中外文摘

警惕新自由主義對(duì)中國(guó)的滲透

新自由主義戰(zhàn)略與金融危機(jī)之間的邏輯聯(lián)系和實(shí)現(xiàn)機(jī)制大體是：政治戰(zhàn)略—投機(jī)賭博—利益勾結(jié)—金融創(chuàng)新—利用暴富效應(yīng)和對(duì)美國(guó)的盲目信任、對(duì)金融衍生工具的盲目崇拜—大肆掠奪—泡沫破裂—套現(xiàn)走人—金融危機(jī)—強(qiáng)迫各國(guó)埋單。新自由主義成為國(guó)際金融壟斷資本榨取全球超額壟斷利潤(rùn)的意識(shí)形態(tài)工具。

首先，資本積累金融化與全球財(cái)富大規(guī)模轉(zhuǎn)移。金融資本家直接跳過(guò)生產(chǎn)過(guò)程，僅僅憑借擁有實(shí)物資產(chǎn)所有權(quán)或貨幣索取權(quán)證書(shū)，包括股票、公司債券、國(guó)債、衍生品工具等，就能分割和占有職能資本家在現(xiàn)實(shí)資本循環(huán)中所攫取的剩余價(jià)值，從而充分體現(xiàn)了資本的“以錢(qián)生錢(qián)”的純粹邏輯。國(guó)際金融壟斷資本借助債務(wù)危機(jī)和 “金融恐怖主義戰(zhàn)爭(zhēng)”斂財(cái)，美國(guó)政府并沒(méi)有遏制這種勢(shì)頭，反而鼓勵(lì)虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而貪婪和膨脹的資本又缺乏有效的規(guī)制。

其次，運(yùn)用美元霸權(quán)的貨幣壟斷，形成所有國(guó)家用本國(guó)的真實(shí)物質(zhì)財(cái)富向美國(guó)“納貢”的“金融貨幣帝國(guó)主義”。1972年到1974年間，美國(guó)與沙特阿拉伯達(dá)成了一系列的協(xié)議，即將來(lái)歐佩克的石油銷(xiāo)售只用美元來(lái)計(jì)價(jià)。正是這種石油美元的特殊地位，以及美國(guó)金融化積累模式，使美元成為了事實(shí)上的國(guó)際儲(chǔ)備貨幣，并成為美國(guó)將國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題轉(zhuǎn)移給其他國(guó)家的工具。

再次，新自由主義私有化浪潮對(duì)發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)進(jìn)行掠奪。在全球推行私有化浪潮，以利于國(guó)際金融壟斷資本侵吞和占有發(fā)展中國(guó)家的公共資源和國(guó)有資產(chǎn)權(quán)。由于新自由主義資本積累方式存在著種種弊端，以及由于資本泛濫，導(dǎo)致貨幣超發(fā)已極為嚴(yán)重，特別是嚴(yán)重的流動(dòng)性過(guò)剩和通貨膨脹，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是致命威脅。

總之，新自由主義在西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的推行，導(dǎo)致發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的貧富差距擴(kuò)大和泡沫經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，有效消費(fèi)需求不足，新自由主義在發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展使其經(jīng)濟(jì)變得脆弱，出現(xiàn)了對(duì)外依賴(lài)程度提高和社會(huì)兩極分化嚴(yán)重等問(wèn)題。新自由主義主導(dǎo)下的金融自由化、私有化和市場(chǎng)化，不僅不能強(qiáng)化金融系統(tǒng)的安全性，反而加速惡化了金融系統(tǒng)的安全性，是不可持續(xù)的。

中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，新自由主義對(duì)中國(guó)的滲透，尤其是對(duì)金融業(yè)的滲透非常明顯。目前，在中國(guó)金融市場(chǎng)的改革中，有的學(xué)者仍然認(rèn)為，中國(guó)金融市場(chǎng)的問(wèn)題是政府監(jiān)管過(guò)度、干預(yù)過(guò)多、國(guó)有金融企業(yè)壟斷，由此導(dǎo)致了中國(guó)金融市場(chǎng)的扭曲，應(yīng)大力發(fā)展非國(guó)有金融機(jī)構(gòu)，堅(jiān)持金融業(yè)自由化和市場(chǎng)化的改革方向。金融自由化是全球化時(shí)代的客觀(guān)要求，也是一個(gè)國(guó)家走向金融強(qiáng)國(guó)的必經(jīng)之路。但是如果中國(guó)金融業(yè)盲目實(shí)行自由化改革，不結(jié)合我國(guó)實(shí)際，必然會(huì)給金融市場(chǎng)帶來(lái)嚴(yán)重的不穩(wěn)定因素，遭致國(guó)際金融投機(jī)資本攻擊。

目前，我國(guó)金融發(fā)展面臨的困境，一是農(nóng)村金融難題、中小企業(yè)融資難題，以及民營(yíng)企業(yè)融資難等問(wèn)題，反映了建立在市場(chǎng)化基礎(chǔ)上的金融理論及對(duì)策的不可持續(xù)性；二是貨幣資金游離于實(shí)體經(jīng)濟(jì)之外的現(xiàn)象非常明顯，出現(xiàn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)和虛擬經(jīng)濟(jì)“冰火兩重天”，這是金融業(yè)私有化和市場(chǎng)化發(fā)展的結(jié)果；三是官方利率與市場(chǎng)利率各行其道，實(shí)體經(jīng)濟(jì)不景氣問(wèn)題突出，反映了金融業(yè)的相互競(jìng)爭(zhēng)，已經(jīng)背離了發(fā)展規(guī)律；四是人民幣對(duì)外升值對(duì)內(nèi)貶值，反映出資金具有“趨炎附勢(shì)”的特征，過(guò)剩了的人民幣資金到處尋找投機(jī)的場(chǎng)所，在市場(chǎng)缺乏投機(jī)的機(jī)會(huì)時(shí)，過(guò)剩的資金同樣會(huì)惡化銀行資產(chǎn)狀況。

新自由主義已經(jīng)影響了我國(guó)金融改革，金融業(yè)為了向公有制企業(yè)輸血、為了保增長(zhǎng)和政府的投資需求，不斷被推向危機(jī)的深淵。例如2015年的中國(guó)股市，融資融券的推出并沒(méi)有減少市場(chǎng)的波動(dòng)，而是加大了市場(chǎng)波動(dòng)。研究表明，在金融市場(chǎng)中，從來(lái)都鮮見(jiàn)使用衍生品工具對(duì)沖了風(fēng)險(xiǎn)而躲過(guò)災(zāi)難，反而有的是金融百年老店因衍生品交易被斷送前程或被重創(chuàng)。我國(guó)采取的試圖消解金融風(fēng)險(xiǎn)的措施，仍然是用一個(gè)新的問(wèn)題去掩蓋一個(gè)舊的問(wèn)題。反思市場(chǎng)與政府、效率與公平這些經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心內(nèi)容，其中重要的一點(diǎn)是，既要避免重走極端市場(chǎng)化的新自由化老路，也要避免全面重拾政府干預(yù)。正確的做法是，在發(fā)揮市場(chǎng)決定性作用的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)有為政府，更加注重政府在彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈方面的作用。因此，中國(guó)要繼續(xù)加強(qiáng)和改善對(duì)金融市場(chǎng)的監(jiān)管，逐步降低經(jīng)濟(jì)金融化的程度，讓金融回歸到為實(shí)體經(jīng)濟(jì)服務(wù)的角色上來(lái)。

作者：方虹，翟柱玉，原文《警惕新自由主義對(duì)中國(guó)的滲透》刊發(fā)于《人民論壇》2017年第1期。（王子晨 摘）

習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的科學(xué)內(nèi)涵與時(shí)代特征

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記就科技創(chuàng)新問(wèn)題發(fā)表了一系列重要講話(huà)，作出一系列重要指示，內(nèi)容豐富，分析透徹，具有很強(qiáng)的理論性針對(duì)性指導(dǎo)性，形成了系統(tǒng)完整、博大精深的科技創(chuàng)新思想，成為習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重要組成部分。要而言之，習(xí)近平總書(shū)記科技創(chuàng)新思想的科學(xué)內(nèi)涵與時(shí)代特征主要體現(xiàn)在以下十個(gè)方面。

