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編寫數(shù)學(xué)童話需“量體裁衣”

2017-03-15 17:53程桂兵
小學(xué)科學(xué)·教師版 2016年11期
關(guān)鍵詞:藍本量體裁衣童話

程桂兵

布魯納說:最好的學(xué)習(xí)動機莫過于學(xué)生對所學(xué)材料本身具有內(nèi)在的興趣。如何讓童話在數(shù)學(xué)課堂中發(fā)揮其應(yīng)有的作用,筆者認為,編寫適合兒童“口味”的童話是關(guān)鍵。傳統(tǒng)的童話故事和學(xué)生的生活有一定的距離,并且和教材的融合也有一定的困難,因此,要想在課堂中用好童話,需要教師有著靈活地編寫童話故事的能力。數(shù)學(xué)童話具有明顯的學(xué)科特點,編寫童話時應(yīng)該把“視角”投放到以下幾個方面。

一、因“材”定編——讓數(shù)學(xué)成為童話的“藍本”

這里的“材”指教材、學(xué)生、老師、教學(xué)配套設(shè)施等。在編寫數(shù)學(xué)童話時應(yīng)該兼顧到各種“材質(zhì)”,如,教材的適合度、教師對教材的處理能力和課堂的掌控能力、學(xué)生的生活閱歷和認知水平、教學(xué)設(shè)施的支撐度等,只有糅合好這些材料,編出的童話才會活色生香。

1.“藍本”元素之教材:現(xiàn)有教材雖注重了數(shù)學(xué)知識與生活的聯(lián)系,但教材本身缺少一個完整的情境,學(xué)生需要在各種情境中“轉(zhuǎn)場”而形成情境中斷。用童話劇將教材連成一個整體,讓學(xué)生成為童話中的一員,親歷探究過程,效果就不一樣了。教材是學(xué)習(xí)之“本”,數(shù)學(xué)童話的編寫也應(yīng)以本為本。

低年級教材中經(jīng)常出現(xiàn)購物場景圖。將教材設(shè)計為“寶寶小市場”,學(xué)生看到了形形色色的商品,聽到了繪聲繪色的叫賣聲,還可以參與到斗智斗勇的討價還價中......在真實而靈活的場景中,不僅還原了生活、豐富了學(xué)生的生活經(jīng)驗,更便于教材的變式呈現(xiàn),增大課堂容量。

2.“藍本”元素之學(xué)生:學(xué)生永遠都是童話數(shù)學(xué)的主角,童話情節(jié)的預(yù)設(shè)要依據(jù)學(xué)生的“口味”,否則就無法喚起學(xué)生的共鳴。

低年級孩子對游樂場、玩具、卡通人物等比較感興趣,童話的設(shè)計就應(yīng)該以它們?yōu)橹黧w;高年級學(xué)生對英雄人物、智力游戲、知識的探究過程感興趣,童話的設(shè)計就應(yīng)該給他們合作探究、成為英雄人物的機會。

3.“藍本”元素之教學(xué)設(shè)施:童話劇離不開各種道具的呈現(xiàn)、影音的烘托,只有將學(xué)生帶入童話的情境,學(xué)生的情感才能與童話故事中的人物“同呼吸共命運”,才能對童話中設(shè)置的任務(wù)產(chǎn)生強烈的探索欲望。

綜合練習(xí)課非常適合編寫成英雄題材的童話劇。把練習(xí)內(nèi)容編進童話,成為“小王子”解救“小公主”過程中的道道關(guān)卡。利用教室的窗簾、風(fēng)扇、燈光、營造恐怖的氣氛;利用音響播放小公主被羈押時急切的呼救聲......這些感官的刺激能最大限度地成為“小王子”們解救“小公主”的動力。

