南長森+白霞
摘 要:中國新聞傳播學科在2016年有了新的發(fā)展,通過文獻梳理、對比分析,將2016年新聞傳播學科發(fā)展歸納為9個方面。研究認為,習近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會等系列會議上的講話,指明了新聞輿論工作的性質(zhì)和定位,深刻回答了黨的新聞事業(yè)發(fā)展和新聞輿論工作中的一系列重大理論與實踐問題,習近平總書記的新聞輿論觀是指導新聞宣傳和輿論工作的強大思想武器和理論指南;互聯(lián)網(wǎng)等新媒體技術(shù)重塑和改變著中國新聞業(yè),“媒體+直播”的模式成為眾多媒體突出新聞現(xiàn)場感的報道模式,人工智能機器人開始變革新聞生產(chǎn)方式,VR技術(shù)進入媒體領(lǐng)域并不斷深入,社交化媒體成為重要的輿情場域,在社交化和數(shù)字化變革發(fā)展中的新聞業(yè)呈現(xiàn)危機與機遇并存的局面;媒體融合從業(yè)界的媒體創(chuàng)新實踐上升到國家戰(zhàn)略,媒體融合成為傳媒集團創(chuàng)新實踐的重要手段,學界也對媒介融合的概念進行了進一步解析,反思了目前媒介融合的難點和發(fā)展瓶頸,認為亟需從業(yè)態(tài)的媒介融合轉(zhuǎn)向社會形態(tài)的媒介融合;在與新媒體的融合發(fā)展過程中,傳統(tǒng)媒體需要通過媒體平臺間優(yōu)勢資源的互補、重組與整合,通過組織融合和機構(gòu)創(chuàng)新實現(xiàn)戰(zhàn)略化轉(zhuǎn)型;數(shù)據(jù)新聞成為新聞業(yè)重要的創(chuàng)新實踐,在改變新聞生產(chǎn)方式的同時衍生了出其他社會現(xiàn)象,淺閱讀、碎片化閱讀和同質(zhì)化閱讀普遍,數(shù)據(jù)新聞缺乏深度和人文思考的問題突出,應(yīng)以政府為核心實施“大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略”,增加數(shù)據(jù)新聞的新聞溫度;新媒體產(chǎn)品創(chuàng)新的理念和產(chǎn)品重構(gòu)著人們的思維方式和生活方式,新媒體發(fā)展進入了社交基因全面滲透時期,新媒體從業(yè)者應(yīng)堅持正確的輿論導向,不能片面追求市場效應(yīng)和商業(yè)利益,應(yīng)促進社會化媒體的輿論健康發(fā)展;互聯(lián)網(wǎng)的開放性使其成為多種意見的集散地和多元價值觀的呈現(xiàn)場所,應(yīng)從政策法規(guī)方面完善網(wǎng)絡(luò)安全管理,明確各行為主體要擔負的互聯(lián)網(wǎng)治理責任,優(yōu)化互聯(lián)網(wǎng)治理模式,提升互聯(lián)網(wǎng)治理能力,讓網(wǎng)絡(luò)生態(tài)逐漸好轉(zhuǎn);在“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下,當前的中國新聞傳播學界做的卻是“+互聯(lián)網(wǎng)”,新聞傳播學研究者應(yīng)在對西方理論的過度倚重中反思新的理論面向和學科范式,堅持馬克思主義新聞觀,引入認知傳播視角思考傳播學研究的本土轉(zhuǎn)換,反思新聞學的規(guī)范性研究;新聞傳播院校應(yīng)推行適應(yīng)新聞業(yè)變化的新聞傳播教育,要明確人才培養(yǎng)定位,落實馬克思主義新聞觀教育,提升新聞傳播人才綜合實力。
關(guān)鍵詞:習近平總書記;新聞輿論觀;馬克思主義新聞觀;媒體融合;互聯(lián)網(wǎng)治理;新聞傳播學;新聞傳播教育;社交化
中圖分類號:G210 文獻標志碼:A 文章編號:1671-6248(2017)01-0106-18
Abstract: In 2016, the discipline of journalism and communication in China has undergone a new development. By reviewing and analyzing the literature, the development of journalism and communication in 2016 can be divided into nine aspects. The results show that General Secretary XI Jin-ping points out the nature and orientation of news and public opinion work in his speeches of series of meetings including the news and public opinion work meeting, and profoundly answers a series of important theoretical and practical issues in the development of journalism and public opinion work. XI Jin-pings viewpoint of the media is the powerful thought weapon and theory guide for news broadcast and public opinion work.New media technology such as the Internet remodels and changes the Chinese journalism. The mode of “media and the live broadcast” has been used by many media to enhance news scene; artificial intelligence robothas begun to alter the way of news production; VR technology has stepped into the media field and continues to develop; social media has become an important field of public opinion. The crisis and opportunities coexist in the development of socialization and digital change of journalism.Media integration upgrades from the industrys media innovation practice to the national strategy.It has become an important means of innovation and practice for media groups. Scholars further analyze the concept of media integration,reflect the current difficulties and development bottlenecks of media integration, and think that its urgent to transform the media from industrial integration to social integration.In the process of development and integration with new media, the traditional media needs to make use of the superior resources between different media platforms for restructuring, recombination and integration, and realize strategic transformation through organization integration and institution innovation. Data news has been the important innovation practice of the journalism, which not only changes the news production mode, but also derives other social phenomena.Shallow reading, fragmentation reading and homogeneity reading become popular. Its obvious that data news lacks depth and humanistic thinking. Therefore, the government should implement the “big data strategy” in order to increase the humanistic depth and highness of data news. The ideas and products of new media innovation reshape peoples way of thinking and living. New media has developed into the social gene full penetration period. New media practitioners should adhere to the correct direction of public opinion, instead of one-sided pursuit of market effects and commercial interests, promoting the healthy development of social media public opinion.The openness of the Internet makes it become a center for collecting and distributing public opinions and presenting multiple values. To promote the development of internet ecology, policies and regulations should be completed to enhance Internet security management, specify the Internet treatment responsibilities of every behavior agent, optimize the Internet management system, and improve Internet treatment ability. In the “Internet +” environment, the circles of current Chinese journalism and communication is practicing “+ Internet”. Instead of that, researchers should reflect on the new theoretical orientation and disciplinary paradigm under the situation of over-reliance on Western theories, adhere to Marxist journalism, introduce cognitive communication theories to think about the transformation and localization of Chinese communication studies, and work on the normative research of journalism. At last, colleges of journalism and communication should implement the news communication education adapting to the changes of the journalism, make clear the position of talent cultivation, carry out the education of Marxist view on journalism, and enhance the comprehensive strength of the journalism and communication talents.
