錢荃

語(yǔ)文課程改革已經(jīng)走過(guò)了十年，目前全國(guó)中考突出地體現(xiàn)了語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)整體性與綜合性的特點(diǎn)，注重在具體情境和實(shí)踐問題中考查學(xué)生應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)解決問題的實(shí)踐能力。與2015年相比，2016年中考現(xiàn)代文閱讀呈現(xiàn)出新的變化，主要體現(xiàn)在測(cè)試選文與命題兩個(gè)方面。

一、選文呈現(xiàn)“民族性與人文性”

1.傳統(tǒng)文化類選文占據(jù)“半壁江山”

增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容在中考、高考升學(xué)考試中的比重是近年來(lái)考試評(píng)價(jià)的一大趨勢(shì)。語(yǔ)文課程本身具有繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命，在現(xiàn)代文閱讀領(lǐng)域，突出的表現(xiàn)是傳統(tǒng)文化類選文的增加。2016年現(xiàn)代文選文的一個(gè)突出特點(diǎn)是傳統(tǒng)文化類選文占據(jù)“半壁江山”，主要出現(xiàn)在以說(shuō)明文與議論文為主的實(shí)用類文本閱讀之中，且所包含的題材類型多樣：如湖南衡陽(yáng)介紹傳統(tǒng)服飾文化的《中國(guó)古代服飾中的審美意識(shí)》；湖南長(zhǎng)沙介紹傳統(tǒng)中醫(yī)文化的《傳統(tǒng)中醫(yī)里的“五味”》；四川成都介紹傳統(tǒng)生肖文化的《猴年說(shuō)猴》；江西、廣西南寧介紹傳統(tǒng)書畫文化的《瓷板上的中國(guó)書畫》與《文房四寶》；以及北京卷介紹傳統(tǒng)道德文化的《己所不欲，勿施于人》等，皆是與傳統(tǒng)文化相關(guān)的材料。這類選文兼具民族性與人文性，既介紹了中國(guó)優(yōu)秀的民族文化，也弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，營(yíng)造了民族與傳統(tǒng)的文化氛圍，有利于增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感和民族自

豪感。

2.“名著細(xì)讀”持續(xù)推進(jìn)

2011年版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”，但對(duì)于如何考查整本書、名著閱讀的爭(zhēng)議，近年來(lái)一直沒有消失。2015年江蘇南京卷、浙江臺(tái)州卷就開始將課標(biāo)推薦的名著作為現(xiàn)代文閱讀材料進(jìn)行考查，2016年，“名著細(xì)讀”的方式持續(xù)推進(jìn)。

以江蘇南京卷為例，選擇名著《駱駝祥子》的選段命題，題目由選段擴(kuò)展開去，要求學(xué)生提供選段之外的信息—“老馬和小馬最終的命運(yùn)”，并結(jié)合文本內(nèi)容及提供的材料分析人物形象的作用。此類題目既不同于以往重點(diǎn)考察名著知識(shí)類的題目，也不同于近年將名著細(xì)讀的選段局限在主人公的相關(guān)內(nèi)容上，而是選擇名著中相對(duì)次要的人物與情節(jié)，考查學(xué)生必須在通讀完整本書并熟練掌握相關(guān)內(nèi)容前提下的分析能力，真正落實(shí)了名著閱讀的考查。除南京卷之外，浙江臺(tái)州卷的《飛鳥集》（節(jié)選）、河北卷的《駱駝祥子》（節(jié)選）、廣東廣州卷的名著閱讀附加部分等，均將名著選段作為現(xiàn)代文閱讀材料進(jìn)行考查，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的“真閱讀”，盡管目前考查的地區(qū)仍然不多，但可以預(yù)見這是將來(lái)的趨勢(shì)。

二、命題“穩(wěn)中有變，變中求新”

全國(guó)中考命題的變化絕非日異月更，而是在新課標(biāo)的指導(dǎo)下穩(wěn)步變革，現(xiàn)代文閱讀亦是如此。2016年現(xiàn)代文閱讀的命題與往年相比，“變中求新”之處在于更加關(guān)注以下三個(gè)方面：

1.關(guān)注“個(gè)人體驗(yàn)”