4.“藍本”元素之教師:應(yīng)該說,當(dāng)數(shù)學(xué)遇到了童話,對于教師的挑戰(zhàn)更大了。在童話數(shù)學(xué)課堂中,數(shù)學(xué)課堂由傳統(tǒng)的“單線游”變成了“雙線游”,童話情節(jié)線和數(shù)學(xué)活動線互相糾纏、互相制約又互相促進。教者必須充分做好預(yù)設(shè),使兩條線自然和諧統(tǒng)一,一旦一條線索制約了另一條線索的發(fā)展,教者應(yīng)該隨機應(yīng)變地做出調(diào)控,否則“雙線游”就會變成“單線游”,失去了童話數(shù)學(xué)的魅力。

我聽過一節(jié)借班的公開課,由于老師和學(xué)生缺乏默契,學(xué)生對教師的預(yù)設(shè)童話情節(jié)不知情,結(jié)果童話線發(fā)展得很艱澀,既浪費了時間,又挫傷了學(xué)生探究興趣。遇到這種情況,教者應(yīng)事先與學(xué)生溝通自己的設(shè)計意圖,或者在課堂上適當(dāng)幫助童話線的發(fā)展。

二、趣味先導(dǎo)——在真、善、美中立德樹人

華羅庚說過:就數(shù)學(xué)本身而言,是壯麗多彩、千姿百態(tài)、引人入勝的——認為數(shù)學(xué)枯燥無味的,只是看到數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹性而沒有體會到數(shù)學(xué)的內(nèi)在美。小學(xué)階段的兒童,形象思維強于理性思維,還無法深入地感知數(shù)學(xué)的內(nèi)在美。用童話“包裝”教材,生動的童話可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性和思維的積極性。立德樹人始終是教育的宗旨,在低年級,童話故事的編寫要力求真、善、美,通過真、善、美的形象對學(xué)生進行潛移默化的思想教育,也可以借助真、善、美的情節(jié)和形象感受數(shù)學(xué)的內(nèi)在美;高年級,則要引導(dǎo)學(xué)生借助數(shù)學(xué)知識發(fā)展童話故事的真、善、美。

在教學(xué)《觀察物體》時,一位老師創(chuàng)設(shè)了童話故事《小紅帽送棉衣》,這個童話故事分為:1.明確任務(wù)“送棉衣”;2.觀察物體認房子;3.精心設(shè)計造樓房三個步驟。在學(xué)習(xí)過程中,通過小紅帽的形象,潛移默化地對孩子進行了孝敬長輩的教育。童話故事的第三環(huán)節(jié)“為外婆造樓房”就是借助數(shù)學(xué)知識升華了童話情節(jié)。

三、情理合一——讓童話之“情”揭示數(shù)學(xué)之“理”

“情理合一”,是中國傳統(tǒng)審美文化情感論的主要內(nèi)容之一,也是傳統(tǒng)情感教育的一種基本形式。“情理合一”也是編寫數(shù)學(xué)童話的重要原則。

在教學(xué)例題“100-78”時,學(xué)生對連續(xù)借位獲得的100如何分配比較茫然。一位老師巧妙地借助童話,突破了這個難點。在童話中,個位為“孫子”,十位為“爸爸”,百位為“爺爺”,祖孫三人一起逛超市,孫子想買8元一支的鋼筆,爸爸想買70元一副的羽毛球拍,可是付錢時,孫子發(fā)現(xiàn)口袋沒有錢,向爸爸要,爸爸一摸口袋,發(fā)現(xiàn)也沒帶錢,爺爺說:我有100元借給你們。老師問:孫子該如何分配這100元錢?學(xué)生:孫子只需10元錢就夠了,余下的90元借給爸爸。利用童話情境,讓學(xué)生很輕松地理解了算理。

只要我們立足童話數(shù)學(xué)教學(xué)實踐,基于兒童的年齡特點與認知水平,切實處理好童話與教材的關(guān)系,“量體裁衣”編童話,“繪聲繪色”講童話,童話數(shù)學(xué),必將使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大幅提升,學(xué)生的數(shù)學(xué)能力必然有長足進步。

【作者單位:灌云縣朝陽實驗小學(xué) 江蘇】

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