Key words: General Secretary XI Jin-ping; news and public opinion; Marxist journalism; media integration; Internet management; journalism and communication; journalism education; socialization
2016年是“十三五”開局之年,中國社會處于改革深水區(qū),利益格局重構(gòu),社會思潮日益多元、多樣、多變,輿論格局空前復雜,新聞業(yè)新業(yè)態(tài)不斷出現(xiàn),舊業(yè)態(tài)危機四伏,新媒體技術(shù)的強勁發(fā)展深刻影響媒體的轉(zhuǎn)型,并將繼續(xù)推進媒體的變革,媒介融合成為中央和地方媒體爭相創(chuàng)新的戰(zhàn)略和媒體實踐高地。傳統(tǒng)媒體借助新媒體優(yōu)勢資源進行重組與整合,新媒體產(chǎn)品不斷涌現(xiàn),數(shù)據(jù)新聞改變新聞生產(chǎn)方式,新技術(shù)不斷運用于媒體實踐中。媒體話語體系與傳播格局發(fā)生巨大的變化,網(wǎng)絡(luò)輿論不斷壯大,社交化媒體發(fā)展迅猛,網(wǎng)民的公民意識和公共精神增強。在國家戰(zhàn)略的引導下,黨媒發(fā)揮著輿論引導作用,網(wǎng)絡(luò)生態(tài)發(fā)展問題凸顯,互聯(lián)網(wǎng)治理刻不容緩,新聞業(yè)的發(fā)展引發(fā)新聞傳播學界反思和學科研究范式轉(zhuǎn)型,對全媒體環(huán)境下新聞傳播人才的培養(yǎng)也提出了新的要求。技術(shù)升級推動下的媒體融合發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)輿論的瞬息萬變和紛繁復雜,新聞傳播學科研究的范式轉(zhuǎn)型急切地需要主流輿論和主流價值觀引導。習近平總書記于2016年2月19日在黨的新聞輿論工作座談會上的講話、2016年4月19日在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會上的講話、2016年5月17日在哲學社會科學工作座談會上的講話,關(guān)于新聞輿論工作性質(zhì)、地位、職責、使命、方針、原則和新聞工作者身份、角色,以及媒體融合、互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展與治理、新聞傳播學科發(fā)展的論述是新形勢下推動中國宣傳思想文化工作的綱領(lǐng)性文獻,為新聞傳播業(yè)的發(fā)展指明了方向。
一、深入學習習近平總書記新聞輿論觀
為進一步加強和改進宣傳思想文化工作,提升理論研究水平,樹立新聞傳播輿論主流價值觀,黨中央先后召開了全國宣傳思想工作會議、文藝工作座談會,2016年2月19日習近平總書記調(diào)研了中央電視臺、新華社、《人民日報》社3家中央級主流媒體,并主持召開黨的新聞輿論工作座談會,就新聞輿論發(fā)表了重要講話。他關(guān)于新聞輿論工作的論述“深刻回答了黨的新聞事業(yè)發(fā)展和新聞輿論工作中的一系列重大理論與實踐問題,豐富和發(fā)展了黨的新聞宣傳和輿論工作理論,是指導做好新形勢下黨的新聞宣傳和輿論工作的綱領(lǐng)性文獻,對整個宣傳思想戰(zhàn)線和新聞輿論工作具有重要指導意義?!盵1]
在此次講話中,習近平總書記指明了新聞輿論工作的性質(zhì)和定位,明確提出“黨的新聞輿論工作是黨的一項重要工作,是治國理政、定國安邦的大事”[2];而且指出它“事關(guān)旗幟和道路,事關(guān)貫徹落實黨的理論和路線方針政策,事關(guān)順利推進黨和國家各項事業(yè),事關(guān)全黨全國各族人民凝聚力和向心力,事關(guān)黨和國家前途命運”[2]。因此,“要適應(yīng)國內(nèi)外形勢發(fā)展,從黨的工作全局出發(fā)把握定位,堅持黨的領(lǐng)導,堅持正確政治方向,堅持以人民為中心的工作導向,尊重新聞傳播規(guī)律,創(chuàng)新方法手段,切實提高黨的新聞輿論傳播力、引導力、影響力、公信力?!盵2]
習近平總書記用48個字對新時代條件下黨的新聞輿論工作的職責和使命進行了明確的闡述:“高舉旗幟、引領(lǐng)導向,圍繞中心、服務(wù)大局,團結(jié)人民、鼓舞士氣,成風化人、凝心聚力,澄清謬誤、明辨是非,聯(lián)接中外、溝通世界?!盵2]《人民日報》發(fā)表社論,指出“新聞輿論工作處在意識形態(tài)斗爭最前沿,好的輿論可以成為發(fā)展的‘推進器、民意的‘晴雨表、社會的‘黏合劑、道德的‘風向標。現(xiàn)在,輿論環(huán)境、媒體格局、傳播方式發(fā)生深刻變化,新形勢下,我們黨要帶領(lǐng)人民實現(xiàn)宏偉目標和億萬人民的中國夢,必須發(fā)揮輿論引導作用,不斷鞏固全國人民共同奮斗的思想基礎(chǔ)”?!罢_政治方向是黨的新聞輿論工作的燈塔。堅持正確政治方向,就是要牢牢堅持黨性原則這一根本原則”。“擔負起新聞輿論工作的職責和使命”,“關(guān)鍵在提高黨的新聞輿論工作能力水平,必須遵循新聞傳播規(guī)律,創(chuàng)新方法手段,著力增強工作針對性,掌握工作主動權(quán);著力推動融合發(fā)展,鞏固和拓展黨的新聞輿論陣地;著力把握好時度效,提升黨的新聞輿論工作的影響力;著力增強國際話語權(quán),打好黨的新聞輿論工作的主動仗”[3]。
習近平總書記強調(diào):“黨的新聞輿論工作堅持黨性原則,最根本的是堅持黨對新聞輿論工作的領(lǐng)導。黨和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地,必須姓黨。黨的新聞輿論媒體的所有工作,都要體現(xiàn)黨的意志、反映黨的主張,維護黨中央權(quán)威、維護黨的團結(jié),做到愛黨、護黨、為黨;都要增強看齊意識,在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致;都要堅持黨性和人民性相統(tǒng)一?!盵2]鄧紹根認為,黨性原則是馬克思主義新聞觀的根本原則,黨性是社會主義新聞輿論事業(yè)的靈魂,也是“黨媒姓黨”的理論根基。黨性與人民性是一致的、統(tǒng)一的,根本原因就在于黨和人民的關(guān)系是一致的、統(tǒng)一的,這是堅持黨性和人民性相統(tǒng)一的客觀基礎(chǔ),而客觀基礎(chǔ)源于黨和人民利益上的高度一致[4]。
習近平總書記指出,要“牢牢堅持正確輿論導向”,“新聞輿論工作各個方面、各個環(huán)節(jié)都要堅持正確輿論導向。各級黨報黨刊、電臺電視臺要講導向,都市類報刊、新媒體也要講導向;新聞報道要講導向,副刊、專題節(jié)目、廣告宣傳也要講導向;時政新聞要講導向,娛樂類、社會類新聞也要講導向;國內(nèi)新聞報道要講導向,國際新聞報道也要講導向”[2]。
目前在新聞業(yè)中,在一些新聞工作者的意識中,將“正面宣傳”理解為“報喜不報憂”,對于批評反對聲音進行打壓。習近平總書記強調(diào):“團結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主,是黨的新聞輿論工作必須遵循的基本方針。做好正面宣傳,要增強吸引力和感染力。真實性是新聞的生命。要根據(jù)事實來描述事實,既準確報道個別事實,又從宏觀上把握和反映事件或事物的全貌。輿論監(jiān)督和正面宣傳是統(tǒng)一的。新聞媒體要直面工作中存在的問題,直面社會丑惡現(xiàn)象,激濁揚清、針砭時弊,同時發(fā)表批評性報道要事實準確、分析客觀?!盵2]這既強調(diào)了新聞工作的黨性,又沒有忽視新聞工作自身的規(guī)律性。
習近平總書記指出:“新聞觀是新聞輿論工作的靈魂。要深入開展馬克思主義新聞觀教育,引導廣大新聞輿論工作者做黨的政策主張的傳播者、時代風云的記錄者、社會進步的推動者、公平正義的守望者?!盵2]李彬認為,實事求是是新聞觀的科學內(nèi)涵,群眾路線是新聞觀的價值內(nèi)涵,馬克思主義新聞觀有其巨大的科學價值[5]。
習近平總書記指出:“隨著形勢發(fā)展,黨的新聞輿論工作必須創(chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制、機制,增強針對性和實效性。要適應(yīng)分眾化、差異化傳播趨勢,加快構(gòu)建輿論引導新格局。要推動融合發(fā)展,主動借助新媒體傳播優(yōu)勢。要抓住時機、把握節(jié)奏、講究策略,從時度效著力,體現(xiàn)時度效要求。要加強國際傳播能力建設(shè),增強國際話語權(quán),集中講好中國故事,同時優(yōu)化戰(zhàn)略布局,著力打造具有較強國際影響的外宣旗艦媒體?!盵2]裘新認為抓牢新聞輿論工作主動權(quán):“必須嚴守政治紀律,必須深化改革創(chuàng)新,必須有效增強隊伍建設(shè)?!盵6]
習近平總書記強調(diào):“媒體競爭關(guān)鍵是人才競爭,媒體優(yōu)勢核心是人才優(yōu)勢。要加快培養(yǎng)造就一支政治堅定、業(yè)務(wù)精湛、作風優(yōu)良、黨和人民放心的新聞輿論工作隊伍。新聞輿論工作者要增強政治家辦報意識,在圍繞中心、服務(wù)大局中找準坐標定位,牢記社會責任,不斷解決好‘為了誰、依靠誰、我是誰這個根本問題。要提高業(yè)務(wù)能力,勤學習、多鍛煉,努力成為全媒型、專家型人才。要轉(zhuǎn)作風改文風,俯下身、沉下心,察實情、說實話、動真情,努力推出有思想、有溫度、有品質(zhì)的作品。要嚴格要求自己,加強道德修養(yǎng),保持一身正氣。要深化新聞單位干部人事制度改革,對新聞輿論工作者在政治上充分信任、工作上大膽使用、生活上真誠關(guān)心、待遇上及時保障?!盵2]
習近平總書記的新聞輿論觀,是“在繼承馬克思主義經(jīng)典作家的新聞觀和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人的新聞宣傳和輿論思想,同時結(jié)合當下國際國內(nèi)政治環(huán)境和社會文化背景,適應(yīng)新媒體傳播規(guī)律的基礎(chǔ)上創(chuàng)新和發(fā)展而來的”,是“對中國共產(chǎn)黨新聞宣傳和輿論思想的新認識,是指導新聞宣傳和輿論工作的強大思想武器和理論指南”[1]。
二、新聞業(yè)發(fā)展:危機與機遇并存
2016年新聞業(yè)新業(yè)態(tài)不斷出現(xiàn),舊業(yè)態(tài)危機四伏,互聯(lián)網(wǎng)正在重塑和深刻改變著中國新聞業(yè)?!爸袊侣剺I(yè)面臨著‘雙重尷尬,一方面,在傳統(tǒng)媒體時代,專業(yè)主義的啟蒙和共識尚未形成;另一方面,在互聯(lián)網(wǎng)時代,碎片和局部的新聞專業(yè)主義又面臨新的重構(gòu),而在新的重構(gòu)過程中消解與促進、挑戰(zhàn)與機遇因素并存?!盵7]新媒體技術(shù)的強勁發(fā)展深刻影響媒體的轉(zhuǎn)型,并將繼續(xù)推進媒體的變革。媒介融合成為中央和地方媒體爭相創(chuàng)新的媒體實踐,傳統(tǒng)媒體借助新媒體優(yōu)勢資源進行著重組與整合,新媒體產(chǎn)品不斷涌現(xiàn),數(shù)據(jù)新聞改變著新聞生產(chǎn)方式,新技術(shù)不斷運用于媒體實踐中,媒體話語體系與傳播格局發(fā)生著巨大的變化;網(wǎng)絡(luò)輿論不斷壯大,社交化媒體發(fā)展迅猛,網(wǎng)民的公民意識和公共精神增強;在國家戰(zhàn)略的引導下,黨媒發(fā)揮著輿論引導作用,網(wǎng)絡(luò)生態(tài)發(fā)展問題凸顯,互聯(lián)網(wǎng)治理刻不容緩;新聞業(yè)的發(fā)展引發(fā)新聞傳播學界反思和學科研究范式轉(zhuǎn)型,對全媒體環(huán)境下新聞傳播人才的培養(yǎng)也提出了新的要求。南長森等認為要“讓新聞傳播、信息傳播規(guī)律歸入學科發(fā)展與社會發(fā)展軌道”[7]。