其一，在更為寬廣的全球視野和歷史縱深中準(zhǔn)確把握科技創(chuàng)新的極端重要性。習(xí)近平總書(shū)記旗幟鮮明地繼承了我們黨高度重視科技事業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，并結(jié)合我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展客觀(guān)實(shí)際，進(jìn)一步豐富、發(fā)展和深化了對(duì)科技創(chuàng)新的理論認(rèn)識(shí)，把創(chuàng)新放在核心和引領(lǐng)地位，強(qiáng)調(diào)抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來(lái)，明確要求把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，把人才作為支撐發(fā)展的第一資源，把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，科學(xué)技術(shù)是世界性的、時(shí)代性的，發(fā)展科學(xué)技術(shù)必須具有全球視野，強(qiáng)調(diào)要積極主動(dòng)整合和利用好全球創(chuàng)新資源，從我國(guó)現(xiàn)實(shí)需求、發(fā)展需求出發(fā)，有選擇、有重點(diǎn)地參加國(guó)際大科學(xué)裝置和科研基地及其中心建設(shè)和利用；指出抓住新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的重大機(jī)遇，就是要在新賽場(chǎng)建設(shè)之初就加入其中，甚至主導(dǎo)一些賽場(chǎng)建設(shè)，從而使我們成為新的競(jìng)賽規(guī)則的重要制定者、新的競(jìng)賽場(chǎng)地的重要主導(dǎo)者。習(xí)近平總書(shū)記高度重視科技創(chuàng)新與理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新的協(xié)同關(guān)系，提出實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，就是要發(fā)揮科技創(chuàng)新在全面創(chuàng)新中的引領(lǐng)作用，推動(dòng)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新。習(xí)近平總書(shū)記這些深刻論述，從理論與實(shí)踐的結(jié)合上進(jìn)一步闡明了科技創(chuàng)新對(duì)于當(dāng)代中國(guó)的極端重要性，闡明了新形勢(shì)下實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、扎實(shí)推進(jìn)科技創(chuàng)新的極端重要性。

其二，深刻總結(jié)中外經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)闡明科技創(chuàng)新與經(jīng)濟(jì)規(guī)模之間的辯證關(guān)系?？萍紕?chuàng)新與經(jīng)濟(jì)規(guī)模之間的關(guān)系，既是一個(gè)理論問(wèn)題，也是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記指出，經(jīng)濟(jì)大國(guó)不等于經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)期落后歸根到底是因?yàn)榧夹g(shù)落后，不取決于經(jīng)濟(jì)規(guī)模之大小。近代以來(lái)，我國(guó)屢屢被經(jīng)濟(jì)總量遠(yuǎn)不如我們的國(guó)家打敗，我們不是輸在規(guī)模上，而是輸在技術(shù)落后上。不僅如此，習(xí)近平總書(shū)記還高度重視世界大國(guó)興衰更替的歷史經(jīng)驗(yàn)，指出創(chuàng)新不足和技術(shù)停滯也是羅馬帝國(guó)、波斯帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)等古代大帝國(guó)最終走向衰敗和解體的重要原因。在湖北、上海等地考察工作時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記又進(jìn)一步指出，我們?cè)趪?guó)際上腰桿能不能更硬起來(lái)，能不能跨越“中等收入陷阱”，很大程度取決于科技創(chuàng)新能力的提升。習(xí)近平總書(shū)記這些重要論述，從理論上進(jìn)一步澄清了人們?cè)诳萍紕?chuàng)新與經(jīng)濟(jì)規(guī)模之間關(guān)系問(wèn)題上的糊涂認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐上對(duì)于扭轉(zhuǎn)唯 GDP的錯(cuò)誤傾向，深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，具有重要的指導(dǎo)意義。

其三，明確提出緊緊抓住科技創(chuàng)新戰(zhàn)略機(jī)遇，進(jìn)一步豐富、發(fā)展和深化了對(duì)重大戰(zhàn)略機(jī)遇期的認(rèn)識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記突出強(qiáng)調(diào)我們面臨的機(jī)遇不再是簡(jiǎn)單納入全球分工體系、擴(kuò)大出口、加快投資的傳統(tǒng)機(jī)遇，而是倒逼我們擴(kuò)大內(nèi)需、提高創(chuàng)新能力、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的新機(jī)遇，從而賦予戰(zhàn)略機(jī)遇期以深刻的科技創(chuàng)新內(nèi)涵，并明確指出歷次產(chǎn)業(yè)革命都有一些共同特點(diǎn)，包括有新的科學(xué)理論作基礎(chǔ)，有相應(yīng)的新生產(chǎn)工具出現(xiàn)，形成大量新的投資熱點(diǎn)和就業(yè)崗位，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和發(fā)展方式發(fā)生重大調(diào)整并形成新的規(guī)?；?jīng)濟(jì)效益，社會(huì)生產(chǎn)生活方式有新的重要變革等等，而這些要素目前都在加快積累和成熟中，一場(chǎng)新的產(chǎn)業(yè)革命正在形成。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，即將出現(xiàn)的新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革與我國(guó)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式形成的歷史性交匯是推動(dòng)科技創(chuàng)新發(fā)展、實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的重大機(jī)遇。習(xí)近平總書(shū)記還從歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)上突出強(qiáng)調(diào)抓住機(jī)遇、趕上時(shí)代的極端重要性，指出我國(guó)歷史上先后三次失去創(chuàng)新發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇，教訓(xùn)極為深刻。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們抓住了機(jī)遇，我們國(guó)家和民族才大踏步趕了上來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于科技革命和產(chǎn)業(yè)變革之間關(guān)系的重要論述，既為我們深刻認(rèn)識(shí)準(zhǔn)確把握當(dāng)前世界科技革命和產(chǎn)業(yè)變革大趨勢(shì)提供了判別標(biāo)準(zhǔn)，又為我們緊緊抓住重大戰(zhàn)略機(jī)遇提供了重要指南。

其四，從世界科技發(fā)展趨勢(shì)和我國(guó)國(guó)情實(shí)際出發(fā)，全面立體地提出我國(guó)科技創(chuàng)新重點(diǎn)領(lǐng)域和主攻方向。習(xí)近平總書(shū)記明確指出，我國(guó)發(fā)展到現(xiàn)在這個(gè)階段，不僅從別人那里拿到關(guān)鍵核心技術(shù)不可能，就是想拿到一般的高技術(shù)也是很難的，所以我們的立足點(diǎn)一定要放在自主創(chuàng)新上。既要從當(dāng)代科學(xué)發(fā)展的大趨勢(shì)出發(fā)努力在物質(zhì)結(jié)構(gòu)、宇宙演化、生命起源、意識(shí)本質(zhì)等基礎(chǔ)研究領(lǐng)域的一些重大科學(xué)問(wèn)題上開(kāi)辟新前沿新方向，準(zhǔn)確把握并著重強(qiáng)調(diào)了量子調(diào)控和人造生命等基礎(chǔ)研究對(duì)人類(lèi)社會(huì)的重要意義，又要從科學(xué)與技術(shù)的協(xié)同發(fā)展上。要高度重視新一代信息技術(shù)以及圍繞新能源、氣候變化、空間、海洋開(kāi)發(fā)的技術(shù)創(chuàng)新和新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，重視信息技術(shù)、生物技術(shù)、制造技術(shù)、新材料技術(shù)、新能源技術(shù)廣泛滲透帶來(lái)的以綠色、智能、泛在為特征的群體性重大技術(shù)變革，技術(shù)創(chuàng)新和新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)推動(dòng)群體性重大技術(shù)變革，延伸科技創(chuàng)新鏈條，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)更新?lián)Q代，使社會(huì)生產(chǎn)和消費(fèi)從工業(yè)化向自動(dòng)化、智能化轉(zhuǎn)變。還要特別關(guān)注水資源、能源安全、農(nóng)業(yè)發(fā)展以及海洋科技、大型客機(jī)等突出問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)深地、深海、深空以及先進(jìn)材料、創(chuàng)新藥物研發(fā)等的關(guān)鍵領(lǐng)域。在國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃確定的 16個(gè)重大專(zhuān)項(xiàng)中，要重點(diǎn)攻克高端通用芯片、集成電路裝備等關(guān)鍵核心技術(shù)，加快形成若干戰(zhàn)略性技術(shù)和戰(zhàn)略性產(chǎn)品，培育新興產(chǎn)業(yè)。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于當(dāng)代科技發(fā)展重點(diǎn)領(lǐng)域的重大戰(zhàn)略判斷和戰(zhàn)略選擇，對(duì)于我們?cè)诳萍紕?chuàng)新領(lǐng)域堅(jiān)持有所為有所不為、突出重點(diǎn)抓住關(guān)鍵，有著極為深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義，也為廣大科技工作者選準(zhǔn)方向和題目、把論文寫(xiě)在祖國(guó)大地上提供了基本遵循。

