傅冬花

（河源職業(yè)技術學院 藝術與設計學院，廣東 河源 517000）

客家妹裝飾形象相關元素初探

傅冬花

（河源職業(yè)技術學院 藝術與設計學院，廣東 河源 517000）

客家妹是客家人的形象代表，她們熱情勇敢、勤勞樸實，有著獨有的特征。廣泛運用這一形象，對宣傳客家文化、推廣客家特色產(chǎn)品、提升城市知名度等都具有積極的意義?？图颐醚b飾形象設計與客家妹的生活原型分不開，對客家妹外形、服飾、性格的研究，將為客家妹裝飾造型設計提供幫助。本文將從裝飾造型設計的特點及客家妹生活原型相關元素入手，探討客家妹裝飾造型設計方面的相關內容。

客家女 造型設計 廣告設計 服飾

客家妹是客家人的典型形象代表，她們身上體現(xiàn)了客家民系的獨特特征，她們吃苦耐勞、堅毅勇敢，在客家民系的發(fā)展歷史中擔任著重要的角色。她們?yōu)榧彝ァ⑸鐣暙I著自己的力量，默默無聞，卻又極具堅韌，是中國勞動婦女的杰出代表。在客家民系漫長的遷徙歷史中，客家妹成為中華民族女性中獨特的一支，有著顯著的特點。到目前為止，在廣告設計中，客家妹形象的應用不是十分廣泛，僅在吉祥物設計、標識設計等方面有一些應用，客家妹形象沒有深入人心。對于這一經(jīng)典形象，積極研究，并應用在廣告設計中，可以宣傳弘揚客家文化、推廣客家特色產(chǎn)品和提升城市知名度。

客家妹裝飾造型設計，既要具有裝飾美感，又要從生活原型入手，二者緊密相連，密切相關，筆者從裝飾造型設計的特點和客家妹生活原型相關元素入手探討客家妹裝飾造型設計。

一、裝飾造型設計特點

1.簡化與添加

簡化與添加是裝飾變化的一對常用手法，簡化是把繁雜的圖形概括處理，使對象簡潔又有代表性。簡化不是簡單的少畫，而是對原有圖形進行加工提煉，刪繁就簡，去粗取精，突出其本質特征，以達到言簡意賅的裝飾效果。簡化的關鍵是去掉一些不是很重要的，或缺乏裝飾特點的細節(jié)部分，使圖形更單純、更典型化，通過概括其形體，表現(xiàn)其特征，美化其形色，使其比自然形態(tài)的東西更典型集中，更優(yōu)美生動。添加是在圖形的外輪廓內加飾各種紋樣，從而使圖形更理想，更完美，更具有裝飾效果，傳統(tǒng)稱之為“花中套花”。添加一是為了美，二是為了打破常規(guī)外形輪廓，進行超時空組合，以體現(xiàn)裝飾之美。

在進行客家妹裝飾造型設計時，根據(jù)圖形的裝飾風格，適當刪減和添加不必要的素材，可以有效地突出對象的裝飾美感。如用影繪法表現(xiàn)客家妹田間勞作的場景裝飾畫，可以最大限度地簡化局部和省略細節(jié)以表現(xiàn)客家妹的輪廓，選擇能夠表現(xiàn)人物動態(tài)的最佳角度，突出人物外形美感，體現(xiàn)動作特征，采用逆光的觀察角度，忽略處于暗面的五官，只表現(xiàn)光線襯托的面部輪廓和身體動態(tài)，服裝中的面料花紋、刺繡配飾等不刪減，只體現(xiàn)服裝的款式輪廓，把形象高度提煉與概括，使人物造型栩栩如生，質樸大方，令人產(chǎn)生愉悅的藝術感受。

2.夸張與變形

夸張與變形是裝飾設計中另一對常用手法?？鋸埵窃诟爬ǖ幕A上進行的，“夸張和想象是藝術的一對翅膀”，道出夸張的重要性，夸張一般選擇主要的、美的特征，而避免次要的、不美的部分?？鋸堉v求適度，過分的夸張會影響造型的美觀，得到適得其反的效果，注意對比與統(tǒng)一。變形是將對象有特點的部分進行曲與直、疏與密、粗與細、動與靜等變化，達到強調對象特征的效果，變形也講求適度，一味過分地夸張產(chǎn)生荒謬，會使人反感。

