榮縣人民在辛亥革命保路運動中，首先樹起武裝反清旗幟，建立革命政權(quán)的歷史見證，具有重要的歷史價值和文化價值。

關(guān)鍵詞：榮縣軍政府舊址；價值

榮縣軍政府舊址位于榮縣旭陽鎮(zhèn)首義廣場（原榮州廣場）南側(cè)，原為榮縣清代縣衙駐地，辛亥革命榮縣獨立后，在此建立全國第一個資產(chǎn)階級民主革命政權(quán)——榮縣軍政府，中華人民共和國成立后，這里又成為榮縣人民政府辦公所在地。

榮縣軍政府舊址坐北朝南，由舊縣署的正堂與兩側(cè)廂房組成，呈三合院格局，占地面積907平方米，建筑面積348平方米。整體建筑系磚木結(jié)構(gòu)、穿斗梁架，單檐懸山式屋頂，為清代晚期風格。軍政府舊址大門門楣上懸掛著時任黨中央總書記胡耀邦親筆題字“辛亥革命首義榮縣軍政府舊址”的匾額。1988年將部分正堂及廂房開辟為辛亥革命榮縣獨立歷史陳列室，2011年為紀念辛亥革命100周年重新布展，分十個展廳六個部分展示辛亥革命時期同盟會在榮縣等地開展革命活動的情況。1991年4月被公布為四川省文物保護單位。

1911年，四川鐵路風潮高漲，各地紛紛組織保路同志軍，榮縣在同盟會員的策動組織下舉起反清義旗，于該年8月發(fā)動武裝起義，9月25日，在吳玉章、王天杰等人的領(lǐng)導下，宣布榮縣獨立，自理縣政，在全國率先脫離滿清政府統(tǒng)治，建立第一個縣級資產(chǎn)階級革命政權(quán)——榮縣軍政府。

從時間上看，榮縣發(fā)動起義，建立資產(chǎn)階級革命政權(quán)比武昌起義還要早半個月，榮縣軍政府舊址是這段光輝歷史的見證，是不可替代的革命建筑物。筆者從以下幾方面探討榮縣軍政府舊址的重要價值。

1 榮縣軍政府舊址具有重要的歷史價值

（一）榮縣軍政府是全國第一個資產(chǎn)階級民主革命政權(quán)

1911年5月，清政府借鐵路國有的名義，將民辦川漢、粵漢鐵路權(quán)出賣給美、英、法、德帝國主義。喪權(quán)辱國的行徑，引發(fā)全川大規(guī)模的保路運動，6月，成立保路同志會，蒲殿俊、羅綸為正副會長，到8月下旬保路運動和罷市罷課風潮在各州、縣風起云涌。榮縣同盟會員起草《川人自保商榷書》，號召川人共圖自保，隱含革命獨立之意，大大鼓舞了四川人民的革命意志。

8月4日，龍鳴劍等積極聯(lián)絡(luò)會黨首領(lǐng)，在資州（今資中）羅泉井召開會議，提出與立憲黨人“明同暗斗”的方針，“外以保路為名，內(nèi)行革命之實”，商定武裝起義方略。8月下旬，王天杰等在縣內(nèi)策動罷市罷課，抗捐抗糧，強行接收經(jīng)征局，拘留縣令于民團訓練所。8月27日，王天杰以民團總團長的名義，在榮縣五寶鎮(zhèn)宣布武裝起義。

9月7日，四川總督趙爾豐下令誘捕了蒲殿俊、羅倫等人，槍殺請愿群眾，制造 “成都血案”。龍鳴劍四處奔走，馳檄飛箋，以“水電報”傳遞成都消息。各州、縣民眾激憤難遏，人人成軍，形成一股強烈的武裝反清革命洪流。9月上旬末，王天杰、龍鳴劍率東路民軍誓師北伐成都，與清軍激戰(zhàn)二十余次，予清軍以重創(chuàng)。

9月下旬，王天杰率領(lǐng)部分同志軍回師榮縣，榮縣知縣和土豪劣紳聞風而逃，榮縣獨立的條件已經(jīng)成熟。9月25日吳玉章和王天杰等人在城內(nèi)的學衙門召集各界人士開會，宣布榮縣獨立，成立榮縣軍政府，舉蒲洵署理民政，劉念謨掌軍政，王勛甫掌財政，趙叔堯掌郵政。榮縣軍政府的建立比湖北軍政府的建立早半個月，是全國第一個資產(chǎn)階級民主革命政權(quán)。

（二）榮縣軍政府是榮縣“首義實先天下”的見證

史料多記載打響辛亥革命第一槍的是湖北武昌起義。歷史學家、武漢大學馮天瑜教授亦認為“辛亥首義”是首次舉義成功的意思，無論是從破還是從立的角度來看，武昌起義都可謂首創(chuàng)性義舉，故史稱“辛亥首義”。而四川等地的一些史學者則認為榮縣起義才是辛亥革命“首義”。