其五，結(jié)合國(guó)情實(shí)際，準(zhǔn)確把握、深刻闡述了當(dāng)代中國(guó)科技創(chuàng)新的基本特征?；趯?duì)我國(guó)科技實(shí)力水平的深刻清醒認(rèn)識(shí)和科技創(chuàng)新歷史發(fā)展的準(zhǔn)確把握深刻理解，習(xí)近平總書(shū)記明確提出中國(guó)科技創(chuàng)新具有三個(gè)突出特點(diǎn)：第一，西方發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代化是一個(gè)“串聯(lián)式”發(fā)展過(guò)程，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展，發(fā)展到目前水平用了200多年時(shí)間。我們要把“失去的二百年”找回來(lái)，決定了我國(guó)發(fā)展必然是一個(gè)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化疊加發(fā)展的“并聯(lián)式”的過(guò)程，必須充分發(fā)揮科技進(jìn)步和創(chuàng)新的關(guān)鍵作用。第二，我國(guó)科技創(chuàng)新正在從外源性向內(nèi)生性轉(zhuǎn)變。只有把核心技術(shù)掌握在自己手中，才能真正掌握競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，才能從根本上保障國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全、國(guó)防安全和其他安全。第三，我國(guó)科技事業(yè)取得舉世矚目成就的最重要經(jīng)驗(yàn)之一就是充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性，集中力量辦大事，抓重大、抓尖端、抓基本。習(xí)近平總書(shū)記闡述的這些基本特征，對(duì)于我們準(zhǔn)確把握重點(diǎn)難點(diǎn)，加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，大力開(kāi)展協(xié)同創(chuàng)新，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路具有重要指導(dǎo)意義。

其六，準(zhǔn)確判斷我國(guó)科技創(chuàng)新大趨勢(shì)，科學(xué)設(shè)計(jì)中國(guó)科技創(chuàng)新發(fā)展的戰(zhàn)略選擇。當(dāng)前，我國(guó)正處于從量的積累向質(zhì)的飛躍、點(diǎn)的突破向系統(tǒng)能力提升的重要時(shí)期；我國(guó)在主要科技領(lǐng)域和方向上實(shí)現(xiàn)了“占有一席之地”的戰(zhàn)略目標(biāo)，正處在跨越發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期；我國(guó)已經(jīng)成為具有重要影響力的科技大國(guó)，科技創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的支撐和引領(lǐng)作用日益增強(qiáng)。基于這一判斷，習(xí)近平總書(shū)記明確提出我國(guó)科技創(chuàng)新的總體戰(zhàn)略：把創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略上升為國(guó)家戰(zhàn)略，到2020年時(shí)使我國(guó)進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列，到2030年時(shí)使我國(guó)進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家前列，到新中國(guó)成立100年時(shí)使我國(guó)成為世界科技強(qiáng)國(guó)；在關(guān)鍵領(lǐng)域、卡脖子的地方下大功夫，特別是到2050年都不可能趕上的核心技術(shù)領(lǐng)域，要研究“非對(duì)稱(chēng)”性趕超措施；實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略既要重視不掉隊(duì)問(wèn)題，也要通過(guò)創(chuàng)新突破我國(guó)發(fā)展的瓶頸制約。只有這樣，科技創(chuàng)新在全面創(chuàng)新中的核心和引領(lǐng)作用才能充分發(fā)揮出來(lái)。這樣一種戰(zhàn)略安排，契合中國(guó)國(guó)情和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際，也符合科技創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，操作性可行性都很強(qiáng)。

其七，堅(jiān)持以科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合為導(dǎo)向，著力推動(dòng)科技與經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記從歷史縱深和戰(zhàn)略高度深刻分析了科技革命與產(chǎn)業(yè)革命的協(xié)同關(guān)系，明確指出認(rèn)為當(dāng)今世界新科技革命和全球產(chǎn)業(yè)變革正在孕育興起，新技術(shù)突破加速帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)變革，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和競(jìng)爭(zhēng)格局產(chǎn)生了重大影響。突出強(qiáng)調(diào)科技革命必然引發(fā)產(chǎn)業(yè)革命，科技創(chuàng)新要面向經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主戰(zhàn)場(chǎng)，轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展第一推動(dòng)力，轉(zhuǎn)化為人民福祉。高度重視“第三次工業(yè)革命”的發(fā)展動(dòng)向，強(qiáng)調(diào)必須高度重視、密切跟蹤、迎頭趕上。強(qiáng)調(diào)要緊緊抓住當(dāng)代產(chǎn)業(yè)技術(shù)變革中一些帶動(dòng)性強(qiáng)、影響面大、能夠代表一國(guó)綜合實(shí)力的核心關(guān)鍵技術(shù)，要求把我國(guó)機(jī)器人水平提高上去，盡可能多地占領(lǐng)市場(chǎng)。對(duì)新技術(shù)新領(lǐng)域要審時(shí)度勢(shì)、全盤(pán)考慮、抓緊謀劃、扎實(shí)推進(jìn)。這樣一些重要判斷和明確要求，為我們深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、實(shí)施好“中國(guó)制造2025”、“互聯(lián)網(wǎng)+”等重大戰(zhàn)略部署指明了方向，具有重大戰(zhàn)略指導(dǎo)意義。

其八，明確闡釋科技創(chuàng)新與科學(xué)普及之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)兩者對(duì)創(chuàng)新發(fā)展來(lái)說(shuō)同等重要。習(xí)近平同志一向高度重視科普工作，在主持中央書(shū)記處工作期間多次參加全國(guó)科普日北京主場(chǎng)活動(dòng)，對(duì)科普工作作出指示、提出要求。2012年參加全國(guó)科普日北京主場(chǎng)活動(dòng)時(shí)明確要求，堅(jiān)持把抓科普工作放在與抓科技創(chuàng)新同等重要的位置，廣泛開(kāi)展科普宣傳和教育活動(dòng)，進(jìn)一步突出科普工作的大眾性、基層性、基礎(chǔ)性，不斷提高我國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的宏偉目標(biāo)，奠定更為堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)、社會(huì)基礎(chǔ)。在2016年召開(kāi)的科技三會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新、科學(xué)普及是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的兩翼，要把科學(xué)普及放在與科技創(chuàng)新同等重要的位置。沒(méi)有全民科學(xué)素質(zhì)普遍提高，就難以建立起宏大的高素質(zhì)創(chuàng)新大軍，難以實(shí)現(xiàn)科技成果快速轉(zhuǎn)化。希望廣大科技工作者以提高全民科學(xué)素質(zhì)為己任，把普及科學(xué)知識(shí)、弘揚(yáng)科學(xué)精神、傳播科學(xué)思想、倡導(dǎo)科學(xué)方法作為義不容辭的責(zé)任，在全社會(huì)推動(dòng)形成講科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的良好氛圍，使蘊(yùn)藏在億萬(wàn)人民中間的創(chuàng)新智慧充分釋放、創(chuàng)新力量充分涌流。

