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太極拳的“氣功態(tài)”

2017-03-21 04:32王榮澤邵敏杰
少林與太極 2017年1期
關(guān)鍵詞:體感神明練功

王榮澤 邵敏杰

氣功練習(xí)的過(guò)程中有進(jìn)入“氣功態(tài)”的說(shuō)法。什么叫氣功態(tài)?對(duì)于靜功來(lái)說(shuō),氣功態(tài)通常是指通過(guò)練功才能呈現(xiàn)的特殊功能態(tài),如入靜、氣感、特殊體感等。入靜不是萬(wàn)念俱息、寂然無(wú)物,因?yàn)槠渲辽龠€保持有練功的念頭。入靜有深淺程度之分,且不是每次練功都能達(dá)到滿(mǎn)意的結(jié)果。氣感常見(jiàn)表現(xiàn)有蟻行、蠕動(dòng)、溫?zé)帷⑶鍥?、酥麻、針刺、跳?dòng)、麻電、水流、顫動(dòng)等等。特殊體感常見(jiàn)表現(xiàn)有膨脹、緊箍、沉重、漂浮等等。

勻緩連綿的太極拳在練習(xí)中也會(huì)使人出現(xiàn)入靜、氣感、特殊體感等氣功靜功練習(xí)中所說(shuō)的氣功態(tài)。氣功靜功練習(xí)沒(méi)有肢體運(yùn)動(dòng),而太極拳有復(fù)雜的肢體運(yùn)動(dòng),所以太極拳的氣功態(tài)與氣功靜功的氣功態(tài)不全然相同。

太極拳是形動(dòng)心靜,它的入靜主要是心靜。心靜不是什么都不想,什么都不想就等于一事無(wú)成,等于無(wú)所作為,等于離開(kāi)己身無(wú)物可求。況且,在專(zhuān)注清醒的狀態(tài)下,什么都不想誰(shuí)都做不到。既然會(huì)想、要想,那怎么想呢?想些什么好呢?當(dāng)然是想練拳的事,不想與練拳無(wú)關(guān)的事,所想越簡(jiǎn)單、越容易操作越好。如可意在動(dòng)作準(zhǔn)確上,可意在打拳這件事上,可意在維護(hù)某一運(yùn)動(dòng)狀態(tài)上,可意在形于手指上,可意在落實(shí)某個(gè)身法上,等等。

太極拳的氣感與氣功練習(xí)的氣感幾無(wú)區(qū)別,也是蟻行、蠕動(dòng)、溫?zé)?、清涼、酥麻、針刺、跳?dòng)、麻電、水流、顫動(dòng)等。得到氣感最快且最強(qiáng)的方法是站樁。一個(gè)從來(lái)不練站樁的太極拳練習(xí)者練十年太極拳所得到的氣感,不如只練站樁不練太極拳者站半年得到的氣感強(qiáng)。氣感的成因尚未全知,一般情況下,身體虛弱者或久病者得氣要比健康者強(qiáng)和快。氣感有敏感和不敏感之別。中醫(yī)認(rèn)為:麻,表明氣能過(guò)來(lái),血過(guò)不來(lái);木,是血和氣都過(guò)不來(lái);酸,經(jīng)絡(luò)是通的,但是氣血不足;脹,氣很足,出不去;癢:傷口愈合的時(shí)候都會(huì)發(fā)癢,表明氣和血正在過(guò)來(lái)。沒(méi)有氣感或氣感不強(qiáng)并不等于不能進(jìn)入氣功態(tài)。例如“氣功跑”就是沒(méi)有氣感卻處氣功態(tài)的健身運(yùn)動(dòng)。慢跑中,可兩步一呼、兩步一吸,或三步一呼、三步一吸,虛領(lǐng)頂勁,氣沉丹田,沉肩墜肘,舌抵上腭,輕閉嘴唇,鼻呼鼻吸,呼吸均勻深長(zhǎng),足尖蹬地,可放松的部位都放松,形動(dòng)心靜,空松圓活,輕靈騰挪。一般的跑步,不停地重復(fù)著邁腿、擺臂,感覺(jué)枯燥且口干舌燥。而氣功跑卻會(huì)是另一種情景,越跑越精神,如騰云駕霧,不但不口干舌燥,還口里唾液豐富。中醫(yī)認(rèn)為“津液乃人之精氣所化”。所以氣功跑雖然沒(méi)有氣感,但能身動(dòng)心靜不焦躁,身動(dòng)而心靜身體就好,有氣功練習(xí)所特有的健身效果。身體好,運(yùn)動(dòng)能力就強(qiáng)。氣感強(qiáng),身體素質(zhì)卻不一定就強(qiáng),運(yùn)動(dòng)能力仍可能是弱的。氣只有在肌肉放松的情況下才能被感知,發(fā)力時(shí)、肌肉緊張時(shí)氣感就消失。激烈對(duì)抗時(shí),雙方不管是精神還是身體都是處于緊張狀態(tài),氣感蕩然無(wú)存?!耙庠诰?,不在氣”,是至理名言。氣是練拳過(guò)程中出現(xiàn)的自然現(xiàn)象,是強(qiáng)是弱皆應(yīng)順其自然。作為配合練習(xí)的推手練至十分柔韌后,肢體開(kāi)合曲伸達(dá)到似松非松、將展未展的狀態(tài)時(shí),一來(lái)一回就像給軀體“打氣”,要不了幾個(gè)回合,身體便膨脹飽滿(mǎn),達(dá)到了“氣足”,所以推手過(guò)程就像是“給身體打氣的過(guò)程”這一說(shuō)法毫不夸張。如果幾天沒(méi)有推手,只要來(lái)上幾個(gè)回合,身體便膨脹飽滿(mǎn)地“氣足”了,特有勁。

太極拳的特殊體感除了有膨脹、緊箍、沉重、漂浮等外,還有諸如空松圓活、不用力而有力、體外生力、呼吸綿長(zhǎng)、壓不進(jìn)拉不開(kāi)、仿若水中運(yùn)動(dòng)、肢體各部間對(duì)拉拔長(zhǎng)等等感受。特殊體感很豐富,不同時(shí)期有不同的體感,不同的人有不同的體感,不同的練法有不同的體感。但特殊體感并不穩(wěn)定,時(shí)有時(shí)無(wú),時(shí)強(qiáng)時(shí)弱,不是想要它就來(lái)。初練可以用心體驗(yàn),但不可過(guò)于執(zhí)著,物極必反,過(guò)分刻意就什么都沒(méi)有了。

《太極拳論》說(shuō):“由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明?!比腱o,是神明的體現(xiàn),是神明的內(nèi)容,“不用意而神自明”。氣感,可強(qiáng)可弱,“不運(yùn)氣而氣自周”。特殊體感,是懂勁的體現(xiàn),是懂勁的內(nèi)容,“不加力而力自彰”。太極拳術(shù)的氣功態(tài),重在特殊體感和入靜,即重在懂勁和神明。

(編輯/張震)

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