張志安等認為,在互聯(lián)網(wǎng)的影響下,互聯(lián)網(wǎng)對中國新聞業(yè)的整體影響,集中于兩個核心問題: 自主性和公共性。前者強調(diào)新聞生產(chǎn)的獨立性,即互聯(lián)網(wǎng)能否為中國新聞業(yè)“賦權(quán)”,創(chuàng)造更大的報道空間和傳播自由;后者追求在轉(zhuǎn)型社會的中國,新聞業(yè)能否在更大程度上承擔其公共責任,以更好的公共性來服務(wù)并推動國家和社會發(fā)展。他們認為,在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下,互聯(lián)網(wǎng)用戶增長改變受眾結(jié)構(gòu);從傳媒產(chǎn)業(yè)的市場結(jié)構(gòu)來看,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)遠超報業(yè),成為第一大傳媒產(chǎn)業(yè);中國新聞業(yè)“事業(yè)單位”的性質(zhì)已被徹底改變,形成了傳統(tǒng)媒體堅持國有、網(wǎng)絡(luò)媒體國有與私有并存的全新格局;互聯(lián)網(wǎng)管制體系改變著權(quán)力結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)新聞業(yè)形成了從專業(yè)化到社會化發(fā)展的生產(chǎn)主體、從封閉性到透明性發(fā)展的生產(chǎn)機構(gòu)、從周期型到循環(huán)型發(fā)展的生產(chǎn)頻率,信息源結(jié)構(gòu)多元化。在新媒體環(huán)境影響下,過度的商業(yè)控制導致專業(yè)倫理的失范,政治控制的內(nèi)化導致自我審查的強化,網(wǎng)絡(luò)輿論的極化導致公共空間的弱化[8]。
尹鴻認為,未來新聞的趨勢,第一是越來越現(xiàn)場化,能夠從不同的角度全方位地進入新聞現(xiàn)場。第二個趨勢是開放性,可能在新聞現(xiàn)場有很多不同的穿戴設(shè)備,他們從不同的角度發(fā)布對新聞的認知,就從原來的單一視點發(fā)展到多視點化。第三個趨勢是可視化,可以通過圖像還原重現(xiàn)新聞,比如利用計算機技術(shù)進行數(shù)據(jù)可視化、動畫現(xiàn)場還原處理等。第四個是社交化,即充分利用網(wǎng)絡(luò)點對點傳播的特點。第五個趨勢是定制化,有了內(nèi)容和用戶,有了用戶和內(nèi)容之間的交互性,就會產(chǎn)生大數(shù)據(jù)[9]。
新華社推出新華社客戶端3.0版,運用最新網(wǎng)絡(luò)技術(shù),打造“現(xiàn)場新聞”,搶抓新聞第一落點,在新聞現(xiàn)場實時抓取盡可能多的現(xiàn)場新聞要素,通過各種報道樣式,把新聞現(xiàn)場實時地全方位、全息化呈現(xiàn)給受眾,“拉開主流媒體全面數(shù)字化轉(zhuǎn)型的帷幕”。眾多媒體用“媒體+直播”的模式把握報道時效,突出新聞報道現(xiàn)場感。
2016年是人工智能正式提出60周年,也被公認為“人工智能發(fā)展元年”。2016年3月,“阿爾法狗”與韓國圍棋名將李世石進行的“人機大戰(zhàn)”,“阿爾法狗”以4∶1擊敗李世石,吸引了全世界的目光,引起了人們對人工智能發(fā)展的廣泛關(guān)注。用“機器算法”來代替人工編輯如今已經(jīng)成為新聞業(yè)的新趨勢,許多媒體機構(gòu)推出了“新聞機器人”,新華社的“快筆小新”、今日頭條的機器人“張小明”、騰訊的人工智能機器人dream writer以對數(shù)據(jù)的規(guī)?;幚砗涂焖俜治?,變革著新聞生產(chǎn)方式,成為新聞生產(chǎn)重要的輔助性手段。
2016年也被稱為“VR產(chǎn)業(yè)元年”,VR技術(shù)在媒體領(lǐng)域的應(yīng)用也不斷深入。各大媒體紛紛試水:央視、東方衛(wèi)視等電視臺與VR內(nèi)容團隊合作錄制 VR 電視節(jié)目;由北青傳媒打造的“蟲洞VR”公司發(fā)起“VR新聞實驗室”,與國內(nèi)數(shù)十家主流報紙進行合作;網(wǎng)易、騰訊、新浪等互聯(lián)網(wǎng)公司不斷推出VR新聞報道;2016年5月成立的封面?zhèn)髅揭矓y手暴風科技打造VR資訊平臺;《光明日報》推出《政協(xié)新聞發(fā)布會VR實況》。
當下新聞業(yè)的變革,“不是發(fā)生在行業(yè)內(nèi)部由舊到新的轉(zhuǎn)換,而是整個行業(yè)組織結(jié)構(gòu)的功能拆分、權(quán)力轉(zhuǎn)移和性質(zhì)變化”。“社交化”如今已經(jīng)成為傳播和獲取新聞信息的一個主導性趨勢,微博、微信等社交化媒體成為當下重要的輿情場域。如今,內(nèi)容的價值正逐漸被資本重視與挖掘,社會化內(nèi)容平臺風起云涌,不僅為內(nèi)容創(chuàng)作者提供了豐富多元的傳播渠道,也讓用戶更精準地獲取自己感興趣的個性化內(nèi)容。2016年是社會化內(nèi)容平臺瘋狂擴張的一年——各大互聯(lián)網(wǎng)巨頭紛紛斥巨資補貼內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者,爭相搶占自媒體資源,致力于建設(shè)內(nèi)容生態(tài)。2016年7月底,原澎湃新聞CEO邱兵與原澎湃新聞總編輯李鑫共同打造資訊類視頻平臺“梨視頻”?!袄嬉曨l”上線了第一個視頻《亞軍》,首集發(fā)布后,當天在騰訊的點擊量已超過40萬次,而第二集在秒拍上的點擊量則高達300多萬次。 視頻領(lǐng)域的創(chuàng)業(yè)正處于爆發(fā)期,選擇在內(nèi)容領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)的傳統(tǒng)媒體人,也將視頻內(nèi)容視為重要的切口?!?016年第一網(wǎng)紅”papi醬以風趣幽默的自制短視頻迅速風靡網(wǎng)絡(luò),2016年3月獲得1 200萬元融資,英國BBC對此進行了專門的報道。在補貼內(nèi)容創(chuàng)作者方面,2016年9月,今日頭條拿出10億元人民幣補貼短視頻創(chuàng)作。 騰訊推出的“芒種計劃”,對那些堅守原創(chuàng)、深耕優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的媒體和自媒體給予全年共計2億元的補貼。百度上馬百家號,2017年將累計向內(nèi)容生產(chǎn)者分成100億,所有個人和機構(gòu)內(nèi)容生產(chǎn)者都可以入駐百家號。2016年2月,國務(wù)院客戶端正式上線,成為“新銳媒體”,機構(gòu)媒體化現(xiàn)象日趨明顯,客戶端除了文字新聞,還有視頻、音頻及圖片新聞等多種呈現(xiàn)形式。
中央和地方媒體共同發(fā)力,緊跟新媒體技術(shù),再創(chuàng)優(yōu)勢,在內(nèi)容、渠道、平臺、經(jīng)營、管理等方面加快推進媒體融合,一批形態(tài)多樣、充滿競爭力的新型主流媒體涌現(xiàn),新型主流媒體集團逐漸形成。新媒體在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下不斷發(fā)揮自身優(yōu)勢,多樣化的新媒體產(chǎn)品層出不窮,豐富著新聞傳播體系,傳統(tǒng)媒體結(jié)合自身特點,加強與互聯(lián)網(wǎng)公司合作,運用新技術(shù),推進媒介融合。
在互聯(lián)網(wǎng)重塑中國新聞業(yè)的環(huán)境中,“本已局部化、碎片化呈現(xiàn)的專業(yè)主義又面臨新的重構(gòu)”,新聞專業(yè)主義正在衰退,在社交化和數(shù)字化的變革中,以往新聞機構(gòu)所忌憚的社會道德約束和媒體監(jiān)管機制正在失效,由于缺少了職業(yè)記者群體這個社會沖突的減壓閥和調(diào)停者,我們已經(jīng)在近年來的網(wǎng)絡(luò)輿論中發(fā)現(xiàn)了極端化和民粹化的趨勢;在權(quán)威信息源趨向弱勢、信息傳播隱蔽性逐漸增加的背景下,輿論安全和社會動員都成為棘手的治理問題;缺少了專業(yè)知識精英的把關(guān),信息的無限過濾和個人定制可能正在帶來公共知識的衰退[10]。
三、媒體深度融合:從業(yè)態(tài)走向社會形態(tài)
媒體融合從業(yè)界的媒體創(chuàng)新實踐已上升到國家戰(zhàn)略,是新聞傳播學界研究思考的強勢話題。當下中國的媒體融合是一種國家、政府驅(qū)動型融合,其本質(zhì)是為了爭奪網(wǎng)絡(luò)話語權(quán),最終目標是“馴服新媒體,解決如何將其轉(zhuǎn)變?yōu)楹砩嗷蚪咏砩嗟膯栴}”[11]。
2014年8月,習近平總書記在《關(guān)于推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導意見》中明確指出:“要著力打造一批形態(tài)多樣、手段先進、具有競爭力的新型主流媒體,建成幾家擁有強大實力和傳播力、公信力、影響力的新型媒體集團?!?016年2月,習近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會上指出要推動媒體融合發(fā)展,借助新媒體傳播優(yōu)勢,要從“相加”到“相融”,著力打造新型主流媒體。兩年多來,中央和地方媒體共同發(fā)力,緊跟新媒體技術(shù),再創(chuàng)優(yōu)勢,在內(nèi)容、渠道、平臺、經(jīng)營、管理等方面加快推進媒體融合,一批形態(tài)多樣、充滿競爭力的新型主流媒體涌現(xiàn),新型主流媒體集團逐漸成形,逐漸構(gòu)建新的傳播體系和媒體格局。
有研究者對2014~2015年中國媒體融合發(fā)展狀況進行總結(jié),認為媒體融合進入深化階段,傳統(tǒng)報業(yè)實行戰(zhàn)略化轉(zhuǎn)型;通過優(yōu)勢資源的互補、重組與整合,報業(yè)進行組織融合和機構(gòu)創(chuàng)新;“兩微一端”引領(lǐng)新媒體產(chǎn)品蓬勃發(fā)展;傳統(tǒng)媒體與新媒體、傳統(tǒng)媒體之間、媒體與互聯(lián)網(wǎng)公司之間的跨界與合作成為熱門;報業(yè)試水電商,開拓多元化經(jīng)營途徑;傳統(tǒng)媒體通過上市掛牌與收購,進行多途徑資本融合[12]。
以黨媒為創(chuàng)新先鋒,新華社瞄準打造“網(wǎng)上通訊社”,制定了新華網(wǎng)、新華社客戶端“雙輪驅(qū)動”的戰(zhàn)略規(guī)劃,構(gòu)建跨部門、跨媒介、跨平臺的新聞編輯加工的“中央廚房”;《求是》雜志社、《光明日報》社、《經(jīng)濟日報》社、《中國日報》社設(shè)立全媒體或融媒體機構(gòu),統(tǒng)籌采編資源,推動融合發(fā)展;中央人民廣播電臺成立融媒體新聞指揮中心,初步形成全臺7×24小時聯(lián)合作戰(zhàn)的協(xié)調(diào)機制,統(tǒng)籌全臺融媒體內(nèi)容生產(chǎn);中央電視臺建立重大宣傳報道臺網(wǎng)一體化統(tǒng)籌機制,建立新聞素材融合共享機制,在重要活動報道中建立“融媒體編輯部”,推動臺網(wǎng)融合。