其九，突出問(wèn)題導(dǎo)向，把科技體制改革作為調(diào)動(dòng)激發(fā)科技創(chuàng)新活力的點(diǎn)火系。習(xí)近平總書(shū)記明確指出科技體制改革的方向和重點(diǎn)：一是把科技和經(jīng)濟(jì)相結(jié)合作為科技體制改革的重點(diǎn)，要求圍繞產(chǎn)業(yè)鏈部署創(chuàng)新鏈，圍繞產(chǎn)業(yè)鏈部署資金鏈，切實(shí)消除科技創(chuàng)新中的“孤島現(xiàn)象”，打通從科技強(qiáng)到產(chǎn)業(yè)強(qiáng)、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)、國(guó)家強(qiáng)的通道，提升國(guó)家創(chuàng)新體系整體效能。二是明確科技管理體制改革的方向是為實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略創(chuàng)立一個(gè)好的體制保障，要求政府科技管理體制改革做好 “三個(gè)分工”和“一個(gè)加強(qiáng)”，即政府和市場(chǎng)分工、中央各部門(mén)功能性分工、中央和地方分工，同時(shí)加強(qiáng)黨對(duì)科技工作的領(lǐng)導(dǎo)，把握方向，突出重點(diǎn)，形成拳頭，狠抓落實(shí)，構(gòu)建總體布局合理、功能定位清晰、具有中國(guó)特色的科技計(jì)劃體系和管理制度，以此帶動(dòng)科技其他方面的改革向縱深推進(jìn)。三是以國(guó)家目標(biāo)和戰(zhàn)略需求為導(dǎo)向，瞄準(zhǔn)國(guó)際科技前沿，在一些重大創(chuàng)新領(lǐng)域組建一批國(guó)家實(shí)驗(yàn)室，打造聚集國(guó)內(nèi)外一流人才的高地，組織具有重大引領(lǐng)作用的協(xié)同攻關(guān)，形成代表國(guó)家水平、國(guó)際同行認(rèn)可、在國(guó)際上擁有話(huà)語(yǔ)權(quán)的科技創(chuàng)新實(shí)力，成為搶占國(guó)際科技制高點(diǎn)的重要戰(zhàn)略創(chuàng)新力量。

其十，突出強(qiáng)調(diào)人才資源是第一資源，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)本質(zhì)上是人才驅(qū)動(dòng)。人才是創(chuàng)新活動(dòng)中最為活躍、最為積極的因素，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才競(jìng)爭(zhēng)。要把科技創(chuàng)新搞上去，就必須建設(shè)一支規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良的創(chuàng)新人才隊(duì)伍。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)人才以用為本，要因類(lèi)施策，重點(diǎn)用好科學(xué)家、科技人員和企業(yè)家，放手使用人才，通過(guò)各種途徑方式為他們發(fā)揮作用創(chuàng)造條件，為人才發(fā)揮作用、施展才華提供更加廣闊的天地。要營(yíng)造好用人的條件環(huán)境，著力改革和創(chuàng)新科研經(jīng)費(fèi)使用和管理方式，讓經(jīng)費(fèi)為人的創(chuàng)造性活動(dòng)服務(wù)，而不能讓人的創(chuàng)造性活動(dòng)為經(jīng)費(fèi)服務(wù)，要讓領(lǐng)銜科技專(zhuān)家有職有權(quán)，有更大的技術(shù)路線(xiàn)決策權(quán)、更大的經(jīng)費(fèi)支配權(quán)、更大的資源調(diào)動(dòng)權(quán)，同時(shí)也要重視必要的物質(zhì)激勵(lì)，使科研人員通過(guò)科技成果轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化做到“名利雙收”。并要求制定更加積極的國(guó)際人才引進(jìn)計(jì)劃，敞開(kāi)大門(mén)，廣招四方之才，開(kāi)發(fā)利用好國(guó)際國(guó)內(nèi)兩種人才資源。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于科技人才的重要論述，把創(chuàng)新發(fā)展的重點(diǎn)從發(fā)揮“物”的作用轉(zhuǎn)移到調(diào)動(dòng)激發(fā)“人”的積極性主動(dòng)性和創(chuàng)造性、從培養(yǎng)人才轉(zhuǎn)移到使用人才、從在13億人中選人才轉(zhuǎn)到從全球70億人中吸引人才上，進(jìn)一步拓展了科技創(chuàng)新發(fā)展的新視野，指出了人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的新方向，是深入挖掘科技人力資源紅利、實(shí)施好創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的基本遵循。

作者：王春法，原文《習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的科學(xué)內(nèi)涵與時(shí)代特征》刊發(fā)于《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2017年1月23日。（王子晨 摘）

政治意識(shí)的理論邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯

站在決勝全面小康社會(huì)的新起點(diǎn)上，黨中央要求廣大黨員干部增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，正是為了使黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，以擔(dān)負(fù)起神圣的歷史使命?！八膫€(gè)意識(shí)”具有豐富的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐價(jià)值，構(gòu)成了相互聯(lián)系、相互支撐的有機(jī)整體。其中，政治意識(shí)是根本，確保方向和立場(chǎng)正確堅(jiān)定。增強(qiáng)政治意識(shí)不僅具有深層的理論邏輯，而且對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)13億多人民為全面建成小康社會(huì)而奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提出了時(shí)代要求，具有重要的實(shí)踐價(jià)值。

（一）政治意識(shí)具有深層的理論邏輯

整個(gè)人類(lèi)活動(dòng)可以分為兩類(lèi)，一個(gè)是認(rèn)識(shí)世界，另一個(gè)是改造世界。認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世界。改造世界必須基于認(rèn)識(shí)世界這個(gè)基礎(chǔ)：一方面認(rèn)識(shí)世界為改造世界提供規(guī)律性認(rèn)識(shí)和理論指導(dǎo)，這就是事實(shí)判斷；另一方面認(rèn)識(shí)世界為改造世界提供方向和價(jià)值，這就是價(jià)值判斷。事實(shí)判斷對(duì)應(yīng)的是“實(shí)然世界”，價(jià)值判斷對(duì)應(yīng)的是“應(yīng)然世界”。整個(gè)人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)就是促使“實(shí)然世界”不斷向“應(yīng)然世界”革命性變革的歷史過(guò)程。

毛澤東同志曾經(jīng)把馬克思主義比喻成望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡，這形象地說(shuō)明了認(rèn)識(shí)世界的意義和價(jià)值。望遠(yuǎn)鏡是要我們看清方向，不要只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林而迷失價(jià)值，解決“應(yīng)然世界”的理性問(wèn)題；顯微鏡要我們腳踏實(shí)地，不要看不清腳下而好高騖遠(yuǎn)，解決“實(shí)然世界”的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。如果沒(méi)有望遠(yuǎn)鏡就會(huì)沉迷于工具理性不能自拔，而缺乏價(jià)值理性；如果沒(méi)有顯微鏡就會(huì)陷入空想，而缺乏工具理性。

作為一個(gè)政治組織，必須樹(shù)立政治意識(shí)，不僅要用顯微鏡在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中解決好如何團(tuán)結(jié)一致、共同發(fā)力、改造世界的問(wèn)題，更重要的是要用望遠(yuǎn)鏡在理想目標(biāo)上解決好如何達(dá)成共識(shí)、統(tǒng)一意志、認(rèn)識(shí)世界的問(wèn)題，提供價(jià)值理性，確保正確的政治方向，回答我們革命、建設(shè)和改革等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的根本意義和價(jià)值。中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)馬克思主義政黨，所遵循的最根本的價(jià)值理性應(yīng)該是和其基本立場(chǎng)相一致的，其深層的理論邏輯是馬克思主義的根本立場(chǎng)，即人民大眾的立場(chǎng)。

這個(gè)立場(chǎng)和馬克思主義創(chuàng)始人的人生理想和價(jià)值追求是分不開(kāi)的。馬克思的人生理想和價(jià)值追求就是為了人民大眾的解放和自由。早在中學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，馬克思的這一理想就已經(jīng)基本確立。1835年他在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》這篇作文中，就以非常優(yōu)美的語(yǔ)言充滿(mǎn)激情地表達(dá)了這一崇高理想，其中這么一段話(huà)至今仍然被我們廣泛傳頌和引用，“如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚”。

“選擇最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)”，這是什么，這就是人民的立場(chǎng)、群眾的觀(guān)點(diǎn)，就是為了人民大眾的自由和解放。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思恩格斯把這一政治立場(chǎng)和人生理想正式表達(dá)為這么一句話(huà)，“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。我們一代一代共產(chǎn)黨人正是始終堅(jiān)守著馬克思主義的這一根本立場(chǎng)，不斷帶領(lǐng)和團(tuán)結(jié)人民群眾進(jìn)行革命、建設(shè)、改革和發(fā)展，從勝利走向了更大的勝利。

從馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確提出共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持為無(wú)產(chǎn)階級(jí)、為絕大多數(shù)勞動(dòng)人民謀利益，到列寧強(qiáng)調(diào)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)部隊(duì)，要為人民群眾服務(wù)、代表他們的利益；從毛澤東同志關(guān)于共產(chǎn)黨人必須全心全意為人民服務(wù)的重要思想，到鄧小平同志關(guān)于必須把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量改革和一切事業(yè)根本標(biāo)準(zhǔn)的重要思想，再到以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確提出人民群眾對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，在這些重要思想中我們可以清楚地看到一條一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的思想主線(xiàn)，這就是：始終站在人民大眾立場(chǎng)上，一切為了人民，一切相信人民，一切依靠人民，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益。這就是馬克思主義的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也就是基本的政治立場(chǎng)。正如習(xí)近平總書(shū)記一再?gòu)?qiáng)調(diào)的，“始終站在人民大眾立場(chǎng)上，始終不脫離、不動(dòng)搖這個(gè)立場(chǎng)，這是共產(chǎn)黨人掌握馬克思主義世界觀(guān)的重大問(wèn)題”。

（二）政治意識(shí)在當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代要求

當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，決勝全面小康社會(huì)、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，迫切需要黨員干部保持清醒的政治頭腦，保持敏銳的政治觀(guān)察力和鑒別力，堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，始終堅(jiān)守對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念、對(duì)黨和人民的絕對(duì)忠誠(chéng)。中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟。我們要全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。這是政治意識(shí)在當(dāng)代中國(guó)最基本的時(shí)代要求。

實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由全面發(fā)展，是馬克思主義理論一以貫之的最高理想、價(jià)值追求和邏輯起點(diǎn)，這個(gè)價(jià)值理性也一直處在人類(lèi)共同價(jià)值的制高點(diǎn)。馬克思主義就是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和人類(lèi)解放的理論和綱領(lǐng)體系。什么是馬克思主義、什么是社會(huì)主義，這兩個(gè)問(wèn)題實(shí)際上是一個(gè)問(wèn)題，是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。馬克思主義是靈魂，社會(huì)主義是載體，馬克思主義蘊(yùn)含著根本的價(jià)值追求，而社會(huì)主義就內(nèi)在地包含著價(jià)值追求的實(shí)現(xiàn)方式。如果馬克思主義離開(kāi)了社會(huì)主義，它只能成為空想，只能成為空中樓閣；如果社會(huì)主義沒(méi)有了馬克思主義就會(huì)丟魂，就會(huì)走邪路。所以，社會(huì)主義就是實(shí)現(xiàn)馬克思主義的手段，也就是說(shuō)要為人民大眾謀福利，要為人民大眾的解放而進(jìn)行制度設(shè)計(jì)。

馬克思主義所追求的人類(lèi)解放實(shí)踐主要從兩個(gè)方面展開(kāi)：第一，通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力特別是科學(xué)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)人對(duì)與自然界之間物質(zhì)交換關(guān)系的有效控制，把人從自然界的盲目必然性的奴役中解放出來(lái)，使人“成為自然界的主人”。第二，通過(guò)革命性實(shí)踐擺脫社會(huì)中階級(jí)的奴役和壓迫，使人成為“自己的社會(huì)結(jié)合的主人”，讓人民大眾共享改革和發(fā)展的成果，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就以共享和追求共同富裕為己任，一直把發(fā)展成果由人民共享看作是社會(huì)主義的內(nèi)在本質(zhì)要求。尤其是黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要“保障人民各項(xiàng)權(quán)益，不斷在實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進(jìn)人的全面發(fā)展上取得新成效”。發(fā)展成果由人民共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的出發(fā)點(diǎn)和終極目標(biāo)，是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也充分反映了我們黨在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上的探索和實(shí)踐中，對(duì)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)建設(shè)科學(xué)規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深化。

社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和人的全面發(fā)展互相貫通、互相交織，最終統(tǒng)一到社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和共產(chǎn)主義實(shí)踐中。通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力使人“成為自然界的主人”；通過(guò)制度變革使人成為“自己的社會(huì)結(jié)合的主人”，從而不斷推進(jìn)人和自然界之間、人和人之間的矛盾的真正解決，達(dá)到一種“和諧”狀態(tài)。這就要求社會(huì)主義必須堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和人民利益標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一，物的尺度和人的尺度的統(tǒng)一，合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一，即在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上讓廣大人民群眾共享發(fā)展的成果。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的，“一是充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，舉全民之力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，不斷把‘蛋糕’做大。二是把不斷做大的‘蛋糕’分好，讓社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到更充分體現(xiàn)，讓人民群眾有更多獲得感”。通過(guò)做大“蛋糕”和分好“蛋糕”，讓人民大眾吃好“蛋糕”，共享發(fā)展成果，這些論述都體現(xiàn)了馬克思主義的核心價(jià)值追求，即造福人民。

習(xí)近平總書(shū)記指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題”。中國(guó)特色社會(huì)主義的輝煌成就，充分說(shuō)明了中國(guó)特色社會(huì)主義是在當(dāng)代中國(guó)實(shí)現(xiàn)馬克思主義根本價(jià)值追求的科學(xué)道路，也是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的成功實(shí)踐，充分體現(xiàn)了“共享”這一社會(huì)主義的本質(zhì)要求。中國(guó)特色社會(huì)主義正是站在“造福人民”這一共同價(jià)值的制高點(diǎn)上，中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行的偉大歷史實(shí)踐。

（三）政治意識(shí)對(duì)于偉大復(fù)興的實(shí)踐價(jià)值

我們黨是用馬克思主義理論武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨，肩負(fù)著帶領(lǐng)人民群眾實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的神圣使命，這一政治屬性要求每一位共產(chǎn)黨員始終堅(jiān)持正確的政治方向、堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和牢固的政治定力。“四個(gè)意識(shí)”集中體現(xiàn)和貫穿著鮮明的政治意識(shí)。政治意識(shí)對(duì)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)具有十分重要的實(shí)踐價(jià)值。

第一，政治意識(shí)為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)指明了正確的政治方向。共同理想是鼓舞中華民族奮力前行、開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)的精神力量。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重大命題，在國(guó)內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，已成為全黨全國(guó)各族人民的共同心愿，成為凝聚海內(nèi)外中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗的精神旗幟。我們歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革，在解決了“站起來(lái)”和“富起來(lái)”的時(shí)代課題的基礎(chǔ)上，“強(qiáng)起來(lái)”的時(shí)代課題就擺在了我們中華民族、中國(guó)人民和中國(guó)共產(chǎn)黨人的面前。習(xí)近平總書(shū)記用“三個(gè)前所未有”來(lái)表達(dá)我們所處的方位：我們前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心，前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心。我們?cè)趺磳?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)？需要我們通過(guò)共同的理想信念，樹(shù)起一座精神燈塔，指引全國(guó)各族人民不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，更好地投身改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利。我們共產(chǎn)黨人要承擔(dān)歷史使命，就是帶領(lǐng)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民把力量凝聚起來(lái)，不斷堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義，為了民族復(fù)興而共同奮斗，這就是我們始終要牢記的政治方向。

第二，政治意識(shí)為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供明確的政治立場(chǎng)。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)。來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，這是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本所在。來(lái)自人民回答了來(lái)自誰(shuí)的問(wèn)題，反映了黨的本質(zhì)屬性；植根人民回答了依靠誰(shuí)的問(wèn)題，揭示了黨的動(dòng)力之源；服務(wù)人民回答了為了誰(shuí)的問(wèn)題，宣告了黨的奮斗宗旨。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想。堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，我們黨才能始終贏得廣大人民的擁護(hù)、支持和愛(ài)戴，黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能越走越寬廣。全黨同志要把人民放在心中最高位置，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，使我們黨始終擁有不竭的力量源泉。中國(guó)這么大一個(gè)國(guó)家，每個(gè)人都是中國(guó)夢(mèng)的參與者、書(shū)寫(xiě)者，都是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的一個(gè)重要成員。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。

