耿天鳳

[摘要]習近平總書記指出：“一個人只有明大德、守公德、嚴私德，其才方能用得其所?！薄暗隆笔敲恳粋€人成長成才的前提和基礎。在九年義務教育階段，德育是素質教育的重要組織部分。初中語文學科作為一門基礎學科，不僅體現(xiàn)了語文的工具性，更蘊含著極其豐富的德育內容，具有得天獨厚的德育優(yōu)勢。充分利用教師身教、教材內涵、寫作教學和實踐活動等途徑進行德育，加強初中生道德修養(yǎng)，弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，促進初中生全面健康發(fā)展。

[關鍵詞]初中生；語文；德育；意義

初中是人生良好品德形成的關鍵時期，是決定人生德操高下、品性優(yōu)劣的特殊階段。在這個時期和階段進行德育可以幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，初中語文教師應充分利用語文學科的德育素材，對學生進行恰當?shù)狞c撥、滲透和引導，推動德育工作與初中語文教學工作協(xié)調發(fā)展，促使學生全面發(fā)展進步。

一、德育對初中生的重要意義

德育就是對受教育者有目的、有計劃地進行道德影響的活動，包括提高道德覺悟和認識，陶冶道德情感，鍛煉道德意志，樹立道德信念，培養(yǎng)道德品質，養(yǎng)成道德習慣等內容。德育是人心和靈魂的教育，是當今中國社會思想政治教育的基礎和促進人的全面發(fā)展教育的一個重要組成部分。國無德不興，人無德不立。中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世，在長期的道德教育實踐和對道德教育規(guī)律認識過程中，逐漸形成了具有中華民族特色的道德教育思想。良好的道德品質是一個人的靈魂，使人有博大的胸懷、遠大的志向和高尚的情操。

二、德育與初中語文學科的關系

教學是教師的教和學生的學組成的一種特有的培養(yǎng)活動，是學校教育的基本形式。課堂是學生學習的場所，是育人的主渠道，教師則是在學校中擔任教育教學工作的人，因此教學是德育的主渠道，課堂是德育的主陣地，教師是德育的主力軍。新課程標準指出，培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內容，不應該把它當作附加任務，應該注重熏陶感染、潛移默化，把這些內容貫穿于日常的教學過程之中。唐代韓愈在《師說》中曾提出：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！敝傅氖墙處熓莻魇诘览怼⒅v授學業(yè)、解答疑難問題的。眾所周知，初中語文教材中的課文都是精心挑選的，承載了樹立堅定的政治信念、陶冶高尚的道德情操、培養(yǎng)健康的心理素質、養(yǎng)成自覺的法律意識等大量的思想道德教育內容，這些內容涵蓋面較廣，具有明顯的特征，并通過對特定情感的表達、事實的敘述、景物的描寫、故事的展開來寄寓特定的思想內容，但是這些思想道德內容因服從初中語文基礎知識和基礎訓練的系統(tǒng)安排，表現(xiàn)得零散、不連貫、不系統(tǒng)，這就需要教師認真把握和組織，有針對性地進行滲透和教育。

三、在初中語文學科中進行德育的途徑

在初中語文教學中進行德育，需要每一位初中語文教師準確把握教材的特點，遵循德育的規(guī)律，發(fā)揮初中生的主體作用，正確處理好德育與語文學科之間的關系，并以身作則，用自己的實際行動示范和影響學生。所以，在初中語文教學中進行德育要講究正確的方法，這樣才能收到良好的效果。

1.通過教師身教進行德育

要想取得良好的德育效果，教師的身教是不可或缺的一部分。歷代教育家都非常重視身教對學生的教育作用。清代啟蒙思想家、政治家、文學家魏源曾經說過“身教重于言教”和“身無道德，雖吐辭為經不可以信?！边@充分說明了教師身教的重要性。在學校中，教師每天都會與學生接觸，教師的一舉一動都會呈現(xiàn)在學生面前，會對學生產生最直接的影響。由此可見，教師身教比言教更具有說服力，更能震撼人心，可以使學生找到效仿的對象，起到示范性的影響。因此，作為初中語文教師，凡是要求學生做到的，自己必須先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不能邁出一步。只有教師在政治思想、個人品德、價值觀念、行為習慣等方面以身作則、率先垂范，充分發(fā)揮示范的作用，用高尚的思想品德、廣博的科學文化素養(yǎng)、精深的專業(yè)知識、開拓創(chuàng)新的能力、富有愛的情感和健康的體魄去感化、影響和教育學生，才能使學生受到潛移默化的影響和熏陶，使教育更具有感染力和說服力，激勵學生不斷求真、求善、求美，逐步形成良好的道德品質。

