王紅霞

農(nóng)村留守兒童的隔代教育問(wèn)題主要是隔代寄養(yǎng)，兼有少部分的隔代撫養(yǎng)。不管是哪種情況，我們都能看到，農(nóng)村留守兒童的家庭教育工作都是由其祖輩來(lái)承擔(dān)和完成的。留守兒童隔代教育中存在的問(wèn)題較多，從學(xué)校教育的角度來(lái)說(shuō)，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)這個(gè)問(wèn)題呢？

一、留守兒童隔代教育中存在的問(wèn)題

筆者所在的學(xué)校有部分學(xué)生屬于隔代寄養(yǎng)，通過(guò)對(duì)這些孩子日常的觀察和接觸，通過(guò)課題組相應(yīng)的調(diào)查來(lái)看，祖輩的隔代教育使得留守兒童在生活自理能力、學(xué)習(xí)能力、個(gè)性品質(zhì)等方面均存在著較大的問(wèn)題。

1.孩子生活自理能力較差

現(xiàn)階段，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，農(nóng)村很多年輕的父母為了生活所迫，不得不離家赴外地去打工謀生，孩子的撫養(yǎng)和教育便交給了祖輩。農(nóng)村祖父母輩的文化素質(zhì)普遍較低，農(nóng)村經(jīng)年形成的社會(huì)風(fēng)氣又較為淳樸，祖輩在教育思想和教育理念上多數(shù)較為落后不能夠和時(shí)代發(fā)展相接軌。他們普遍認(rèn)為只要讓孩子吃飽穿暖就可以了，至于吃的有沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)則很少過(guò)問(wèn)。孩子在這樣的生活環(huán)境中慢慢的越來(lái)越懶惰，養(yǎng)成了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的習(xí)慣，久而久之，制約和限制了孩子生活自理能力的提高。

2.孩子的學(xué)習(xí)能力欠缺

作為教育工作者，我們都知道，學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)主要是在家庭當(dāng)中，學(xué)生所接受的家庭教育與孩子學(xué)習(xí)能力是成正比的。但因?yàn)槭橇羰貎和⒆拥淖娓改负苌僮⒅貙?duì)孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣就行培養(yǎng)，對(duì)孩子的作業(yè)很少就行輔導(dǎo)，很大一部分祖父母對(duì)孩子學(xué)習(xí)采取自生自滅的態(tài)度，基本上是不聞不問(wèn)。學(xué)生上課不認(rèn)真聽(tīng)講，作業(yè)不能按時(shí)完成，考試成績(jī)長(zhǎng)期不佳的結(jié)果大都是家庭教育中對(duì)孩子學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)不足造成的。在這種情況下，留守兒童學(xué)習(xí)能力的欠缺就能夠理解了。

3.孩子個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展脫離正確的軌道

受傳統(tǒng)家庭教育的影響，擔(dān)負(fù)留守兒童教育重任的祖父母很少以“嚴(yán)”出名，大都是溺愛(ài)、驕縱以及對(duì)其學(xué)習(xí)、生活、心理精神成長(zhǎng)等的漠視。在這種情況下，多數(shù)留守兒童在道德品質(zhì)的發(fā)展過(guò)程中，就沒(méi)有辦法獲取正確的行為范式，孩子的行為和思想與正常社會(huì)所需要的基本道德準(zhǔn)則很難一致，從而導(dǎo)致留守兒童在個(gè)性品質(zhì)發(fā)展的道路上出現(xiàn)脫軌現(xiàn)象。

二、留守兒童隔代教育應(yīng)采取的對(duì)策

留守兒童的教育本身是一個(gè)大問(wèn)題，再加之留守兒童的隔代教育，更是給學(xué)校教育帶來(lái)了不小的挑戰(zhàn)。作為學(xué)校教育任務(wù)的主要承擔(dān)者，教師在日常的教育中應(yīng)該采取一定的教育措施。

1.主動(dòng)行動(dòng)起來(lái)，影響祖父母輩更新觀念，提高認(rèn)識(shí)

