李黃喆琴 黃 耘

（廣西師范學(xué)院 初等教育學(xué)院，廣西 南寧 530023）

《開明國語課本（初?。吠挼倪x編狀況與特點(diǎn)分析

李黃喆琴 黃 耘

（廣西師范學(xué)院 初等教育學(xué)院，廣西 南寧 530023）

《開明國語課本（初小）》中童話選文在文藝文中占有較大的比重，所選童話主要以連載形式進(jìn)行編排?！堕_明國語課本（初?。分械耐掃x文在符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分考慮到語言幽默與模糊性的統(tǒng)一、人物形象的多樣化和藝術(shù)類型的多樣化進(jìn)行整體編排。

開明國語課本 童話 特點(diǎn)分析

語文教科書作為法定文本，其選文的價(jià)值傾向要符合主流的意識形態(tài)，一定要承擔(dān)起社會控制的任務(wù)，這是它作為法定文本得以存在的必要前提［1］?！堕_明國語課本》是民國時(shí)期的小學(xué)語文教材之一，一定程度上反映了民國時(shí)期的社會意識形態(tài)和主流價(jià)值觀。此外，民國時(shí)期的語文教科書承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用國語能力的任務(wù)，對于促使學(xué)生欣賞兒童文學(xué)、培養(yǎng)閱讀興趣具有重要作用。其作者葉圣陶先生作為現(xiàn)代童話創(chuàng)作的泰斗，在語文教材中注入大量童話作品。因此，深入研究《開明國語課本（初小）》中童話的選文特點(diǎn)對現(xiàn)行的小學(xué)語文教材編寫具有重要的借鑒意義。

一、《開明國語課本（初?。吠掃x編狀況

1.選文數(shù)量和所占比重

童話類選文在《開明國語課本（初小）》文藝文中所占課文總數(shù)比重較大，總共有35篇。其中，第二冊的童話有4篇，占該冊課文總數(shù)量的9.52%；第三冊的童話有2篇，占該冊課文總數(shù)量的4.76%；第四冊的童話有10篇，占該冊課文總數(shù)量的23.81%；第五冊的童話有8篇，占該冊課文總數(shù)量的19.04%；第六冊的童話有9篇，占該冊課文總數(shù)量的21.43%；第七冊的童話有2篇，占該冊課文總數(shù)量的4.76%；第八冊的童話有2篇，占該冊課文總數(shù)量的4.76%。

《開明國語課本（初?。酚脮舶藘?，其中第一冊、第二冊、第三冊都沒有童話，童話集中在第四冊、第五冊、第六冊。初小教材每冊42篇課文，相對于高小的每冊36篇課文來看，課文總數(shù)較多，童話選文數(shù)量在總體上相對較多。由此可見，童話選文數(shù)量和所占比重呼應(yīng)1932年《小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)國語》目標(biāo)中“指導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)平易的語體文，并欣賞兒童文學(xué)，以培養(yǎng)其閱讀的能力和興趣”的相關(guān)部分。

2.選文的作者及出處

《開明國語課本（初?。返耐捵髡呔鶠槿~圣陶先生，每篇選文均為他原創(chuàng)或改編。他在《我和兒童文學(xué)》中說:“在兒童文學(xué)方面，我還做過一件比較大的工作。在1932年，我花了整整一年時(shí)間，編寫了一部《開明小學(xué)國語課本》，初小八冊，高小四冊，一共十二冊，四百來篇課文。這四百來篇課文，形式和內(nèi)容都很龐雜，大約有一半可以說是創(chuàng)作，另一半是有所依據(jù)的再創(chuàng)作，總之沒有一篇是現(xiàn)成的，是抄來的。給孩子們編寫語文課本，當(dāng)然要著眼于培養(yǎng)他們的閱讀能力和寫作能力，因而教材必須符合語文訓(xùn)練的規(guī)律和程度。但是這還不夠。小學(xué)生既是兒童，他們的語文課本必得是兒童文學(xué)，才能引起他們的興趣，使他們樂于閱讀，從而發(fā)展他們多方面的智慧。當(dāng)時(shí)我編寫這一部國語課本，就是這樣想。”［2］

其中，第四冊的第十二課《“我的身體被縛住了”》、第十三課《“我餓了”》、第十四課《人山》、第二十三課《一個(gè)大人》、第二十四課《把我拾起來》、第二十五課《我望下面就是家鄉(xiāng)》為改編《格列佛游記》中的大人國與小人國的奇幻經(jīng)歷。其余的三十多篇童話大多數(shù)出自葉圣陶先生的童話集 《牽?；刺枴贰?/p>