2016年年末,中國國際電視臺(中國環(huán)球電視網(wǎng))開播,習近平總書記致賀信要求“堅定文化自信,堅持新聞立臺,全面貼近受眾,實施融合傳播”。《人民日報》客戶端自主下載量達到1.54億次,《人民日報》法人微博在人民網(wǎng)、新浪網(wǎng)、騰訊網(wǎng)三大平臺上的粉絲總數(shù)突破8 900萬人,微信公眾號訂閱量超過840萬人,海外社交平臺賬號粉絲量及關(guān)注訂閱數(shù)3 370余萬人,同時打造了一批植入黨報基因、獨具風格特色的新媒體平臺,如海外版的“學習小組”“俠客島”。新華社客戶端累計下載量達到1.8億次。中央電視臺“央視影音”客戶端下載量5.5億次,“央視新聞”客戶端下載量4 195萬人、微博粉絲量4 700萬人、微信公眾號訂閱量680萬人次,海外社交媒體賬號粉絲及關(guān)注數(shù)5 335萬人次……2016年,新華社推出說唱動漫《四個全面》,海內(nèi)外2 000多家網(wǎng)站和新媒體平臺轉(zhuǎn)載,累計觀看量1.1億人次;制作慶祝建黨95周年微電影《紅色氣質(zhì)》,被3 000多家網(wǎng)站和客戶端轉(zhuǎn)載,網(wǎng)上瀏覽量突破2億人次?!肚笫恰冯s志推出原創(chuàng)動漫視頻《“十三五”規(guī)劃出爐記》,轉(zhuǎn)載閱讀量245萬次。《光明日報》推出《政協(xié)新聞發(fā)布會VR實況》,1小時內(nèi)瀏覽量即突破12萬次?!督?jīng)濟日報》利用數(shù)據(jù)資源集中展示中國制造和工程成就,其中《讓老外震驚的9項中國制造!Made in China!》半月內(nèi)被近萬個微信公眾號轉(zhuǎn)載,覆蓋用戶2 000萬人以上。2016年9月G20杭州峰會期間,中央電視臺推出微視頻《央視紀錄:習近平總書記的一天》,首次將電視端未播出的時政畫面精準投放到移動端,被全網(wǎng)首頁、首屏24小時推送,全網(wǎng)視頻播放量逾1.2億次[13]……中央媒體堅持內(nèi)容為王,借助新媒體發(fā)展優(yōu)勢,創(chuàng)新話語體系和表達方式,引導網(wǎng)絡(luò)報道主流,在推動媒體融合發(fā)展的過程中,發(fā)揮著重要的引領(lǐng)和示范作用。
在中央助力媒體融合的同時,各地方政府也出臺政策,設(shè)計規(guī)劃,落實媒體融合要求,媒體融合也成為各地傳媒集團的創(chuàng)新實踐。2016年11月17日,國內(nèi)第一家全媒體集團——南方財經(jīng)全媒體集團在廣州正式揭牌成立。上海廣播電視臺、上海文化廣播影視集團有限公司成立融媒體中心,其融媒體新聞產(chǎn)品“看看新聞Knews”正式上線;《解放日報》社在上海傳統(tǒng)主流媒體中先行一步,進行了三十多年來最大規(guī)模的一次改革,將全部采訪力量轉(zhuǎn)入新媒體產(chǎn)品“上海觀察”;湖南廣電集團對外實施“獨播”戰(zhàn)略,主動出擊智能終端領(lǐng)域;《浙江日報》報業(yè)集團以“大編輯中心+垂直采編部門”模式積極推進《浙江日報》、浙江在線和浙江新聞客戶端的深度融合;浙江廣電集團重心轉(zhuǎn)向新媒體建設(shè),打造“中國藍TV”與“中國藍新聞”新媒體品牌;江蘇廣電打造“云·組團·多終端”新型傳播體系,率先推出“荔枝新聞”客戶端;湖北廣電打造新媒體與政務(wù)信息整合平臺“長江云”;深圳廣電與華為、索貝共同簡稱全國首個混合云編輯的全媒體融合新聞中心[14]……大數(shù)據(jù)、云計算、智能穿戴、電商互動、虛擬現(xiàn)實都成為技術(shù)推動媒體融合的新媒體產(chǎn)品。
在新型主流媒體集團涌現(xiàn)、媒體轉(zhuǎn)型升級融合發(fā)展之時,研究者們對媒介融合的概念進行進一步厘清,反思目前媒介融合的融合難點和發(fā)展瓶頸,進一步探索媒介融合未來的路徑選擇。
黃旦等認為媒介融合大多都是站在媒介組織邊界內(nèi)來理解: 從最初的內(nèi)容生產(chǎn)環(huán)節(jié)和資源的整合,逐漸延伸到媒介產(chǎn)業(yè)層面。媒介融合仍然囿于媒介組織和產(chǎn)業(yè)自身,主要來自于經(jīng)驗性體驗和總結(jié),以大眾媒介機構(gòu)為依據(jù),是從媒介機構(gòu)的門內(nèi)往外看。然而,另一種“媒介融合”是社會形態(tài)的變化,即以數(shù)字技術(shù)為元技術(shù)平臺,將不同維度上的媒介重新整合為一體,形成一個全球化的、涌動的“網(wǎng)絡(luò)社會”,我們要借助媒介融合的通道走出大門,轉(zhuǎn)向社會形態(tài)的“媒介融合”,把產(chǎn)業(yè)層面的經(jīng)驗“意識結(jié)晶”融入到“網(wǎng)絡(luò)社會”的理論把握,重塑傳播觀念和范式[15]。
在第一屆中國新聞傳播學圓桌會議中,有學者指出,當前的研究亟需從業(yè)態(tài)的媒介融合轉(zhuǎn)向社會形態(tài)的媒介融合,在社會形態(tài)的媒介融合中,網(wǎng)絡(luò)社會形成了地方與全球的張力,進入這個體系,需要能適應(yīng)其邏輯、語言。進入點以及編碼與解碼模式,網(wǎng)絡(luò)社會中的權(quán)力不再是來自于結(jié)構(gòu)或者某一單一實體,原有的媒介與對象的界線消解,只有自組織自滋生的多重相互聯(lián)結(jié),媒介機構(gòu)本身就是網(wǎng)絡(luò)社會中的一個節(jié)點、一個平臺,有位置但不必然有效力[16]。
陳剛認為目前關(guān)于媒介融合的研究,多是對政府對策的跟隨性研究,缺乏引領(lǐng)性的獨立思考,對媒介融合的問題及概念缺乏批判性反思,并未領(lǐng)會“媒體融合”在中國的復雜性和精神實質(zhì),缺乏對比性研究和歷史性研究,沒有認清中美之間的差異。他認為在中國特定的環(huán)境中,媒介融合是一個特定環(huán)境下的特定話語,中國的媒介融合是以政府驅(qū)動為特征,最關(guān)切的是如何在互聯(lián)網(wǎng)形成的新的傳播環(huán)境中,繼續(xù)強化意識形態(tài)的引領(lǐng)作用。中國的媒介融合是一場破壞式創(chuàng)新和替代式發(fā)展,是一次系統(tǒng)性的革命性變革,理解媒介融合,要把握互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)所帶動的社會傳播發(fā)展的創(chuàng)新邏輯,運用數(shù)字邏輯的框架進行研判[17]。
黃楚新等認為,現(xiàn)有體制機制成為媒體融合的掣肘,制度保護導致傳統(tǒng)媒體融合內(nèi)生動力不足,傳統(tǒng)的運行機制難以滿足新媒體業(yè)務(wù)需求。同時,傳統(tǒng)媒體中人才隊伍結(jié)構(gòu)失衡,人才流失現(xiàn)象較為嚴重,新媒體傳播渠道的多元化使得傳統(tǒng)媒體原創(chuàng)內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)現(xiàn)象突出[12]。
陳剛指出,媒介融合的核心是如何在新的傳播環(huán)境中強化意識形態(tài)宣傳,基于互聯(lián)網(wǎng)邏輯,應(yīng)用數(shù)字技術(shù),改變內(nèi)容生產(chǎn)理念和生產(chǎn)模式是媒介融合的起點,基于大數(shù)據(jù)技術(shù)應(yīng)用形成新的傳播方式是媒介融合的重構(gòu),推動傳統(tǒng)媒體進行組織和管理的革命是實現(xiàn)媒介融合的組織保證和制度保證[17]。
朱春陽認為,媒介融合就是有效地促進家庭、辦公室、路上3個用戶場景之中的融合,要消除3個用戶使用場景之間的障礙,使得原有的3個場景變成一個一以貫之的使用場景。在媒介融合過程中,傳統(tǒng)媒體要像新媒體一樣,創(chuàng)造新的信息接觸點,還原媒介使用的場景,要加強城市生活社區(qū)服務(wù),消解新媒體依托網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的強滲透性帶來的優(yōu)勢,要注重用戶互動,準確把握用戶需求,增強平臺開放性,提升用戶參與度,要以多元化的業(yè)務(wù)組合和傳播形態(tài)來規(guī)避單一收入來源帶來的市場風險[18]。
在媒介平臺上,新舊媒體互相滲透、互相碰撞、互相推進、互相融合,構(gòu)成了全新的當代媒介生態(tài)景觀。在傳播技術(shù)變革、媒體創(chuàng)新發(fā)展的新的傳播體系中,傳統(tǒng)媒體遭遇從未有過的挑戰(zhàn),新媒體獲得了迅猛的發(fā)展,推動媒體融合發(fā)展,是鞏固宣傳思想文化陣地、壯大主流思想輿論的必然選擇,媒體要堅持正確的輿論導向,堅持互聯(lián)網(wǎng)思維,順勢而為,尋求體制機制突破,在網(wǎng)絡(luò)化社會中推動媒體深度融合,推動媒體發(fā)展從“+互聯(lián)網(wǎng)”到“互聯(lián)網(wǎng)+”的歷史轉(zhuǎn)變,讓深刻變革、持續(xù)創(chuàng)新成為媒體融合發(fā)展之路的不竭動力。
四、傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型中的困局及路徑選擇
2016年,媒介融合進入深化階段,在與新媒體融合發(fā)展的過程中,傳統(tǒng)媒體通過媒體平臺間優(yōu)勢資源的互補、重組與整合,通過組織融合和機構(gòu)創(chuàng)新,實行戰(zhàn)略化轉(zhuǎn)型。當前,傳統(tǒng)媒體的發(fā)展依然面對公眾發(fā)布信息對專業(yè)權(quán)威性的挑戰(zhàn),傳統(tǒng)的廣告收入模式受到挑戰(zhàn),行業(yè)發(fā)展面臨持續(xù)性危機。
清華大學發(fā)布的《2015 中國傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展大趨勢》[19]顯示,2014年全國報紙印刷用紙量約為270 萬噸,比2013年減少了近1/4,報紙發(fā)行量事實上下降了25%。作為傳統(tǒng)報業(yè)收入主要來源的廣告市場,也連續(xù)4年負增長,2014年的下降幅度達到15%,2015年報業(yè)廣告則普遍下降20%以上,個別報紙甚至降幅高達30%。與傳統(tǒng)報業(yè)廣告市場的慘淡相比,2014年網(wǎng)絡(luò)廣告的收入規(guī)模則超過了1 500 億元,增長了40%。新媒體與市場環(huán)境的沖擊,使得報業(yè)發(fā)展陷入困局,??瘮?shù)見不鮮。2016年7月,時尚雜志《新視線》《芭莎藝術(shù)》相繼???,9月1日,《時代商報》正式休刊。12月28日,上?!稏|方早報》宣布自2017年1月1日起休刊,其原有的新聞報道,將全部轉(zhuǎn)移到澎湃新聞網(wǎng)。28日晚,《國際先驅(qū)導報》宣布停刊,12月29日,《京華時報》(紙質(zhì)版)從2017年1月1日起休刊,保留和發(fā)展《京華時報》新媒體業(yè)務(wù)。
有研究者認為傳統(tǒng)報業(yè)轉(zhuǎn)型中更多地強調(diào)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境對報業(yè)發(fā)展的沖擊,忽略了報業(yè)發(fā)展的“先天不足”:經(jīng)營支柱簡單,結(jié)構(gòu)單一,產(chǎn)業(yè)層次較低。新媒體的發(fā)展使報業(yè)發(fā)展更加艱難:用戶連接失效,報業(yè)無法真正掌握消費者數(shù)據(jù),導致沒有真正用戶;缺少技術(shù)基因,內(nèi)容基因缺少流動繁殖的渠道和土壤;對“免費+收費”、流量與黏度為核心的互聯(lián)網(wǎng)模式難以適應(yīng)[20]。也有研究者指出,互聯(lián)網(wǎng)時代,媒體的傳播力困境分為3個層次:內(nèi)容的傳播力、內(nèi)容制造媒體的傳播力、內(nèi)容制造媒體平臺的傳播力,而目前三者的斷裂是業(yè)界的“痛”,傳統(tǒng)媒體做出的內(nèi)容卻在別的新媒體平臺廣泛傳播,自身的媒體平臺難以吸納用戶,造成經(jīng)營困境,廣告投放者更加看中的不是誰創(chuàng)造了內(nèi)容,而是內(nèi)容在哪個平臺、渠道傳播最廣[16]。