第三，政治意識(shí)為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供明確的政治定力。我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)這個(gè)根本政治問(wèn)題上要有堅(jiān)定的戰(zhàn)略定力。什么是戰(zhàn)略定力？就是我們要牢記歷史使命，我們所有行動(dòng)都以這個(gè)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)作為判斷標(biāo)準(zhǔn)，不要被任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，也不要被任何干擾所惑。凡是有利于這個(gè)夢(mèng)想的事情我們堅(jiān)決要做，凡是不利于這個(gè)夢(mèng)想的事情我們堅(jiān)決不做。新形勢(shì)下，不管是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，還是踐行新發(fā)展理念，不管是啃下深化改革的硬骨頭，還是打贏扶貧脫貧、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革等攻堅(jiān)戰(zhàn)，都要求從政治上考量、在大局下行動(dòng)，圍繞核心聚力、向黨中央看齊。其中，堅(jiān)定的“政治意識(shí)”，是我們決勝全面小康、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的思想基礎(chǔ)，是推進(jìn)偉大事業(yè)和偉大工程的強(qiáng)勁動(dòng)力。只有解決好世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題，從而以信仰的力量凝聚意志和共識(shí)，同時(shí)以鐵一般紀(jì)律凝聚力量和統(tǒng)一行動(dòng)。心往一處想，勁往一處使，中國(guó)共產(chǎn)黨才能夠帶領(lǐng)人民群眾進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，更好地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，從而擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命。

作者：董振華，原文《政治意識(shí)的理論邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯》刊發(fā)于《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2017年1月23日。（王子晨 摘）

供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量效益的路徑

當(dāng)前，我國(guó)處于“三期疊加”階段，未來(lái)中國(guó)謀求更大的發(fā)展、跨越“中等收入陷阱”，就必須在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式上實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變。所謂經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，就是指推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的各種生產(chǎn)要素投入及其組合的方式，其實(shí)質(zhì)就是依賴(lài)什么要素、借助什么手段、通過(guò)什么途徑、怎樣實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革不僅是提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和效益的基本路徑，也是加快新舊動(dòng)力轉(zhuǎn)換的安全閥和助推器。

人口城鎮(zhèn)化與土地城鎮(zhèn)化匹配。國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明，合理的城鎮(zhèn)化進(jìn)程能夠成為生產(chǎn)率提高和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要推動(dòng)力。在經(jīng)合組織國(guó)家中，城鎮(zhèn)人口密度較高的地區(qū)，人均GDP水平通常高于全國(guó)平均水平。從中國(guó)的情況來(lái)看，新型城鎮(zhèn)化是新常態(tài)下推動(dòng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的下一個(gè)重要引擎。城鎮(zhèn)化是擴(kuò)大內(nèi)需的最大潛力。首先，城鎮(zhèn)化會(huì)帶動(dòng)城市建設(shè)擴(kuò)張，引發(fā)大規(guī)模投資。在農(nóng)村人口遷移至城市并逐漸成為城鎮(zhèn)人口的過(guò)程中，城市區(qū)域的規(guī)模必然會(huì)擴(kuò)大，帶動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施的修建和房地產(chǎn)業(yè)的擴(kuò)張，從而為城市帶來(lái)巨大投資，帶動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。其次，城鎮(zhèn)化能間接推動(dòng)消費(fèi)增長(zhǎng)。雖然當(dāng)前農(nóng)民工本人在城市的消費(fèi)占其收入比遠(yuǎn)低于城市居民，邊際消費(fèi)傾向低，但農(nóng)民工及其家庭的整體消費(fèi)率與同等收入水平的城市戶(hù)籍居民家庭相當(dāng)。再次，城鎮(zhèn)化還可以發(fā)揮集聚效應(yīng)，提高要素投入效率，加速物質(zhì)資本、人力資本、技術(shù)資本等的積累和聚集，使勞動(dòng)力市場(chǎng)更大、更高效，進(jìn)而能降低交易成本，促進(jìn)知識(shí)的傳播，提高全要素生產(chǎn)率。有關(guān)研究表明，中國(guó)城市的規(guī)模每擴(kuò)大一倍，其生產(chǎn)率將提高10%。在城市人口達(dá)到一定的門(mén)檻規(guī)模之后，上下游產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)效應(yīng)會(huì)放大。不過(guò)，隨著城市規(guī)模的增大，城市經(jīng)濟(jì)效益會(huì)發(fā)生先增長(zhǎng)后下降的倒U型變化。若無(wú)良好的政策配套，伴隨著城市規(guī)模的進(jìn)一步擴(kuò)大，交通擁堵、污染等“城市病”的負(fù)面效應(yīng)很可能會(huì)抵消集聚效應(yīng)。為此，在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，要避免土地城鎮(zhèn)化過(guò)度超前人口城鎮(zhèn)化。

提升全要素生產(chǎn)率的作用空間。改革開(kāi)放三十多年的中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，是要素投入數(shù)量增加和效率提升的共同體現(xiàn)。未來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)仍將依靠要素投入特別是資本投入的增長(zhǎng)，但由于我國(guó)的要素稟賦結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，依靠高要素投入增長(zhǎng)的結(jié)構(gòu)是不可持續(xù)的，并且單純依靠要素投入已經(jīng)給中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了許多嚴(yán)重的 “結(jié)構(gòu)性”問(wèn)題。中國(guó)未來(lái)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)必須從數(shù)量型擴(kuò)張向質(zhì)量型提高過(guò)渡，以提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益為中心，以提高要素的效率而不是數(shù)量為目標(biāo)。重點(diǎn)應(yīng)在以下方面有所突破：第一，重視人力資本投入，強(qiáng)化人力資本積累在技術(shù)研發(fā)、技術(shù)吸收和技術(shù)追趕的核心變量。第二，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，控制高污染、高消耗項(xiàng)目建設(shè)，防止盲目追求數(shù)量和規(guī)模。第三，加大產(chǎn)業(yè)工地投入，強(qiáng)化技術(shù)在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的作用和地位，構(gòu)建政產(chǎn)學(xué)研用協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制，倡導(dǎo)工匠精神，培育本土產(chǎn)業(yè)基因。

創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)和專(zhuān)利權(quán)保護(hù)相結(jié)合。過(guò)去30多年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)主要依靠低成本要素的累積，國(guó)際金融危機(jī)后要素稟賦結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化，已經(jīng)不再可能依靠要素規(guī)模驅(qū)動(dòng)支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)中，科技創(chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力的戰(zhàn)略支撐，是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的核心，尤其是自主創(chuàng)新。隨著我國(guó)技術(shù)水平日益接近前沿國(guó)家，只有更加注重原始性創(chuàng)新，才能促進(jìn)全要素生產(chǎn)率保持長(zhǎng)期較快增長(zhǎng)。當(dāng)前中國(guó)的自主創(chuàng)新能力仍比較弱，阻礙因素主要來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面:一是企業(yè)自身選擇問(wèn)題；二是政府的增長(zhǎng)目標(biāo)干擾。因此，原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新協(xié)同至關(guān)重要，完善的制度環(huán)境和市場(chǎng)機(jī)制是關(guān)鍵保障。首先，要建立科學(xué)的政策激勵(lì)機(jī)制，降低企業(yè)債務(wù)負(fù)擔(dān)，創(chuàng)新金融支持方式，加大財(cái)政對(duì)研發(fā)投入的力度，對(duì)企業(yè)的創(chuàng)新活動(dòng)給予適當(dāng)補(bǔ)貼。其次，深化科技體制改革，構(gòu)建以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向、政產(chǎn)學(xué)研用相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系，包括科技創(chuàng)新評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、激勵(lì)機(jī)制、轉(zhuǎn)化機(jī)制。再次，完善人才培育機(jī)制，建立專(zhuān)利保護(hù)機(jī)制，完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)機(jī)制。