3.選文的編排情況

小學(xué)語文教材在編選過程中，除了考慮到選文的數(shù)量、篇幅外，還考慮到教材的編排情況。從《開明國語課本（初?。返目傮w編排情況來看，其編排主要采用單元組選文編排的形式。選文的編排注重內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性，選文采用的童話均以短篇為主，隨著年段的增長，中年段的童話篇幅稍有增加。中低段的選文大部分采取連載的形式，將原創(chuàng)童話分為兩篇甚至多篇選文作為一個(gè)單元進(jìn)行集中學(xué)習(xí)，并且統(tǒng)一設(shè)置單元組練習(xí)。例如第二冊的第二十三課《“我要做蜜”》、第二十四課《“我要開路”》、第二十五課《“我要作絲”》、第二十六課《“叫我做什么事呢”》是由童話集《牽?；刺枴分械摹洞蠹叶加惺乱觥贩纸舛傻乃钠n文。并且葉圣陶先生將這四篇課文獨(dú)立設(shè)置為一個(gè)單元組，通過圖文結(jié)合的方式編排單元練習(xí)。他曾說：“國文教本要讓學(xué)生試去理解，試去揣摩，分量就不能太多，篇幅也就不能太長。太多太長了，不宜于做細(xì)琢細(xì)磨的研討功夫?！保?］可見，葉圣陶先生在編選教材的過程中充分考慮到小學(xué)生的閱讀接受水平與認(rèn)知特點(diǎn)，有層次、有方法地進(jìn)行童話選文編排。

二、《開明國語課本（初?。吠掃x文特點(diǎn)

1.童話選文符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律

瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰通過對心理運(yùn)算起源的實(shí)驗(yàn)研究得出，所有兒童對世界的了解都通過對客體的適應(yīng)。認(rèn)知的發(fā)展需要經(jīng)過四個(gè)既有區(qū)別又相互聯(lián)系的階段。分別是0歲—2歲的感知運(yùn)動(dòng)智力階段；2歲—7歲的前運(yùn)算智力階段，7歲—11歲的具體運(yùn)算階段；11歲—15歲的形式運(yùn)算階段。大部分小學(xué)生處于具體運(yùn)算階段，出現(xiàn)了邏輯思維和簡單的可逆運(yùn)算，但是思維的過程離不開具體事物的支持。簡言之，這一階段的兒童從具體形象思維過渡到抽象思維，認(rèn)識的范圍逐漸拓寬。

與其相對應(yīng)的是不同年齡段的兒童有著不同的閱讀興趣。五六歲的兒童喜歡朗讀兒歌，隨著年齡的增長，7歲—11歲的兒童出現(xiàn)了邏輯思維與可逆運(yùn)算，閱讀興趣轉(zhuǎn)向故事，例如自然故事、童話故事等。長期在小學(xué)擔(dān)任教員的葉圣陶先生根據(jù)這一時(shí)期的兒童實(shí)際情況考慮，在《開明國語課本（初小）》第二冊中逐漸編入童話故事，例如《23“我要做蜜”》《24“我要開路”》，第六冊中編入《20笨人》，第八冊《5窮人和富翁》，童話內(nèi)容逐漸由自然事物轉(zhuǎn)向人物與社會。在這個(gè)過程中，小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)不斷擴(kuò)充，兒童思維也在進(jìn)一步發(fā)展。選文的編排符合了兒童從具體形象思維過渡到抽象思維的身心發(fā)展規(guī)律，使小學(xué)生在童話中感受中華語言文字的美，同時(shí)促進(jìn)心理和人格發(fā)展。

2.童話選文體現(xiàn)語言幽默與模糊性的統(tǒng)一

語言的幽默及模糊性關(guān)系童話的表達(dá)效果，具有相當(dāng)?shù)膶徝纼?nèi)涵。美國心理學(xué)家喬洛姆·辛格等認(rèn)為：“幽默作為人類一種特殊的認(rèn)識活動(dòng)，其萌芽自嬰兒出生第二年起開始具備，從幼年起通過游戲培養(yǎng)嬰兒的幽默感，對其日后創(chuàng)造力的發(fā)展具有不可忽視的作用?！保?］因此，作為精神游戲創(chuàng)作者的葉圣陶先生將幽默作為創(chuàng)作童話選文的重要手段之一。例如，第五冊《24這個(gè)話不錯(cuò)（二）》中：又走了一會兒，一個(gè)老太太看見了他們，忍不住說：“小小的一匹驢子，那里壓得起兩個(gè)人！”老人又覺得此話不錯(cuò)，驢子原來壓不起兩個(gè)人的。就和兒子下來，買了一根棒、一條繩，兩個(gè)人抬著驢子走。驢子被他們倒掛著，難過極了，拼命掙脫。正走到橋上，驢子掙得越厲害，兩個(gè)人擋不住，就一同跌到河里去了。老人對于跛子、老太太、婦人的話都不加思索地采用，最后驢子被掛得難受想掙脫這對父子，結(jié)果他們一同掉進(jìn)了河里。童話創(chuàng)作的無拘無束正是幽默的完美體現(xiàn)。

多數(shù)作者在撰寫傳統(tǒng)童話與現(xiàn)代童話時(shí)，都偏向采用“模糊”的開頭形式?！坝幸惶臁?、“從前”等，通常此類“模糊”主要是對時(shí)間、地點(diǎn)等方面的描述上。例如，第五冊《21鯽魚和蟹》的開頭：一群小魚在河里游行，活潑潑地，一會兒在這里，一會兒在那里，像往回的梭子一般。第六冊《22不死藥》的開頭：從前有一個(gè)國王希望長生不老，下命令說：“誰有不死藥獻(xiàn)上來，我重重地賞他?！?/p>