歸根到底，隔代教育中所存在的問(wèn)題在本質(zhì)上都是教育認(rèn)識(shí)的問(wèn)題、教育方法的問(wèn)題。教師首先要利用自己的身份盡可能地區(qū)影響孩子的主要撫養(yǎng)者，要利用家訪、家長(zhǎng)會(huì)或單獨(dú)交流的方法，讓祖輩父母改變自己陳舊的教育方法，摒棄不適用的教育理念，不斷接觸新事物，接受更為有效和實(shí)用的教育方法與策略。其次，教師要經(jīng)常推薦一些更為先進(jìn)的教育方式給祖輩父母，讓他們以現(xiàn)實(shí)當(dāng)中真實(shí)的案例為借鑒，不斷加強(qiáng)對(duì)新生事物的接受程度，一步一步改變祖輩父母的教育觀念，讓他們?cè)诮逃龑O輩的過(guò)程中運(yùn)用更積極和更有效的方式。當(dāng)然，要想改變一位老師的思想和觀念是有難度的，老師一定要有攻堅(jiān)克難的認(rèn)識(shí)準(zhǔn)備，只有堅(jiān)持不懈，才能在留守兒童教育的問(wèn)題上有所突破。

2.教師要引導(dǎo)學(xué)生父母多與孩子進(jìn)行有效聯(lián)系，以父母關(guān)愛(ài)彌補(bǔ)暴露出的問(wèn)題

除了極個(gè)別留守兒童是祖父母撫養(yǎng)之外，絕大多數(shù)留守兒童的法定監(jiān)護(hù)人都是自己的父母，不管父母離開(kāi)家鄉(xiāng)跑到多遠(yuǎn)的地方去打工，在現(xiàn)代通訊極為便利的條件下，孩子與父母的交流顯得都是極為通暢。因此，教師要從孩子的父母身上著手，動(dòng)員父母多和孩子進(jìn)行有效聯(lián)系，要以自己的經(jīng)常關(guān)心和問(wèn)候化解孩子留在心底深處的芥蒂，讓孩子有一個(gè)陽(yáng)光的心態(tài)，積極樂(lè)觀的處事態(tài)度在學(xué)校努力學(xué)習(xí)，與人交往中能夠大方。教師也要?jiǎng)訂T留守兒童本人主動(dòng)與父母溝通，可以打電話、發(fā)短信甚至寫(xiě)信或視頻聊天，及時(shí)將自己的內(nèi)心需求向父母進(jìn)行表達(dá)。孩子一旦將內(nèi)心訴求不能夠及時(shí)紓解，積壓時(shí)間長(zhǎng)了容易滋生心理問(wèn)題。

3.教師要引導(dǎo)留守兒童建立良好的伙伴關(guān)系

孩子缺少了父母的關(guān)愛(ài)已經(jīng)夠值得同情的了，決不能再讓孩子缺少了來(lái)自同伴的關(guān)愛(ài)與互助。因此，教師要引導(dǎo)留守兒童和班級(jí)同學(xué)建立良好的伙伴關(guān)系。教師要利用課堂教學(xué)的便利，組建合作學(xué)習(xí)小組時(shí)充分考慮留守兒童的客觀現(xiàn)實(shí)，將主動(dòng)關(guān)愛(ài)、樂(lè)于助人的孩子與留守兒童編為同一組，私下再做一些工作，讓這些孩子對(duì)留守兒童多一些耐心和誠(chéng)意，讓學(xué)習(xí)小組成為留守兒童走出心理陰影的一個(gè)主要渠道。在學(xué)校所開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)中，教師也要考慮到留守兒童的客觀情況，通過(guò)活動(dòng)讓留守兒童融入到集體當(dāng)中，讓他們收獲到來(lái)自班級(jí)同學(xué)的熱情。良好同伴關(guān)系的確立，有助于留守兒童形成自尊、自信、活潑、開(kāi)朗的性格，對(duì)他們的健康成長(zhǎng)有莫大的好處，教師要積極行動(dòng)起來(lái)。

總之，面對(duì)留守兒童隔代教育在學(xué)校教育過(guò)程中存在的這些問(wèn)題，教師在日常的教學(xué)和學(xué)生管理中，只有積極行動(dòng)起來(lái)，是能夠有一番作為的。相信只要我們積極探索，就一定能夠在留守兒童學(xué)的成長(zhǎng)道路上不斷地添磚加瓦助力他們健康向上。

【本文為甘肅省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題《家庭中隔代教育的現(xiàn)狀、問(wèn)題與對(duì)策研究》階段性研究成果，課題批準(zhǔn)號(hào)：GS[2014]GHB0043?！?/p>

（作者單位：甘肅省白銀市平川區(qū)樂(lè)雅學(xué)校）