2.通過教材內涵進行德育

初中語文教材集中了古今中外的名家名作，包含了寓意深刻的詩歌、洋洋灑灑的散文、起伏跌宕的小說、催人淚下的劇作等，這些作品飽含著濃郁的情感因素和深刻的道德內涵，具有強烈的藝術感染力和教育影響力，都可以成為思想道德教育的素材。語文課堂教學的意義不僅僅在于教學生語文知識，更重要的是通過對一篇篇作品的學習影響學生的情感、情趣和情操?！侗秤啊肥侵熳郧宓纳⑽?，許多年來一直被選入初中語文教材，深深地打動和激勵著一代又一代年輕人，最主要的原因是作品通過一個特定的角度“背影”去寫父子之間在特殊的社會背景之下的深厚感情，這種情感是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，充滿了濃濃的正能量。在初中語文課堂教學中，教師要積極轉變教學觀念，明確教學目標，在教育學生學習課文寫作手法和語言運用的同時，對課文中的人物形象進行透徹分析，對文章的中心思想及價值取向進行充分挖掘，抓住作品的切入點，深入剖析作品的閃光點，想方設法把學生帶入作品描寫的情境中，讓他們在學習優(yōu)秀人物道德品質時得到熏陶與感染。比如在教學七年級上冊第二單元第七課《我的早年生活》一課時，在學前指導、自主學習和合作探究環(huán)節(jié)后，我布置了這樣一個討論題目：結合課文內容，談談邱吉爾成功的真正原因是什么？學生認真討論，各抒己見。我在指導的時候說：“邱吉爾的成功靠的不是幸運，他的成功是因為他能清醒客觀地認識自己，有自己的理想和追求，并通過持之以恒、鍥而不舍的精神實現(xiàn)自己的理想和追求。我希望同學們在成長的過程中確立切合實際的理想目標，并付諸于努力，為以后的精彩人生奠定良好的基礎?！蓖ㄟ^邱吉爾的人物形象，自然而然地對學生進行了理想教育。

3.通過寫作教學進行德育

寫作教學可以培養(yǎng)初中生的觀察想象、邏輯思維和語言表達等多方面的能力，是檢驗初中生綜合素質的重要標準。在寫作教學中進行德育，是推進素質教育的又一具體體現(xiàn)，是學生良好品德養(yǎng)成的重要部分。我國當代著名文學理論家錢谷融先生在《論“文學是人學”》中闡述了作文與做人之間有著不可分割的必然聯(lián)系，文章是作者思想感情、立場觀點、修養(yǎng)氣質的外在流露。教師在指導學生寫作時要從小處著眼，從身邊的人和事著筆，真實抒發(fā)自己的內心思想和情感，正確看待人生和社會，明辨真善美與假丑惡，培養(yǎng)自己的思想修養(yǎng)、審美情趣和意志品質，樹立正確的人生觀和高尚的思想道德情操。在寫作教學中，我經常布置學生寫“生活需要真善美”“不同情眼淚”“理想是一盞明燈”“青春的力量”“永遠愛你——我的祖國”“我為中國夢增光添彩”等一些有利于激發(fā)學生情感、觸動學生心靈、培養(yǎng)學生優(yōu)秀品質和愛國主義精神的作文。同時，在批改和講評作文的過程中，我不僅著眼于學生的構思、寫作技巧和語言的運用，更注重引導學生尋找正確的人生坐標。我經常對學生所寫文章中的重要語句、段落及整篇文章做寫作技巧和做人處事兩方面的批語，用中肯的語言指出優(yōu)點和不足，使學生在提高寫作素養(yǎng)的同時懂得應怎樣做人、做怎樣的人，并在生活和學習中不斷改正自己的不良行為習慣，逐漸樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

4.通過實踐活動進行德育

初中語文實踐活動是一種重要的教育形式，是影響學生成長的重要因素。開展好初中語文實踐活動是全面推進素質教育、提高教育質量的一項重要任務，也是提升初中生語文素養(yǎng)、促進初中生全面發(fā)展的現(xiàn)實需要。初中語文教師應積極創(chuàng)造有利條件，組織學生開展形式多樣、內容新穎的語文實踐活動，讓學生在實踐活動中凈化心靈、升華修養(yǎng)。我在課堂教學的基礎上，通過開展班團會，將中國夢、社會主義核心價值觀等內容放在德育的首要位置，教育引導學生勇敢肩負起時代賦予的重任，志存高遠、腳踏實地，努力在加快發(fā)展中國特色社會主義和實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的實踐中放飛青春夢想。同時，我還依托學雷鋒紀念日、清明節(jié)、黨的生日、母親節(jié)、父親節(jié)、國慶節(jié)等紀念日和節(jié)日舉辦書法比賽、作文比賽、演講誦讀比賽、手抄報展覽、課本劇表演等活動，在活動中對學生進行德育。比如，在清明節(jié)前夕，我組織學生到北安慶華烈士陵園開展掃墓活動，繼承革命傳統(tǒng)，緬懷革命先烈，教育引導學生要弘揚愛國主義精神，珍惜來之不易的幸福生活等。

總之，在初中語文學科中對學生進行德育，是每一位教師的職責。初中語文教師應準確把握教材的思想性，充分發(fā)揮學生的主體性，把德育融入到教學的每個環(huán)節(jié)，使德育之花在初中語文學科中怒放不敗。

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（責任編輯 馮 璐）