“和”在企業(yè)治理中的作用

筆者曾在2012年第六期刊首語寫過《向“和”字要利潤》。經(jīng)過幾年的實(shí)踐，特別對“和”在企業(yè)治理中的作用有了更深的的理解和認(rèn)識。

“和”是中國傳統(tǒng)文化的精髓，是中國傳統(tǒng)文化區(qū)別于異質(zhì)文化的本質(zhì)特征，也是中國傳統(tǒng)文化高于異質(zhì)文化的本質(zhì)特征。

北宋大思想家、被西方學(xué)者稱為：中國十一世紀(jì)卓越的唯物主義哲學(xué)家張載在《正蒙·太和篇》中云：“有象斯有對，對必反其為；有反斯有仇，仇必和而解”。所謂“象”就是世界上的萬事萬物。只要有象，必定有一個(gè)東西和它相對，而相對的事物，其行為方式必然是相反的；相反的行為方式免不了有矛盾、有斗爭，但最后一定要“和”。也就是說，任何事都會有矛盾，而有了矛盾不但不能讓矛盾沖突、擴(kuò)大，而且還要協(xié)調(diào)一致，共同做好工作。張載認(rèn)為“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。 我們可以把張載的“四為句”翻譯成現(xiàn)代漢語：為社會重建精神價(jià)值，為民眾確立生命意義,為前圣繼承已絕之學(xué)統(tǒng)，為萬世開拓太平之基業(yè)。

用今天的戰(zhàn)略管理的話語講，“為萬世開太平”是戰(zhàn)略目標(biāo)。而“仇必和而解”是實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo)的戰(zhàn)略選擇。中國古典哲學(xué)的精髓就是“仇必和而解”。

張載認(rèn)為，一個(gè)社會的正常狀態(tài)是“和”，宇宙的正常狀態(tài)也是“和”。而“和”與“同”不一樣：“同”不能容“異”；“和”不但能容“異”，而且必須有“異”，才能稱其為“和”。只有一種味道、一個(gè)聲音，那是“同”；各種味道、不同聲音，配合起來，那是“和”。

孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和”。不同的東西和諧地配合叫做“和”；相同的東西相加或與人相混同叫做“同”?？鬃诱J(rèn)為，君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講究協(xié)調(diào)?！昂汀笔侵敢环N多樣性有差別的統(tǒng)一，“不同”是指有自己的理念不盲目遵從他人?？偟膩碚f，就是堅(jiān)持自己的理想信念并包容理解別人的想法，也就是我們常說說的“求同存異”?！昂投煌帮@示出孔子思想的深刻哲理和高度智慧。

“求同存異”不是目的，而是為大家的共同目標(biāo)服務(wù)，“求同存異”之后做什么是最重要的。“和而不同”的實(shí)質(zhì)是追求內(nèi)在的和諧統(tǒng)一：和諧統(tǒng)一又不千篇一律，不同而又不相互沖突；和諧以共生共長，不同以相輔相成?！扒笸娈悺眲t是找出共同的地方而又不排斥不一樣的意見。兩者都是對寬容的一種解釋?！昂投煌笔沁_(dá)到一定高度后的一種境界，“求同存異”則是為達(dá)到這種高度的修煉方法。這就是中國傳統(tǒng)哲學(xué)的思維方式。

“和”的理念不僅是中國企業(yè)內(nèi)部管理和對外擴(kuò)張的基石，而且也是中國企業(yè)“走出去”的文化基礎(chǔ)。

隨著中國的崛起，包括中國鐘表行業(yè)企業(yè)在內(nèi)的國內(nèi)企業(yè)之間的并購案越來越多；也涌現(xiàn)許多“走出去，海外抄底”的先行者。通過企業(yè)并購使得各個(gè)企業(yè)之間打破了原有的固有模式，通過整合包括人力、物力、財(cái)力、企業(yè)品牌以及文化等各類資源，使得企業(yè)重新獲得了生命力，企業(yè)的后勁變得更加十足，使得企業(yè)真正走向了做大做強(qiáng)。然而有些企業(yè)的并購卻并非如此，它們實(shí)現(xiàn)并購以后沒有獲得更好的發(fā)展，相反，卻走向了失敗的邊緣。這其中，最為受到大家關(guān)注和探討的就是企業(yè)文化在企業(yè)并購中所發(fā)揮的作用，即企業(yè)文化的差異性。并購不成功的企業(yè)，往往只是把在原企業(yè)或國內(nèi)獲得成功的經(jīng)驗(yàn)照搬上去，而在必然發(fā)生的文化沖突后又沒及時(shí)用“和”的理念去進(jìn)行文化整合，導(dǎo)致并購效果不佳甚至失敗。

30年前，有西方管理學(xué)者斷言，盡管中國企業(yè)雄心勃勃，但短期內(nèi)難于加入跨國公司行列。事實(shí)上，今天不僅有很多中國企業(yè)加入了跨國企業(yè)行列，而且成為了國際著名品牌和全球性公司。聯(lián)想和吉利國際并購取得的成功說明，這不僅僅是公司經(jīng)營的成功，更是企業(yè)“和”文化的成功。中國企業(yè)成功的案例證明，追隨者不僅可以追趕先驅(qū)者，而且可以用“和”文化，通過技術(shù)轉(zhuǎn)移、技術(shù)跨越和技術(shù)創(chuàng)新趕超先驅(qū)者。

中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，其中蘊(yùn)含著豐富的管理思想，對現(xiàn)代企業(yè)管理理論及實(shí)踐產(chǎn)生了積極、深刻的影響，但也不可避免的存在消極、保守的方面。辯證地分析中國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代企業(yè)管理的影響，并對其進(jìn)行合理的揚(yáng)棄，去蕪存菁，融合提煉，對豐富和發(fā)展我們的企業(yè)管理理論具有現(xiàn)實(shí)意義，并為我們企業(yè)管理實(shí)踐提供積極有益的借鑒參考。