因此,價值取向才是重塑傳播力的根本,體現(xiàn)著報業(yè)傳播力的方向。報業(yè)只有在新的傳播格局下堅守正確導向,在輿論場中發(fā)揮引領(lǐng)作用,才能發(fā)揮黨治國理政重要資源和重要手段的作用,這是中國報業(yè)轉(zhuǎn)型的理念基礎(chǔ)。報業(yè)轉(zhuǎn)型既要解決舊問題,抓好內(nèi)容建設(shè),發(fā)揮核心競爭力,又要解決新問題,加強渠道建設(shè),壯大技術(shù)支撐,轉(zhuǎn)向內(nèi)容視角、受眾視角,回歸內(nèi)容價值,凸顯內(nèi)容在融合中的核心價值,要賦予受眾更多的參與權(quán)[20]。
在新媒體環(huán)境中,傳播的權(quán)力泛化,傳播者和受眾者的角色定位模糊,傳播學的權(quán)威性被削弱,受眾的概念遭到消解,受眾群體多元化趨勢日趨明顯,主體地位不斷增強。對媒介的個性化需求根植于人類自我發(fā)展、自我完善的一種深層需要。因此傳統(tǒng)媒體必須調(diào)整觀念,從過去單純追求受眾數(shù)量和規(guī)模,轉(zhuǎn)型為針對特定傳播對象、核心受眾的個性化需求,以滿足不同受眾的個性化需要,促使媒介由傳統(tǒng)的大眾傳播工具向滿足個體精神交往需要的中介化工具轉(zhuǎn)變[21]。為網(wǎng)民提供關(guān)注、解讀、評論、轉(zhuǎn)發(fā)乃至顛覆的參與機會是大眾傳播借力群體傳播的主要手段[22]。傳統(tǒng)媒體要堅持樹立以人為本的新聞觀和用戶至上的服務(wù)觀。
有研究者認為,報業(yè)轉(zhuǎn)型“整體方法雷同,模式單一,轉(zhuǎn)型效果不可高估”, 傳統(tǒng)媒體人要進一步強化互聯(lián)網(wǎng)思維,適時轉(zhuǎn)變思想觀念和行為方式,創(chuàng)新活動載體,與受眾建立廣泛的互動關(guān)系,秉持一種平等的態(tài)度,把自己對新聞意義的解讀與網(wǎng)民、粉絲或朋友圈展開交流。把意義的解讀從“告知”向“對話”轉(zhuǎn)變。在新聞內(nèi)容生產(chǎn)中,傳統(tǒng)媒體要主動植入新媒體功能,提升新聞傳播的時效性、權(quán)威性和貼近性的程度,新聞報道的態(tài)度、情感、視角、觀點以及傳播渠道、產(chǎn)品形態(tài)等元素在融媒時代突出重圍[23]。
傳統(tǒng)媒體在融合變革中應(yīng)該“顛覆傳統(tǒng)的組織形態(tài)和運行機制,重構(gòu)權(quán)責統(tǒng)一的扁平化運行和管理機制;要顛覆落后的生產(chǎn)機制和傳播方式,構(gòu)建高效集約的運行機制和生產(chǎn)制作平臺,要構(gòu)建內(nèi)容創(chuàng)新機制,構(gòu)建優(yōu)質(zhì)的服務(wù)平臺”[24]。東方網(wǎng)總編輯徐世平指出:“傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容生產(chǎn)媒體,都是板塊狀的。集團內(nèi)的報紙與報紙,臺與臺,下面的部門與部門,直到具體的版面和節(jié)目欄目,都是塊狀的,彼此之間沒有關(guān)連?;ヂ?lián)網(wǎng)+ 媒體的內(nèi)容生產(chǎn)方式,其特點是網(wǎng)狀的,網(wǎng)狀的信息結(jié)點之間,是相互關(guān)聯(lián)的,信息相互連接,累年迭加,可以形成大數(shù)據(jù)和云計算的基礎(chǔ)。許多媒體,在轉(zhuǎn)型融合的時候,可能連最基礎(chǔ)的信息化基礎(chǔ)工作都沒有完成?!盵25]
2016年10月,《新京報》與騰訊聯(lián)合推出視頻新聞項目——“我們視頻”,以其強大的內(nèi)容采編能力與騰訊公司的網(wǎng)絡(luò)平臺和技術(shù)合作,實現(xiàn)了成功的轉(zhuǎn)型實踐?!抖际锌靾蟆放c網(wǎng)易新聞合作打造了“都市快報+直播”的新模式,越來越多的傳統(tǒng)媒體以直播的方式創(chuàng)新新聞報道方式。
關(guān)于傳統(tǒng)媒體發(fā)展,上海市委書記韓正曾提出“深度融合、整體轉(zhuǎn)型”8個字。2016年年末,《東方早報》完成了徹底的整體轉(zhuǎn)型,將其新聞報道過渡到澎湃新聞網(wǎng),成為“全國第一個傳統(tǒng)媒體整建制向新媒體轉(zhuǎn)型的試驗性產(chǎn)品”。此舉是上海推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的重要探索。上海報業(yè)集團社長裘新指出,打造新型主流媒體集團,新型,是指傳播力、主流,是講話語權(quán);深度融合、整體轉(zhuǎn)型是建設(shè)新型主流媒體集團的必由之路。整體轉(zhuǎn)型要把握好4對關(guān)系,即整體轉(zhuǎn)型不是“棄報轉(zhuǎn)場”,要繼續(xù)堅守主流報紙陣地,延長品牌影響,要融到網(wǎng)絡(luò)中去;整體轉(zhuǎn)型宜“分門別類”,對產(chǎn)品要注重分眾化、差異化傳播,對人才要注重整體配置、取長補短;整體轉(zhuǎn)型未必“全部轉(zhuǎn)型”,要量“入”為“出”,要做好進一步關(guān)停并轉(zhuǎn)的思想準備;整體轉(zhuǎn)型不必“齊步走”,要明確不同種類媒體轉(zhuǎn)型的節(jié)奏,突出重點,先行先試,交替前進[26]。
五、數(shù)據(jù)新聞熱的冷思考
2013年以來,大數(shù)據(jù)、數(shù)據(jù)新聞逐漸成為中國新聞傳播界的熱門話題,數(shù)據(jù)新聞成為新聞界重要的創(chuàng)新實踐。數(shù)據(jù)新聞的出現(xiàn),是人類認知世界的一種新的思維方式,它變革了新聞生產(chǎn)的流程,新聞從業(yè)人員通過數(shù)據(jù)采集與挖掘獲取新聞素材,通過運用數(shù)據(jù)處理和分析去更好地表達觀點;基于大數(shù)據(jù)的個性化推薦服務(wù),用戶實現(xiàn)了新聞信息的精確定位,節(jié)省了搜索信息的時間;大數(shù)據(jù)成為廣告營銷業(yè)實現(xiàn)精確定位消費者的重要依據(jù),使得整個廣告業(yè)格局得以重構(gòu);數(shù)據(jù)新聞更是在實踐過程中“加速了融合報道機制的形成,催生多元化的產(chǎn)品運營路徑”[27]。同時,有研究者認為,大數(shù)據(jù)平臺的互聯(lián)、開放、共享,使得公民的數(shù)據(jù)權(quán)也成為一種無形的權(quán)利,而公民的數(shù)據(jù)權(quán)可以有效地反映社會民主和政府開放的程度[28]。
數(shù)據(jù)新聞在逐漸改變新聞生產(chǎn)方式的同時,也也衍生出一系列新的社會現(xiàn)象,如大數(shù)據(jù)環(huán)境下用戶閱讀多為淺閱讀、碎片化閱讀和同質(zhì)化閱讀,基于數(shù)據(jù)分析的廣告?zhèn)€性化推送引起了消費歧視,個人健康、身份等隱私信息的泄露可能會帶來更為嚴重的社會歧視,如中國偏見地圖,更加深了人們對某一地區(qū)的刻板印象[29]。
與傳統(tǒng)的新聞生產(chǎn)方式相比,有研究者指出,現(xiàn)在的大數(shù)據(jù)應(yīng)用過度追求數(shù)據(jù)的抓取和擁有,將數(shù)據(jù)分析簡化為簡單的資料整理,數(shù)據(jù)的真實性和基礎(chǔ)研究薄弱,缺乏深度的數(shù)據(jù)分析,科學的積累和延續(xù)性不足[30]。2015年年末,許多媒體機構(gòu)推出了“新聞機器人”,如:新華社的“快筆小新”,今日頭條派出自主研發(fā)的機器人“張小明”于2016年里約奧運會中實時撰寫新聞稿件,騰訊的人工智能機器人Dream writer則撰寫了超過3 000篇的賽事新聞報道。 新聞機器人實際上是“一套軟件或算法語言,它自動采集數(shù)據(jù),然后撰寫成人類可讀的內(nèi)容。它的出現(xiàn)使得海量和多樣的新聞將被以低廉的成本生產(chǎn)出來,引領(lǐng)著新聞工業(yè)化生產(chǎn)時代到來,同時,它能將人類記者從枯燥的數(shù)字采集和分析工作中解放出來,使其能去從事更有創(chuàng)造力的內(nèi)容生產(chǎn)”[31]。但有研究者認為,機器人寫稿卻只能簡單描述數(shù)據(jù)反映的事實,難以體現(xiàn)人文精神,新聞機器人難以做到歸因、舉證,無法引導人們對新聞的深入思考,寫出的稿件缺乏新聞溫度;同時,它不具備對新聞線索進行挖掘的觀察能力,也不具備對新聞事件進行取舍的決斷能力,缺乏新聞洞察力和敏感性[29]。
數(shù)據(jù)新聞在新聞生產(chǎn)中缺乏深度和人文思考,還存在著混亂、真假難辨、可利用度低等新問題,通過數(shù)據(jù)追蹤和收集,隱私問題成為大數(shù)據(jù)時代面臨的最大問題和挑戰(zhàn)。“大數(shù)據(jù)技術(shù)窺探瀏覽記錄和隱私,使得每個人都被置于檢測和永久記憶的狀態(tài),這在一定程度上影響了個人的隱私權(quán)和信息安全,乃至言論自由?!盵32]大數(shù)據(jù)的記錄和存儲,使得數(shù)據(jù)本身、私人數(shù)據(jù)、國家數(shù)據(jù)安全風險上升,2016年8月,不法分子攻入山東省高考報名系統(tǒng),高考考生徐玉玉的個人信息被盜取,犯罪分子以發(fā)放貧困助學金為由實施詐騙,騙走徐玉玉賬戶內(nèi)父母為其籌借的讀書費用。事件發(fā)生后,考生難以承受,心臟衰竭失去了寶貴生命。個人信息泄露引發(fā)的徐玉玉案件引發(fā)社會關(guān)于數(shù)據(jù)隱私的廣泛討論。
數(shù)據(jù)新聞在引發(fā)新的社會現(xiàn)象的同時,其自身發(fā)展也遭遇瓶頸。有研究者指出,國內(nèi)政府開放數(shù)據(jù)的程度不高,政府企業(yè)數(shù)據(jù)共享之間存在行業(yè)壁壘,導致媒體進行數(shù)據(jù)操作時,并不能公開獲取許多核心數(shù)據(jù),大量的數(shù)據(jù)集中于互聯(lián)網(wǎng)公司手中,形成了一定程度數(shù)據(jù)資源的壟斷,同時傳統(tǒng)媒體中并未形成用計算機輔助新聞報道的媒介傳統(tǒng),而國內(nèi)嘗試數(shù)據(jù)新聞的多是并無采編權(quán)的網(wǎng)絡(luò)媒體,采編權(quán)缺乏又影響了這些媒體對數(shù)據(jù)新聞能量的開掘與未來的發(fā)展,目前國內(nèi)的數(shù)據(jù)新聞領(lǐng)域還未建立較為完整、全面和具體的專業(yè)規(guī)范[27]。
為了更好地推進數(shù)據(jù)新聞的發(fā)展,有學者提出要制定“大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略”。實施“大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略”要突出關(guān)鍵要素,即數(shù)據(jù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)、數(shù)據(jù)人才培養(yǎng)、數(shù)據(jù)技術(shù)開發(fā)和數(shù)據(jù)權(quán)利立法?!按髷?shù)據(jù)戰(zhàn)略”要以政府為核心,擴大基礎(chǔ)數(shù)據(jù)公開,促進數(shù)據(jù)資源整合,打破政府部門之間、政府與社會之間的信息屏障,實現(xiàn)數(shù)據(jù)共享,要統(tǒng)一數(shù)據(jù)標準,增強政府部門間協(xié)同,重視數(shù)據(jù)積累,利用大數(shù)據(jù)技術(shù)提高管理效率,改善公共服務(wù),提升社會管理水平。數(shù)據(jù)開放要根據(jù)數(shù)據(jù)類型進行有計劃、有步驟、分層級的開放,數(shù)據(jù)開放要可管理、可控制。同時,要加強數(shù)據(jù)法治的管理,關(guān)于數(shù)據(jù)安全亟需立法,要明確數(shù)據(jù)權(quán)利的界定,加強數(shù)據(jù)權(quán)利保護,協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系[28]。
六、新媒體在創(chuàng)新中迅猛發(fā)展