產(chǎn)業(yè)升級(jí)與戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)相協(xié)調(diào)。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)是一個(gè)國(guó)家不斷發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)力和重要標(biāo)志，也是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出路。在我國(guó)處于“三期疊加”的特殊時(shí)期，加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級(jí)，構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系已是當(dāng)務(wù)之急，也是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重頭戲。首先，要加快傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)并非夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，只要傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)能夠?qū)崿F(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)，擺脫原來(lái)的粗放式發(fā)展模式，仍是經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可忽視的重要?jiǎng)恿?。要利用市?chǎng)倒逼機(jī)制，積極應(yīng)用技術(shù)改造，推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向高科技、高附加值的低碳和低能耗產(chǎn)業(yè)升級(jí)，從低加工環(huán)節(jié)向高加工度環(huán)節(jié)邁進(jìn)，努力攀升全球價(jià)值鏈高端。其次，要培育戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)。在世界發(fā)達(dá)國(guó)家在爭(zhēng)先恐后發(fā)展新能源、新材料、節(jié)能環(huán)保、生物醫(yī)藥、信息網(wǎng)絡(luò)和物聯(lián)網(wǎng)、高端制造業(yè)等高新技術(shù)和戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)，搶占經(jīng)濟(jì)、科技、產(chǎn)業(yè)制高點(diǎn)之時(shí)，中國(guó)在資源稟賦優(yōu)勢(shì)衰退的情況下必須緊跟形勢(shì)，釋放供給端活力，大力發(fā)展戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)。再次，發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。依據(jù)世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出“工業(yè)型經(jīng)濟(jì)”向“服務(wù)型經(jīng)濟(jì)”轉(zhuǎn)變的總趨勢(shì)，擯棄主要依托重化工業(yè)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的傳統(tǒng)思想，推進(jìn)工業(yè)向集約型增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變，加快生產(chǎn)性與消費(fèi)性服務(wù)業(yè)全面發(fā)展。要把握消費(fèi)者基本已經(jīng)走完模仿型排浪式消費(fèi)特點(diǎn)，瞄準(zhǔn)多樣化、個(gè)性化消費(fèi)主流，加大健康、養(yǎng)老、旅游等消費(fèi)領(lǐng)域的巨大潛力。

體制機(jī)制和金融體系改革并重。伴隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變漸進(jìn)式改革的推進(jìn)，通過(guò)市場(chǎng)手段分配社會(huì)資源成為了配置效率最優(yōu)的方式。然而，由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)仍處于地方財(cái)稅分權(quán)與官員政治晉升激勵(lì)機(jī)制的特殊背景之下，政府既作為經(jīng)濟(jì)人參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)相關(guān)行業(yè)造成了壟斷，扭曲了價(jià)格信號(hào)，又作為政治人干預(yù)市場(chǎng)，導(dǎo)致市場(chǎng)要素配置扭曲。因此，未來(lái)的體制改革包括以下幾個(gè)任務(wù)：首先是簡(jiǎn)政放權(quán)，矯正由行政配置資源造成的要素配置扭曲。凡是能夠依靠市場(chǎng)調(diào)節(jié)產(chǎn)生效率和效益的地方要讓市場(chǎng)做主。政府把更多精力用在完善市場(chǎng)環(huán)境上，包括戶(hù)籍制度改革、國(guó)有企業(yè)改革、產(chǎn)權(quán)制度等，幫助企業(yè)降低交易成本，形成企業(yè)自主經(jīng)營(yíng)、商品自由流動(dòng)、平等交換的市場(chǎng)環(huán)境。通過(guò)市場(chǎng)信號(hào)改善企業(yè)市場(chǎng)預(yù)期，提高有效供給能力與質(zhì)量。其次是在市場(chǎng)失靈的地方政府要發(fā)揮扶持作用。向市場(chǎng)機(jī)制轉(zhuǎn)變并非要完全放棄政府管制，而是政府退居到市場(chǎng)失靈的地方發(fā)揮作用。重點(diǎn)改善交通、能源、通信和其他有助于企業(yè)生存發(fā)展的公共設(shè)施，做到減管制、減壟斷、減稅收，降低企業(yè)成本，釋放生產(chǎn)力，擴(kuò)大稅收優(yōu)惠受益面，在醫(yī)療、養(yǎng)老、教育、衛(wèi)生等領(lǐng)域加強(qiáng)投入，縮小城鄉(xiāng)公共服務(wù)的不當(dāng)差距，實(shí)現(xiàn)社會(huì)均衡發(fā)展。再次是中央政府要改革以 GDP為標(biāo)桿的晉升激勵(lì)機(jī)制。將有關(guān)人文、環(huán)境、民生等方面指標(biāo)納入到業(yè)績(jī)考核體系中，防止地方官員唯GDP是從的短視化行為。最后要全面實(shí)施金融改革，防范金融風(fēng)險(xiǎn)。圍繞當(dāng)前供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的要求，進(jìn)一步放松金融管制，更新監(jiān)管理念，完善長(zhǎng)期投融資機(jī)制，拓寬企業(yè)融資渠道，重塑金融市場(chǎng)體系與金融資產(chǎn)負(fù)債結(jié)構(gòu)，維持金融穩(wěn)定。

民生工程建設(shè)與消化過(guò)剩產(chǎn)能。民生改善是經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益提升的重要方面。通過(guò)差別化的政策推動(dòng)特定目標(biāo)區(qū)域的快速發(fā)展，成為了各地區(qū)政府謀求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的對(duì)策。在特定的發(fā)展階段，這種政策具備一定合理性，但其負(fù)面效應(yīng)也是很明顯的，如收入差距擴(kuò)大、地區(qū)間的惡性競(jìng)爭(zhēng)、區(qū)域間的不公平等。針對(duì)收入差距問(wèn)題，尤其是低收入群體，要提高居民收入水平，讓群眾“能”消費(fèi)。這既要求提高國(guó)民收入初次分配時(shí)勞動(dòng)者報(bào)酬，又要加大對(duì)低收入群體的轉(zhuǎn)移制度，減輕低收入者的教育、養(yǎng)老、醫(yī)療和住房負(fù)擔(dān)，以體現(xiàn)發(fā)展的均衡性與發(fā)展成果分配的公平性。由于發(fā)展方式的局限，與重工業(yè)化、房地產(chǎn)投資等比較，我國(guó)公共產(chǎn)品、公共服務(wù)供給滯后，城鎮(zhèn)化中外來(lái)人口消費(fèi)需求的供應(yīng)缺口始終很大。為此，在當(dāng)前階段要加快以民生為導(dǎo)向的基礎(chǔ)設(shè)施投資建設(shè)，實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化，既能穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，又能消化過(guò)剩產(chǎn)能。

作者：吳福象，原文《論供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革與中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型——基于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益現(xiàn)狀與問(wèn)題的思考》刊發(fā)于《人民論壇》2017年第1期。（王子晨 摘）

歷史虛無(wú)主義的迷惑性和欺騙性

（一）歷史虛無(wú)主義思潮在網(wǎng)絡(luò)、微信、微博、雜志、影視中泛濫，并呈現(xiàn)新特征

從世紀(jì)之交到現(xiàn)在，在思想多元化和改革開(kāi)放擴(kuò)大的背景下，以學(xué)術(shù)面貌為外衣，全面歪曲否定中國(guó)近現(xiàn)代革命史、中共黨史和中華人民共和國(guó)歷史為主要表現(xiàn)的歷史虛無(wú)主義思潮，借助于新媒體，在我國(guó)流毒甚廣。至今，歷史虛無(wú)主義思潮仍然是2016年度危害巨大的錯(cuò)誤思潮，在網(wǎng)絡(luò)、微信、微博、雜志、影視中泛濫，并呈現(xiàn)新特征。

首先，歷史虛無(wú)主義對(duì)歷史的否認(rèn)和批判有著較為明確的政治訴求，政治指向清楚，且形成了一股政治勢(shì)力，掌握了一部分陣地，在某些領(lǐng)域有一定的主導(dǎo)權(quán)，俘獲了部分群眾。一些人攻擊對(duì)歷史虛無(wú)主義的批判是干預(yù)言論自由和學(xué)術(shù)自由：他們與“法律黨”相勾結(jié)，在法律上互為策援，攻擊我黨用法律捍衛(wèi)英雄名譽(yù)是政治干預(yù)學(xué)術(shù)自由；一些侵犯英雄人物的言論，打著“學(xué)術(shù)”的旗號(hào)，以詆毀、誹謗、戲謔等不當(dāng)方式故意丑化英雄烈士的形象，例如狼牙山五壯士、邱少云、董存瑞等革命先烈，都成為了其攻擊的標(biāo)靶，不僅嚴(yán)重?fù)p害了其名譽(yù)，在社會(huì)上造成了負(fù)面影響，也是對(duì)民族精神、民族信仰的背離。