體驗(yàn)是課標(biāo)中關(guān)于“閱讀”的核心概念?？疾閷W(xué)生閱讀過(guò)程中的感受、體驗(yàn)和理解，關(guān)注其閱讀興趣與價(jià)值取向更是課標(biāo)對(duì)于閱讀評(píng)價(jià)的相關(guān)要求。2016年現(xiàn)代文閱讀命題的一大特點(diǎn)即關(guān)注學(xué)生“個(gè)人的閱讀體驗(yàn)”。

【例1】

這篇文章的語(yǔ)言表達(dá)有值得欣賞的地方，也有可以討論的地方。請(qǐng)你從最后三段中找出一處（字、詞、句）值得討論的地方，并寫出你的討論題。

討論題來(lái)自：

你的討論題：

（2016年北京卷，第20題）

【例2】

順順在博物館看到一件繡有牡丹花的古代苗族衣裳。牡丹產(chǎn)于北方，西南并不生長(zhǎng)。順順很奇怪。你閱讀上述材料后，向順順談?wù)勛约旱睦斫?。（?qǐng)寫出五點(diǎn)，

5分）

（2016年江蘇南京卷，第16題）

以北京卷與南京卷為例，兩題所屬文本類型各不相同，但均以開放式的命題將問答的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，并且絕非“言之有理即可”，而是在學(xué)生讀懂文本的基礎(chǔ)之上，尊重學(xué)生個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生讀出自我、讀出收獲。

2.設(shè)置問題情境，重視遷移

營(yíng)造真實(shí)的、現(xiàn)實(shí)的問題情境，考查在真實(shí)的問題情境中所表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)文能力以及學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)解決實(shí)際問題的能力是中考語(yǔ)文的命題原則和發(fā)展趨勢(shì)。

【例1】

讀完文本后，請(qǐng)你給準(zhǔn)備栽培菊花的朋友提三條建議。

（2016年黑龍江哈爾濱卷，第14題）

【例2】

請(qǐng)你根據(jù)上文有關(guān)“五味”的知識(shí)，結(jié)合下面鏈接材料，完成后面的食療建議。（4分）

【鏈接材料】甲先生身體浮腫，胃里發(fā)出水聲；乙先生氣血不足；丙先生受涼，感冒、流鼻水；丁先生易出汗，如廁頻繁。

（2016年湖南長(zhǎng)沙卷，第17題）

以上兩例皆設(shè)置了現(xiàn)實(shí)生活的情境，將閱讀能力的測(cè)試嵌入其中，考生需從文本中提取相關(guān)信息，遷移至問題情境中，并加以組織語(yǔ)言回答問題。將測(cè)試內(nèi)容與生活情境勾連，改變傳統(tǒng)考試重視知識(shí)點(diǎn)的測(cè)查，傳遞了一種觀念：閱讀的文本信息不僅僅是測(cè)試材料，而且是可以內(nèi)化到自己的語(yǔ)言表達(dá)中，應(yīng)用到實(shí)際生活情境中的有用的信息。這也是語(yǔ)文課程實(shí)踐性的具體體現(xiàn)。

3.讀寫結(jié)合，以讀導(dǎo)寫

培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，是語(yǔ)文課程與語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)，反映在2016年中考現(xiàn)代文閱讀領(lǐng)域，則主要體現(xiàn)在指向?qū)嵺`運(yùn)用的以讀導(dǎo)寫類試題中。其中表現(xiàn)最為明顯的是山西卷，其試卷結(jié)構(gòu)分為“讀·書”“讀·思”“讀·寫”，不同于以往的試卷結(jié)構(gòu)。且在“讀·思”版塊，明確要求學(xué)生根據(jù)閱讀文本寫下閱讀心得，并對(duì)語(yǔ)言表達(dá)提出具體的要求，如“不少于100字”“書寫規(guī)范”等。又如2016年遼寧大連卷的第22題，要求學(xué)生采用閱讀文本中的描寫順序，寫一種喜愛的植物。這些以讀導(dǎo)寫的試題近似于寫作部分的片段寫作，但與閱讀部分的關(guān)聯(lián)更緊密，是學(xué)生對(duì)文本閱讀與理解的延伸、學(xué)習(xí)與運(yùn)用。吉林卷、遼寧大連卷幾乎每年都有讀寫練習(xí)，其他省市如上海、廣東深圳、山西、廣西卷等近年來(lái)也多有涉及。