在融媒體環(huán)境下,新媒體依靠其自身優(yōu)勢,重塑了新的傳播格局,成為新聞傳播領(lǐng)域第一產(chǎn)業(yè)。眾多新媒體產(chǎn)品的出現(xiàn)改變了人們的思維方式和生活方式。彭蘭認為,“新媒體”主要指基于數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及其他現(xiàn)代信息技術(shù)或通信技術(shù)具有互動性、融合性的媒介形態(tài)和平臺。在現(xiàn)階段,新媒體主要包括網(wǎng)絡(luò)媒體、手機媒體及其兩者融合形成的移動互聯(lián)網(wǎng),以及其他具有互動性的數(shù)字媒體形式[33]。
在輿論導向上,習近平總書記強調(diào)新媒體也要遵循導向原則,他強調(diào)要“加快傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展,充分運用新技術(shù)新應(yīng)用新媒體傳播方式,占領(lǐng)信息制高點”,進一步明確了新媒體的重要性。習近平總書記強調(diào):“信息資源日益成為重要生產(chǎn)要素和社會財富,信息掌握的多寡成為國家軟實力和競爭力的重要標志,信息技術(shù)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展程度決定著信息化發(fā)展水平。”新媒體作為信息時代的主流陣地,要抓住新技術(shù)帶來的機遇,占領(lǐng)信息制高點。“新媒體成為凝聚共識的主戰(zhàn)場和主渠道,媒體格局變化,網(wǎng)民規(guī)模龐大,互聯(lián)網(wǎng)開放、參與、互動的傳播特征使其成為形成 ‘同心圓的關(guān)鍵因素?!盵34]
目前的新媒體產(chǎn)品有內(nèi)容信息產(chǎn)品、電子商務(wù)產(chǎn)品、社交服務(wù)產(chǎn)品、休閑娛樂產(chǎn)品,每一種新媒體產(chǎn)品都有各自獨特的核心服務(wù)內(nèi)容和方式。新媒體產(chǎn)品的產(chǎn)生融合技術(shù)、用戶和商業(yè)模式,新媒體從業(yè)者堅持務(wù)實、高效、人性化的理念生產(chǎn)新媒體產(chǎn)品。他們用最新的技術(shù)和最貼近時代的思維方式,深入挖掘新媒體用戶的需求,與腳踏實地的商業(yè)資本運作相結(jié)合,形成和完善以多品種、短周期為特點的產(chǎn)品創(chuàng)新模式,固化用戶對產(chǎn)品的增值預期,把滿足核心需求的服務(wù)做到極致,為人的高效和人的解放而服務(wù),是產(chǎn)品創(chuàng)新不變的內(nèi)核。通信業(yè)務(wù)、多樣化生活應(yīng)用等新媒體產(chǎn)品侵占了人們的生活。新媒體發(fā)展進入了社交基因全面滲透時期,平臺建設(shè)、內(nèi)容生產(chǎn)和社會化基因重組,社會化基因滲透到社會生活的方方面面,完美闡釋了新媒體強大的消解力量[35]。
隨著網(wǎng)絡(luò)社交媒體蓬勃發(fā)展,如何有效引導網(wǎng)絡(luò)輿論,成為中國新聞傳播領(lǐng)域重要的研究課題,有研究者認為,社會化媒體的輿論是一種破碎的共識,在事件的事實層面上容易產(chǎn)生意見的碎片化,而在一般評價層面和情感層面上則容易產(chǎn)生意見的一邊倒極化,乃至形成網(wǎng)絡(luò)共識。有效引導網(wǎng)絡(luò)輿論,必須突破現(xiàn)有的主體視角局限,特別要重視意義協(xié)商過程中的網(wǎng)民主體性[36]。隨著民主政治的發(fā)展和經(jīng)濟市場化的推進,社會出現(xiàn)利益分化,社會轉(zhuǎn)型期積累的矛盾凸顯。網(wǎng)民的公民意識和公共精神增強,開始利用網(wǎng)絡(luò)表達自身訴求,維護自身權(quán)益,監(jiān)督權(quán)力部門,維護公共利益,網(wǎng)絡(luò)公共事件成為新媒體陣地中引人注目的現(xiàn)象。董天策從4個維度對 “網(wǎng)絡(luò)公共事件”做了界定: 第一,網(wǎng)民積極參與并起關(guān)鍵作用;第二,事件具有公共性質(zhì);第三,話題具有巨大爭議性;第四,展開過程既是個輿論過程,也是一個符號建構(gòu)過程[37]。新聞傳播學界對于網(wǎng)絡(luò)公共事件的研究經(jīng)歷了從負面到客觀,由強調(diào)事件的破壞性和網(wǎng)民的非理性轉(zhuǎn)向更具學理性的考察,從宏觀到微觀、從危機管理到社會治理的轉(zhuǎn)變;從理論視角看,研究從單學科分析轉(zhuǎn)向多學科綜合[38]。新媒體從業(yè)者要堅持正確的輿論導向,正確引導輿論,不能片面追求市場效應(yīng)和商業(yè)利益。
龐大的用戶數(shù)量、活躍的社交關(guān)系和良好的用戶體驗使微信成為當下輿情表達的重要平臺。有研究者指出微信輿情具有其潛在的風險。第一,不易察覺的甄別風險。微信的“圈子”特征決定了傳播的私密性和半閉合性,微信輿情以一種在后臺運行的方式醞釀生成并潛隱擴散。暗流涌動式的輿情給現(xiàn)實中的輿情“誘因”甄別和量級評估帶來極大難度。第二,深度傳播與動員的風險。微信圈內(nèi)成員之間的親近感和趨同性使傳播效果更加深入,微信傳播具有強大的現(xiàn)實行動號召力和動員力,容易將公共事件進一步變成社會行動。第三,傳播勾連的風險。微信開始實施“開放端口、外向連接”的平臺化戰(zhàn)略。 微信對微博、新聞客戶端和幾乎所有資訊類App 都開放了端口,通過分享鏈接的方式,微信連接了各種外部信源,形成了信息傳播的勾連態(tài)勢,也推動了各種輿情場域的對接、互動和共振,使社會整體輿情態(tài)勢更加洶涌[39]。
而微博發(fā)展過程中凸顯的問題也引起了研究者的探究和反思。有研究者認為,微博的發(fā)展需要在外部環(huán)境層次上為其創(chuàng)造良好的信息管理制度環(huán)境,從政府到個人的各類社會主體都需要順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)信息革命,有意地更新自身信息文化理念,并在此基礎(chǔ)上推動新型社會信息管理體制和公共傳播法規(guī)建設(shè)。同時應(yīng)將微博傳播置于社會公共信息服務(wù)的宏觀視野中去理解,這樣才能準確界定其社會功能,并充分發(fā)揮其催化社會升級轉(zhuǎn)型的傳播文化潛力。在內(nèi)部動力層次上要根本遏制各類微博傳播參與者之間的內(nèi)在利益分歧和矛盾,通過突出傳播互動中的社會公共利益維度,促使各類主體在共同創(chuàng)造和分享公共價值及福利的過程中達成利益共識,并以此為突破口形成各方協(xié)同治理網(wǎng)絡(luò)公共傳播空間的行動合力,確立基于公共利益價值觀的行為守則和言論規(guī)范,進而在此基礎(chǔ)上打造各方主動參與[40]。
新媒體在新的媒介環(huán)境下迅猛發(fā)展,創(chuàng)新的理念和產(chǎn)品重構(gòu)著人們的生活,新技術(shù)的不斷涌現(xiàn)推動著傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型和媒體融合,自身發(fā)展存在的問題也在不斷地反思和調(diào)整中適應(yīng)不斷變化的網(wǎng)絡(luò)化社會。由社會科學文獻出版社出版的《中國新媒體發(fā)展報告》對新媒體行業(yè)作出十大展望:第一,“互聯(lián)網(wǎng)+”效應(yīng)持續(xù)顯現(xiàn),將成為全產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)濟驅(qū)動因素;第二,移動互聯(lián)領(lǐng)域成為新媒體發(fā)展主戰(zhàn)場,移動化發(fā)展熱潮不減;第三,媒體融合發(fā)展成為行業(yè)自覺;第四,新的媒體生態(tài)圈和媒體生態(tài)系統(tǒng)逐步成形;第五,視頻直播、微視頻、移動視頻進入贏利階段,移動廣告成為新的發(fā)力點;第六,智能技術(shù)向跨行業(yè)滲透,逐步進入相對理性發(fā)展時期;第七,網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進一步推進,提質(zhì)增效是重點;第八,微政務(wù)精細化發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)輿論影響政府決策和中國政治進程;第九,自媒體“變現(xiàn)”熱潮涌現(xiàn);第十,新媒體資本市場合作與競爭并存[41]。
七、互聯(lián)網(wǎng)治理刻不容緩
互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展極大地改變著人們的生活,改變著人們的思維方式,網(wǎng)絡(luò)輿論紛繁復雜,網(wǎng)絡(luò)的開放性使其成為多種意見的集散地和多元價值觀的呈現(xiàn)場所。中國作為網(wǎng)絡(luò)大國,信息網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施和用戶基數(shù)大,網(wǎng)絡(luò)在發(fā)展壯大的同時,網(wǎng)絡(luò)安全問題尤為突出。從微博大 V 薛蠻子被捕到秦火火、楊秀宇、周祿寶等網(wǎng)絡(luò)名人涉嫌尋釁滋事,從papi醬自制短視頻引爆網(wǎng)絡(luò),到和頤酒店女生遇襲、魏則西事件、聶樹斌案,圍繞熱點輿論事件,廣大網(wǎng)民積極參與,但在網(wǎng)絡(luò)信息中,各類謠言、虛假新聞、反轉(zhuǎn)新聞屢見不鮮,網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境亟待治理。
近年來,習近平總書記在多次講話中闡述了關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展和治理的重要理念。2014年2月27日,習近平總書記強調(diào):“網(wǎng)絡(luò)安全和信息化是事關(guān)國家安全和國家發(fā)展、事關(guān)廣大人民群眾工作生活的重大戰(zhàn)略問題?!?2015年 12 月 16 日,習近平總書記在由中國主辦的第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會上指出:“以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)日新月異,引領(lǐng)了社會生產(chǎn)新變革,創(chuàng)造了人類生活新空間,拓展了國家治理新領(lǐng)域,極大提高了人類認識世界、改造世界的能力。”[42]“當前,互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域發(fā)展不平衡、規(guī)則不健全、秩序不合理等問題日益凸顯?!?推進全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系變革應(yīng)該堅持“四項原則”,即“尊重網(wǎng)絡(luò)主權(quán)維護和平安全、促進開放合作、構(gòu)建良好秩序”,提出“五項主張”,要“加快全球網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),促進互聯(lián)互通;打造網(wǎng)上文化交流共享平臺,促進交流互鑒;推動網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟創(chuàng)新發(fā)展,促進共同繁榮;保障網(wǎng)絡(luò)安全,促進有序發(fā)展;構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)治理體系,促進公平正義;共同構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體”[42]。