熱情好客，笑容陽光，衣著樸實，勤勞能干，這些都是客家妹的典型特征，客家藍衫、繡花圍裙、包頭巾、斗笠等客家女特有服飾，刻畫出了客家妹的外形特征?？图覈故窍翟谏涎b最外面的一件服裝，極具客家特色，是客家女服飾中很有特點的一部分，它兼具實用與裝飾的功能，可以保暖護胸，同時又可以將寬大的衣服扎緊，方便勞作，上面刺繡精巧的吉祥圖案，彩色緄邊，十分靚麗美觀，后面用布帶扎緊，系于身后，顯出腰形，飄帶隨風擺動，身姿綽約。在進行裝飾設計時，可以適度夸張服裝中的圍裙，精心刻畫圍裙圖案，夸張飄帶的造型和長度，突出客家服飾的特色。此外，客家女由于客家民系形成的歷史原因，需要經(jīng)常參加田間勞作，常年的體力勞動使她們具有強健的體魄，在耕種勞動中不輸于男子；在外貌上，常年風吹日曬，陽光照射，使她們皮膚黝黑，體格強壯，與纖纖細腰、弱不禁風的弱女子形象大相徑庭，在造型設計時可以適當夸張客家女的體態(tài)特征，突出她們健康強健的體魄。在服飾上，客家女服裝通常簡潔實用，質樸自然，這與她們獨特的生存經(jīng)歷息息相關，因為客家先民開荒墾地、披荊斬棘，歷盡艱辛長途遷徙，客居于此，沒有堅強的意志、強烈的生存愿望很難生存扎根下來，所以客家女子也和男子一樣參與生存的奮斗中，多一些勞動便少了一些梳洗打扮，精雕細琢。在造型設計時對于客家女的形象，適合突出服裝的樸素大方，而不適合強調夸張服裝的精美華麗。

二、客家妹生活原型相關元素

客家妹裝飾造型設計離不開客家妹生活原型，通過對生活中客家妹的服飾、配飾、發(fā)型及性格的了解，可以為造型設計提供源源不斷的素材，同時通過對客家妹生活原型的認識和了解，也可以使造型設計更接近生活原型，更有代表性，更有特色。

1.客家妹服飾特點

（1）服裝衣帽

客家女子的服裝特點通常具有兩大特色：一是對中原漢族“唐裝”形制的保持；二是在漫長的遷徙過程中，為適應遷徙生活和當?shù)貧夂驖u漸出現(xiàn)一些與南方少數(shù)民族類似的服飾特點，如涼笠、冬頭帕這些具有客家特色的服飾。涼笠與平常的斗笠相似，只是中間有空洞，頭發(fā)可以從洞中高高束起，方便又固定性好，帽檐的周邊有一圈布簾，可以遮光抵擋炎熱，另一個功能是適當遮擋面部?？图蚁让裼杀狈竭w徙到南方，條件異常艱苦，常常勞動力不足，于是女性也加入了田間勞動的工作中，但女子不適合拋頭露面的思想根深蒂固，于是這種方便實用又兼具多種功能的涼笠便成為客家女子常用的服裝配飾。在客家妹形象設計時，涼笠可以說是塑造客家妹形象的一個典型造型。

客家女的服裝頗具特色，客家女子的服裝，突出實用樸素的功能，不喜奢華，通常上裝為右側開襟上衣，右襟至衫尾綴以花邊，以作點綴，顏色多為素色，藍色較常見，下裝為大襠褲，較為肥大，方便活動，褲腳同樣綴以花邊，上衣身上還系著圍裙，圍裙形狀如鈡形，圍于前半身，后半身用帶著系成結。圍裙的上半部繡有吉祥寓意的花卉和圖案，寄托客家女的無限巧思和對生活的美好期望。精巧的圍裙成為整個服裝的視覺中心，起到點綴作用，又美觀實用，這些特色都是在裝飾造型設計時不可忽視的重要元素。

在鞋襪方面，客家妹多穿自制的布鞋，雨天潮濕季節(jié)，常常穿木屐，鞋底為木斗制作，較厚，可以防止雨水打濕腳步，上山時有時也會穿著草鞋，但普通老百姓在炎熱的季節(jié)里多喜歡赤足，方便勞作。頭戴涼笠，身著大襟衫、大襠褲、腰系圍裙，赤足走在田間地頭，房前屋后的形象便成為客家妹的經(jīng)典形象。

（2）發(fā)型首飾

客家妹未結婚時，通常留長發(fā)，結辮，扎紅繩，額留容發(fā)，嫻雅素淡；結婚后，梳發(fā)髻；從青年到中年再到老年，有不同樣式的發(fā)髻，輔以發(fā)簪固定，發(fā)簪有金質的、銀制的、象牙的和木質的，銀制的發(fā)簪較為常用，上面打制有精美的花紋，簡樸大方，烏黑的頭發(fā)與素白的發(fā)簪相得益彰。發(fā)簪有一股和兩股兩種，單股稱“簪”，雙股稱“釵”，簪首墜有墜飾的，稱“步搖”，簪子雖小，卻是客家婦女必不可少的束發(fā)工具，因此在對客家妹頭部發(fā)型進行刻畫時，簪子是必不可少的重點，通過對發(fā)簪的造型表現(xiàn)，可以增加頭部造型的亮點，體現(xiàn)女性精致典雅的氣質。