這些童話選文將時(shí)間、地點(diǎn)虛擬化，小學(xué)生在閱讀過程中不知道是“哪一條河”、“哪一天”的具體日期。模糊性的語言將童話與生活區(qū)分開，使得學(xué)生在幻想的世界里盡情地享受童話游戲帶來的樂趣。

3.童話選文人物形象的多樣化

《開明國語課本（初小）》童話選文中人物形象多樣，不但有人類，還有花草、蔬菜、蟲魚、鳥獸、霜雪等人物形象。即童話形象中的擬人體形象、常人體形象。

擬人體形象作為童話中的傳統(tǒng)藝術(shù)想象之一，一般代表有動(dòng)物、植物等自然現(xiàn)象?！堕_明國語課本（初?。分袃A向于動(dòng)物類型的擬人形象。如第六冊《11龜和狐》中出現(xiàn)了狐和龜。狐捉到一只龜，送到嘴里直接咬，龜?shù)臍ず苡?，弄壞了狐的牙齒。狐很生氣，狠狠地說要吃了龜?shù)娜猓蛩辇數(shù)臍?。龜故意激怒狐，讓狐把它丟進(jìn)河里，最后龜開心地回到了家鄉(xiāng)。選文中的狐貍野蠻、兇狠，生活在陸地上。龜充滿智慧，生活在河里。第六冊《12聽獅子叫》《13膽量和力量》中一共有獅子、野羊、野馬、鹿、山貓等五個(gè)擬人體形象，一天，幾種野獸在柏樹底下商量怎樣免得被獅子吃掉，有的主張練習(xí)爬樹，有的主張練習(xí)快跑，野羊主張要聽?wèi)T獅子叫，于是野獸們在獅子出入的路邊躲藏起來，專等著聽獅子叫。當(dāng)幾種野獸聽習(xí)慣后便練習(xí)如何抵抗獅子，就在這時(shí)獅子出現(xiàn)了，山貓咬住獅子的項(xiàng)頸，鹿、野羊和野牛用角刺它的胸腹，猴子用腳挖它的眼睛，最后獅子倒下了。選文中的獅子食肉兇狠，鹿、野羊、野牛等食草動(dòng)物善良聰明。這些擬人體形象符合小學(xué)生對動(dòng)物的認(rèn)識，容易讓其接受，所以《開明國語課本（初小）》中選擇最多的是擬人體童話。

此外，常人體形象也出現(xiàn)在選文中，即使這類人物是普通人，但人物行為舉動(dòng)往往令人不可思議。例如第四冊《12“我的身體被縛住了”》《13“我餓了”》《14人山》中水手來到小人國，小人們在他的身上亂跑，對他放箭，喂他吃東西。水手對于小人們來說就像一座山，小人們對于水手來說就像小老鼠，有趣極了。這類常人體形象童話選文的核心夸張豐富，對于低段小學(xué)生來說十分有吸引力。

4.童話選文的藝術(shù)類型多樣化

《開明國語課本（初?。烦丝紤]到選文的數(shù)量、比重、篇幅以外，還考慮到童話選文的藝術(shù)類型的多樣化。常見的藝術(shù)類型有：抒情型童話、哲理童話和科學(xué)童話等。抒情型童話注重對情感的表達(dá)，如第七冊《14梧桐子》用詩歌的優(yōu)美語言描繪幾顆梧桐子的心靈對話與對大自然新奇生活的向往，在成長過程中遇到小姑娘、麻雀，最后在泥地里生根發(fā)芽的故事，體現(xiàn)出成長的過程與思念親人的情感?！?8霜的工作》以散文詩的語言生動(dòng)形象地描繪了霜通過工具給人類生活帶來的影響與變化，使詩歌的意象與童話的幻想完美結(jié)合。

此外，《開明國語課本（初小）》童話選文中還有哲理童話，這類童話與寓言相似，但比寓言更注重故事情節(jié)的完整與人物形象的刻畫。如《22不死藥》衛(wèi)士冒死將不死藥喝掉為的是讓國王醒悟，在生動(dòng)的故事情節(jié)中告知小學(xué)生生老病死是自然規(guī)律，世界上沒有長生不老的藥。

由于受到鴉片戰(zhàn)爭和西方文化的影響，科學(xué)童話在當(dāng)時(shí)的教材中占有一定的比例，如第六冊《20笨人》用擬人的手法描寫兩只蜜蜂的對話，側(cè)面告訴小學(xué)生人們對于鴉片的沉迷和鴉片的危害。這一類童話既充滿童趣幻想，又蘊(yùn)含科學(xué)知識。

［1］周志紅，向蓉.人教版中學(xué)語文教材小說的選編狀況與特點(diǎn)分析［J］.教學(xué)與管理，2014（11）.

［2］葉圣陶.葉圣陶集（第9卷）［C］.南京：江蘇教育出版社，2004：323，324.

［3］劉增人.葉圣陶傳［M］.南京：江蘇文藝出版社，1995：105.

［4］張錦江.兒童文學(xué)論評［M］.天津：天津新蕾出版社，1987：13.