2016年 4 月 19 日,習近平總書記主持召開網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會并發(fā)表講話。他指出:“網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清、生態(tài)良好,符合人民利益。網(wǎng)絡(luò)空間烏煙瘴氣、生態(tài)惡化,不符合人民利益?!薄拔覀円局鴮ι鐣撠煟瑢θ嗣褙撠煹膽B(tài)度,依法加強網(wǎng)絡(luò)空間治理,加強網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè),做強網(wǎng)上正面宣傳。”[43]他再次強調(diào)了中國對于互聯(lián)網(wǎng)治理的原則和主張,從4個方面深入分析了網(wǎng)絡(luò)安全與發(fā)展的問題,強調(diào)了網(wǎng)絡(luò)安全和信息化相輔相成的關(guān)系,指出“安全是發(fā)展的前提,發(fā)展是安全的保障,安全和發(fā)展要同步推進”[43]。
尹明華認為,網(wǎng)絡(luò)管理,一方面要管住,另一方面管住不等于管死,千萬不能因為必要的管理而讓自己重新封閉起來。應(yīng)該要越管越開放。一方面我們希望它成為一個和世界聯(lián)系、溝通、融合的渠道,另一方面又要在這種開放中始終保持自己的定力;一方面要延續(xù)我們來之不易的改革開放的成果,另一方面又要通過這種渠道,不斷地拓展國人的眼界[44]。
有研究者認為,如今的互聯(lián)網(wǎng)治理研究,涵蓋了與互聯(lián)網(wǎng)使用相關(guān)的政策應(yīng)用、市場機制、內(nèi)容管理、信息安全等多元議題,一種由政府、市場、社會多元主體共同參與的多邊利益相關(guān)治理模式也應(yīng)運而生。這一多元治理模式的提出反映了互聯(lián)網(wǎng)治理研究框架在外沿上不斷拓展的趨勢,即多元治理主體是互聯(lián)網(wǎng)治理的具體命題和研究對象不斷拓展的內(nèi)在需求[45]。
習近平總書記強調(diào):“網(wǎng)上信息管理,網(wǎng)站應(yīng)負主體責任,政府行政管理部門要加強監(jiān)管。主管部門、企業(yè)要建立密切協(xié)作協(xié)調(diào)的關(guān)系……走出一條齊抓共管、良性互動的新路?!盵43]有學者指出,在網(wǎng)站自律的同時,政府在互聯(lián)網(wǎng)治理時,應(yīng)該重點放在 “超越憲法法律界限” 的內(nèi)容上,對那些屬于道德價值觀、社會認知等方面的分歧在管理上則宜粗不宜細,應(yīng)秉持 “法無明文禁止即可為”的精神,多一些包容,慎重使用簡單生硬的禁制手段。要發(fā)揮每一個網(wǎng)絡(luò)行為主體的作用,通過主流意見的引導、多元意見的充分表達,使網(wǎng)民在充分占有信息的基礎(chǔ)上辨真理、明是非,實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的自凈化。網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)是互聯(lián)網(wǎng)良性發(fā)展的長遠之計,核心是公民的媒介運用能力和對媒介信息的認知能力[46]。
2016年12月22日,人民網(wǎng)輿情監(jiān)測室推出《互聯(lián)網(wǎng)輿論治理成效研究報告》。該報告分析了今年3月份以來互聯(lián)網(wǎng)新聞輿論方面的一系列變化,得出8條基本結(jié)論:八項要求嚴查嚴管,模式創(chuàng)新深化治理;歷史虛無主義漸褪,民間力量改變格局;真實信息有效抵達,輿論護航能力增強;門戶網(wǎng)站引導有力,真相表達渠道疏浚;熱點敏感輿情退潮,正能量主導網(wǎng)絡(luò)空間;網(wǎng)絡(luò)免疫力增強,謠言失去可依附機理;自媒體辨識力提升,多方合力促輿論翻轉(zhuǎn);直播平臺明顯凈化,構(gòu)筑守土有責新生態(tài)[47]。
面對復雜的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境,從依法集中查處違法網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)賬號、嚴厲整治網(wǎng)絡(luò)直播平臺問題,到出臺一系列政策法規(guī),互聯(lián)網(wǎng)治理取得了一定的成效,但互聯(lián)網(wǎng)治理并非是短期工程,各行為主體要擔負互聯(lián)網(wǎng)治理責任,優(yōu)化互聯(lián)網(wǎng)治理模式,提升互聯(lián)網(wǎng)治理能力,讓網(wǎng)絡(luò)生態(tài)逐漸好轉(zhuǎn),網(wǎng)絡(luò)空間日漸清朗。
八、學科范式轉(zhuǎn)型:立足本土,呼喚人文理性精神
新媒體的繁榮帶來新聞傳播活動的大發(fā)展,以移動化、微傳播為特征的新媒體傳播,改變了媒體生態(tài),也讓新聞傳播的機制發(fā)生改變,網(wǎng)民個體的自生產(chǎn)、再傳播成為普遍行為。新媒體時代新聞傳播行為的去中心化、去中介化以及追求同步時效的特征,逐步讓傳統(tǒng)的新聞傳播理論缺陷凸顯,新聞傳播學面臨研究主題和理論形態(tài)的改變,新聞傳播領(lǐng)域主流價值觀尚未凝聚共識,就被去中心化的亞文化所解構(gòu)了[48]。如何把握新形勢下新聞傳播的內(nèi)涵,找尋新的研究路徑,挖掘新聞傳播的核心規(guī)律,推動新聞傳播理論研究,已成為當代新聞界必須完成的任務(wù)。黃旦認為,當前的確是討論新聞傳播研究的一個上好時機,但要有新的基點和思路。我們不是再爬從前的那座山,修葺從前的那座廟,而是需要新的想象力[49]。
2015年11月28日,第一屆中國新聞傳播學圓桌會議在復旦大學召開。會議指出,當前的新聞傳播學科的學科基礎(chǔ)已經(jīng)發(fā)生了重大的改變,在“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下,當前的中國新聞傳播學界做的卻是“+互聯(lián)網(wǎng)”,即在原有內(nèi)容上加入互聯(lián)網(wǎng)的內(nèi)容,或者加入一個新的網(wǎng)絡(luò)傳播專業(yè),其他一切依舊。這直接導致互聯(lián)網(wǎng)和新媒體研究大熱,而新聞傳播學者并未獲得地位和話語權(quán)的提升。所以,我們要從互聯(lián)網(wǎng)與新媒體賦予傳播作為社會構(gòu)成基本動力和基本性要素的獨特視野,開展更為廣闊的研究并應(yīng)用于多樣化的分析場景,用新邏輯推動學科間對話[16]。
胡翼青認為,隨著傳播研究領(lǐng)域的極度膨脹,傳播研究的碎片化越顯嚴重,缺乏認同感與歸屬感已成為傳播研究領(lǐng)域的一個明顯特征,其原因是因為研究者沒有厘清傳播研究的定位與內(nèi)在邏輯。他認為,傳播學研究領(lǐng)域應(yīng)有其理論向面與應(yīng)用向面,不可偏廢,一類負責奠定傳播理論的哲學根基,另一類負責擴展傳播理論在不同現(xiàn)象領(lǐng)域的應(yīng)用。如今的傳播學研究大多與新媒體有關(guān),而新媒體傳播研究多是關(guān)于新媒體傳播現(xiàn)象、特性與功能的分析描述,或是圍繞新媒體所進行的政治、經(jīng)濟、社會與文化現(xiàn)象的研究。這種以現(xiàn)實問題解決為唯一導向的偏頗觀念極大地顛覆了傳播研究的向心力,使傳播學本末倒置地在功能性的現(xiàn)象世界里不斷開拓。而新媒體所帶來的深刻變革不僅僅是停留在滿足受眾各種需求的功能層面,它正在并會持續(xù)建構(gòu)人類新的存在方式和存在的意義,它已經(jīng)創(chuàng)造了一整套與之相匹配的制度與文化,并與人類的日常生活緊密地相互套嵌,甚至變成了人類觀念和思維方式的一部分,與人融為一體。因此他呼吁超越結(jié)構(gòu)功能主義是傳播學向縱深開掘的必經(jīng)之路。他認為,只有重新理解傳播及其技術(shù)是如何嵌入人的生活,重新界定人的存在及人與社會、物的關(guān)系,討論傳播與人存在的意義,才能有真正的獨一無二的傳播理論,才能與哲學元理論發(fā)生關(guān)聯(lián),才有資格與其他學科尤其是人文社會科學對話[50]。
李欣人認為,經(jīng)驗學派的傳統(tǒng)研究為傳播學研究搭起了基本框架,但信息傳遞與受眾反饋的科學解釋也使得傳播學研究缺乏人文意蘊。他呼吁傳播學研究突破受眾和效果為核心的大眾傳播框架,轉(zhuǎn)向以交往、互動為核心的傳播研究。他認為,傳播本質(zhì)上是人類生命之間的交往活動,是主體與主體間平等的精神交互過程,而人類的交往傳播不僅是一種信息的傳遞,更是一種情感的激蕩、價值的碰撞和思想的對話交鋒過程,是一種知、情、意的精神融通過程[21]。
新媒體技術(shù)引領(lǐng)下,新媒體構(gòu)建的文化已成為人重要的思維方式,呼喚人文精神是互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下新聞傳播學研究的必由之路。而目前中國的新聞傳播學多是對西方傳播理論過度地引介,阻礙了研究者對傳播學其他相關(guān)領(lǐng)域的關(guān)注和探索,因此中國的新聞傳播學研究應(yīng)立足中國國情創(chuàng)新理論發(fā)展。2016年5月18日,習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上將新聞學作為“對哲學社會科學具有支撐作用的學科之一”,他指出,我們哲學社會科學應(yīng)該以我們正在做的事情為中心,從中國改革發(fā)展的實踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點、構(gòu)建新理論。廣大哲學社會科學工作者要自覺堅持以馬克思主義為指導,自覺把中國特色社會主義理論體系貫穿于研究和教學全過程,轉(zhuǎn)化為清醒的理論自覺、堅定的政治信念、科學的思維方法[51]。
童兵認為,新聞傳播學研究應(yīng)該結(jié)合中國的情況對新媒體的功能以及今后走勢做全面的調(diào)查、研究、分析、判斷,而不是一味地追逐新媒體技術(shù),也不要籠統(tǒng)說新興媒體和傳統(tǒng)媒體的融合發(fā)展。同時他認為,當前在進行跨文化傳播的進程中,要注重推動“東學西漸”,充分認識到中國新聞傳播教育和研究的優(yōu)勢并拓展和深化學科體系建設(shè),在內(nèi)容、道路、風格上應(yīng)該形成自己的學派[52]。
2016年6月3日,復旦大學、清華大學聯(lián)合主辦中國特色社會主義新聞學理論創(chuàng)新研討會,會議形成共識:要運用馬克思主義的理論方法、在過去所有新聞傳播學成果的基礎(chǔ)上構(gòu)建中國特色社會主義新聞學理論體系。童兵強調(diào):“既不應(yīng)采取教條主義的態(tài)度,也不應(yīng)采取實用主義的態(tài)度,馬克思主義的鮮明特點是堅持問題導向?!币魅A提出:“互聯(lián)網(wǎng)時代的新聞傳播是治國安邦的大事,必須在全球發(fā)展的大背景下探討中國特色社會主義新聞學。”王君超認為:“在西方的范式框架中,中國的新聞學和新聞傳播體制通常被定位為管制的、權(quán)威的、集權(quán)的、甚至是獨裁的,中國特色新聞學要做的正是去這種西方化的定位?!绷窒曁岢觯骸氨就粱菍W科獨立的重要標志,新聞傳播學研究要增強理論對于現(xiàn)實的解釋力和對于未來的想象力,要對西方的理論進行汲取、轉(zhuǎn)化乃至超越,從理論基礎(chǔ)到實踐操作層面,凸顯學術(shù)研究的中國情懷?!盵53]
鄭保衛(wèi)指出,中國特色社會主義新聞學的話語不是排他的、自閉的,它是立足中國,同時也是開放的。其建構(gòu)需要立足國情,全面總結(jié)經(jīng)驗和理論成果;面向新聞事件,正確回答社會主義新聞工作中重大的實踐與理論問題;用馬克思主義新聞觀做指導,科學闡釋中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導社會主義新聞事業(yè)的寶貴經(jīng)驗和優(yōu)良傳統(tǒng);運用國際視野,積極吸納國外新聞傳播的科學理念和有效經(jīng)驗4個維度著手[52]。關(guān)于構(gòu)建中國特色新聞學理論體系,崔保國提出,中國特色新聞學有3個根本的理論來源,即辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點、政治經(jīng)濟學觀點和人類命運共同體的理論觀點。他認為,中國特色新聞學是跨學科的探索,除新聞學、傳播學以外,至少應(yīng)包含政治學、經(jīng)濟學、法學以及整個哲學社會科學,應(yīng)從新聞學、傳播學、信息科學和網(wǎng)絡(luò)空間學四大學科的基礎(chǔ)之上來探索中國特色新聞學,在問題研究層面,內(nèi)容生產(chǎn)、傳媒運營、信息消費,輿論學、文化學、制度與倫理研究等都應(yīng)納入中國特色新聞學體系當中去[53]。