由馮教授的觀點可見“辛亥首義”包括三個基本涵義：一是舉義成功；二是首次，即時間最早；三是影響力大。辛亥年間的廣州黃花崗起義、保路運動成都起義都早于武昌起義，但均以失敗告終，暫且不論。榮縣于1911年8月27日進行武裝起義， 9月25日宣布獨立，建立資產(chǎn)階級民主革命政權(quán)—榮縣軍政府，比武昌起義早半個月。可見，榮縣獨立是最早舉義成功的。獨立后的榮縣“不只成為川東南各路同志軍的總樞紐，也是全川（實是全國）最早樹起獨立大旗的新政權(quán)基地。” [1]榮縣舉義成功為四川保路同志軍起義指明了發(fā)展方向，樹立了革命典范，四川各州縣紛紛效法。同志軍與革命黨發(fā)展迅速，氣勢雄壯，致端方率領(lǐng)的數(shù)千精銳鄂省新軍亦無能為力，至武昌起義前夕，同志軍與革命黨所占領(lǐng)的縣城已達十余處。但舉義的各州縣中，只有榮縣將革命政權(quán)堅持下去，[2]直到中華民國的成立。榮縣獨立，建立資產(chǎn)階級革命政權(quán)，極大地激勵、支援了周邊地區(qū)的反清武裝斗爭，推動了四川保路運動的發(fā)展，促使武昌起義的爆發(fā)，推翻了清王朝的專制統(tǒng)治。這說明榮縣起義和獨立的影響是非常大的?！靶梁ナ琢x”三要素皆備，故譽榮縣“首義實先天下” [3]。

無論世人如何評說，學者如何爭論，榮縣軍政府舊址就是這段歷史的最忠實的記錄者，是榮縣人民在辛亥革命時期首先樹起武裝反清旗幟，建立革命政權(quán)的實物見證，誰也抹煞不了歷史的真相。盡管榮縣首義和武昌起義在歷史發(fā)展的時間上有先有后，影響力、震撼力和作用力有大有小，但它們在辛亥革命中的重要歷史作用都是不可磨滅的，都應(yīng)得到高度的贊譽。

（三）榮縣軍政府舊址是榮縣獨立在辛亥革命中歷史地位的見證。

榮縣獨立開啟了辛亥革命各地起義獨立之先河，成為成都東南民軍反清武裝斗爭的中心，亦成為東路民軍的后方根據(jù)地。最難能可貴的是，在榮縣獨立的前后，彭山、眉州、青神、井研、名山、洪雅、夾江等十數(shù)州縣也曾舉義成功，但都旋得旋失，沒有得到鞏固。只有榮縣建立了革命政權(quán)，并且堅持下去。[4]

孫中山先生說：“若沒有四川保路同志會的起義，武昌革命或者要推遲一年半載的”[5]。榮縣起義是四川保路運動的重要組成部分，榮縣獨立是四川保路運動發(fā)展的巔峰，開創(chuàng)了保路運動的新局面，加速了全川辛亥革命的進程，為鄰省的革命運動創(chuàng)造了有利條件。[6]正是因為清廷在鎮(zhèn)壓四川革命運動過程中將武漢新軍悉數(shù)調(diào)往四川，造成武漢防務(wù)非?？仗?，給武昌革命黨人起義創(chuàng)造寶貴時機，使武昌起義一舉成功。試想，倘若榮縣起義沒有成功，未能獨立，沒有建立資產(chǎn)階級革命政權(quán)，那么四川十數(shù)州縣是否會舉起反清武裝旗幟，全川的革命進程是否會順利進行，直至武昌起義成功？即便可以，亦必是步步推遲了?？梢?，榮縣起義成功和榮縣獨立就是辛亥革命的導火索，星星之火，燎起了全國革命的雄雄烈焰，為后來武昌起義以及辛亥革命的成功奠定了基礎(chǔ)。它在辛亥革命進程中重要作用和歷史地位都由榮縣軍政府舊址見證著。

2 榮縣軍政府舊址具有重要的文化價值

（一）榮縣軍政府舊址是中國辛亥革命史的活教材

榮縣獨立，最早建立資產(chǎn)階級民主革命政權(quán)是客觀存在的歷史事實。它不是偶然發(fā)生的，而是主觀和客觀、直接和間接等多種因素作用的結(jié)果，它不是孤立的現(xiàn)象，既有縱的歷史聯(lián)系，又有橫的社會環(huán)境聯(lián)系，既有地方革命斗爭的個性，又富有全省或全國革命運動的共性。榮縣軍政府舊址見證著四川人民保路運動、反對封建社會制度，爭取民權(quán)等革命運動光輝歷史，見證著榮縣革命黨人和人民群眾英勇斗爭，“首義實先天下”輝煌足跡，內(nèi)涵豐富多彩，是一部中國辛亥革命史的活教材。