客家妹整體著裝以簡樸為美，不喜奢華，日常佩戴的首飾有戒指、耳環(huán)、項鏈、手鐲等，項鏈鏈條較長，分為鏈和墜飾，墜飾有圓形、桃形、八卦形、長命鎖等造型，主要功能是辟邪驅魔，保佑吉祥平安。手鐲是客家人喜愛的一種飾品，大人的手鐲通常有紐絲麻花手鐲、龍頭手鐲、蓮蓬手鐲等，小孩子的手鐲綴有鈴鐺。手鐲在客家人的日常首飾中，可以說是最具有裝飾美和實用性形的飾品，它套于腕間，隨著手臂的運動，靈活擺動，既不妨礙生活，又裝飾效果明顯，寓意圓圓滿滿。所以在需要飾品對人物形象進行精心刻畫時，手鐲是不容忽視的飾品，它可以襯托女性的陰柔之美。除此之外，客家女子還佩戴耳環(huán)和戒指，戒指只在出嫁或年老時佩戴，平時是不常佩戴的，妨礙勞作。耳環(huán)以簡單大方的造型為主。對客家妹人物形象進行裝飾設計時，首飾的刻畫可以豐滿人物形象，增強畫面的細節(jié)美感。

2.客家妹性格特征

（1）勤勞堅韌、尊長愛幼、自我奉獻精神

客家人是中華民族最堅強、最顯著的一派，在漫長的南遷過程中，顛沛流離，歷盡艱辛，他們形成刻苦耐勞、堅強弘毅的品德，他們團結互助、艱苦奮斗、愛國愛家，有著超強的凝聚力。通過一代又一代的不懈奮斗，艱苦開創(chuàng)，在遙遠偏僻的南方山區(qū)，扎根繁衍生存，形成極具特色的獨特民系?？图遗诳图野l(fā)展的歷史上起到舉足輕重的作用，她們不僅是生產(chǎn)勞動的參與者，而且是操持家庭的重要成員，在丈夫外出謀生的期間，負責照顧子女、關照公婆小姑等長輩及家庭成員，更要擔任外出采購鄰里交往的社會角色?？梢哉f客家女在這樣的生活環(huán)境中，鍛煉出了獨特的品質，堅韌刻苦、自我奉獻是她們顯著的個性。在對客家妹進行設計時，應充分考慮她們的個性氣質，而不是僅限于對外在形象的模仿，單純地從衣帽服飾上對人物形象進行刻畫，很難表現(xiàn)出對象的精神氣質。具體進行造型設計時，應結合人物的生活場景，選取典型瞬間，以塑造人物的個性特征，通過符合人物性格特征的生活動態(tài)，展現(xiàn)客家妹內在的精神品質。

（2）簡樸內斂、傳統(tǒng)保守的品質

客家人祖居中原，骨子里浸透著深厚的儒家禮儀思想，客家女子端習禮儀基本與中原相同，推崇“三從四德”、“從一而終”的思想觀念，性情溫柔順從，任勞任怨，對丈夫崇敬熱愛，無怨無悔，行為含蓄內斂、賢良淑德，孝敬公婆、愛護子女，她們用自身的無私奉獻和母性意識承載著客家民系的生存和發(fā)展?？图遗佑捎谑艿缴鏃l件的限制，審美追求以樸素為美，崇尚實用，不喜粉飾，衣服多以寬大舒適為主，色彩也多以黑、白、灰、藍素色為主，耐臟耐洗經(jīng)久耐看，樸素的特征滲透在生活的方方面面。她們在日常生活中默默無聞，無私奉獻，充滿母性的擔當，把一生的時間和青春奉獻給家庭，不僅田間耕作，而且料理家務，更承擔養(yǎng)育子女和侍奉公婆的義務，傳統(tǒng)保守內斂的思想品質深深扎根于一代又一代客家女身上。所以在表現(xiàn)客家妹形象時，應著重考慮這些內在性格特征。

三、結語

客家妹是中國傳統(tǒng)婦女的優(yōu)秀典范，在她們身上體現(xiàn)著勤勞、簡樸、堅韌不拔的可貴品質，在客家民系的發(fā)展史上發(fā)揮著重要的作用，她們不像先前一樣“養(yǎng)在深閨”，而要與男子一起同甘共苦，生活的磨難使她們形成了無比堅毅的品質，郭沫若曾贊譽客家女子“健婦把犁如鐵漢”，體現(xiàn)了客家女刻苦耐勞之個性能與“鐵漢”媲美，田間地頭、屋里屋外處處是她們忙碌的身影。自我的擔當意識和無私奉獻精神使客家妹贏得家庭的尊重和社會的贊譽，對客家妹形象造型設計，目前還不是十分廣泛，作品也比較少見，優(yōu)秀的經(jīng)典形象難得一覓，期待進一步提高。在進行裝飾形象設計時，應積極運用裝飾變化手段，增強形象裝飾美感，同時注重人物形象生活原型，從生活中尋找素材，使藝術創(chuàng)作來源于生活，而高于生活，避免膚淺模仿、只求其表、不求其里的做法，從人物性格特征、個性氣質入手，把客家女的精神內涵充分表現(xiàn)出來，形神兼?zhèn)?，生動傳神?/p>

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