有研究者則通過引入認知傳播視角探討傳播學本土化的方法轉(zhuǎn)換,2016年4 月8 日,中國認知傳播學會第三屆學術(shù)年會暨國際認知傳播論壇在浙江越秀外國語學院舉行,陳汝東教授倡導要打破華夏文明“內(nèi)向認知范式”,提出“由自我認知、媒體認知向社會認知、國家認知、文明認知,乃至全球認知發(fā)展,代表了認知傳播學研究和社會媒介實踐的雙重方向”的本體回歸,為認知傳播學的研究提供了極具包容性、民族性的宏觀邏輯思路。童兵、周鴻鐸、歐陽宏生等多位學者從不同的角度探討認知傳播學相關(guān)理論,或以認知傳播學為研究對象,探討其理論積淀和學科發(fā)展,或以認知傳播為工具,分析社會現(xiàn)象、拓展學術(shù)視野[54]。邵培仁等反思以國家為主體的框架,推動本土研究回歸個體,回歸現(xiàn)實認同,通過運用傳播學的想象力,將本土的認知情境、文化記憶與認知行為相互統(tǒng)一,將國民主體與國家主體相互統(tǒng)一[55]。
立足中國國情,構(gòu)建中國特色新聞學理論體系,是中國新聞傳播學研究服務(wù)于中國新聞傳播業(yè)發(fā)展的重要實踐和探索。新聞學將專業(yè)主義、客觀性、真實性等作為理想追求,是一種規(guī)范性研究,關(guān)于新的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下,規(guī)范性研究是否繼續(xù)保持其適用性,胡鈺等認為,新聞學規(guī)范性研究不免有一種“削足適履”的傾向,這種傾向使得新聞學研究失去了生命力,新形勢下,應(yīng)超越西方新聞學基于“職業(yè)”的意識形態(tài)灌輸和職業(yè)規(guī)范教育,實現(xiàn)新聞學研究從規(guī)范性研究向同時包容人文主義和社會科學兩支取向的經(jīng)驗性研究的轉(zhuǎn)變[48]。黃旦等認為,規(guī)范性的研究使得我們總是習慣性地用現(xiàn)有規(guī)范去衡量,而對理解新媒體及實踐造成了困難,新媒體環(huán)境下,我們現(xiàn)在首先要討論的是規(guī)范本身:這種規(guī)范是在哪種媒介實踐中形成的,是如何形成的,其用意是什么,這樣一種規(guī)范放在當下是否合適,哪些會受到?jīng)_擊、哪些會保留,是不是有新的規(guī)范產(chǎn)生[56]。
互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下,公私之間的界限正在調(diào)整,共享與共創(chuàng)的理念正在產(chǎn)生新的內(nèi)涵。信息共享激發(fā)社會公共討論,帶來跨越社會群體與地理疆域的社會共識,大數(shù)據(jù)、新技術(shù)的共享發(fā)展使得公共與私有資源重新整合。2016年10月15日至16日,第十三屆中國傳播學大會在南京大學召開,對“公共傳播”進行了交流和探討。唐緒軍指出:“從傳播史來看,報刊等印刷媒體時代生成了‘新聞傳播這一概念,廣播、電視等電子媒體時代生成了‘大眾傳播這一概念,以互聯(lián)網(wǎng)、手機等為代表的新媒體時代,理應(yīng)有一個更具統(tǒng)合性的概念術(shù)語來與之相匹配。”他建議以“公共傳播”的概念統(tǒng)稱傳統(tǒng)媒體和新興媒體中面向不特定人群的開放性傳播活動,并且以“注意義務(wù)”與之配套,從而將“一個標準、一個要求、一條底線”的要求,一視同仁地實施于對傳統(tǒng)媒體和新興媒體的統(tǒng)一管理。吳飛期待通過建構(gòu)公共傳播學來對傳播業(yè)態(tài)變化和傳播學困境加以突破[57]。
胡百精等認為,公共傳播對多元主體傳播行為的統(tǒng)觀、總攬和解釋的融合視域以及整體理解力是公共傳播研究的關(guān)鍵所在,是現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型、全球化和互聯(lián)網(wǎng)革命等多重語境下一種新的傳播結(jié)構(gòu)、格局和境況。在學術(shù)上,公共傳播則內(nèi)蘊著傳播學范式創(chuàng)新的極大可能性。公共傳播新范式擁有如下特質(zhì):以整體性、融合性的思維和視野考量多元主體之間的信息分享和關(guān)系建構(gòu),人與人的關(guān)系在傳播學中獲得了同信息的編碼與解碼一樣的基礎(chǔ)性地位;特定傳播者的主體性讓位于主體間性、互為主體性或公共性,這就在片面的功能主義范式和動輒陷入教條主義的批判范式之外,補充、拓展了傳播學的公共倫理和社會正義主題,即公共性范式;公共議題、公共領(lǐng)域、公共利益、公共精神亦是新范式的構(gòu)成要件。重返人的存在、生活世界和共同體,要求公共傳播研究及其可能影響的傳播學范式積極走向和介入人文社會科學的核心地帶[58]。
從信息傳遞與受眾反饋到呼喚新聞傳播學研究人文理性精神,新聞傳播學研究者們面對新媒體環(huán)境,反觀自身存在的問題,立足本土,在對西方理論的過度倚重中反思新的理論面向和學科范式,堅持馬克思主義新聞觀,構(gòu)建中國特色新聞學理論體系,凸顯了中國情懷。引入認知傳播視角思考傳播學研究本土轉(zhuǎn)換,反思新聞學的規(guī)范性研究,以公共傳播新倡導增加新聞傳播學研究張力,新聞傳播學研究在感應(yīng)問題、研究問題中,不斷進行著自我調(diào)整和完善,強化著問題意識,拓展著更大的學術(shù)空間,推動著新聞傳播學科的范式轉(zhuǎn)型。
九、培養(yǎng)新形勢下馬克思主義新聞人才
傳播格局和媒介生態(tài)的變化中,新聞傳播教育是引領(lǐng)社會前行的重要力量,技術(shù)升級、媒體融合的新媒體環(huán)境是固守主流價值的同心圓,新時期新聞輿論工作者呼吁適應(yīng)新聞業(yè)變化的新聞傳播教育?!懊襟w競爭關(guān)鍵是人才競爭,媒體優(yōu)勢核心是人才優(yōu)勢”,培養(yǎng)“全能型、專家型”人才,為黨的新聞輿論隊伍培養(yǎng)儲備軍是新聞院校的時代任務(wù)。
張昆認為,當前中國一流重點大學新聞傳播教育的定位,應(yīng)該是研究型傳媒職業(yè)教育。在科研方面,就應(yīng)該有一流的學術(shù)研究,要注重基礎(chǔ)理論、科學方法的教育,引導學生探究傳播學理,或透過傳播視窗,關(guān)注自然、社會和人生的問題,重視批判思維、獨立思考,重視開闊學生的視野,提升他們的境界,激發(fā)他們的創(chuàng)想。重視實驗實踐環(huán)節(jié),強化實驗裝備和實驗教學,重視實踐基地的建設(shè),發(fā)揮實踐基地在人才培養(yǎng)過程中的基礎(chǔ)性作用,更為重要的是培養(yǎng)其專業(yè)精神和職業(yè)理想[59]。
“馬克思主義新聞觀是中國新聞業(yè)的靈魂?!迸囵B(yǎng)新聞人才,要落實馬克思主義新聞觀。中共中央宣傳部要求高校新聞學院要“深入研究講話提出的重大理論觀點和實踐問題,為新聞輿論工作提供學理支撐和實踐指導,有針對性地回答業(yè)界學界關(guān)注的深層次問題,進一步明辨是非、統(tǒng)一認識……把馬克思主義貫穿到新聞理論研究、新聞教學中去,使新聞學真正成為一門以馬克思主義為指導的學科”。
胡鈺認為,馬克思主義新聞觀教育要選好著力點,要講清楚馬克思主義的立場、觀點、方法,講清楚新聞與政治的關(guān)系,講清楚中國共產(chǎn)黨的新聞思想,講清楚中國國情與問題意識,講清楚全球傳播與文化自信[60]。
劉勇提出,新聞學專業(yè)的學生在課堂中所學的知識在新聞實踐中被徹底地顛覆解構(gòu),這正是當前新聞理論教學所面臨的缺乏對現(xiàn)實解釋力的一個困境。為此,他認為新聞理論的建構(gòu)需在中層理論層面有所突破,既超越抽象的綜合性理論,又超越經(jīng)驗性命題,才能使社會理論實用化[52]。朱清河認為,在工具理性和媒體市場化改革的趨勢下,新聞教育開始以傳授知識和技能的多少來衡量,而忽略了個體與社會的關(guān)系,以及個體作為生命體的關(guān)懷[61]。
胡鈺等認為,對當代新聞學教育來說,最首要的能力培養(yǎng)目標是判斷能力,即在信息過載、國際傳播、全民記者的環(huán)境中,透過馬克思主義的理論方法,理解資本主義的經(jīng)濟、政治和社會邏輯,從而構(gòu)建起獨立思考和判斷的能力。要對全球問題的出現(xiàn)和中國轉(zhuǎn)型的復雜性有相當?shù)恼J知,要形成對新聞輿論工作的基本價值的認同[48]。
第一屆中國新聞傳播學圓桌會議提出:“新聞傳播學教育體系改革應(yīng)從網(wǎng)絡(luò)化關(guān)系出發(fā),打破現(xiàn)有的專業(yè)劃分,對人才培養(yǎng)的目標做出新的審視,對現(xiàn)有的教學方案、教學方式、課程體系等等均需要做出新的結(jié)構(gòu)性調(diào)整?!薄靶侣剛鞑W教育要分層次、分方向,找特長”,“可以+互聯(lián)網(wǎng),也可以+特色,+能力”,“要合理布局,合力發(fā)展”,“基于互聯(lián)網(wǎng)、新媒體的課程改革,更要將注意力放在互聯(lián)網(wǎng)帶來的種種社會問題上,從互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的深層本質(zhì)出發(fā),加深學生對網(wǎng)絡(luò)社會的整體深入理解”[16]。
數(shù)據(jù)新聞已成為新聞界重要的創(chuàng)新實踐,變革著新聞生產(chǎn)的流程。目前國內(nèi)院校的數(shù)據(jù)新聞教學尚處于起步階段,中國新聞教學要緊跟新聞業(yè)發(fā)展步伐,開展數(shù)據(jù)新聞教學??伞伴_設(shè)數(shù)據(jù)新聞系列講座,邀請業(yè)界專家與學界共享交流;創(chuàng)辦數(shù)據(jù)新聞實驗班;將互聯(lián)網(wǎng)等新媒體技術(shù)融入到數(shù)據(jù)新聞的教學過程中,為數(shù)據(jù)新聞教學提供前沿技術(shù)保障;要打破學科界限積極與計算機科學、藝術(shù)設(shè)計學等專業(yè)教師合作,培養(yǎng)跨學科人才;要打破地域界限,利用各種網(wǎng)絡(luò)平臺,與國內(nèi)外著名院校師資聯(lián)合,進行數(shù)據(jù)新聞教學合作交流”[62]。
新聞傳播院校要明確人才培養(yǎng)定位,順應(yīng)環(huán)境變化,提升新聞傳播人才綜合實力,落實馬克思主義新聞觀教育,為造就“一支政治堅定、業(yè)務(wù)精湛、作風優(yōu)良、黨和人民放心的新聞輿論工作隊伍”而努力。
十、結(jié)語
以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新傳播革命正在重構(gòu)我們的世界,新技術(shù)引發(fā)全新的社會形態(tài),建構(gòu)全新的社會關(guān)系為新聞傳播學打開全新的研究領(lǐng)域。緊扣習近平總書記新聞輿論觀,縱觀互聯(lián)網(wǎng)背景下新聞業(yè)的發(fā)展,結(jié)合媒體融合進程、傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型、數(shù)據(jù)新聞發(fā)展、新媒體發(fā)展探究反思,梳理新聞傳播學科范式轉(zhuǎn)型,思考新形勢下新聞傳播人才培養(yǎng),以期在中國蓬勃發(fā)展的社會主義語境與實踐中,把握新聞輿論生態(tài)的變化與特征,尤其是社會輿情的發(fā)展變化對中國社會主義意識形態(tài)及其社會主義核心價值觀的建設(shè)具有裨益和啟示作用。
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