榮縣軍政府舊址通過圖片、文字、實物的陳列展覽，以及播放音像制品等形式，讓廣大群眾更加直觀地了解辛亥革命，保路運動，以及榮縣同盟會等近代歷史事件及風云人物，讓他們從不知不覺到主動地接受愛國主義教育和宣傳，不斷提高他們的民族自尊心和自豪感，激發(fā)他們熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)的情懷。

（二）榮縣軍政府舊址是堅韌不拔、英勇無畏的紅色革命精神的傳承地

從榮縣起義、榮縣獨立，到軍政府的建立，無不飽含著榮縣同盟會員與民眾的堅韌不拔、英勇無畏的革命印跡。1911年，四川保路運動爆發(fā)后，留日學生龍鳴劍、吳玉章等先后奉命回國，開展反清活動，他們與縣內(nèi)革命黨人王天杰等人密謀起義，大辦民團，策動罷市罷課，抗糧抗捐。

“成都血案”后王天杰、龍鳴劍率東路民軍誓師北伐成都，先后轉(zhuǎn)戰(zhàn)于中興場、中和場、蘇碼頭等地，與清軍激戰(zhàn)二十余次，直至秦皇寺作戰(zhàn)失利。與此同時，吳玉章承擔后方的組織領(lǐng)導工作，以富紳大地主張子和、郭慎之為首的一些地方豪強誣陷龍鳴劍、王天杰為匪行劫，吳玉章義正辭嚴，據(jù)理駁斥，迫使劣紳們通過按租捐款的倡議，使軍餉及后方治安武裝糧餉問題得到解決。

榮縣宣布獨立，建立軍政府后，清王朝立即調(diào)兵進行圍攻，局勢岌岌可危，為保衛(wèi)榮縣新生革命政權(quán)，龍鳴劍抱病“搗敘救榮”，堅持戰(zhàn)斗，直至生命最后一息；王天杰先后出征威遠、南溪、富順、自貢等，舍生忘死，鏖戰(zhàn)沙場；吳玉章涉險突圍趕赴內(nèi)江，聯(lián)系湖北入川新軍中之革命黨人，殺端方，發(fā)起義，終使圍攻榮縣的清軍不戰(zhàn)而潰。

另外，還有大批像謝奉琦、丁厚扶、但懋辛、熊克武、龔郁文、羅叔明、賴君奇等這樣的同盟會員對革命忠貞不渝、視死如歸?！€有廣大人民群眾在同盟會員的領(lǐng)導下進行罷市罷課、抗捐抗稅斗爭，在榮縣起義和獨立，北伐成都，周邊州縣起義等革命斗爭中，給予清政府沉重打擊，極大動搖了清政府在地方的統(tǒng)治地位。榮縣同盟會員、廣大人民群眾的堅韌不拔、英勇無畏的革命精神永遠凝結(jié)在榮縣軍政府舊址的記憶中，并一代代傳承下去。

（三）榮縣軍政府舊址是榮縣的一張歷史文化名片

榮縣軍政府舊址見證著辛亥革命中榮縣人民“首義實先天下”的光輝歷史，傳承著堅韌不拔、勇為人先的革命精神，是不可替代的革命建筑物，具有十分重要的紀念意義及革命教育意義，是榮縣的一張獨具特色的歷史文化名片。

近年來，榮縣著力擦亮這張歷史文化名片，籌劃了一系列紀念活動，如召開“自貢紀念辛亥革命100周年座談會”，舉行“辛亥革命榮縣軍政府舊址陳列館暨首義紀念碑揭碑儀式”，攝制“辛亥首義100周年紀念專題片”，舉行“辛亥首義100周年紀念詩書畫現(xiàn)場創(chuàng)作筆會及《榮縣獨立》連環(huán)畫首發(fā)儀式等等。

榮縣軍政府舊址是革命先烈用鮮血給我們留下的一份珍貴遺產(chǎn)，通過它，可以更好地總結(jié)辛亥革命歷史經(jīng)驗，正視今天，成就未來，可以讓人們永遠銘記這段歷史，緬懷先烈，將首義精神傳承下去，發(fā)揚光大。做為四川省文物保護單位和愛國主義教育基地，它獨特的歷史文化魅力必將令榮縣這個小縣城愈加地光彩奪目。

參考文獻

[1] 李志友.榮縣獨立的”先鋒和橋梁”[A]. 榮縣文史資料選輯：第十輯[C]. 1991.176.

[2] [4]吳玉章.從甲午戰(zhàn)爭前后到辛亥革命前后的回憶[A].吳玉章文集：下卷[C].重慶出版社，1987.1024.

[3]楊亶.王烈士傳[M]，刻碑立于榮縣城區(qū)大佛寺內(nèi).1941.

[4] 馮玉祥.我所認識的蔣介石[A].馮玉祥自傳：第三卷[C].上海文化供應(yīng)社，1949.161.

[5] 劉海軍.同盟會與榮縣獨立—兼論吳玉章在榮縣獨立中的作用[A].曾紹敏主編.榮縣首義與辛亥革命[C].成都出版社，1993.56.