其次，在手法上，歷史虛無(wú)主義以唯心史觀(guān)和主觀(guān)主義為手段，以“還原歷史真相”和“重寫(xiě)歷史”的名義，否定黨史和國(guó)史的主流和本質(zhì)。一些人圍繞“文革”發(fā)動(dòng)50周年，否定毛澤東、否定改革前30年歷史、否定當(dāng)前意識(shí)形態(tài)政策；圍繞紅軍長(zhǎng)征勝利80周年，否認(rèn)遵義會(huì)議確立毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位、否定中國(guó)近代史上的一切進(jìn)步事物和正面人物，替中國(guó)近代統(tǒng)治階級(jí)翻案，把近代歷史上人民群眾的斗爭(zhēng)視為“暴亂”，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的行為給予“同情式理解”，把統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人民的鎮(zhèn)壓視為維護(hù)社會(huì)秩序之舉。

再次，圍繞列寧的《帝國(guó)主義論》發(fā)表100周年，一些人發(fā)出這樣的論調(diào)：“列寧的 《帝國(guó)主義論》不只是個(gè)過(guò)時(shí)不過(guò)時(shí)的問(wèn)題。歷史已經(jīng)證明，他對(duì)資本主義的估計(jì)不正確。說(shuō)‘帝國(guó)主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的前夜’是想當(dāng)然，實(shí)際上資本主義還有強(qiáng)大的生命力，正在蓬勃發(fā)展，還會(huì)繼續(xù)發(fā)展下去?！备猩跽?，把五四以來(lái)中國(guó)選擇馬克思主義作為指導(dǎo)思想和社會(huì)主義發(fā)展方向視為離開(kāi) “以英美為師”的所謂“近代文明的主流”而“誤入了歧路”，認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)過(guò)時(shí)，中國(guó)現(xiàn)在搞的不是馬克思主義，馬克思主義只是一種意識(shí)形態(tài)說(shuō)教，沒(méi)有學(xué)術(shù)上的學(xué)理性和系統(tǒng)性。不僅如此，這些人還否定中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化一無(wú)是處，主張全盤(pán)西化。

此外，還有一些人攻擊黨在改革開(kāi)放前搞的是“國(guó)家威權(quán)史觀(guān)”，進(jìn)而攻擊中國(guó)共產(chǎn)黨在搞歷史虛無(wú)主義，“對(duì)民眾隱瞞真相”。歷史虛無(wú)主義遵循的是唯心主義的歷史觀(guān)，運(yùn)用的是主觀(guān)主義的方法，對(duì)史料抓住一點(diǎn)便歪曲發(fā)揮而不及其余，或是無(wú)中生有、肆意編造，只看支流不看主流、只看現(xiàn)象不抓本質(zhì)、只看偶然不看必然，以片面否定整體，以斷裂性否定歷史的連續(xù)性，有意將歷史中那些抽象、片面的部分抽離出來(lái)，并對(duì)其進(jìn)行刻意地放大、渲染并加以宣傳。歷史虛無(wú)主義本身就具有片面、孤立的特點(diǎn)，因此其所“制造”出的理論和“歷史”，也是建立在一種殘缺而又主觀(guān)的基礎(chǔ)上，具有很大的隨意性，難以站得住腳。

最后，在歷史虛無(wú)主義思潮的影響下，一些青年學(xué)生盲目跟風(fēng)，認(rèn)為歷史教科書(shū)是“偽史”、經(jīng)典馬克思主義過(guò)時(shí)，從而對(duì)革命英雄形象的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了偏差，造成馬克思主義在一些哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中“失語(yǔ)”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”，嚴(yán)重影響了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位和全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

（二）歷史虛無(wú)主義思潮不但顛倒了歷史，也給當(dāng)前我國(guó)的發(fā)展帶來(lái)了較為嚴(yán)重的危害

習(xí)近平總書(shū)記指出：“古人說(shuō)：‘滅人之國(guó)，必先去其史’。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力往往就是拿中國(guó)革命史、新中國(guó)歷史來(lái)做文章，竭盡攻擊、丑化、誣蔑之能事，根本目的就是要搞亂人心，煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度?！睔v史虛無(wú)主義往往有著較大的迷惑性，在其片面、破碎、隨意的本質(zhì)之上，披上了一層客觀(guān)公正的虛假外衣。它聲稱(chēng)還原歷史真相，但卻故意顛倒歷史、混淆是非，不僅錯(cuò)誤地引導(dǎo)人們，特別是青年一代的思想，也給我國(guó)當(dāng)前的發(fā)展帶來(lái)了嚴(yán)重危害。

歷史虛無(wú)主義公開(kāi)否定馬克思主義，造成馬克思主義在一些領(lǐng)域被嚴(yán)重邊緣化；丑化中共歷史及共和國(guó)歷史上的正面人物，美化反面人物，形成對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史認(rèn)同及整個(gè)價(jià)值體系潛移默化的沖擊，對(duì)社會(huì)公共價(jià)值觀(guān)造成嚴(yán)重危害；歷史虛無(wú)主義否定中華民族共同的歷史記憶、否定民族的心理積淀，沖擊和顛覆中華民族的民族記憶和歷史記憶，嚴(yán)重傷害了民族自尊心和自信心，讓中華民族的精神家園“血污游魂歸不得”。歷史虛無(wú)主義思潮否定、歪曲和丑化中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的奮斗史，美化西方和精神殖民，造成自我矮化和精神依附，加劇了黨“挨罵”的問(wèn)題。

歷史虛無(wú)主義思潮顛覆基本共識(shí)，影響政治穩(wěn)定，制造社會(huì)分裂。新中國(guó)一路走來(lái)，形成了固有的根基和血脈。歷史虛無(wú)主義要做的，就是啃掉它的根基，咬斷它的血脈。歷史虛無(wú)主義的蔓延，易使國(guó)家成為無(wú)根的浮萍，社會(huì)成為精神上的一盤(pán)散沙，多元化墮落成無(wú)底線(xiàn)的撕裂和內(nèi)斗。失去了基本認(rèn)同感、歸屬感和凝聚力的社會(huì)將會(huì)重新變成“叢林”，歷史虛無(wú)主義所鼓吹的觀(guān)點(diǎn)在社會(huì)上影響廣泛，在我國(guó)已經(jīng)形成一定的社會(huì)土壤，極易成為西方通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)“扳倒”中國(guó)的工具，甚至制造社會(huì)的分裂和對(duì)立，威脅到我國(guó)的政治穩(wěn)定。

歷史虛無(wú)主義思潮影響了我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的正確方向和中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的構(gòu)建。2015年8月，在致第二十二屆國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)的賀信中，習(xí)近平總書(shū)記指出：“歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)，承擔(dān)著‘究天人之際，通古今之變’的使命。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給人類(lèi)帶來(lái)很多了解昨天、把握今天、開(kāi)創(chuàng)明天的智慧。歷史是人類(lèi)最好的老師?！睔v史虛無(wú)主義滲透到教科書(shū)、學(xué)術(shù)著作、講壇、論壇等方面，易導(dǎo)致哲學(xué)社會(huì)科學(xué)一些領(lǐng)域混淆是非，分不清界限，影響到我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的正確方向。

堅(jiān)決抵制歷史虛無(wú)主義思潮，清楚地了解我們國(guó)家與民族的歷史，于當(dāng)下而言有著重大而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義，也是我國(guó)當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的一場(chǎng)嚴(yán)肅政治斗爭(zhēng)。早在1959年，毛澤東同志就說(shuō)過(guò)：“歷史上不管中國(guó)與外國(guó)，凡是不應(yīng)該否定一切的而否定一切，凡是這么做了的，結(jié)果統(tǒng)統(tǒng)毀滅了他們自己。”歷史虛無(wú)主義作為一種反動(dòng)的政治思潮，是違背歷史發(fā)展規(guī)律的，也是違背人民的意愿的，注定要破產(chǎn)，我們對(duì)此要充滿(mǎn)信心。

作者：龔云，原文《歷史虛無(wú)主義的迷惑性和欺騙性》刊發(fā)于《人民論壇》2017年第1期。（王子晨摘）